هـنــا .. شــــــرح الـعـــــــربي .. "بدون ردود"

[rOoOoOs]

المجــــرد و المــــزيد
لابد من مراجعة ميزان الأسماء و الأفعال في الجدول الملون


كيفية الـتثنية و الجــمع

الاسم المنقوص هـو الاسم المنتهي بياء قبلها كسرة {قاضِي }
الاسم المقصور هو الاسم المنتهي بألف { فتى }
الاسم الممدود هو الاسم المنتهي بهزة قبلها ألف {صحراء}



الـمـنـــــــــــقوص

ياء المنقوص تبقى في التثنية و تحذف في جمع المذكر السالم

في المحكمة قاضيان>> مفردها (قاضي) في التثنية بقيت الياء كما هي
في المحكمة قاضون>> مفردها (قاضي ) في الجمع قلبت الياء إلى واو


الـمـقـــــــــــــــــــصــــور

ألف المقصور تعود في التثنية إلى أصلها إن كان ثلاثياً
فتيان >> أصل الكلمة (فتى) ثلاثي و عند التثنية رجعت الألف المقصورة لأصلها يــاء
عصوان>> أصل الكلمة (عصا) ثلاثي و عند التثنية رجعت الألف المقصورة لأصلها واو

ألف المقصور إذا كان أكثر من ثلاثة أحرف
( مثل قبل)
تقلب ألف المقصور في التثنية و في جمع المؤنث السالم إلى يـاء
المفرد >> ملتقى (مقصور أكثر من ثلاثة أحرف)
المثنى >> ملتقيان {لاحظوا الألف قلبت ياء عند التثنية}
جمع المؤنث السالم >> ملتقيات {لاحظوا الألف قلبت ياء عند جمع المؤنث السالم }

لــكن في جمع المذكر السالم تحذف ألف المقصور و يبقى ما قبلها مفتوحاً في جميع أحواله
المفرد >> ( مصطفى) {مقصور أكثر من ثلاثة أحرف}
جمع المذكر السالم >> (مصطفـَون ) {لاحظوا حذفت الألف ووضعنا بدلها فتحة على ما قبل الألف سابقاً}


الـممــــــــــــــــــدود

إذا كانت همزة الممدود أصلية فلابد أن تبقى في التثنية و جمع المؤنث السالم
مفرد >> رفاء (ممدود)
مثنى >> رفاءان { عند التثنية لم يتغير في مفردها شيء} يعني رفاء+ان للمثنى
جمع مؤنث السالم >> رفاءات { عند جمع المؤنث لم يتغير في مفردها شي} يعني رفاء+ ات لجمع المؤنث السالم



إذا كانت همزة الممدود زائدة للتأنيث فهي تقلب ( واو) عند التثنية و جمع المؤنث السالم

المفرد >> حمراء { ألف ممدودة زائدة للتأنيث لأن مذكرها أحمر و عندما صارت مؤنث أصبحت حمراء بهمزه}
المثنى >> حمراوان {عند التثنية حذفت الهمزة و جاء بدلها واو}
جمع المؤنث السالم >>حمراوات { عند جمع المؤنث السالم حذفت الهمزة و جاء بدلها واو}



الهمزة الممدودة المنقلبة عن أصل
يجوز بقائها في التثنية و جمع المذكر السالم و جمع المؤنث السالم
و يجوز أيضاً قلبها واو سواء كان أصلها واو أم ياء { يعني لها شكلين}

كساء >> كساءين – كساوين (مثنى) { في الحالة الأولى بقيت الهمزة و في الحالة الثانية قلبت الهمزة إلى واو }
معطاء>>معطاءات – معطاوات (جمع مؤنث سالم) { في الحالة الأولى بقيت الهمزة و في الحالة الثانية قلبت الهمزة إلى واو }
بنـَّاء>> بنـَّاؤون - بنـَّاوون (جمع مذكر سالم) { في الحالة الأولى بقيت الهمزة و في الحالة الثانية قلبت الهمزة إلى واو }





ملاحظة / راجعوا أمثلة الكتاب + الجدول الملون بالأحمر و تدربوا على كل مثنى و جمع لأن أغلب أسئلتهم مشابهة للأمثلة الموجودة بالدرس و الجدول الملون