::.. قُــروبْ الـكِـتَـــابَة ..::

[* تركي *]

/

1- بِـ النسبة لَـ تقسيمْ الكتآبْ فَـ امممم على حسب مآفهمت أنو القصص و الخوآطرْ حَ تكون تآبعة لكل مقآلْ ، فَـ هل مآ نبدأ بِـ كتآبتهم غير بعد اكتمآل المقآلآتْ الثلآث ؟ لوْ كآن الِّي فهمتَهْ صحْ ، مآتحس أنو ممكنْ يقيدنآ شويتين ؟ ! صحيح أنو حَ يكون منظم و مرتب ، لكنْ مدري

إِيه أَكيد لَن يَتم كِتَآبة الخَوآطر حَتى إِكتمآل المَقآل ،’
صَحيح الفِكرة بهآ مِن التَقييد مَآ قَد يحد مِن رؤية كآتب الخآطرة نَفسه ،’
لَكن إِذآ أردنآ أن يَكون الكتآب مُرتب وَ مترآبط الأفكآر وَ النسق ،’
لآ بد مِن التَقييد حِينهآ ، إِذآ عندك اقترآح أطرحيه مُمكن يفيدنا ونستغني عن هـَ الفكرة (;

2/ بِـ النسبة لَـ مُقترَح توزيع العمل فَـ جدآ جميلْ ، حتى فُرصة لِـ الفرد مننآ يجرب نفسه في حآجآتْ جديدة :)

بث سؤآآآل هلْ مشآركآتْ الكتيب حَ تُطرَحْ لِـ التصويت أيضآ وَ لا الاختيآر حَ يكون من قبلك وَ أسبرِنت ؟ !

لآلآ ، أبداً لَن يُصوت عَليهآ أحد ، كل وآحد مِن القروب لآبد أن تكون لَه بَصمة رآئِعة فِي الكتآب ، الكِل رآح يشآرك ، وَ عند الأختيآر رآح نأكد عَلى هـَ النقطة ..

3/ منْ نآحية النوآحي اللغوية هل في شخص مُعتمدْ حَ يقومهآ ؟! وَ لآ اعتيآدية الْمسألة

بـِ الطبع مآرآح تكون معقدة ، الأخطآء النَحوية وَ اللغوية أكيد رآح تكون قَليلة وَ إِن شآء الله وَقت المرآجعة وَ قبل الإعتمآد رآح نعدلهآ سوياً

4/ بِـ النسبة لي في إمكآنية أكون [ كوكتيلْ ] ، مآ أقلدك أبدآ ، بس أحب أكون هيك مو مقيدة ، لكن مبدأيآ استبعدني منْ المقآلآتْ شويتين :)

لآلآ مَمنوع التَقليد :p
هههههه ، بـِ العكس برآحتك ، بَس بـِ البدآية حَددي وش تَبين عَشآن أوزعك مَعهم

5/ الكتآبآتْ هل نكتبهآ بِـ صيغة المذكرْ ، أمْ المؤنث ؟ ! <<< ضآيعة و مآ تدري إن كآن الأمر مُقتصِر فقط عَ البنوتآت وَ لآ لا

سُؤآل مهم وَ كنت بَتكلم عنه لَكن سهيت ، طَآلمآ إِن الحَملة موجهه لـِ شَريحة مُعينة مِن البَنآت ،’
رآح يكون الخِطآب بـِ صِيغة المؤنث طبعاً ، لَكن أنآ ودي لو نِكتب بـِ شكل عآم يعني مثلاً بدلاً من أن نقول " فـَ لترتقي " نَقول " فـَ لنرتقي " .. وَ اذا عندك أَي فكرة هنآ أطرحيهآ بعد ..

6/ فكرة الكروت جدآ جميلةْ .

7/ الحمدلله أنو القطآرْ مآ فآتني ، و تُشكَرْ على هَـ المقدمة المحفزة ، و ربي يجزآكْ خيرْ على تعبكْ معنآ ، أما يصير عندي أي اقترآح حَ طرحه بِـ إذنِ اللَّهْ كونوآ بِـ انتعآآآشْ

منورة يـَ آنِسة دوماً وَ أبداً