لا يوجد نص شرعي يحرم اختلاط الجنسين في العمل

[Qisar Ala7zan]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراقي اللقاء منقول على قناة الأخبارية الآن مباشر

شكراً من الأعماق عزيزي ....

لي عودة آخرى للموضوع إن شاء العزيز القدير

مع صافي ودي

[ياسر بن محمد]

أولا لازم نفرق بين الإختلاط وبين الخلوة !!( مهم جدا )
في إختلاط لايمكن اجتنابه مثل اللي في الحرم ،،

بس لعل لخروج المرأة للعمل ضوابط شرعية يجب أن تتحلى بها
ضوابط في مكان عملها والذي لابد أن يخلو من الخلوة
وضوابط في هندامها وحشمتها

أنا مع عمل المرأة بس بشرووط

على قدر حبي لهذا الشيخ على ماآراه مثير للجدل
لماذا ؟ لست أدري

[miss chocolate]

لا استطيع ان احكم على تحريم الاختلاط ولكن تاثير ونتائج الاختلاط في بعض الشركات فليس كل الشركات تضع حدودا وقوانين في المعاملة بين الطرفين , يعتمد ايضا على الشخص وفرض احترامه للجنس الثاني
فمجال وظيفتي مستقبلا ان شاء الله في المستشفى لكن باذن الله بحجابي وتعاملي اقدر افرض احترامي مع الموظفين ومرضاي , لا انكر ان هناك مهزلة في بعض المستشفيات والعيب يعود لنفس مستوى الاشخاص وتسيب المستشفى او الشركات نفسها

[سويلم]

اولا ارحب بأخي الراقي واقوله زمااااااااان والله ...
بالنسبة للموضوع ...

لا اجد غرابة فيما قاله العبيكان ... طبيعي ان لا يجد دليلا على تحريم الاختلاط في "العمل" لانه وبكل بساطة نمط الاعمال حاليا يختلف عنه في جميع العصور الانسانيه السابقة ...!
لم يعرف الانسان سابقا المكاتب المغلقة وغيرها ... وحتى في الماضي لم يكن هناك حاجة لعمل المرأة الا في بيتها ...

ولو كان الدليل في الاسلام فقط كما قاله العبيكان لما وجدنا دليلا لجواز الإحرام في الطائرة كمثال ...!!

شئ آخر ... ما الهدف من اطلاق مثل هذا الكلام ... هل لمجرد تسجيل مواقف ... !!

لا ننسى ما قاله العبيكان ايام المقاطعة للمنتجات الدنمركيه بوجوب وقف مقاطعة من استهزء بالحبيب صلى الله عليه وسلم ووالله انه لو كان والد العبيكان من تعرض للسخريه لخرج مناديا بالمقاطعة وتشبيهه للحكومة العميلة في العراق تحت حكم علاوي بحكم يوسف عليه السلام وكثير من المدويات الشاذة ...

انا لا احب التعميمات فلكل عمل خصوصيته كالطب مثلا مع اخذ المحاذير والظوابط الشرعية ولا يفترض ان يعمم الكلام بهذه الطريقة المبهمة والتي يبحث عنها البعض
على كل الاعمال التي فيها عمل بين الجنسين ان يدرس على حده ولا تعمم الفتوى ...

تاريخ التسجيل: Aug 2005
المشاركات: 59


للفائده كتاب فضيلة الشيخ العلامة / بكر بن عبدالله أبو زيد رحمه الله:


حراسة الفضيله :
http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=19&book=146


وكذالك كتاب فضيلة الشيخ الدكتور / محمد بن علي البار وهو عمل المرأة في الميزان :
http://www.almeshkat.net/books/open....t=19&book=1161



فاصلة ...
العين لا ترى الا ماتهوى ...!!

[فااارس]

و لكل من يعشق العبيكان و يسمع منه..: أما زلتم تأخذون بكلامه بعد فتواه في تحليل فك السحر عند الساحر و غيرها الكثير و الكثير و لكن أكتفي بهذه

و ما يخص الموضوع و الرد عليه فإنني لا أزيد على ما قاله الأستاذ سويلم و جزاه الله عنا خير الجزاء

[*MISS CUTE*]

بغض النظر عن ماقاله العبيكان في هذه المسألة ...
الاسلام وضع لنا الطريق الصحيح لاخذ منه الاحكام وهو القرأن الكريم والسنة ...
وما تقوله السنة بأن النساء كن يخرجن في زمن الرسول ليداوون جرحى الحرب و رغم الاختلاط مع المسلمين فالرسول لم يمنعهن من ذلك بل لا زالت صفحات السنة تحكي امجادهن في مداوة جرحى المسلمين ..
وان كان هذا اجتهاد من العبيكان لماذا لا يؤخذ بعين الاعتبار فهو لا يوجد دليل يمنع الاختلاط سواء في القران او في السنة ...
والله اعلم ...
سيدي الراقي ...
دمت راقيا ..

[سمـ الأنوثـة ــو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فااارس و لكل من يعشق العبيكان و يسمع منه..: أما زلتم تأخذون بكلامه بعد فتواه في تحليل فك السحر عند الساحر و غيرها الكثير و الكثير و لكن أكتفي بهذه و ما يخص الموضوع و الرد عليه فإنني لا أزيد على ما قاله الأستاذ سويلم و جزاه الله عنا خير الجزاء

اول ما قريت ان الكلام للشيخ العبيكان
تذكرت كلامة في الفتوى المذكورة اعـلاه

يارب اهدينا لما فية الحق والصواب

[dr_love]

الشيخ دا عليه فتاوي غريبة حتى الشيخ نبيل العوضي اتكلم عنه قال استغرب عليه فتاويه اللي بيخرج بها على الأمة

[Qisar Ala7zan]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فااارس و لكل من يعشق العبيكان و يسمع منه..: أما زلتم تأخذون بكلامه بعد فتواه في تحليل فك السحر عند الساحر و غيرها الكثير و الكثير و لكن أكتفي بهذه و ما يخص الموضوع و الرد عليه فإنني لا أزيد على ما قاله الأستاذ سويلم و جزاه الله عنا خير الجزاء

أسمح لي يا أخي الكريم ... لست أنت من تحكم على الشيخ العبيكان... وهنالك أفضل منك ومني أيضاً في تقدير تصرفات هذا الشيخ حفظه الله...

فالفتوى هي إجتهادات منه فإن أردت فخذ بكلامه وإلا فأتمنى منك ألا تشكك أو تطعن أو تسيء لهذا الشيخ أو غيره بأي طريقة كانت... فهم ورثة الأنبياء عليهم السلام

وأسأل الله لك التوفيق... وشكراً جزيلاً عزيزي

[سويلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *MISS CUTE* وما تقوله السنة بأن النساء كن يخرجن في زمن الرسول ليداوون جرحى الحرب و رغم الاختلاط مع المسلمين فالرسول لم يمنعهن من ذلك بل لا زالت صفحات السنة تحكي امجادهن في مداوة جرحى المسلمين .. ..

السلام عليكم مرة اخرى ...

دائما ما اسمع هذه الحجة فلا أتمالك حركات تمدد شفتي لحد التشقق ...!!

والله لا أجد تشابه أبدا بين ذهاب النساء في الحرب لتطبيب المجاهدين في ساحات الموت ورائحة الدماء وعصف الغبار وبين مجاورة النساء للرجال تحت المكيفات الباردة وروائح العطور الزاكية...!!

هل في الاولى ادنى طريق للفتنة ...!!؟ حتى ابليس يهرب تحت وقع ضربات السيوف ...!!

ثم هل من الأجدى ان ينشغل المقاتلون في الحروب بالتطبيب ام يستفاد منم في تكثير سواد المسلمين وصد الكفار..!!

ثم ارجعوا لسير من شارك من النساء في التطبيب نجد ان أكثرهم هم من طال بهم العمر وأمنت فتنتهم ...

لله درك يا أم عمارة عندما دافعت بجسدها الشريف في وجه السيوف والرماح دون رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قال لها سليني يا أم عمارة ... قالت : " أسألك مرافقتك في الجنة " ...!!

فاصلة ...
بين اليوم والأمس
ما أشبه الليلة بالبارحة ... بل ...لا تشبه الليلة البارحة