InstagramTwitterSnapChat


 
وصف

العودة   منتديات سكاو > الأقسام الخاصة > الأقسام العامة > المنتدى الإسلامي
التسجيل مشاركات اليوم البحث
   
   


المنتدى الإسلامي المواضيع الدينية

مضى إلى "البرزخ"

المنتدى الإسلامي

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
  #1  
قديم 11-07-2009, 07:18 PM

dr_m dr_m غير متواجد حالياً

dr_m

 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
التخصص: ادارة العمليات والجودة
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: متخرج
الجنس: ذكر
المشاركات: 751
افتراضي مضى إلى "البرزخ"


مضى إلى "البرزخ"

مضى إليها ، ودخل في غمراتها ، خلف بنوناً وأموالا،وأهلاً وأزواجا، فبكته عيون المحبين ، وقلوب المشتاقين ، ثم سلو في حياتهم لاهين ، وتناسوا امرءً كان بينهم ذات حين ..!!

فلن تنفعه وربي غير أعماله الصالحة وعبادته الخالصة .

مضى .. حيث حياته البرزخية إما في نعيم مقيم أو في عذابٍ وجحيم ...

فتعالوا يا أحبة نقرأ شيئاً عن تلك الدار التي سنمر بها ولو بعد حين :

دار البرزخ ... هي دار بين الحياة الدنيا والآخرة .. سواءً أقمت حينها في القبر أم لم تدفن نسأل الله تعالى حسن الختام ، إذ أن من يموت حرقاً أو تأكله السباع فلا يدفن يعيش حياته البرزخية كما يقدر له الله تعالى ..
يقول الامام ابن تيمية رحمه الله تعالى رحمة واسعة
: (الْبَرْزَخِ - مَا بَيْنَ الْمَوْتِ إلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ) –
هَذَا قَوْلُ السَّلَفِ قَاطِبَةً وَأَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ ؛ وقال رحمه الله في رده على المنكرين لتلك الحياة وما يحويها من الثواب والعقاب
:(الْقُرْآنُ قَدْ بَيَّنَ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ بَقَاءَ النَّفْسِ بَعْدَ فِرَاقِ الْبَدَنِ وَبَيَّنَ النَّعِيمَ وَالْعَذَابَ فِي الْبَرْزَخِ ،ثم بين رحمه الله ذكر القرآن للنعيم والعذاب في البرزخ فقال : وذَكَرَ عَذَابَ الْقِيَامَةِ وَالْبَرْزَخِ مَعًا فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ : ذَكَرَهُ فِي قِصَّةِ آلِ فِرْعَوْنَ فَقَالَ تعالى : { وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ ) وقال تعالى ( النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ } وَقَالَ تعالى عَنْ الْمُنَافِقِينَ : { سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ } قَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الْعُلَمَاءِ : الْمَرَّةُ الأ ولَى فِي الدُّنْيَا وَالثَّانِيَةُ فِي الْبَرْزَخِ ؛
{ ثُمَّ يُرَدُّونَ إلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ } فِي الآخِرَةِ ،
وَقَدْ ثَبَتَ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ : { أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَتَى الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ بَدْرٍ فِي الْقَلِيبِ نَادَاهُمْ : يَا فُلانُ يَا فُلانُ هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا ؟ فَقَدْ وَجَدْت مَا وَعَدَنِي رَبِّي حَقًّا } . وَهَذَا دَلِيلٌ عَلَى وُجُودِهِمْ وَسَمَاعِهِمْ وَأَنَّهُمْ وَجَدُوا مَا وَعَدُوهُ بَعْدَ الْمَوْتِ مِنْ الْعَذَابِ..{ حَتَّى إذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ } { لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلا إنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ } ..انتهى كلامه رحمه الله تعالى ..)



يقول فضيلة الشيخ محمد الصالح العثيمين رحمه الله تعالى :البرزخ الذي بين موت الإنسان وقيام الساعة وإن لم يدفن كما قال – تعالى -: ( ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون)ولكن هل الداعي إذا دعا "أعوذ بالله من عذاب القبر" يريد عذاب مدفن الموتى ، أو من عذاب البرزخ الذي بين موته وبين قيام الساعة؟
الجواب: يريد الثاني لأن الإنسان في الحقيقة لا يدري هل يموت ويدفن أو يموت وتأكله السباع ، أو يحترق ويكون رماداً ما يدري ( وما تدري نفس بأي أرض تموت)فاستحضر أنك إذا قلت : من عذاب القبر أي من العذاب الذي يكون للإنسان بعد موته إلى قيام الساعة..


*

أيها الأريب الفطن .. ستمضي إلى دار "برزخ" كما مضى أسلافك..!!

فتودع أهلك وأصحابك وبنوك وأحبابك ..فإن قدر الله تعالى وتوفاك بينهم فإنك
لا محالة ستكون كما كانوا((شاخص البصر، جامد الجسد، واهن القوى ، خاوي الروح ..!
محمولٌ رغم سلامة قدميك ، مغسل رغم سلامة أعضاءك، مدفون رغم نواح محبيك..!

راقد على ترابٍ وحجر..وتسمع قرع نعال أهلك في القبر..

ستبصر في ضيقٍ ولحود فإما ظلامُ أو نور ممدود ..!

ستسُأل عن رب وإله الوجود، ونبي الخلق الأمين المحمود..!!

فأعد جوابا،وعملاً وزادا يقيك المهالك وسوء المسالك ..!!

أيها النبيل العاقل .. مضى أسلافنا إلى دار برزخ .. ونحن خلفهم ماضون .. فكل يومٍ يمضي يزيدنا قربنا من تلك الدار ..!
فهلا أفقنا من سكر الهوى ، والتعلق بالدنيا ، فتباً لحياةٍ فانية ، زائلة ، تقود إلى المهالك رغم أنها سبيلٌ إلى دار الخلود..


ياطالب الدنيا الدنية إنها
شرَ ك الردى وقرارة الأكدارِ

دارٌ متى ما أضحكت في يومها
أبكت غداً ، تباً لها من دارِ

غاراتها لاتنقضي وأسيرها
لايُفتدى بجلائل الأخطارِ

كم مزدرٍ بغرورها حتى غدا
متمرداً متجاوز المقدارِ

فاربأ بعمركِ أن يمرمضيعاً
فيها سدى من غير ما استظهارِ

واقطع علائق حبها وطلابها
تلق الهدى ورفاهة الأسرارِ

أسأل الله تعالى بمنه وفضله وكرمه .. أن يثبتنا على دينه وأن يحسن لنا الخواتيم ويقر أعيننا برؤيته ويخلدنا في فردوس جنته ووالدينا والمسلمين أجمعين ..
اللهم آمين ... اللهم أمين ... اللهم آمين


منقول

 


توقيع dr_m  


عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ أَوْ قَالَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ أَخْطَأْتُمْ حَتَّى تَمْلَأَ خَطَايَاكُمْ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ اسْتَغْفَرْتُمْ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَغَفَرَ لَكُمْ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ أَوْ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ لَمْ تُخْطِئُوا لَجَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِقَوْمٍ يُخْطِئُونَ ثُمَّ يَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ فَيَغْفِرُ لَهُمْ".
أخرجه أحمد ( 3 / 238 )، وحسنه الألباني (السلسلة الصحيحة 4 / 594 ).

 

رد مع اقتباس

 

 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 10:19 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education

أن كل ما ينشر في المنتدى لا يمثل رأي الإدارة وانما يمثل رأي أصحابها

جميع الحقوق محفوظة لشبكة سكاو

2003-2025