InstagramTwitterSnapChat


 
وصف

العودة   منتديات سكاو > الملتقيات الجامعية > ملتقى السنة التحضيرية > ملتقى الإنتساب للسنة التحضيرية
التسجيل مشاركات اليوم البحث
   
   


حســــــــــــن الظـــــــــــن

ملتقى الإنتساب للسنة التحضيرية

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
  #1  
قديم 27-06-2009, 04:06 AM
الصورة الرمزية طموح متنحه

طموح متنحه طموح متنحه غير متواجد حالياً

جامعي

 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
التخصص: ادارة اعمال دوليه
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: الثالث
الجنس: أنثى
المشاركات: 190
Skaau.com (9) حســــــــــــن الظـــــــــــن


حسن الظن


ومعناه:
- اعتماد الإنسان المؤمن على ربه في أموره كلها.
- ويقينه الكامل وثقته التامة بوعد الله ووعيده.
- واطمئنانه بما عند الله فلا يسكن لغيره ولو امتلك غيره الكثير.
- وعدم اعتماده على نفسه وتدبيرها وما يقوم به من أعمال
ومن أفواه مَن أحسن الظن، نستخرج الدروس والعبر، ونستلهم الحكمة مما حققوه في حياتهم، واستمتعوا بممارسته وتطبيقه:


يقول أحد السلف: "حسن الظن بالله ألا ترجو إلا الله، ولا تخاف إلا ذنبك"، ويقول آخر: "والذي لا إله إلا هو ما أعطى قوم قط خير الدنيا والآخرة إلا بحسن الظن له ورجائه له، والكف عن اغتياب المؤمنين".
وكما قيل: رأس العبادة حسن الظن بالله.




- علامات حسن الظن
اسأل نفسك هذه الأسئلة، فإن كانت الإجابة: (نعم)، فقد ظهرت علامات حسن الظن عليك، وبالتالي أصبحت مؤهلاً إلى الخطوة الثانية، ومن أعماق قلبك أجب:
- هل أنت مطمئن تمامًا إلى نيتك؟
- هل أنت واثق بحسن نيتك؟
- هل تغلب جانب الصدق في أقوالك؟
- هل تغلب جانب الخير في تصرفاتك؟
- هل أنت قادر على التماس الأعذار للآخرين؟
- هل تحرص على إلحاق النفع بالآخرين؟
- هل إذا عجزت عن نفع الآخر فعلى الأقل لا تضره؟
- هل تحرص على إسعاد الآخرين؟
- هل إذا عجزت عن إسعاد الآخرين فعلى الأقل لا تحزنه؟
- هل تحرص على مدح الآخرين ؟
- هل إذا عجزت عن مدح الآخر فعلى الأقل لا تذمه؟
حاول الإجابة مسترشدًا بما قيل في الحِكم:
* إذا رأيتم المؤمن صموتًا فقد سلك مسالك الحكمة.
* إن لم تنفعه فلا تضره.
* وإن لم تفرحه فلا تغمه.
* وإن لم تمدحه فلا تذمه.
حسن الظن يكون مع انعقاد أسباب النجاة، وأما مع انعقاد أسباب الهلاك فلا يتأتى حسن الظن.

وقد أجمعت آية واحدة تلك العلامات في قوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا (58)﴾ (الأحزاب).

التماس الأعذار:

يقول أحد السلف: إني لألتمس لأخي المعاذير من عذرٍ إلى سبعين، ثم أقول: لعل له عذرًا لا أعرفه.
فماذا يعني سوء الظن بالمجتمع إلا القطيعة عن المجتمع، مما يسبب خللاً في العلاقات، وفوضى في المعاملات، سواء كان على مستوى الأسرة أو الناس أو الحاكم أو الشعوب أو الأمة.

التخلق بحسن الظن

ويبدأ ترسيخ هذا السلوك والتخلق به، حينما يسأل كل منا نفسه: لماذا نزكي أنفسنا ونتهم غيرنا؟
والله تعالى يقول: ﴿هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُمْ مِنْ الأَرْضِ وَإِذْ أَنْتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ فَلا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ اتَّقَى (32)﴾ (النجم، ويذم اليهود الذين زكّوا أنفسهم، فقال: ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنفُسَهُمْ بَلْ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ﴾ (النساء: من الآية 49)، والدافع للتخلق بحسن الظن أمران:

الأول: أن المؤمن يعمل الخير ويجتهد في الطاعة، ويقول: أخشى أن لا يقبله الله مني، فإنما يتقبل الله من المتقين، وما يدريني أن أكون منهم؟
الثاني: يلتمس المعاذير للناس جميعًا، خاصة لإخوانه وأصدقائه وأقاربه، فإن وصل إلى سبعين عذرًا، التمس لهم عذرًا لا يعرفه.

حاول أن يكتمل إيمانك:

لا يكتمل إيمان الإنسان إلا بأمرين: حسن الظن بالناس وحسن الظن بالله، فالاثنان يكمل بعضهما الآخر، ولا يتحقق أحدهما إلا بالآخر، وبهما معًا يكتمل إيمان المرء.
فمن وثق بربه واعتمد عليه وفوض الأمر إليه، لا يظن بالناس إلا خيرًا، ويحمل ما يصدر منهم على أحسن الوجوه، ويغلب جانب الخير دائمًا على جانب الشر معهم، فمن أعظم شعب الإيمان حُسن الظن.

تأن ولا تعجل بلومك صاحبًا لعل له عذرًا وأنت تلومه، فمن أخطر ما يأكل الإيمان اتهام النيات، والحكم على السرائر، وإنما علمها عند الله.



اتمنى الكل يقراه لانه كثررر سوء الظن في اكثر من مووضوع مما سبب
جرح لأشخااص كثيرر


اللي حابه اقووله اللي يكذب له رب بيحاسبه وبس


سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا الله الا انت استغفرك واتووب اليك
رد مع اقتباس

 

 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 06:00 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education

أن كل ما ينشر في المنتدى لا يمثل رأي الإدارة وانما يمثل رأي أصحابها

جميع الحقوق محفوظة لشبكة سكاو

2003-2025