الانتظام الي سجلوا فى حافز

[اجوان]

السلام عليكم ورحمة الله
العنوان واضح
انا سراحة حابة افتح موضوع
هو اني اكتشفت فى بنات انتظام والبعض فى مدارس مسجلين فى حافز وبعض منهم نزل لهم
انا بقول لهم كلمة اتمنى تعتبرونها تذكير فقط لا غير
حبايبى حافز لايحق للانتظام ولا من هم على قيد الدراسة طالب الثاوية
وعارفة انكم راح تقولوا انكم مؤهلين ونزلت لكم ابغ اقولكم
هذا جهاز يخطاء ويصيب مثل بنى ادام انتبهوا تأكلوا شي لا يحق لكم أكله
عقوبة أكل مال الحرام الكل يعرفها وراح اكتبها للي ما يعرفها
قال تعالى: {وَلا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ}

وممَّا يُلاحَظُ: تساهل كثيرٍ من الناس في أكل المال الحرام؛ وذلك مصداقًا لقول النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: ((ليأتينَّ على الناس زمانٌ، لا يبالي المرءُ بما أخذَ المالَ: أمِنَ الحلال أم من الحرام))
وآكل الحرام إنما يعرِّض نفسه للعقوبة في الدنيا، وفي قَبْرِه، ويوم القيامة:
أمَّا في الدنيا، فقد تكون العقوبة خسارةً في ماله، أو مَحْقٌ إلهيٌّ للمال الذي اكتسبه، ونَزْع البركة منه، أو مصيبةً في جسده؛ قال تعالى: {يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ}

وأما في الآخِرة، فعن كعب بن عَجْرَة: أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال له: ((يا كعبُ، لا يَرْبُو لَحْمٌ نَبَتَ من سُحْتٍ؛ إلاَّ كانت النار أوْلى به))

ومن عقوبة أكل المال الحرام: حِرمان إجابةِ الدُّعاء وقبول العبادة.

أعتقد ما في بعد كذا حرمان قبول العبادة ياناس أتقوا الله
اللهم قد بلغت اللهم فأشهد