الحبيب يستبق أزمة جديدة ببيان: يا علمائي.. لماذا التشكيك في النية والقصد ؟

[فاقدة أبوها]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ منتسب 8 اهلا بأختي الكريمة فاقده ابوها ولكن هل طريقة التعامل لديك ياأختي الكريمة ليست من الاهمية بمكان لديك ؟ والله ياأخي طريقة التعامل ليست بأكثر أهمية من الحدث نفسه! لا زلت اقول واكرر مالهدف إذاً عندما نرى من نعتقد انه اخطئ ؟ هل الهدف أن ندعوه لأجل ننقذه من خطر نرى انه وقع فيه أم أن الهدف هو اغتنام الفرصة لأجل نكيل له السب والشتم واللعن للأسف لم أر هنا غير التبجيل والتقديس للدكتور طارق وكأنه هو من أُنزل عليه الوحي ولم أر أحدً قام بتخطئته على ماقاله ثم كأن بيني وبينه عداوة لكي أنكل به وأسبه وأشتمه! ليس بيني وبينه إلا حديثه عن رسولي فقــــــــــــــــــــــط . وتسألين وتقولين من سب الدكتور ومن شتمه أقول لكي ارجعي حفظكي الله لمقاله واقرائي ماكتبه فهل ستصدقينه أم أن الموضوع انتهى بالنسبة إليك كما تقولين وفقدتي الاحترام له قرأته في غير هذا المنتدى, وقرأت كثيراً من الردود عليه, الأعضاء والتعليقات تحتوي على سب نعم لكن العلماء والدعاة لا والله . ثم لماذا فقدتي الاحترام له هل هذا بسبب الغيرة على رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام ؟ إن ستقولين نعم فأقول لكي حينها ارجعي لما ذكرته لكي من القصص التي اوردتها بالرد السابق وانظري كيف كان تعامله عليه الصلاة والسلام مع المخطئ وكيف كان عليه الصلاة والسلام يعلّم ويوجّه الناس إذا اخطأوا أستغرب تكرارك لما قلت رغم انني أوضحت لك بردي السابق أن أدلتك في غير مكانها تماماً وأعيدها لك ان شئت, أدلتك تتحدث عن أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم إذا أخطأوا وهنا حالة انتقاص لشخص النبي صلى الله عليه وسلم فشتان بين الحالتين وأدلتك ليس هذا مكانها أبداً, الدكتور طارق ياأختي الكريمة كما ركّزتي على المفردة التي قالها عن النبي عليه الصلاة والسلام ايضا اتمنى منك أن تركّزي انه قال من غير المعقول أن يكون لديه فكرة الانتقاص لرسول الله عليه الصلاة والسلام عندما قال ذلك بل اضيفي الى ذلك انه ختم حديثه بقوله عذرا نبي الله فأنني قد لا اعلم أو لايعلمون لكننا جميعا نحبك ونتسابق في تطبيق سننك يعني بعد هذا وتأتي وتقولين اطالب بمحاكمته ! وفقدت احترامه نهائيا أعيد وأكرر ماقلته للأخ دارس أننا لاندخل بالنوايا , ونحكم على الظاهر وهو قال جملة صريحة لاتحتمل أكثر من معنى, عذراً نبي الله!!! ألا ترى أن هذا دليلاً دامغاً على انتقاصه والا فلم يعتذر من الأساس؟؟؟ يعني لو كان هذا الشخص اخوك وقال يااختي لم اقصد الانتقاص للنبي بقولي واعتذر للنبي فقد اكون لا اعلم ولكني احبه واسابق الناس في تطبيق سنته هل ستأتي بعدها وتقولي له ورغم ماقلت وبيّنت لي ومع هذا كله ياأخي لا بد أن احاكمك ! واحترامي لك انتهى الله المستعان والله ثم والله ثم والله لو أن أخي قال هذا الكلام عن النبي صلى الله عليه وسلم لطالبت بذات الشيء فشخص النبي صلى الله عليه وسلم مقدم على كل الناس وعلى نفسي فداك أبي وأمي ونفسي يارسول الله. ثم ماهذه الاسقاطات التي تسقطيها بذكرك لحادثة الدنماركي واليهودي ياأختي الكريمة هناك فرق بين هؤلاء وبين اخ مسلم يقول لا اله إلا الله يشتركون في ذات القضية, وهذه مشكلة كبيرة ياأخي, لذلك قلت أن هذه الكلمة لو صدرت من شيعي لأقمنا الدنيا عليه, ولكننا نحدد الموقف بناء على الشخص نفسه لا على الموقف! وأما موضوع انكي تعذرين من شتم رغم رفضك للأسلوب فهذه بادرة طيبه منك إلا انني اذكرك بأن الله عز وجل لا يقبل من الاعمال الصالحة إلا إذا كانت خالصة وصائبة خالصة لوجهة الله تعالى صائبة وفق سنة رسوله الكريم عليه الصلاة والسلام وعليكي يارعاكي الله إن تركّزي على هذا جيدا بالنهاية اقول لكي ياأختي الكريمة ( كل ابن آدم خطّاء وخير الخطّائين التوابون ) أعذره لأنه غضب لنبيه, وعمله هذا -أي سبه وشتمه- لم يقصد به التقرب إلى الله به بقدر ماكان غضباً لرسول الله من أن ينتقصه كائناً من كان! لكن المهم هو كيفية التعامل مع من يخطئ والاهم في هذا إن نسعى جاهدين بأن يكون بالحكمة والموعظة الحسنة وأن نجادلهم بالتي هي أحسن فالخطأ إذا وجد لا يعالج بالخطأ والتطلف بالعبارة ليست كما تصورتيها ياأختي الكريمة وارجوا منك إن تراجعي نفسك واذّكرك بهذه الايه الكريمه ( اذهبا الى فرعون انه طغى ، فقولا له قولاً ليناً لعله يتذكر أو يخشى ) هذا مع فرعون الذي ادّعى الالوهية ( ماعلمت لكم من اله غيري ) فبالله عليك كيف يكون القول مع من لم يدّعي الالوهيه بل يقول لا اله إلا الله أيعني ذلك أن نفتح الباب على مصراعيه لكل من ينتقص من نبينا ونقول له لاعليك فقد أُمرنا بالتعامل بالحسنى مع كل من ينتقص من شخص نبينا!! وارجوك رجاء حاولي إن تخرجي من عباءة المزايدة على حب رسولنا الكريم والذب عنه فأنفسنا وأموالنا وأهلونا دون نبينا عليه أفضل صلاة وأتم تسليم الله بيني وبينك, وارجو أن تعود لنصيحتك ألا تدخل في النوايا. ولكن الاختلاف كما ذكرت في ردي السابق هو في طريقة التعامل مع من نرى انه اخطأ وجانب الصواب ودمتي يأختي الكريمة لما يحبه الله ويرضاه

واياك.

النبي بشر ..

هنا مربط الفرس

أوليس بمعصوم؟؟؟؟؟؟؟؟
اتقوا الله فيما تكتبون.