12 خطأ في الوضـــــــــــــوء

[A-D-E]

بسم الله الرحمن الرحيم
12 خطأ في الوضـــــــــــــوء
1- التلفظ بالنية عند بدء الوضوء، والصحيح: أن النية بالقلب، وتتحقق بمجرد الذهاب لمكان الوضوء.
2- بدأ الوضوء بقول: "باسم الله الرحمن الرحيم" والصحيح قول: "باسم الله" فقط.
3- عدم إدارة الماء في الفم أثناء المضمضة، فلا تكون المضمضة بوضع الماء في الفم ثم رده! والمعنى الصحيح للمضمضة: إدارة الماء في الفم وتحريكه ثم إخراجه.
4- التساهل في الاستنشاق؛ بمر الماء فقط على الأنف من الخارج! والصحيح: استنشاق الماء إلى داخل الأنف –بقدر الاستطاعة- ثم نثره، أي إخراجه.
5- ترك التخليل بين أصابع اليدين والرجلين، والصحيح: قول الرسول صلى الله عليه وسلم: [خلل أصابع يديك و رجليك] السلسلة الصحيحة للألباني: 1349
6- مسح الشعر! والصحيح: مسح الرأس فقط مرة واحدة ذهابا وإيابا، وليس الشعر، أو الرقبة!
فقد ذُكر في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم، أنه "أدخل يده-أي في الماء- فمسح رأسه فأقبل بهما وأدبر مرة واحدة" البخاري:186
7- مسح الأذن من الخارج فقط، والصحيح: مسح الثنايا الداخلية للأذن مع خارجها.
8- الزيادة في غسل الأعضاء عن ثلاث مرات، قال [ فمن زاد على هذا فقد أساء و تعدى و ظلم-يعني الوضوء ثلاثا-] السلسلة الصحيحة:298، والصحيح: عدم الزيادة.
9- عدم إزالة ما يمنع وصول الماء، كالمناكير، أو الرموش الصناعية، أو المكياج إذا كان طبقة كثيفة، أو لصق أو عجين أو غيره مما يمنع وصول الماء.
10- عدم تعميم الماء لكل أعضاء الوضوء! فيغسل بعض الوجه وليس كله، وجزء من الذراعين وليس إلى المرفقين، كذا في القدمين ..والصحيح: غسل الأعضاء كاملة. وحدودها:
الوجه: ( من منابت الشعر إلى الذقن طولا، ومن شحمة الأذن إلى شحمة الأذن الأخرى عرضا )
الذراعين: (جميعهما مع المرفقين )
القدمين: ( كلهما مع الكعبين )
فقد حذر الرسول صلى الله عليه وسلم في ذلك تحذيرا شديدا فقال: [ ويلٌ للأعقاب من النار ] أخرجه البخاري:60، ومسلم:240، والأعقاب: مؤخرة القدم.،
وعن خالد بن معدان عن بعض أصحاب النبي: [ أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لُمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء،
فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد الوضوء والصلاة] أخرجه أبو داود وصححه الألباني في "صحيح أبي داود":161.
11- الدعاء أثناء الوضوء، أو تخصيص دعاء لكل عضو، والصحيح: لا يوجد أي دعاء أثناء الوضوء.
12-الإسراف في الماء، بفتح الماء مدة طويلة بلا فائدة، أو تركه ينزل والانشغال بعمل آخر، أو استعمال كميات كبيرة،
والصحيح: أنه r كان "يتوضأ بالمد" أخرجه البخاري:198، ومسلم:325، أي: نصف لتر ، ويكفيه بل كان يسبغ به الوضوء،

ولنا فيه قدوة، صلوات الله وسلامه عليه.

المراجع:
كتاب رياض الصالحين، باب فضل الوضوء، ص: 334
كتاب فقه السنة لنساء، ( الوضوء ) ص: 32
فتح البخاري بشرح صحيح البخاري. كتاب الوضوء: باب غسل الرجلين إلى الكعبين،ص: 581
منقول