الصيد (للغزلان) بالركاده ...... والتعجل جهاله ,,,

[علي العسيري]

خبر نقلته صحيفة الوطن في عددها يوم امس الاربعاء 5/4/1430هـ يقول :

......................................

( اعتقلت الشرطه الصينيه صيادا في مقاطعة داتشيان في اقليم سيشوان غربي البلاد لاطلاقه النار

على سيده ظنا منه انها ( غزال شارد )!




وفي تفاصيل الخبر حسب ( التشاينا ديلي ) الصينيه ان الصياد اخذ كلبه وخرج للصيد في الجبال

القريبه من منزله . ونبح الكلب مشيرا الى انه رأى فريسه تتحرك بعيدا فاطلق صاحبه النار عليها

ظنا منه انها غزال , واتضح للصياد ان الغزال المزعوم ماهو الا سيده من قريه مجاوره كانت تقوم

بقطع الحشائش .


وقام الصياد على الفور بنقل السيده الى الى المستشفى , الا ان الشرطه اعتقلته بتهمة اطلاق النار

عليها وحيازة سلاح بدون ترخيص ) ......... انتهى الخبر !!

وهنا اقول قد يكون هذا الصياد الهداف البارع ذو عرق عروبي , فطالما تغنى الشعراء العرب

واسهبو في تشبيه المرأه الفاتنه البعيدة المنال عن الاهواء بغزال الصيد الشارد في الفلا ,,




وقد يكون عن طريق الجينات المتجذره والمتبرمجه بثقافة الصيد والاقتناص وثقافة التيس والعنز ,

والذئب والشاه , هذه الثقافة العروبية الاصل والمنشاء , حضر هذا المشهد لربما في مخيلة هذا

الصياد الصيني بكل حقية ووضوح , ما يجعله يساورني الشك ان جذوره قد تكون من هذه

الصحراء ,,

هنا على بساط هذه الجرداء حينما ينشاء ناشئ الفتيان منا على ماكان قدعوده اباه , الا ان لك ايها

الفتى ان تجوب عرض الصحراء كاملة في ارخاء سرحان او تقريب تتفل , واذا لاح لك من وراء

التلال يوما انثى عابرة فاقتد اليها وقذ الخطى بكل عزيمة فليست سوى غزال صيد سائب فاقتنص

صيدك في تباهي واغدغ في الصيد حد الترف , رغم انه للصيد ضوابط شرعيه وابوبا فقهيه

واحكاما مرعيه يجب عدم تجاوزها .

واما انت ايتها الغزال فعليك ان تلبثي ( مراحك ) لاتبرحيه ابدا وليس من حقك ان تخرجي حتى

لرزقك في المرعى , وان فعلتي وتعرضتي لنار الصياد فانتي المذنبه , وتلك تهمتك وقضيتك

وحدك ,,

اقول هذا واذ يحضرني في ذاكرتي سفافة حديث لاحد الجهله ( وما اكثر من اكتشفهم حول هذه

العقليه ) كان يتبجح ذات ليلة في مجلس من الشباب ويقول ( والله لو ارى بعيني يوما فتاة تقود

السياره في شوارعنا لالحقنها حتى اصدمها فان نزلت لألمسنها ......فقاطعته في مداخلة

غاضبه ...... لماذا ياسيدي لاتلحقني انا حتى تصدمني فان نزلت فالمسني ,, فرد علي بردود خارجه

عن نطاق العقل والمنطق )




لكن مافهمته منه وليتني لم استوعبه انه يستند على صحة نيته وحسن عمله المنوي القيام به الى

الفتوى الشرعيه التي تحرم قيادة المراه للسياره ,,




وياسبحان الله هل يتوجب علينا لاثبات التزامنا ومناصرتنا لفتوى شرعيه صادره عن عالم دين له

مكانته واعتباره , ان نثبتها بما هو اشد منها حرمة واكثر فسادا ,,




اية سذاجة تلك ,,




كلنا نحترم هذه الفتوى والعلماء الذين قالو بها , ولكنني لو صادفتني امراه تقود السياره وهي تلتزم

بضوابط الادب والحشمه والنظام , فلا فرق عندي ان كنت رايتها تسير بالسياره ام على قدميها ,,

لسببين اولهما عدم علمي بكامل ظروف هذه المراه ,, وثانيها انني لست الجهه المخوله بتقرير ان


كانت مخالف او لاء ,,

......................................

نعود للصياد الصيني ونقول له ليت ابا دلامه سمع بصيدك هذا لتكون ثالث الصيادين الذين جاء

خبرهم :

خرج الخليفة المهدي وكان بصحبته على بن سليمان والشاعر أبي دلامة والحاشية وبينماخرجت

سهام الصيد نحو الغزلان اصاب المهدي ضبيا في حين اصاب علي بن سليمان احدالكلاب فارداه

قتيلاً وهنا التفت المهدي الى أبي دلامة قائلاً: الا يحضرك شيء؟فارتجل أبو دلامة قائلاً:



قد رمى المهدي ضبيا


شق بالسـهم فؤاده


وعلي بنســليمـــان


رمى كلبـا فصـاده


فهنيئا لـهـما كــــــل

امرء يـأكـل زاده

.................................................. ................................

واين انتم ياحماة البيئه الفطريه قبل ان تنقرض الغزلان ,,

ودمتم على خير