تكفون ابي مساعدتكم في حل هالاسئلة

[نجلاء88]

القسم الثالث / العبادة في الإسلام

78. هي اسم جامع لكل ما يحبه الله و يرضاه من الأقوال و الأعمال الظاهرة و الباطنة " هذا هو تعريف :
أ ـ الأخلاق ب ـ العبادة جـ ـ الخضوع د ـ التدبر هـ ـ العقيدة .
79. من أسماء العبادة :
أ ـ الطاعة ب ـ النسك جـ ـ الاستقامة د ـ الدين هـ ـ جميع ما سبق .
80. صواب أم خطأ : " العبادة تشمل كل كيان الإنسان فتشمل روحه و فكره و عقله و تتعلق بجميع أعضائه و جوارحه , فما من عضو من أعضاء الإنسان إلا و له عبادة تناسبه و تلائمه و المسلم يستطيع أن يتعبد الله بكل ذلك " أ ـ صواب ب ـ خطأ .
81. من أمثلة عبادات القلب التركية :
أ ـ الرياء ب ـ الخشية جـ التوكل د ـ الحسد هـ أ + د فقط .
82. من أمثلة عبادة البصر الفعلية :
أ ـ التأمل في خلق الله تعالى ب ـ ترك النظر إلى النساء ج ـ سماع القرآن الكريم د ـ المشي إلى المساجد هـ ـ النميمة .
83. العبادة في الإسلام متعلقة بكيان الإنسان كله قلبه و عقله و جميع جسده و هي بهذا الاعتبار لها عناصر متعددة منها :
أ ـ التعلق القلبي ب ـ التدبر العقلي جـ ـ الخضوع الجسدي د ـ جميع ما سبق هـ ـ أ + ب فقط .
84. قال النبي صلى الله عليه و سلم : " اللهم لك ركعت و بك آمنت و لك أسلمت , خشع لك سمعي و بصري و مخي و عظمي و عصبي " . استدل الكتاب المقرر بهذا الحديث على أن من عناصر العبادة :
أ ـ التدبر العقلي ب ـ التعلق القلبي جـ ـ السمو الروحي د ـ الخضوع الجسدي هـ ـ ب + ج فقط .
85. صواب أم خطأ : " العبودية لله تعالى مغروسة في الفطرة الإنسانية و متأصلة في الطبيعة البشرية " . أ ـ صواب ب ـ خطأ .
86. صواب أم خطأ :" كل من استكبر عن عبادة الله تعالى لابد أن يعبد غيره " .
أ ـ صواب ب ـ خطأ .
87. من الدوافع التي تدفع المسلم للعبادة دافع اجتماعي يقع فيه كثير من الناس و هو دافع غير شرعي :
أ ـ دافع الشعور الفطري ب ـ دافع الرغبة و الرهبة جـ ـ دافع العادة و التقليد د ـ دافع الشكر و العرفان هـ ـ دافع الحاجة و الافتقار .
88. أثنى الله على أنبيائه عليهم السلام فقال : " إنهم كانوا يسارعون في الخيرات و يدعوننا رغبا و رهبا و كانوا لنا في خاشعين " استدل الكتاب المقرر بهذه الآية على دافع من دوافع العبادة و هو :
أ ـ دافع الشعور الفطري ب ـ دافع الرغبة و الرهبة جـ ـ دافع العادة و التقليد د ـ دافع الشكر و العرفان هـ ـ دافع الحاجة و الافتقار .
89. كان سيد الخلق صلى الله عليه و سلم يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه و كان الذي يدفعه إلى ذلك أحد دوافع العبادة وهو :
أ ـ دافع الشعور الفطري ب ـ دافع الرغبة و الرهبة جـ ـ دافع العادة و التقليد د ـ دافع الشكر و العرفان هـ ـ دافع الحاجة و الافتقار .
90. العبادات المطلوبة من مجموع المسلمين , فإذا قام بها بعضهم و بلغوا حد الكفاية سقطت عن الباقين , و إذا تركها الجميع أثموا جميعا , يكون حكمها في الشرع :
أ ـ فرض عين ب ـ فرض كفاية جـ ـ سنة مستحبة د ـ سنة مؤكدة هـ ـ لا شيء مما سبق
91. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " . استدل الكتاب المقرر بهذا الحديث على شرط من شروط العبادة و هو :
أ ـ الإخلاص ب ـ العقل جـ ـ متابعة هدي النبي صلى الله عليه و سلم د ـ جميع ما سبق هـ ـ ب + ج فقط .
92. صواب أم خطأ :"إخلاص العمل لله و اتباع هدي النبي صلى الله عليه و سلم في العمل هو تحقيق لشهادة التوحيد (لا إله إلا الله , محمد رسول الله )". أ ـ صواب ب ـ خطأ .
93. للنية في العبادات و الأعمال الصالحة مراتب منها :
أ ـ تمييز العبادات عن العادات ب ـ تمييز مراتب العبادة جـ ـ تمييز المقصود من العبادة د ـ جميع ما سبق هـ ـ أ + ب فقط .
94. من خصائص العبادة في الإسلام :
أ ـ كمال المحبة لله ب ـ كمال الذل و التعظيم لله جـ ـ التنوع و التعدد د ـ الربانية و التوقيف هـ ـ ج + د فقط .
95. كان عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما يقوم الليل كله و يصوم النهار دائما . و هو بهذا الفعل قد خالف خاصية من خصائص العبادة و هي :
أ ـ الربانية و التوقيف ب ـ العموم و الشمول جـ ـ القصد و النية د ـ الاستمرار و الدوام هـ ـ التوازن و الاعتدال .
96. استدل الكتاب المقرر بقوله تعالى ) و إذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الدَّاعِ إذا دعانِ فليستجيبوا لي و ليؤمنوا بي لعلهم يرشدون ) على أن من خصائص العبادة في الإسلام :
أ ـ النية و القصد ب ـ كمال الذل و الخضوع جـ ـ الحاجة و الافتقار د ـ التنوع و التعدد هـ ـ المباشرة و عدم الوسطاء .
97. لم تكلف المرأة بكثير من الواجبات الشرعية فلم تكلف بالصلاة في حال الحيض و النفاس و لم تكلف بالنفقة على العيال و لا الجهاد في سبيل الله تعالى وفي هذا دليل على أن من خصائص العبادة في الإسلام :
أ ـ التوازن و الاعتدال ب ـ اليسر و رفع الحرج جـ ـ وجوب الإخلاص د ـ موافقة الشرع هـ ـ المباشرة و عدم الوسطاء .
98. قصر الصلاة الرباعية في السفر , و سقوط الجمعة عن المسافر و المريض , و جواز الإفطار في نهار رمضان لهما , و التيمم عند فقد الماء أو عند التضرر باستعماله كل هذه الأمور تدل على أن من خصائص العبادة
أ ـ التوازن و الاعتدال ب ـ وجوب الإخلاص جـ ـ اليسر و رفع الحرج د ـ موافقة الشرع هـ ـ المباشرة و عدم الوسطاء .
99. من ممارسات الناس الخاطئة في جانب العبادة :
أ ـ حصرها في الشعائر التعبدية ب ـ الاجتهاد في العبادة جـ ـ تفريغ العبادة من جوهرها د ـ الاقتداء بالسلف الصالح في العبادة هـ أ + ج فقط .
100. البدع في العبادات من الممارسات الخاطئة في العبادة و هي تخالف خاصية من خصائص العبادة هي : أ ـ التوازن و الاعتدال ب ـ العموم و الشمول جـ ـ القصد و النية د ـ الاستمرار و الدوام هـ ـ الربانية و التوقيف.