ミ♡彡حتى لا تقع في فتنة النساءミ♡彡

[سمـ الأنوثـة ــو]

حتى لا تقع في فتنة النساء: يجدر بك أن تتذكر الوصايا التالية ..

أولا: احفظ نفسك عن فتنة النساء استجابة لأمر الله ورسوله:
فإن المسلم يستسلم لأوامر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ويجتنب ما نهى عنه الشرع، والله أمر بتقواه، قال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون).
ومن تقوى الله حفظ الرأس وما وعى عن النظرة المحرمة والسماع المحرم وحفظ اللسان عن الكلام الفاحش ونحوه، ومن تقوى الله حفظ الجوارح الأخرى عن ارتكاب المحرمات ومن أعظمها الزنا.. ولله رغب بالاستجابة لأوامره ببيان العاقبة الحسنة لمن كان تقيًا وعفيفًا: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إن من الذين يظنهم الله يوم لا ظل إلا ظله، رجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال: إني أخاف الله رب العالمين) والحديث بتمامه مشفق عليه.
قيل لأحد السلف: كيف تعف البصر عن الحرام ؟ قال: علمت بأن نظر الله إليك أسبق من نظرك إلى ما حرّم عليك).


ثانيًا : عف نفسك .. تجد عوضًا لا مثيل له :
أخبر الله في كتابه الكريم أن زكاء القلب وطهارة إنما تكون للذين يغضون من أبصارهم ويحفظون فروجهم، قال تعالى: (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون).
ومن البشائر لمن عف نفسه قوله تعالى: (وليستعفف الذين لا يجدون نكاحًا حتى يغنيهم الله من فضله). وقوله صلى الله عليه وسلم: (من ترك شيئًا لله عوضه الله خيرًا منه، وقوله صلى الله عليه وسلم : (من ضمن لي ما بين لحييه وفخذيه ضمنت له الجنة).

ثالثًا: إياك ويريد الزنا :
إن إطلاق النظر إلى المتبرجات أ, صورهن هو نوع من الزنا، فلقد جاء في مسند الإمام أحمد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (فزنى العينين النظر) وفي آخر الحديث قال: (والفرج يصدق ذلك أو يكذبه)، وزنا العين بريد زنا الفرج) ولذا قال العلامة الشنقيطي في تفسيره (أضواء البيان) : (ومعلوم أن أنتظر سبب الزنى. فإن من أكثر من النظر إلى جمال امرأة مثلاً قد يتمكن بسببه حبها من قلبه يكون سبب هلاكه والعياذ بالله، فالنظر بريد الزنى). وقال ابن القيم : (والنظرة المحرمة تفعل في القلب ما يفعل السهم في الرمية فإن لم تقتله جرحته).

رابعًا: لا تأمن على نفسك الفتنة
فإن الصالحين من السلف كانوا يخشون من فتنة النساء، وأحوالهم وأقوالهم تؤكد هذا .. ومن ذلك :
1 ـ ذكر في ترجمة ابن عمر أنه لم يدخل بابًا خصصه النبي صلى الله عليه وسلم للنساء حتى مات .
2 ـ وكان سعيد بن المسيب يقول وهو في الثمانين من عمره، (ما شيء أخوف علي من النساء).
3 ـ وكان أحد الصالحين يقول : (امش وراء الأسد والأسود ولا تمش وراء امرأة).
4 ـ وحذر العلاء بن زياد فقال: (ولا تتبع بصرك رداء امرأة فإن النظر تجعل في القلب شهوة).

خامسًا : التزم السبل الشرعية لتجنب نفسك الفتنة :
فبالإضافة إلى غض البصر عن النساء المتبرجات. يجب على المسلم أن يلتزم الأمور الشرعية الأخرى التي يأمن معها الفتنة ومنها:
1 ـ عدم الدخول على النساء، قال صلى الله عليه وسلم: (إياكم والدخول على النساء، قال رجل الحمو؟ قال الحمو الموت).
2 ـ عدم الخلوة بالمرأة، قال صلى الله عليه وسلم : (ما خلا رجل بامرأة إلا وكان الشيطان ثالثهما).
3 ـ المسارعة إلى الزواج، فلقد قال صلى الله عليه وسلم : (يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء).
ومن حسنات الزواج أن الإنسان إذا مال إلى امرأة أجنبية وفتن بها قطع ذلك بالرجوع على زوجته. وهذا ما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم لعلاج هذا البلاء حيث قال: (إن امرأة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فإن رأى أحدكم امرأة فأعجبته فليأتي أهله، فإن ذلك يرد ما في نفسه).

سادسًا : احرص على ما ينفعك :
فإن المرء إذا مرت به الأوقات وهو يدور مع ليله ونهاره في فراغ، أخذ بزمامه شرور نفسه واستولى عليه الشيطان يتلاعب به حيث شاء، ولذا اللبيب من يصرف أوقاته فيما ينفعه في دينه ودنياه. ومقارنة سريعة بين شباب ضاعت أيامهم في تتبع فتن النساء وآخرين استغلوا ساعاتهم في تحصيل الحسنات وتطوير اللذات وتعلم المهارات واكتساب الخبرات، إن مقارنة بين هؤلاء وأولئك تكفي العاقل في عقد العزم على مقاطعة سبل الشيطان والمسارعة إلى ما يُرضي الرحمن وتجاوز الشهوة الحيوانية إلى طموحات عالية وأهداف سامية .
قد هيئوك لأمر لو فطنت له * فاربئ بنفسك أن ترعى مع الهمل

سابعًا : احفظ الله يحفظك :
قال المرء يوم أن يحفظ جوارحه عن الولوغ في وحل الحرام يحفظه الله. قال صلى الله عليه وسلم : (احفظ الله يحفظك . احفظ الله تجده تجاهك). قال ابن رجب: (ومن الحفظ حفظ الله للعبد في دينه وإيمانه، فيحفظه في حياته من الشبهات المضلة، ومن الشهوات المحرمة، ويحفظ عليه دينه عند موته فيتوفاه على الإيمان، وقال: (ومن حفظ الله في صباه وقوته حفظه الله في حال كبره وضعف قوته، ومتعه بسمعه وبصره وحوله وقوته وعقله، وكان بعض العلماء قد جاوز المائة سنة، وهو ممتع بقوته وعقله، فوثب يومًا وثبة شديدة فعوتب في ذلك، فقال: هذه جوارح حفظناها عن المعاصي في الصغر فحفظها الله علينا في الكبر). وقال: وعكس هذا، أن بعض السلف رأى شيخًا يسأل الناس فقال: إن هذا ضعيف ضيع الله في صغره، فضيعه الله في كبره..).

ثامنًا : عفافك سبيل صحتك :
ومما يؤكد ذلك أن ما يقارب من مائة طبيب اجتمعوا في مؤتمر دولي عام، وكان من كلامهم الذي اتفقوا عليه، أنه يجب أن يفهم الشباب بالخصوص عن العفاف والطهارة أنهما ليس فقط لا يضران بل إن هاتين الفصيلتين من أنفع ما يكون الصحة).