مالفرق بين الخلوه والإختلاط ..!!

[Raayaaaan]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله21 في الاول واضح جهدك العظيم في الموضوع مجرد نسخ ولصق من المواقع مفهوم الخلوه الصحيح هو مكان مغلق لا يوجد في الا ذكر وانثى لا احد يرام الا الله ولكن في بعض الاشخاص يدلسو على العامه في بعض الامر مثلا يقولو ان المراه مع السائق تعتبر خلوه محرمه وفي الحقيقه هذا الامر غير صحيح لانو ليس السائق في مكان مغلق ولا احد يرا بل هو في الشارع امام الناس والامر الاخر والعجيب والمضحك في نفس الوقت حينما نقرا هيئه الامر بالمعروف تقبض على شاب وفتاه في السياره او في المطعم بحجه خلوه غير شرعيه ومبدا سوء الظن في الناس موجوده ما المشكله حينما يقول الموظف في يصل زميلته في العمل الى منزلها يعني ممنوع القياده وحرام تركب مع السائق عجيب امركم اما بنسبه الى الاختلاط اتمنى من اي شخص يعتقد انو حرام ان ياتي بدليل من القران او السنه فيها تحريم الاختلاط مذكور فيه مصطلاح الاختلاط

* في الأول واضح مجهودك العظيم من خلال دخولك للموضوع ,,,
* يدلسو على العامة : باين عليك محد صاحي في البلد غيرك ,,,
* الهيئة : والله محد شيب راسكم قدهم ,,, مشكلة البليد أن كل ما صار شي قال : الهيئة
* مبدأ سوء الظن : يعني الهيئة صارت تسوء الظن ,,, وانت ما شاء الله محسن الظن ,,, يعني اثنين في مطعم أكل وشرب وضحك ,,, اش حسن الظن فيها ,,, تقراء عليه القراءات السبعة مثلاً
* أمرنا عجيب : نظام رباني من 1400 سنة ما العجيب ولا المضحك غيرك أنت
* اي شخص يعتقد أنو حرام : ما راح أزيد على أختي الكريمة في (النسخ واللصق) كما اسلفت حضرتك ,,, لكن أنا متأكد أنها أعطتك بحق كلامك وزيادة ,,, ويرحم والدينا ووالديك ,,, يكفي هياط ,,, أوكيشن .

[bint aboha]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة raayaaaan * في الأول واضح مجهودك العظيم من خلال دخولك للموضوع ,,, * يدلسو على العامة : باين عليك محد صاحي في البلد غيرك ,,, * الهيئة : والله محد شيب راسكم قدهم ,,, مشكلة البليد أن كل ما صار شي قال : الهيئة * مبدأ سوء الظن : يعني الهيئة صارت تسوء الظن ,,, وانت ما شاء الله محسن الظن ,,, يعني اثنين في مطعم أكل وشرب وضحك ,,, اش حسن الظن فيها ,,, تقراء عليه القراءات السبعة مثلاً * أمرنا عجيب : نظام رباني من 1400 سنة ما العجيب ولا المضحك غيرك أنت * اي شخص يعتقد أنو حرام : ما راح أزيد على أختي الكريمة في (النسخ واللصق) كما اسلفت حضرتك ,,, لكن أنا متأكد أنها أعطتك بحق كلامك وزيادة ,,, ويرحم والدينا ووالديك ,,, يكفي هياط ,,, أوكيشن .

لاغبار ع كلامك وايضا كما قلت آنفا هذه مجرد البدايه

فهناك شخصيات لم تظهر إلى الآن ولعل وعسى ان

تكون القادمات أفضل بإذن الله أحمد الله ع إيماني وعلمي التام

بالصح والخطأ وأشكرك اخ ريان ع المرور واعذرنا ع القوه

اول مشاركات لك ف الساحه وتجد مثل هذه المواضيع آسفي عليك

[Raayaaaan]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bint aboha لاغبار ع كلامك وايضا كما قلت آنفا هذه مجرد البدايه فهناك شخصيات لم تظهر إلى الآن ولعل وعسى ان تكون القادمات أفضل بإذن الله أحمد الله ع إيماني وعلمي التام بالصح والخطأ وأشكرك اخ ريان ع المرور واعذرنا ع القوه اول مشاركات لك ف الساحه وتجد مثل هذه المواضيع آسفي عليك

الحق يقال ,,, جلست مع رجال منهم من رفض فكرة الحوار وهو الداعي لها ,,, ومنهم من يرحب بها وهو مرغماً على قبولها ,,, في كلتا الحالتين أجد من خلالهم نقاشاً نستطيع الوصول إلى نقطة نلتقي بها وهي (القران) ,,, لكني أجد هنا العكس تماماً وهي نقض الادلة الشرعية وعدم قبولها لكونها لا تناسب تطلعاتهم ,,,

* مشكلتهم في تبنيهم لهذا الفكر ,,, فأكثرم لا يملك الحجة القوية ليدافع عن نفسه ,,, وكل ما يستطيعون فعله هو الشتم والسباب بأشكاله وذلك تعبيراً عن عجزهم في إلقاء حججهم ,,, وعليه تسقط أقنعتهم المدعية للحوار وأحترام الرأي لتظهر وجوه قبيحة تقلب أمعاء المحاور المقابل ,,,, وعندها يقف على قدمية ليقول : متخلفين - همج - متأمرين ومؤمنين بنظرية المؤامرة - جهلة - رجعية فكر - راديكالية دينية - مفلس ,,,, اللللللخ .

على قول أخواننا المصريين ,,,, سلامتها أم حسن !!!

[bint aboha]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة raayaaaan الحق يقال ,,, جلست مع رجال منهم من رفض فكرة الحوار وهو الداعي لها ,,, ومنهم من يرحب بها وهو مرغماً على قبولها ,,, في كلتا الحالتين أجد من خلالهم نقاشاً نستطيع الوصول إلى نقطة نلتقي بها وهي (القران) ,,, لكني أجد هنا العكس تماماً وهي نقض الادلة الشرعية وعدم قبولها لكونها لا تناسب تطلعاتهم ,,, * مشكلتهم في تبنيهم لهذا الفكر ,,, فأكثرم لا يملك الحجة القوية ليدافع عن نفسه ,,, وكل ما يستطيعون فعله هو الشتم والسباب بأشكاله وذلك تعبيراً عن عجزهم في إلقاء حججهم ,,, وعليه تسقط أقنعتهم المدعية للحوار وأحترام الرأي لتظهر وجوه قبيحة تقلب أمعاء المحاور المقابل ,,,, وعندها يقف على قدمية ليقول : متخلفين - همج - متأمرين ومؤمنين بنظرية المؤامرة - جهلة - رجعية فكر - راديكالية دينية - مفلس ,,,, اللللللخ . على قول أخواننا المصريين ,,,, سلامتها أم حسن !!!

* الهامش للأول صحيح لو تقابلهم وجها لوجه غصبن

عليه يقبل ردك وبعضهم يوضح انه يتقبل الآراء تفاديا للإحراج

بالنسبه لعدم قبول الأدله فهذا يدل والعياذ بالله ع الإيمان بالمقالات

والإكتشافات والإختراعات والكتب ايش اسوي حاولت اني

افسر كلامهم اديناهم من القرآن والسنه ومارضوا اجل يصدقوا مين

تركي الحمد مثلا ولا عبدو خال

* الهامش الثاني للأسف هذولا هم العرب لمن يبغوا يتغيروا

او يتطوروا يقلبوا الموازيين ويقولوا ان التشدد رجعيه وانه سبب

ف تراجع الأمه الإسلاميه وكأن فكرهم يدعوا للإقامه دوله إسلاميه

عجيب امرهم وفكرهم يبكي الكافر ولكن العتب ع التطور الذي ينبحون

للأجله فهوا السبب ف كل التخبطات وآسفي عندما اجد ليبرالي أصبح ملحدا

ف النهايه وهذه هيا نهايتهم ف الأصل مشكور اخ ريان ولاتزعل

نفسك عليهم انا شفت الويلات مننهم اجاركم الله وياليتني لم اعلم

بوجودهم للأنه متعب ويجعل الحياه من دون طعم ووجودهم ماهوا

إلا زياده للعدد فقط لاغير لم ارى منهم اي تطور او تبدل او تغير

بل رأيتهم من سيئ إلى أسوء

[bint aboha]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله21 في العكس هذا اسلوبكم في الحديث والحوار الحوار له اسلوب راقي والاقناع في الحجج العقليه اتحدك اذا في يوم قرات كتب عن المنطق او الفلسفه والله عندكم الحوار مجرد شخص حافظ كلام ومسجله في راسه ويجي يعيد نفس الكلام كل مره

لاتتتحدى يابابا الله يهديك ذحين الرد ع الشبهات بالحجج من الكتاب والسنه

يعتبر تكرار دائم ولاتوجد فائده مرجوه منه ؟! إتقي الله فيما تكتب

أيضا رجاء يااخ عبد الله انا ماعندي اسلوب الحوار والنقاش ممكن

تفتح موضوع ف الساحه العامه وتعلمني وترقيني إلى مستواك !

المجادل لا تطاوله الجدال يتعبك لو كان ما عنده دليل
لو تحاول تقنعونه بأي حال مستحيل يستمع لك مستحيل


انا احاول ان ارقي نفسي إلى مستواك للأنه يبدو من كلامك بأنك

ذو عقل راجح فأتمنى ان تعتبرني اخت صغرى لك وتنصحني لعلي

أتبعك وأصبح ممن يستحيل مناقشته إلا بالمنطق

إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من توهم

شاكره حضورك واتمنى ان يكون دائما بإذن الله

ولكن رجاء خاص إذا كان كتاب الله وسنة نبيه لاتستهويك ولاتقنعك

فإنتبه ربما تهوي بك نار جهنم و بئس المصير

[رنيم سليمان]

من يقول أريد نصًا صريحة بِلفظ الاختلاط



أجيب : ليست جميع الأحكام أمرًا أو نهيًا صريحة

وإلا لَما وُجدوا العلماء الباحثين في علم القُرآن ليكتشفوا لَنا الأحكام بمعاني الأسطر العظيمه

أو المُفردات المُختلفة في إعجاز القُرآن حتى من الناحية النحويه تُظهر لَنا أحكامًا

ولم نجد اختلافات بين العلماء إلا لاختلاف فِهمهم وتَفسيرهم أسأل الله أن يوفقهم لصوابِ ثابت .



ليس بكتابِ عادي حتى نبحث عن الفاعل والمفعول في الجُمله

ونجدها في كُل مره بيسر وسُهوله !


بل هي آيات قَد تُفهم بوضوحها وصراحة أحكامها

وقد تُفهم من سياق الكلام والبحث عَن المراد مُقارنة بالأحاديث النبوية وغيرها من الوسائل .



تفضلوا /



حُكم الاختلاط بأمثلة تفصيلية .



http://www.binbaz.org.sa/mat/8247


http://www.alhnuf.com/fawayed/f-150.html


http://www.khayma.com/ftat/SH/braheem.HTM


http://www.saaid.net/female/h12.htm


http://www.saaid.net/female/k.htm



حكم الركوب مع السائق


http://www.binbaz.org.sa/mat/11064


http://ibn-jebreen.com/ftawa.php?vie...09&parent=4155


أخشى بعد قراءة البعض للروابط ، أجد تعليق برفض فتاوى ابن باز أو ابن جبرين

وتحكيم من هو أقل منه حتى يُحققوا مايصبوا إليه !



بل أحيانا البعض يُحكم الشيوخ والدعاة أو حتى الانتقال لمذاهب أخرى

فقط ليصل إلا مُبتغاه وليظهر أمام الغير بالصحة والصواب !


فيفعل وهو مُطمئن وفي الواقع حَمل وزر نفسه ومن اتبعه

أقول لهم : لَن يتضرر أحد بتلاعبك أكثر من نفسك فأنت بَعد رحمه الله ثم عملك في الدنيا من تحدد مصيرك في الآخرة .


،‘



ثُم يابني آدم لا يُوجد شئ يُسمى - وجهة نَظر -

فيما هو ثابت من القرآن والسنة .



قد نقول وجهة نَظر في الأمور المُباحة وليس فيما ثَبت بوضوح

ومازالت المُراوغه تودي للتخبط .




الرجاء من الإدارة والمسؤولين :


إنذار كُل من يفتي بغير عِلم عمدًا وبلا مَصادر لاتحتمل الرَفض

وماكان بغير عمد يُصحح فجميعنا في طور التعليم

وإن تجاوز الأمر فلا أظن بأنكم ترضون ببقائهم


فمنا من لايملك إلا علمًا ضئيلًا جدًا ويأتي ليقرأ مشاركات البعض

فيتأثر سواء بفتاوى تابعه للهوى أو لديانات مُختلفة فيميل القلب دون شعور

بالتالي كان المنتدى الإسلامي التعليمي سَببا للدعوة إلا مايُرضي الله

فاحرصوا كُل الحِرص بارك الله فيكم ~




الخير والشر موجود وإن افتقدنا واحدًا منهما فلا داعي لوجود الآخر

فيا أهل الخير لاتضعفوا أمامهم فيتسنى لَهم الظهور والتمركز بالمقدمة بِما لايستحقون

ولا تيأسوا من إثبات الحق فلن ننسى يومًا بأن القوة والعزة بالله ورسوله


ومن يستمدها من غيرِه بشتى الوسائل / أرسل لهم عَزائي والدُعاء .

[bint aboha]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ||سَعْي ~ من يقول أريد نصًا صريحة بِلفظ الاختلاط أجيب : ليست جميع الأحكام أمرًا أو نهيًا صريحة وإلا لَما وُجدوا العلماء الباحثين في علم القُرآن ليكتشفوا لَنا الأحكام بمعاني الأسطر العظيمه أو المُفردات المُختلفة في إعجاز القُرآن حتى من الناحية النحويه تُظهر لَنا أحكامًا ولم نجد اختلافات بين العلماء إلا لاختلاف فِهمهم وتَفسيرهم أسأل الله أن يوفقهم لصوابِ ثابت . ليس بكتابِ عادي حتى نبحث عن الفاعل والمفعول في الجُمله ونجدها في كُل مره بيسر وسُهوله ! بل هي آيات قَد تُفهم بوضوحها وصراحة أحكامها وقد تُفهم من سياق الكلام والبحث عَن المراد مُقارنة بالأحاديث النبوية وغيرها من الوسائل . تفضلوا / حُكم الاختلاط بأمثلة تفصيلية . http://www.binbaz.org.sa/mat/8247 http://www.alhnuf.com/fawayed/f-150.html http://www.khayma.com/ftat/sh/braheem.htm http://www.saaid.net/female/h12.htm http://www.saaid.net/female/k.htm حكم الركوب مع السائق http://www.binbaz.org.sa/mat/11064 http://ibn-jebreen.com/ftawa.php?vie...09&parent=4155 أخشى بعد قراءة البعض للروابط ، أجد تعليق برفض فتاوى ابن باز أو ابن جبرين وتحكيم من هو أقل منه حتى يُحققوا مايصبوا إليه ! بل أحيانا البعض يُحكم الشيوخ والدعاة أو حتى الانتقال لمذاهب أخرى فقط ليصل إلا مُبتغاه وليظهر أمام الغير بالصحة والصواب ! فيفعل وهو مُطمئن وفي الواقع حَمل وزر نفسه ومن اتبعه أقول لهم : لَن يتضرر أحد بتلاعبك أكثر من نفسك فأنت بَعد رحمه الله ثم عملك في الدنيا من تحدد مصيرك في الآخرة . ،‘ ثُم يابني آدم لا يُوجد شئ يُسمى - وجهة نَظر - فيما هو ثابت من القرآن والسنة . قد نقول وجهة نَظر في الأمور المُباحة وليس فيما ثَبت بوضوح ومازالت المُراوغه تودي للتخبط . الرجاء من الإدارة والمسؤولين : إنذار كُل من يفتي بغير عِلم عمدًا وبلا مَصادر لاتحتمل الرَفض وماكان بغير عمد يُصحح فجميعنا في طور التعليم وإن تجاوز الأمر فلا أظن بأنكم ترضون ببقائهم فمنا من لايملك إلا علمًا ضئيلًا جدًا ويأتي ليقرأ مشاركات البعض فيتأثر سواء بفتاوى تابعه للهوى أو لديانات مُختلفة فيميل القلب دون شعور بالتالي كان المنتدى الإسلامي التعليمي سَببا للدعوة إلا مايُرضي الله فاحرصوا كُل الحِرص بارك الله فيكم ~ الخير والشر موجود وإن افتقدنا واحدًا منهما فلا داعي لوجود الآخر فيا أهل الخير لاتضعفوا أمامهم فيتسنى لَهم الظهور والتمركز بالمقدمة بِما لايستحقون ولا تيأسوا من إثبات الحق فلن ننسى يومًا بأن القوة والعزة بالله ورسوله ومن يستمدها من غيرِه بشتى الوسائل / أرسل لهم عَزائي والدُعاء .

اللي عليه احمر هوا المطلوب جزاكي الله خيرا ولكن قله من العقول

التي تفقه مايؤول إليه كلامك واعتذر لهذه العقول للأنها لن ولم تصل

إلى هذا المستوى من التفكير اعاننا واياهم ماشاء الله تبارك الله

مااقدر اقول شي غير الله يحفظكي وانا بدايه الموضوع ياعزيزتي كتبت

لو كنت انا ع خطأ فليوضحوا خطئي فنحن بشر والبشر او الإنسان بشكل

عام ينسى ويغفل ويتخبط ف بعض الأحيان فربما اكون انا مخطئه وألتمس

الحقيقه عند من هم أعلى مني علما وربما أكون سببا ف هدايه البعض

أشكر مشاركتكي وجعلها الله دائمه ف مواضيعي والحمد لله ان


أوجدوا القياس لنا وإلا لقامت الدنيا ع الشر وماقعدت