.✿ حَقيبَة المُنتظِمِين للشُّؤون الطُّلابيَّة ✿. {تمَّ التحْدِيثْ في 8-2015م}

[..Huda Hamad]

تُتيح جامِعة المَلك عَبد العزيز الفُرصَة لِـ طَلبتهَا الإنضِمام وَ المُكوثفِي السَّكن الجَامِعِي خِلال فتـرَة دِراسَتهم بِـ الجَامِعَة. وَ شُرُوط قُبُول الطَّالب فِي السَّكن الطُّلابي: 1. أنْ يكُون الطَّالِب مُنتظِم فِي الجَامِعَة مُتفرِّغ للدِّراسة غَير مُرتبِط بِـ وَظِيفة . 2. أنْ تكُون أسْرته مُقيمة فِي مَدينَة تبعُد عَن مَدينَة (جدَّة) مَسَافة (85) كم وَ أكثَر . 3. أنْ يكُون مُلتزِم بِـ المَظهَر اللاَّئق وَ حُسن الخُلق . 4. ألاَّ يَكُون قد صُدِرَ بـ حَقِّه جَزاء تأدِيبي مِنْ مُخالفَة مُخِلَّه بِـ القوَاعِد وَ النُّظم الجَامِعِيَّة. 5. ألاَّ يكُون قدْ سَبقَ فصْله نهَائيًا مِن السَّكن الجَامِعِي. 6. أنْ يلتزِم بِـ الأنظِمَة وَ التعْليمَات الَّتي تُصْدِرُها إدَارة السَّكن. 7. أنْ يقدِّم تقرِيرًا طِبِّيًا بِـ خُلوِّه مِن أي مَرَض مُعْدِي. وَ الأوْراق المَطلُوب تقدِيمَها مِن قِبَل الطَّالِب للتَّسْجِيل فِي السِّكن الطُّلابِي: 1. إسْتمَارة التسْجيل الخاصَّة بقبُول الطَّالِب فِي الجَامِعَة (مُرفق صُورَتين مِنهَا) أو بطَاقة الجَامِعَة مَعَ صُورَة مِنهَا. 2. بطَاقة الأحْوَال (مُرفق صُورَتين مِنهَا) لِـ مُطابقتهَا مَع الأصِل وَ اِعتِماد الصُّور بِـ مُوجبَهَا . 3. عَدَد (6) صُوَر شَخْصِيَّة مُلوَّنَة بِـ الطَّالِب. 4. عَدَد (2) صُورة مِن شهَادة الثانوِيَّة العَامَة + صُورَة مِن حُسن السَّيرة وَ السُّلوك للطَّالِب . 5. إحْضَار الكَشِف الطِّبي للطَّالب وَ الَّذي يُفيد أنَّ الطَّالب لائِق صِحِيًّا للدِّراسَة وَ خَاليًا مِن الأمْرَاض المُعْدِيَة أو الأمرَاض الَّتي تتطلَّب رِعَاية صِحِيَّة. 6. تسْدِيد رُسُوم السَّكن عَن كُل فصِل دِراسِي مَبلَغ مِقْدَارُه (1000). 7. تسديد مبلغ التامين لمرة واحدة مبلغ وقدره (500ريال) . كَمَا لا يَجُوز إقامَة الطَّالِب فِي السَّكن الطُّلابِي فِي الأحْوال التَّاليَة: 1. التَّخرُج أو الإنقِطاع عَن الدِّراسَة لأيِّ سَببٍ مِن الأسْباب . 2. الفصِل مِن الجَامعَة أكادِيميًّا أو بِـ قرار إدَارِي . 3. الفصِل مِن السَّكن بِـ قرار إدَارِي . 4. زيَادة مُدَّة الإقامَة النِّظامِيَّة فِي السَّكن الطُّلابي عَن (8) سَنوات لِـ طُلاب الكُليَات الصِّحيَة. 5. زيَادة مُدَّة الإقامَة النِّظامِية فِي السَّكن الطًّلابي عَن (6) سَنَوَات لِـ بقيَّة الكُليَات فِي الجَامِعَة . 6. الغِيَاب عَن الإقامَة بِـ السَّكن لـِ أكثَر منِ أسْبوعَين بِدُون عُذر مَقبُول . 7. الاِلتِحَاق بِوظِيفة . 8. الإصَابَة بِـ مَرض مُعْدٍ. 9. اِنتهَاء العَام الدِّراسِي وَ الإجَازات الرَّسْميَّة. و هُناك خَدَمَات مُتوفِّرة فِي السَّكن الجَامِعِي مِثِل: 1. حَافِلات مَجَّانيَة بَين السَّكن الطُّلابِي وَ الجَامِعَة مِن السَّاعة السَّابعة صِباحًا وَ حتَّى السَّاعة العَاشرَة مَسَاءً . 2. مَطَاعِم مُجَهزَة تُقدِّم وَجبَتين يَومِيًا تحتَ إشْراف إدَارة التَّغذِيَة. 3. مَلاعِب تعْمل تحتَ إشْراف مُدَرّبين مُختصِين. 4. مَعمَل الحَاسِب الآلِي . 5. نَادي السَّكن الطُّلابَي . 6. صَالات رِياضِيَّة وَ ترفِيهِيّة وَ قاعَات للمُطَالعَة . 7. خِدمَة الاِنترنِت المَجَانيَّة . 8. طَبيب مُناوب في الفترَة المَسَائيَّة. وَ هُنَاك خَدَمَات مُتنوِّعَة كـ: 1. كَافتيريَا. 2. مَغْسَلة مَلابِس. 3. سُوبر مَارِكت. الأسئلة الشَّائعَة بَين الطَّلَبَة: · هلْ يشمَل السَّكَن طُلاب المَاجسْتير وَ الدُّكتُورَاه أمْ مُقتصِر عَلى البَكالُوريُوس فقط؟ يُسْمح لِـ جَميع البَرامِج الأكَادِيمِية التسْجيل فِي حَال اِنطِباق الشُّروط. · كِيف يتِم الحُصُول على ثَلَّاجات ؟ يتم تسْليم الثَّلاجَات بعَد تسْجيل طَلبك لدَى أمِين المُسْتودَع. · هَل يُوجد مَرافِق ريَاضِية فِي السَّكن؟ يتِم تطْوير المَرافِق الريَّاضِية وِفق خطَّة تدْريجِيَّة. · مَا هُو دَور إدارَة الصِّيانَة فِي السَّكَن؟ كهْرَباء , وَ تهْرِيب مِيَاه , وَ رِش المَباني بِـ المُبيدَات , وَ إصْلاح الأبْوَاب.وَ مَوقعهَا فِي مَبنى (113), وَ دَوامَهُم يبدَأ مِن السَّاعَة (8) إلى (5) , وَ يجِب التقدُم بِـ طَلب صِيانة عَبر مَكتب الإشْرَاف. ·مَن يحِق لَه الحُصُول عَلى السَّكن الطُّلابِي؟ اُنظُر إلى شُرُوط القُبُول أعْلاه. · هَل يُمكِن اِسْتقبَال طُلاب الجَامعَة (المُنتظِمِين أو المُنتسِبين) وَ الَّذين يسْكِنون خَارج سَكن الطُّلاب فِي مَقر إقامَتي بِـ السَّكن؟ أوْقات الزَّيارة مِن السَّاعة (4) إلى السَّاعة (11) مَسَاءً , وَ بعدَ ذلك يُعتبَر مُخالَفة وَ علَيها غرَامة مَاليَّة. · كيفَ يُمكِن التسْجيل فِي السَّكن الطُّلابي؟ عبرَ برنامَج التسْجيل فِي صَفحة عَمَادة شُؤون الطَّلاب. ومن هنا موعد الإعلان عن التسجيل للعام الجامعي 1436هــ البدء في استقبال طلبات السكن الجامعي للطلاب والطالبات الغير مستجدين · مَتى يتِم الإعْلان عَن نتَائج القبُول بِـ السَّكن؟ قبلَ بدَاية الفصِل الدَّراسِي بِـ أسْبُوع. · مَتى يُمكِن مَعْرفة مَواعِيد المُراجَعة بِـ خصُوص اِستِلام السَّكن؟ سُوف تُعْلَن بِـ المَوقع وَ تُرْسَل رَسَائل للجَوَّالات بإذنِ الله. · هَل السَّكن الطُّلابي فِي جدَّة فقط أم فِي فرُوع الجَامِعَة (رابغ - عسفان - خليص - الكامل)؟ المُتوفِّر حَاليًا فِي جدَّة وَ رَابِغ. · بِـ خُصُوص سَكَن الطَّالبَات , متى يتِم الإعْلان عَنه؟ [B]يتِم الإعْلان عَن طَلبات سَكن الطَّالبَات بِداية كُل فصِل دِراسِي عبرَ صَفحة العمَادة.[ وقد بدأ التسجيل لعام 1436هـــ البدء في استقبال طلبات السكن الجامعي للطلاب والطالبات الغير مستجدين /B] · مَاهِيَ وَسِيلة الإتصَال (رقم هاتفي , فاكس , بريد إلكتروني) للجِهَة المُختصَّة بِـ تسكِين الطَّالبَة في السَّكن؟ 6951417 – الاسْتفسَارات. · كيفَ يتِم التوَاصُل مَع الطُّلاب الرَّاغبين فِي السَّكن؟ يتِم الإعْلان عَن أسْماء المُرشَّحِين فِي صَفحة العَمَادة. · أنا مُسَجَّل في السَّكن لَكِن تمَّ نقلِي إلى رَابغ , مَا العمَل ؟ يتِم إخْلاء طَرف مِن سَكَن جدَّة وَ من ثُمَّ التقدِيم عَلى فَرع رَابغ. · قدَّمت عَلى السَّكن فِي أوَّل يُوم أُتيحَ فِيه التقدِيم , فَـ هَل لِي الأوْلويَّة حِين إعْلان النَّتائج كَوني سَجَّلت مُبكِّرًا أم أنَّ ذلِك لا يصنَعُ فرقًا؟ إنَّ القُيود وِفق مَعايير أكَاديميَّة وَ اِجتَمَاعية وَ صِحيَّة وَ مادِيَّة. · هَل هُناك إمْكانيَّة أنَّي أحْصُل عَلى سَكن فردِي وَ إلاَّ ضرُورِي السَّكن يكُون بَين شخْصَين؟ يُوجَد سَكن فردِي وَ مُزدَوج حسَب المُتاح. · عَلى أي أسَاس يتِم اِختِيَار مُرَافِق السَّكن ؟ يتِم اِختيار المُرافق وِفق مَعَايير اِجتماعِيَّة وَ تحت إشْراف مُشرِفي السَّكن. · كيفَ لِي أنْ أعْرف أنَّ تسْجيلي للسَّكن قد أُوكِّد؟ سَـ تحْصُل عَلى رقمِ طَلب. · متَى مَوعِد التَّسْجِيل فِي السَّكَن وَ متى يَنتهِي؟ يتِم الإعْلان عَن مَواعِيد التسْجيل بَعد آخِر يَوم لِـ إجراءات قبُول الطُّلاب المُسْتجدِّين. · مَن يُوجَد فِي السَّكن؟ - المُوظَّفات: مِن إدَاريات , مُشرِفات , حَارِسات أمن , مُمرِّضات , بَائعَات , كُوَفيرات , عَامِلات النَّظافَة , عَامِلات الصِّيانَة. - الطَّالبات: مِنمنتظمات وَ منتسبات (يأتين إلى السَّكن وَقت الدَّورة وَ أيَّام الإختِبَارَات).

[رغد محمد]

وَ فِيه يتقدَّم الطَّالِب للشُّؤون التَّعْليمِيَّة بِـ كُليتَه بِـ طَلب إعَادة القيد بِـ رَقمَه وَ سِجلَّه قبلَ الاِنقِطَاع خِلال أرْبعة فُصُول دِراسِيَّة مِن تارِيخ طَي القيد , وَ عَليه إمَّا أنْ يُوافق مَجلِس الكُليَة المَعنيَّة عَلى إعَادَة قيد الطَّالِب. ✿|| مَعْلُومَات مُهِمَّة ||✿ 1. لابُد للطَّالِب مُراجَعة مُسَجل الكُلية فِي العِمَادة لِـ تنفِيذ طَلبَه فِي حَالة مُوافقة الكُلِّية. 2. لا يَجُوز إعَادة قيد الطَّالب أكثر مِن مرَّة واحِدة , وَ لِـ مَجلِس الجَامِعَة _ فِي حَال الضَّرُورَة _ الاِستِثناء مِنْ ذلِك. 3. لابُد للطَّالِب التَّأكد مِن تنفِيذ طَلب إعَادة القيد عَن طَريق نظَام الخَدمَات الاِلكترُونيَّة. ✿|| مُلاحَظَة ||✿ إذَا مَضَى عَلى طَي قيد الطَّالِب أربعَة فُصُول دِرَاسِيَّة فَـ أكثر , فَـ بإمكَانه التَّقدُم للجَامِعَة طَالبًا مُسْتجِدًّا دُون الرُّجُوع إلى سِجِلَّه السَّابق عَلى أن تنطَبِق عَليه شُرُوط القُبُول المُعْلَنة فِي حِينه , وَ لِـ مَجلِس الجَامِعَة الاِستِثنَاء مِن ذلِك وِفقًا لِـ ضَوَابط يُصْدِرُه المَجْلِس. ✿|| مَعْلُومَة مُهِمَّة ||✿ لا يَجُوز إعَادَة قيد الطَّالِب الَّذِي فُصِل مِن الجَامِعَة لأسْبَاب تعْلِيميَّة أو تأدِيبيَّة , أو الَّذِي فُصِلَ مِنْ جَامِعَة أُخرَى لأسْبَاب تأدِيبيَّة , وَ إذا اِتَّضَحَ بعد إعَادَة قيدُه أنَّهُ سَبق فصْلُه لِـ مِثل هَذِه فَـ يُعَد قيدَه مُلْغَى مِنْ تارِيخ إعَادَة القيد. وَ فِي حَال اِنقطَاع الطَّالب عَن الدَّراسَة وَ عدَم تقديمه لِـ طَلب رَسْمِي للإعْتذار أو التَّأجيل , فَـ تقوم العمَادة بِـ طَي قيد الطَّالب وَ ذلك لِـ سَبب انقِطَاعه عَن الدِّراسَـة و عَليه هُنا مُراجعة عِمَادة القبُول وَ التسْجيل لِـ تصْحيح وَضعُه الأكَاديمِي , و تقديم العُذر لِـ سَبب الإنقطَـــاع وَ فِي حَال قبُـــــــوله سَـ يعود الطَّالِب للدِّراسَـة , و فِي حَال عَدم قبُوله يُعتبَر الطَّالب مَفصُول أكادِيميًا منْ الجَامعَة. ✿|| مُلاحَظَة ||✿ لا يُعَد الطَّالِب مُنقطِعًا عَن الدِّرَاسَة للفُصُول الَّتِي يَدْرِسُهَا زَائرًا فِي الجَامِعُة الأُخرَى. وَ إن أرَاد الطَّالِب الاِنسِحَاب مِن الجَامِعَة , فَـ لهُ أن يَذهب إلى عَمَـادة القُبُول وَ التسْجيل لِـ يَتم تقْديم طَلب طَي قيد , وَ مِن ثُمَّ أخذ نمُوذَج إخِــلاء طـَـــرَف وَ اِستِكمَال باقِي الإجْرَاءات الخاصَّة بِـ ختمَهـَا وَ توقِيعَها مِن مَبنى الشُؤون , وَ مِن ثُمَّ العَودَة إلى العَمَــادَة لِـ تسْليمَهُم النَّموذَج وَ اِستـِلام المَلف الخَاص بِـ الطَّـالِب. الأسئلة الشَّائعَة بَين الطَّلَبَة: · كيفَ يُمكِننِي عَمل إخْلاء طَرف أو إنسِحَاب مِن الجَامعَة ؟ لابُد للطَّالِب أنْ يتوجَّه إلى مُوظَّف الاِستِقبَال بِـ المَركز الشَّامِل للخَدمَات الطُّلابيَّة للحُصُول عَلى نمُوذج إخْلاء طَرف أو اِنسِحاب , وَ مِن ثُمَّ اِستِكمَال نمُوذج إخْلاء طَرف مِن الجِهَات المَعنيَّة , وَ مِن ثُمَّ يَعُود للمُوظَّف لِـ إكمَال بقيَّة الاِجْرَاءات.

[رغد محمد]

|| كُلَّ مَا تُرِيدُون مَعْرفتَه عَنْ التَّحْـــــــوِيل الدَّاخِلِي | مُحَدَّث |✿*, الأسْئلَة الشَّائعَة بَين الطَّلَبَة · مَا الفرق بَين التَّحْوِيل الدَّاخِلِي وَ التَّحْوِيل الخارِجِي ؟

[رغد محمد]

هُوَ الفُرصَة التِّي أتاحتهَا جَامِعَة المَلِك عَبدالعَزيز لِلطَّالِبَات وَ الطُّلاب للتَّحْوِيل إِليهَا بِـ نِظَام الاِنتِظَام {بدُون تكالِيف مَدفُوعَة} لِـ جَميع كُلِّيَات الجَامِعَة , كما تُتِيح جَامِعَة المَلِك عَبدالعَزيز فُرصَة التِّحويل إلى كُلّياتها بِــ نِظاميّ الاِنتِسَاب أو التَّعلِيم عَن بُعُد {بِـ تكالِيف رَمزِيَّة قدْرهَا3000 رِيال سُعُودِي لِكُل فَصِل دِرَاسِي} , وَ ذلك لِلفصلِ الدِّراسِي الأوَّل فقط مِن كُلِّ عَام. التَّعليمَات المُعتمَدَة للتَّحويل إلى الجَامعَة للعّام الدِّراسِي 1436هـ: أوَّلاً: الشُّروط العَامَّة للتِّحويل إلى الجَامِعَة: 1. أنْ يَكون الطَّالِب سُعُودِي الجنسِيّة أو مِن أم سُعُوديَّة. 2. أنْ يَكون التّحويل مِن الجَامعَات الحُكُوميّة المُعترَف بِها أكادِيميًّا فِي وِزارَة التعْليم العَالي. 3. أنْ لا يَكون الطّالب مَفصولاً أو مُنقطعًا مِن جامِعته لأي سَببٍ كان, وَ إذا اِتضَح بعدَ قبوله غير ذلك, فيُعتبر تحويلهُ لاغِيًا. 4. أنْ لا يقل المُعدّل التراكُمِي للطّالِب عَن (3 من 5) أو (2 من 4) , {وَ إذا كان بِنظَام السَّنوات لا يَقل عَن 75%}. 5. لا يَحق للطالِب التَّحويل مَرّة أخرى دَاخل الجَامعة بعَد قبُول تحْويله. 6. أنْ يُحقّق شُروط الكُلية الّتي يرغبُ التّحويل إليهَا. 7. أنْ يَدرُس فِي جَامعة المَلك عبدالعزيز بعَد التحْويل مَا يزيد عَن نصفِ مُتطلَّبات التخرُج (50% فأكثر) مِن الخُطة الدِّراسية للطَّالب. 8. لا يُحتسب للطالِب المَحوّل أي مُقرّر يقِل تقديرُه عَن جيد ( C ) أو غير مُتكافيء مِن حَيث عَدد السّاعات أو المُحتوى. 9. أن يكون قد أنهَى بِنجَاح دِرَاسة مَا لا يَقل عَن فصْلين دِراسِيين , وَ لا تقِل عَن (24 سَاعة) فِي جَامعته. • هُنَاك شُروط إضافية خاصَّة لِـ قبول دُبلوم الشَّهادة الجَامعيّة المُتوسطة (الكليات التقنية الحكومية) ، بالإضافَة إلى الشُّروط أعلاه فإنّه يُشترط لِـ مَن حَصَل عَلى الشّهادة الجَامعية المُتوسطَة منْ خِريجي الكُلية التقنية الآتي: 1. أنْ يكون الدًّبلوم بَعد المَرحلَة الثانويّة. 2. أنْ لا تقِل مُدة دِراسَة الدّبلوم عَن ثلاثِ سَنوات دِراسية. 3. أنْ لا يقل المُعدّل الترَاكمِي عَن (4.5 من 5) أو (3.5 من 4) أو (95%فأكثر). 4. أنْ لا تزيد عَدد سَنوات التّخرُج عَن ثلاثِ سَنوات. 5. الكُليات التي تقبَل هَذا النّوع مِن الشّهادات هِي كلية (الهَندسة – العُلوم - التصَاميم وَ العِمَارة – الأرصَاد – الاِقتصَاد وَالإدارَة). 6. أنْ يكون التحْويل إلى نفسِ التخصُّص المُدون فِي الشَّهادَة. ثانِيًا: مَعَايير التّسْكِين فِي الكليَات بعَد الاِنتهَاء مِن السَّنة التّحضِيريَّة: 1. الحُصُول على (تقدير) فِي المَواد الخاصّة للكليّة الّتي يَرغبُ بِها المُتقدم حسَب الآتِي: - لِـ كلّية (الطِّب أو طِبُّ الأسْنان أو الصَّيدلَة) , لا يقل المُعدّل عن (A+) فِي المَواد الخاصّة (اللغة الانجليزية + الفيزياء + الكيمياء + الأحياء). - لِـ كلّية (الهندسَة أو التّصَاميم) , لا يقل المُعدّل عنْ (B+) في المَواد الخاصّة (اللّغة الاِنجليزيّة + الفيزياء + الرِّياضيّات + الإحصَاء). - لِـ كلّية (الحَاسبات وَ تقنية المَعلومَات) , لا يقل المُعدل عن (B+) في المَواد الخاصّة (اللغة الانجليزية + مَهارات الحاسِب الآلي). - لـِ كلّية (العُلوم الطّبية التطْبيقية) , لا يَقل المُعدل عَن (B+) فِي المَواد الخاصّة (اللغة الانجليزية + الفيزياء + الكيمياء + الأحياء). - لِـ (باقي الكُليات العِلمية) , لا يقل المُعدّل عَن (C+) فِي المَواد الخاصّة (اللغة الانجليزية + الفيزياء + الكيمياء + الأحياء). - لـِ (باقي الكُليات الإدَارية) , لا يقل المُعدل عنْ (C+) فِي المَواد الخاصّة (اللّغة الاِنجليزية + مَهارات الاِتصال + الإحصَاء النظرية). - لِـ (باقي الكُليات النّظرية) , لا يقل المُعدّل عَن (C) في المَواد الخاصّة (اللغة الانجليزية + مَهارات الاتِصال + اللغة العَربيَّة). 2. النّجاح فِي جميع مَواد السّنة التّحضِيرية المُعتمدَة فِي الخطّة الدّراسية وَ بمعدّل تراكمِي عام لا يقِل عَن (2 من 5). 3. أنْ لا يقل المُعدّل التراكمِي العَام في جَامعته المُحول مِنها عنْ المُعدل التراكمي المَطلوب حاليًا فِي الكلية التي يرغبُ بِها. ثالثًا: كيفِية التحويل إلى الكُليات: جَميع المُتقدمين يُحَوَّلوا إلى برنامَج السَّنة التَّحضيرية وَ مِن ثُم يُطبَّق عَليهم مَعايير التسْكين , وَ هُناك ثلاث أنواع مِن المُتقدِّمين للتْحويل: • النُّوع الاول: المُتقدم الّذي حَقق شُروط التّحويل العَامَة وَ حَقق شُروط التسْكين فِي الكليَّة التي يَرغبُ بِها , وَ هذا النُّوع يُسكن في الكلية بَعد أن يَجتاز جَميع مَواد السَّنة التحْضيرية المُتبقية عَليه بِـ نجَاح. • النُّوع الثاني: المُتقدم الَّذي حَقق شُروط التَّحويل العَامة وَ لم يُحقِّق شُروط التسْكين أو حَقق بعضَها في الكليَّة التي يرغبُ بِها , وَ هذا النَّوع يَنطبق عَليه مَا ينطَبق على عُموم طُلاب السَّنة التحضِيرية بِـ الجَامعَة. أمَّا أن يسَكن في الكليَّة التي يَرغبُ بِها أو يُسَكن في أي كليَّة أخرى حَسَب نتائجه فِي السَّنة التحضيرية. • النُّوع الثالث: المُتقدم المُتخرج منْ الكليَّة التقنيَّة وَ مَن في حُكمِه وَ حقق شُروط التَّحويل العَامَّة وَ الخاصَّة بِه يُسَكَن فِي كليته بَعد أن ينجَح فِي جميع مَواد السَّنة التحْضيرية أو يُعادل مَوادها. رابعًا: آلِيَّة اِستِقبال المُحَوِّلين إلى جَامِعة المَلك عَبدالعَزيز: وَ لِكَي يتم اِستِقبال المُحَوِّلين إلى جَامِعة المَلك عَبدالعَزيز , لابُد أنْ يكُون لدَى الطَّالب بريدًا إلِكترونيًا لكَي يتم التسْجيل وَ التَّواصل منْ خِلاله , وَ طَرِيقته كـ التَّالِي: • سَوف يرسِل البرنامج للمُتقدم اِسم المسْتخدم وَ كلمة السِّر عَلى بريدِه الإلِكتروني أو الجَوّال. • يقوم الطَّالب بـ إدخَال جمِيع البيَانات المَطلوبَة في المَوقع. • بَعد الاِنتهاء مِن تعبئة جَميع البيَانات المَطلوبة يقوم الطَّالب بطبَاعة (اِستمَارة طَلب الالتِحاق) وَ طِباعة تعهُد السَّنة التحْضيرية الخاص بـ المحوِّلين للجَامعة , وَ مِن ثُمَّ يتوجَّه الطَّالب بِـ اِستمارة (طلب الاِلتِحاق) إلى عمَادة القبول وَ التسْجيل بـ جامعته لِـ أخذ مُوافقة عَميد القبُول وَ التسْجيل وَ ختمَها من العمَادة. • يَرفع الطَّالب (بجهَاز إسْكانر) عَبر الموقع فِي صَفحة إضَافة المُرفقات (المُستندات) الآتية: • اِستِمَارة طَلب الاِلتِحَاق مُوقَّعة وَ مُعتمدَة مِن عَميد القَبول وَ التسْجيل بجَامعتك. • تعَهد السَّنة التحضِيرية الخاص بالطُّلاب المُحولين للجَامعة بَعد توقيع الطَّالب عَليه. • صُورة من اِستمارَة الثانوية العَامة , وَ صُورة مُوقعة وَ معتمدة مِن وثيقة التخرُج , وَ ذلك للحاصِلين عَلى الدُّبلوم. • صُورة مُوقعة وَ معتمدة مِن كشفِ الدَّرجات(السّجل الأكاديمي) مِن جامعتك (وَ ليس الخُطة الدِّراسية) يَحتوي عَلى جمِيع السّاعات الدّراسية التي دَرسها الطَالب حتَّى تاريخه. • صُورة مُكبرة منْ بطاقَة الأحْوال المَدنية. • إذا كان الطَّالب غير سعودي منْ أُم سعودية , صُورة مِن ( شَهادة المِيلاد + بطَاقة هَويَّة الوَالدة + هَوية الطَّالب). • فِي حَالة عدم وُضوح المُستندات المَرفوعه (إسْكانر) أو نُقصانها , سَوف يُبلغ الطالب في صَفحة المُتابعة , وَ يمنحَك فرصَة التَّعديل مَرة أخرى. • يَقوم المُوظف المُختص بـ تدقيق مُسْتنداتك وَ التّأكد منْ صِحتها وَ وُضوحها وَ مِن ثم اِعتمادَها , وَ سوف تظهَر لك النَّتيجة في صفحَة المتابعَة . • في حَال تم ترشيحَك كـ طَالب مُحول , سوف تتغيَّر حَالة الطَّالب فِي صَفحة المُتابعة إلى (مُسْتوفِي الشُّرُوط). • وَ في حَالة (مُستوفي الشروط) يجب عليك طِباعة (اِستمارة مُراجعة طَالب مُحول) . • عَليك مراجعة الجَامعة في المَوعد وَ المكان المحدد مُصطحِبًا معَك المُستندات المَطلوبة في اِستمارة المُراجعة. • عندَ مُراجعة الطالب , عَليه إحضَار جَميع أُصول المُستندات الِّتي سَبق أن أرفقها إلِكترونيًّا , وذلك لِـ مُطابقتها وَ اِعتماد تحْويل الطَّالب. خامِسًا: ضَوابط عامَّة للمُحولين إلى برنامَج السَّنة التحضِيريَّة: 1. مَواد السَّنة التحضِيرية بجَامعة المَلك عبدالعزيز مُحتسبَة ضِمن خطَّة التخرُج للطَّالب , وَ لابد مِن دِراستها أو مُعادلة مَوادها. 2. لنْ يتم تسْكين الطَّالب فِي الكلية إلاَّ إذا أنْهى جَميع مَواد السَّنة التحضِيرية بنجَاح أو تم مُعادلتَها له. 3. يتم التسْكين فِي الكليًّة وِفق مَعايير التسْكين الوارِد أهمَّها فِي (البَند ثانيًا). 4. مُدة الدِّراسة بالسَّنة التحْضيرية فصْلين دِراسيين مُتتاليين , وَ يُعطى الطَّالب فرصَة فصِل دِراسي رئيسِي ثالث فقط. 5. يَجب على الطَّالب المُحوِّل النَّجاح فِي جَميع مَواد السَّنة التحْضيرية خِلال ثلاث فصُول دِراسية مُتتالية بمعدَّل تراكمي لا يقِل عَن (2من5). 6. سَوف يُطوى قيد الطالب الَّذي لا يُحقق مَعايير وَ شروط السَّنة التحضِيرية (انظر شروط وضوابط السنة التحضيرية في صفحة العمادة). 7. لُغة الدّراسة هِي اللُّغة الاِنجليزيَّة. 8. النُّوع الثّاني مِن المُحولين عَليه تحدِيد رغباته مِن خِلال برنامج (Odus plus) فِي الفترة الَّتي تحددِّها الجامعة لِـ يتم فرز رَغباته إِسوَةٌ بعُموم طُلاب السَّنة التحضِيريَّة. سَادِسًا: كيفية مُعادلة المَواد بعَد الاِنتهاء منْ متطلبَّات السَّنة التحضيرية بنجَاح: بَعد أن يتم تسْكين الطَّالب المُحول فِي أي كلية مَا , يُمكِن مُعادلَة أي مَادة مُتطابقة لِـ مَواد خُطة الكليَّة وَ مُحققة لِـ شُروط المُعادلة. أي: بَعد أنْ يعرِف الطّالب المُحول كليته الَّتي سُكِّنَ بهَا يتقدم إلى مَكتب القبُول لِـ طَلب مُعادلة المَواد المتبقية لَه وَ التي يُمكن أن تحتسَب لَه. سَابِعًا: التَّحويل إلى كُليَّات الفرُوع الَّتي لا تخضَع لِـ دِراسَة السَّنة التحضِيرية: إذا حَقَّق المُتقدم إلى الفرُوع شُروط التَّحويل العامَّة وَ درَس المَواد الأساسِية بنجَاح فِي جَامعته المُحول مِنها يُمكن النَّظر في تحويله مُفاضلة مَع أمثاله بالمُعدل العام وَ حسب المَقاعد الشَّاغرة في الكليَّة. وَ مَوعِد التقْدِيم لِـ التَّحْوِيل الخارِجِي , من تاريخ 20-7-1436هــ إلى تاريخ 25-8-1436هــ ✿|| مَعْلُومَة مُهِمَّة ||✿ مَعَ أنَّ التَّقدِيم للتَّحْوِيل الخارِجِي يَكُون فقط عَن طَريق التَّقْدِيم الإلِكترُونِي , إلاَّ أنُّه _ مِن خِلال خِبْرَات سَابِقَة _ مِن المُمكِن أنْ يُقدِّم الطَّالِب تحْوِيل يَدَوِي فِيمَا بين التِّرمَين وَ بإذنِ الله يتِم تحْوِيلَه إنْ اِنطَبَقت عَليه الشُّرُوط. يسْتطيع الطَّالِب التقدِيم مِن خِلال تعْبئة الطَّلب الاِلكترُوني عَلى الرَّابِط التَّالِي: {{ http://odus.kau.edu.sa/transfer/ }} وَ مِن النَّمَاذِج المَطْلُوبَة للتَّقْدِيم , فقط نموذج الكشف الطبي: {{ http://sub5.rofof.com/01urljx23/Al-kshf_Al-tby.html }} الأسْئلَة الشَّائعَة بَين الطَّلَبَة • هَل يشْمل التَّحْويل الخارِجِي الطَّلبَة غير السُّعُوديين مِنْ أُم غير سُعُودِيَّة ؟ للأسَف , لا يشْمَلَهُم , وَ لَكِن قد يسْتطِيع الطَّالب غير السُّعُودِي أن يُقدِّم طَلب تحْوِيلَه عَن طَريق السَّفارَة. • هَل يتطلَّب مِنْ الطَّالِب بعد مَا قدَّم أورَاقه كامِلَة أن يُرَاجع الجامِعَة ؟ لا , لا يتطلَّب ذلِك , كُل مَا عَليه هُوَ أن يُشَيِّك عَلى صَفحَة الطَّلب بِشَكِل يَومِي حَتَّى يَرَى نتيجَة طَلبه أو إنْ حَدَث وَ كَان هُنَاك نواقِص فَـ يُكمِّلهَا بإذنِ الله. • دَرَسَ إحْدَى الطَّلبَة السنَّة التَّحْضِيرِيَّة فِي إحْدَى الجامِعَات وَ كَان مُعدَّله عالٍ جدًا , وَ أرَاد أن يُحَوِّل إلى جامعَة المَلك عبَدالعزيز , فَـ هُل سَـ تُعادَل لَهُ المَواد وَ يُكمِل مَا بعد السَّنَة التحضِيريَّة ؟ للأسَف لا , لابُدَّ للطَّالِب أن يُعيد التَّحْضِيري مُجَدَّدًا , وَ قد تتعَادل لهُ مَادَّة أو اِثنتين تقريبًا , وَ إذَا قُبِلَ فِي التَّحْوِيل الخارِجِي وَ أصْبَحَ طَالبًا رَسْمِيًا فِي الجامِعَة , فإنَّ مُعَدَّله سَـ يَكُون (0.00) , أي أنْ ينسَى مُعدَّلهُ السَّابق تمَامًا ؛ لأنَّ مُعَدَّلهُ قد نفعه فِي فترَة التَّحْويل وَ الفرز وَ مَا إلى ذَلِك. • كم هُو الحَد الأقصَى للطلَبَة المُحَوَّلِين كُل عَام ؟ حَقيقةً , لا يُوجَد عَدد مُعين , وَ آليَّة القَبُول تكُون عَلى حَسَب النِّسَب وَ الأمَاكِن الشَّاغِرَة. • إذَا أرْفَق الطَّالِب كُل النَّمَاذِج المَطْلُوبَة مِنه مَاعَدَا السِّجل الأكَادِيمي وَ أكَّد على طلبَه بِدُون أنْ يُرفِق السِّجل الأكادِيمي , مَاذَا يفعَل ؟ إذًا , يتطلَّب مِن الطَّالِب أن يُرَاجع الجَامِعَة. • هَل يتطلّب اِختبَار الُقدرَات وَ التَّحْصِيلي عِندَ التَّقْدِيم للتَّحْوِيل الخارِجِي ؟ بِـ الطَّبع لا , لأنَّ اِختبار القُدْرَات وَ التَّحْصِيلي خاص بِـ قُبُول الاِنتِظام بعد الثَّانَوِيَّة العَامَّة وَ ليس بِـ التَّحْويل من جامِعَة لأخرَى. • فِي اِسْتِمَارَة التَحْوِيل , هُناك مُفرَدَات لَم أفهَمهَا كـ كشف الدَّرَجَات , وَ عَدد الفُصُول المَدْرُوسَة بنجَاح , فمَا المَقصُود مِنهَا ؟ - كَشف الدَّرَجَات هِي الدَّرَجَات الّتِي حصلَ علهَا الطَّالِب أثناء مرحَلتُه الجامِعيَّة وَ ليسَ دَرَجَات الثَّانوِيَّة العامّة. - عَدد الفُصُول المَدْرُوسَة بنجَاح هِيَ عَدد السَّاعَات المُكتسَبَة وَ ليسَت المُسَجَّلَة.

[رغد محمد]

تُتيح جَامِعَة المَلك عَبدالعَزيز لِـ طَلَبَةْ جَامِعَات المَمْلَكة وَ الجَامِعَات المُعتمَدَة فُرْصَة الحُصُول عَلَى المُقرَّرَات الدِّراسِيَة الَّتِي تُدرَّس بِها , كما تُتيح لِــ طَلبة الجَامِعات الأُخرَى وَ المُعتمدة فرْصَة الدِّراسَة كَـ طَالَب زائِــر فِي جَامَعتهـَا. وَ شُرُوط التَّقْدِيم فِيه هِي: 1. أنْ يَكون الطَّالِب لَديه مُوافقَة مِن جَامِعَته للدِّراسَة كـ طَالِب زائِر , وَ ذلك بـ اِعتِماد اِستِمارة (طَلب اِلتِحاق طَالِب زائِر) المُدَوَّن بهَا قائمَة المَواد الَّتي يَرغَبُ دِرَاستَها , وَ تُعْطى الأوْلَويَّة للطُّلاب المُتوَقَّع تخرُّجَهُم. 2. أنْ تُحدِّد جَامِعتُه عَدَد المَواد الَّتي يَرغبُ دِرَاستهَا , وَ يُسمَحُ بِـ دِراسَة (9 سَاعَات) فِي الفصْلِ الصَّيفِي وَ (18 سَاعِة) فِي الفصْلِ الرَّئيسِي. 3. لا يُسْمَح بِـ تجَاوز عَدد السَّاعَات المُوافق عَليها فِي اِستِمارة طَلب الاِلتِحَاق وَ المُعتمَدَة ِمِنْ عَمادة القَبول وَ التَّسْجيل مِن جَامِعتك. 4. لا يَحِق للطَّالِب الزَّائر دِرَاسَة مَواد أخْرى فِي غيرِ جَامِعَة المَلِك عَبدالعَزيز. أمَّا آليَّة تسْجيل طَالِب زَائر مِنْ جَامِعَة أخْرَى هِيَ: 1. يتقدَّم الطَّالب إلى مَوقِع الجَامِعَة ثمَّ صَفحَة العَمَادَة وَ يخْتار تسْجيل طَالِب زائِر. 2. أنْ يَكون لَدَى الطَّالِب بَريدًا إلكتُرُونِيًا لِكَي يتِم التَّسْجيل وَ التَّواصُل مِنْ خِلالِه. 3. سَوفَ يَرسِل البَرنامَج (اِسم المُسْتخدِم) وَ (كَلمَة المُرُور) عَلى بَريد الطَّالِب وَ جَوَّالِه. 4. يَقوم الطَّالب بِـ إدْخال جَميع البَيَانات المَطْلُوبَة فِي المَوقع. 5. عَلى الطَّالب اِختيَار المَواد الَّتي يَرغبُ بِـ دِراسَتها فِي جَامعَة المَلك عَبدالعَزيز منْ خِلال (شَاشة اِختيَار المَوَاد) المَوجُودَة بِـ المَوقِع , عِلمًا بِـ أنَّ البرنَامَج لا يسْمَح للطَّالِب بِـ اِختيَار أكثَر مِن عدَدِ السَّاعَات المَسْمُوحِ بهَا. 6. بَعد الاِنتِهاء منْ تعْبئة جَميع البيَانات المَطلوبَة وَ اِختيَار المَواد المَطلُوب دِراستَهَا يقُوم الطَّالب بِـ طِباعَة اِستِمارَة طَلب الاِلتِحَاق (طالب زائر) , وَ الخُرُوج مِن المَوقِع بـ (إكمَال الطَّلب لاحِقًا). 7. يتوَجَّه الطَّالب بِـ (اِستِمارَة طَلب الاِلتحَاق) إلى عَمَادة القبُول وَ التسْجيل بِـ جَامِعته لأخذ مُوافقة عَميد القبُول وَ التسْجيل وَ ختمَها مِنْ العَمَادة. 8. يَرفَع الطَّالب (سَكانِر) عَبر المَوقِع فِي صَفحَة المُرفقات المُسْتندَات التَّاليَة: · اِسْتمَارة طلب اِلتِحاق طَالب زَائر بَعد توقِيعهَا وَ ختمهَا مِن عَميد القبُول وَ التسْجيل بِـ جَامعتَك. · صُورة مُصدَّقة مِن اِستِمارة الثَّانوية العَامَّة. · صُورة مُعتمَدة مِن كشفِ الدَّرجَات (السِّجل الأكادِيمي) مِن جَامعتك وَ يَحتوِي عَلى جَميع السَّاعات الدِّراسِيَّة الَّتي دَرَسَها الطَّالب حتَّى تارِيخه. · صُورة مُكبَّرَة مِن بِطاقة الأحْوَال. 9. فِي حَالة عَدم وُضوح المُستندات المَرفوعَة (سَكَانِر) أو نُقصَانِها سَوف تَتغير حَالة الطَّلب فِي صفحَةِ المُتابَعة إلى (غيرِ مُسْتوفي الشُّرُوط) , وَ يقوم المُوظَّف المُختص بِـ إشْعارَك إلكترُونيًا أو بِـ رِسَالة عَلى جَوَّالك وَ يَمنَحك فرْصَة التَّعدِيل وَ إعَادة الرَّفع مَرَّة أخرى. 10. يَقوم المُوظّف المُختص بـِ تدقِيق مُستندَاتك وَ التَّأكُد مِن صِحتها وَ وُضُوحَها , وَ مِنْ ثُمَّ اِعتِمَادَها , وَ سوفَ تظْهر لَك النَّتيْجة فِي شَاشَة المُتابعَة. 11. بعَد ترشِيحَك كَـ طَالِب زائر سَوف تتغَير حَالة طَلبك فِي صَفحَة المُتابَعة. 12. إذا تمَّ ترشيحَك , عَليك الدُّخول إلى مَوقِع الجَامعة ثُمَّ الخَدمات الإلِكتُرُونِيَّة ثمَّ نِظام الخَدمَات الأكادِيميَّة للطُّلاب وَ الأسَاتِذة (Odus Plus) حَيث يُمكنُك الحَذف وَ الإضَافة وَ رُؤية جَدوَل التسْجيل. وَ مَوعِد التَّقْدِيم فِيه لمْ يُحَدَّد بعد , وَ ما أن يتِم ذلِك سَـ يتِم الإعلان عنهُ بِـ مَشيئة الرَّحْمَن. وَ يستطِيع الطَّالِب التَّقْدِيم فِيه مِنْ خِلال تَعبِئة الطَّلب الاِلِكترُونِي عَلى الرَّابِط التَّالِي: https://odusplus-ss.kau.edu.sa/PROD/bwskalog.P_DispLoginNon الأسْئلَة الشَّائعَة بَين الطَّلَبَة · أنا طَالبَة منْ فرعِ الفيصَليَّة وَ أرِيد دِراسَة بعض مَواد تخصُّصِي في فرعِ الجَامعة الرئيس (السليمَانية), هل نِظام الدِّراسَة وَ التكالِيف وَالوَاجبَات تختلِف بِـ إختِلاف الفرع الَّذي يُدرِّسهَا؟ يَختلِف تقسِيم أعْمَال السَّنة وِفقًا لِـ دُكتُورة المَّـادة , لِذلِك فَـ هِيَ ليسَت بِـ ثابتــَة المَعَايير الخاصَّة بِـ توزيع الدَّرَجَات. · طَالِبَة تخرُّج بِـ السليمَانيـة وَ أريد دِراسَة آخر مَادَّة متبقيةلِي في جَامعة أم القُــــرى , هَل يُمكِنُ ذلك ؟ مُتاح لكِ ذلك فِي حَال توافقَت الخُطَّة الدِّراسيَة في جَامعة المُؤسِّس مَع الخُطَّة الدَّراسِيَة فِي جامعَة أم القُــرى, بِـ معنى: فِي حَال وُجود المـَادة ذَاتها لدَيهم و تُطابق تصْنيف مُفرداتهَا مَع مَا يتم تدْريسُه هُناك , فِـ يمكنك ذلك دُونَ إشكاليَّة. · هَل يُمكنني الدِّراسَة كَـ طَالب زائـِر فِي الفصِل الصَّيفِي ؟ نعَم , يُمكِنك ذلك . · في حَال اِختلاف رَمز المَواد لكِن يتطَابق توصِيف المَواد بين جَامِعَتين , هَل يُمكِن دِراسَة المَواد بِـ نظَام طَالِب زائِر فِي الجَامِعَة المُرَاد الذَّهابلهَا بهَذا النِّظام ؟ نعَم , يُمكنُ ذلك ؛ لأنَّ المُهِم هوَ اِتِّفاق وَ تطَابُق توصِيف وَ مُفردَات المَواد بغَضِّ النَّظـر عَن رمزَهــا.

[رغد محمد]

يُمكِن للطَّلبة الحُصُول عَلى إفـادَات تخْتص بِـ حَالتهُم الدِّراسِيَّة وَ بِـ أنَّهم طَلبَة فِي جَامعَة المَلك عَبد العَزي زوِفق حَالتهُم (مُستمــر بالدراسـة , خريج) , و ذلِكَ منْ نظـام الخَدمَات الإلكترُونيَّة Odus plus. وَ الإفـادَات المُتـاحَة فِي نظَـام الخدَمَات الإلكتـرُونيَّة هِيَ : 1. إفادَة بِـ حالَة الطَّالب الدِّراسِيَّة بِـ اللُّغتيـــن الإنْجليزيَّة وَالعربيـَّـة. 2. شَهادة إلكترُونية لِـ حُسْن السِّيـرة وَالسُلُوك بِـ اللُّغتين العَربيَّة وَ الإنجليزيَّة. 3. إفادَة بعَدد السَّنوات الَّتي قضَاها الطَّالِب بِـ الجَـامِعـَة. 4. إفادَة لِـ ذُو الاِحتيَاجَات الخاصَّة. أمَّا كَيفيَة الوُصُول لهَــا فَـ هِي عَنْ طَرِيق : نظـام الخدَمَات الإلكترُونيـَّة ~> "شَهَادَات وَ إفادَات الطُّـلاب" ~> تظهَـر قائمَة "تقارِير الطُّلاب" و بها "الإفـادَات". ✿|| مَعْلُومَة مُهِمَّة ||✿ إنْ أرَاد الطَّالب المُؤجِّل للدِّراسَة أنْ يَحْصُل عَلى الإفادَة عَليه أنْ يُرَاجِع مُسَجِّل الكُلِّيَة بِـ العَمَادَة.

[رغد محمد]

تُتِيح جَامعَة المَلِك عَبدالعَزيز لِـ طَالبَاتهَا العَمَل بِـ نِظَام السَّاعَات , وَ هُو يُعتبَر فُرصَة رَآئَعة للطَّالِبَة مِن عِدَّة نَوَاحِي: من النَّاحِيَة الاِجتِمَاعِيَّة: إذ أنها تكْسَب الطالبة رَوَابِط اِجتِمَاعِيَّة عَديدة منْ خِلال التوَاصَلَ مَعَ المُوظَّفات و الطَّالبَات , وَتعْكِس مَنْظُور الطَّالبَة للعَالَم مِنْ منظُور مُوظَّفة لا طَالِبَة. كمَا أنَّها تؤهِلها لِـ كيفية تَحمُّل المَسْؤوليَّة وَ مُواكبَة سُوق العَمَل مِن حَيث المَهَام المُنَوَّط عَليها توَلِّيهَا. مِن النَّاحِيَة النَّفْسِيَّة: المُسَاهَمة فِي تهيأة الطَّالبَة للخُرُوج مِنْ إطَار الدِّرَاسَة وَ هُمُومَها لِـ تتوسَّع لَديها المَدَارِك وَ رُؤيَة الحَيَاة مِنْ منظُور آخر , بِـالإضَافة إلى الشُّعُور بِـ الإسْتِقاليَّة وَ المَسْؤوليَّة اِتِجاه عمَلَهَا كـ مُوظَّفة. مِن النَّاحِيَة المَالِيَّة: حَيث تمْنح الطَّالبة نِهايَة الشَّهَر مِقدَار مَالِي مُحدَّد نتيجَة قضَائها سَاعَات مُعيَّنة فِي العَمَل. مُتطَلَّبَات هَـ النِّظَام , وَ هَـالنِّظَام يتطَلَّب مِنْ الطَّالِبَة العَمَل وَ تغطِيَة سَاعَاتُه بِـ مِقْدَار (50 سَاعَة) لِـ مُدَّة شَهَر كَامِل , وَ كُل سَاعَة بِـ (عشرةِ رِيَالات) , أيْ مَا يُعادِل نِهَايَة الشَّهر(500 رِيَال). فَـ مُجرَّد مَا أن يَنتهِي الشَّهر تُحْسَب عَدد السَّاعَات الَّتِي تم قضاؤها فِي العَمَل وَيُرفَع الشِيك بِـ اِسْمِ الطالبة. وَ شُرُوطَه: 1. لابُد ألاَّ يَكُون للطَّالِبَة مُكافأة , أي أنَّ تكُون المُكافأة قد قُطِعَت عنها بِسَبب زِيَادَة عَدد السَّنَوَات الدِّرَاسِيَّة عَن السَّنَوات النِّظَامِيَّة. 2. لابُد ألاَّ تسْتلِم الطَّالِبَة إعَانات أيًّا كَانت نوعهَا أو بَدَلات. ✿|| مَعْلُومَة ||✿ بِـ إمكَان الطَّالِبَات غير السُّعُودِيَات التَّقدِيم للعمَل بِـ نِظَام السَّاعات إنْ كُنَّ لا يسْتلِمنَ مُكافآت. أمَّا نَوعِيَّة العَمَل, فَـ هذَا يعتمِد عَلى المَكَان الَّذِي يتطلَّب فِيه طَالِبَات للعَمَل , فقد تعمل الطالبة فِي المَكتبَة المَرْكَزِيَّة أو فِي مَركزِ الإشْرَاف العَام أو أي مكَان آخر. وَيَكُون العَمَل بَسيط إنْ شاء الله كـ تصْوير الأوْرَاق وَ الطِّبَاعَة , الإشراف على الدورات و المساهمة في اللجان و الأنشطة , اِستِخْدَام خدَمَات المَايكروسوفت أوفِس وَ الأمُور الأخرَى البَسيطَة. الأسئلة الشَّائعَة بَين الطَّلَبَة: · أين يتِم التَّقْدِيم لِـ هَذَا النِّظَام ؟ يتِم التَّقدِيم عَن طَريق الشُّؤون المَالِيَة فِي المَبنَى (13) لِـ فرَع السّليمَانِّيَّة (الفرع الرَّئيس) , وكذلك في مبنى كلية الإقتصاد والإدارة عند مكتب أستاذة هيفاء يونس أمَّا فرع الفيصَلِيَّة فَـ عَنْ طَريق المَبنَى العِلْمِي , الدُّور الأرْضِي , قِسم الشُّؤون المَالِيَّة.

[رغد محمد]

|| *("˷ هٌنـآ : تَجمُع لأرقَآم البَآصـآت وَ السآئقين + أكتب تجربتَك ˷")* ||

[رغد محمد]

آليَّة الحُصُول عَلى وَثيقة التَّخرُج هِيَ كـ التَّالِي: أنْ يكُون الطَّالب قدْ أنهَى مُتطلَّبات التَّخرُج بِـ الكُليَة المَعنِية وَ حَسب شُرُوط القسِم بِـ مُعدَّل تراكُمِي لا يَقِل عَن (2 من 5). وَ هُنَا دَلِيل الخِرِّيجِين: {{ http://admission.kau.edu.sa/AccessPage.aspx?Site_ID=210&lng=AR&SYS_ID=403 }} حيث يستطيع الطالب التأكد من أنه خريج عن طريق البحث عن اسمه في هذا الدليل إجْـراءات التقديم عَلى طَالبِ مُتوقَّع تخـرُجه فَـ : لا يحتاج الطالب إلى التقديم على نموذج طالب متوقع تخرجه كما كان في السابق فــبمجرد إنهاء الطالب لجميع المواد الدراسية المقررة عليه تظهر عبارة خريج بشكل تلقائي في الأودس ". ✿|| مَعْلومـَة ||✿ للطَّلبَة الخرِّيجيـن (آخِر ترم دِرَاسِي بِـ الجَامعَة) يُفضَّل أن يُراجعُوا قسْمَهم وَ طَلب كشْف بِـ حَـالة الطَّـالب أوَّل التِّرم الدِّراسِي الأخيـــر لَهُم ؛ للتَّأكد مِن اِتمَامهُم دِراسَة المَواد الخاصَّة بِـ خُطتهُم الدِّراسِيَّة وَ مُعَادلَة المَواد إنْ وُجد , وَ اِتمامَهُم للسَّاعَات المَطلُوبَة للتَّخرُج لِكَي لا يَتعَثَّر تخرُّجهُم بِـ وُجود مَادَّة أو سَـاعة مُتبقيَة لمْ تكُن بِـ الحُسْبـَان . مَوعِد تَسْلِيم وَثائق التَّخرُّج للفصِل الدِّرَاسِي الصيفي لِـ عَام 1436هــ هو 22-11-1436هــ . ✿|| إضَافَة مُهِمَّة جدًا للخِرِّيجين ||✿ هُنَاك مَا يُسَمَّى بِـ التَّوصِيَات , وَ هِيَ تَزْكِيَة الدُّكتُور (أو الأستاذ المُسَاعِد أو الأستاذ المُشَارِك أو البُروفِيسُور) للطَّالِب سَوَاء بِـ تميُزَه أو تفوُّقه فِي مَادَتِه , وَ لابُد أنْ تكُون التَّوصِيَة بِـ اللُّغة الاِنجلِيِزيَّة وَ اللُّغة العَرَبيَّة , وَ هِي تزكِيَة تُؤخذ مِنْ أي أستاذ أو دكتُور مَادَّة قد تمَّ تدْرِسيهَا للطَّالِب وَ بِـ الأخص فِي تخصُّصِه حتَّى تُفيدَه مُستقبلاً فِي التقدِيم للدِّرَاسَات العُليَا أو فِي وَظِيفةٍ مَا. وَ أهَم مَا يَجب الاِنتِبَاه لَهُ هُوَ أنْ يَأخُذ التَّوصِيَة فِي مَادَة قد أخذ فِيهَا الطَّالِب الدَّرَجات العَاليَة جدًا , أعْنِي مِن (B+) وَ مَا فَوق حتَّى تُفيدُه بشَكِل أفضَل. وَ الأفضَل مِن نَاحِيَة العَدد هُو أخذ ثلاثة إلى خَمْسَة إنْ أرَاد الطَّالِب تقدِيم أفضَل مَا لدَيه. فَـ التَّوصِيَات تُعتبَر نُقطَة مُهِمَّة فِي السِّيرَة الذَّاتِيَة بإذنِ الله. ✿|| نَصِيحَة تختص بِـ التَّوصِيَة ||✿ خُذ مِن الجَميع توصِيَات وَ اختَار أفضَلها مِنهُم وَ اعْتمِدهَا لَدَيك ؛ لأنَّهُ قد يَكُون هُنَاك دَكَاتِرَة لَيسُوا عَلى مَعْرِفة بِكَ , فقد لا تأخُذ حقَّك مِن وَصف قُدُرَات أو مِن المُلاحظَات الَّتِي قُد تُفيدَك خَاصَةً إذَا تطرَّق الدُّكتُور لِـ شَخْصِيَّتك سَوَاء أكُنت قِيَادِي أو مِعْطَاء وَ مَا إلى ذَلك. ✿|| مَرتبَة الشَّرَف ||✿ وَ هِي المَرتبَة الَّتِي تدُل عَلى مَدَى تميُّز الطَّالِب وَ اِستِحقاقُه لِـ هَذَا الشَّرَف , وَ هُنَاك شُرُوط للحُصُول عَليهَا: 1. ألاَّ يكُون الطَّالب قد رَسَب فِي أي مُقرَّر دَرَسَه فِي الجَامِعَة أو جَامِعَة أُخرَى . 2. أنْ يَكُون الطَّالِب قدْ أكمَل مُتطلَّبَات التَّخرُج فِي مُدَّة أقصَاهَا مُتوسِّط المُدَّة بَين الحَد الأدْنَي وَ الحَد الأقصَى للبَقاء فِي الكُليَّة. 3. أنْ يكُون الطَّالب قدْ دَرس فِي جَامعَة المَلك عَبدالعزيز مَا لا يقِل عَن (60%) مِن مُتطلبَات التَّخرُج . 4. إنْ حَقَّق الطَّالِب الشُّرُوط السَّابِقَة فإنَّهُ يَسْتحِق أحَد الثَّلاث مُرَاتِب التَّالِيَة حَسَب مُعَدَّلَه: • مِنْ (4.25) إلَى (4.49): التقدِير جيد جدًا مَعَ مرْتبة الشَّرف الثّانيَة. • مِنْ (4.5) إلَى (4.74): التقدِير مُمتاز مَعَ مرْتبة الشَّرف الثّانيَة. • مِنْ (4.75) إلَى (5): التقدِير مُمتاز معَ مرْتبة الشَّرف الأوْلَى. الأسئلة الشَّائعَة بَين الطَّلَبَة: • هَل يحِق لِي أنْ أسَجِّل أكثر مِنْ (18) سَاعة بِمَا أنِّي خِرِّيج إنْ شاء الله؟ نَعم يحِقُ لكَ ذَلِك وَ لَكِن بَعد تعْبِئة نمُوذَج التَّخرُج. • لمْ يغلَق عَلي نِظـام الخَدمَات الإلكترُونيَّة Odus Plus للآن عَلى الرَّغم أنِّي تخرُج , فهَل يُوجد خَلل بِـ النِّظَام ؟ لا , لا يُوجد خَلل إذْ أنَّه للآن نِظـام الخدَمات الإلكترُونيَّة الجَديد يظَل مُتاح للطَّـالِب الخرِّيج لِـ وُجود خدمَات تُفيدُه مِن ضِمنهَا أيقونة الدِّرَاسَات العُليَا. • مَتى يظهـَـــر اِسمِي فِي دَليل الخرِّيجِيــــن ؟ عِند إصْدار الوَثيقة مِن وِحْدة الوَثائق وَ المُسْتندَات بِـ الجَامِعَة , بإذنِ الله سَـ يظهَر اِسمُكَ فِي دَليل الخِرِّيجين بِـ مُجرَّد إدْخَال رَقم الهَوِيَّة. • عِند اِستِلامي لِـ وَثيقة التَّخرُج مِن الجَامعَة , هَل يُوجد مَا أكمل فعْله بهَا ؟ مُهِم جدًا أنْ تقُوم الطَّالبَة بِـ التَّوجُه للمَكتبة المَوجُودَة دَاخِل الجَامِعَة (خوَارِزم) وَ تصْوير كُــلاًّ مِنْ {وَثيقَة التَّخرُج + كَشف الدَّرجَات} , وَ مِن ثمَّ التوجُه إلى المَركز الشَّامِل لِـ ختم وَثيقة التَّخرُج بِـ ختِم (صُـورَة طِبق الأصـِــل) , وَ مِن ثُمَّ التَّوجُه لِـ سِكرتارِيَة القسِم وَ ختِم كَشف الدَّرجــَـات. • هَل يُوجَد رُسُوم عِند تسْليم وَثيقة التَّخرُج ؟ للطَّالبَات فِي فرع الجَامعَة الرَّئيس {السُليمـآنية} ، لا , لا يُوجَد رُسوم. • أُرِيد أنْ أحْصُل عَلى كَشَف للدَّرَجَات معَ وَثِيقة التَّخرُج , هَل بِـ إمْكَانِي ذَلِك ؟ فِي فَرع الفَيصَلِيَّة , سَـ تستلمين إنْ شاء الله وثيقة التخرج بِـ الإضَافة إلى كشفِ وَاحِد للدَّرجَات , وَ إنْ أرَدتِ كَشَف للدَّرَجَات طِبق الأصَل سَـ يَتِم إعْطَاءِك وَصِل بِـ قِيمَة الكَشف ( قِيمَة كَشف الدَّرَجَات عَشَرَةُ رِيَالاَت) , وَ عَليكِ أنْ تذهَبِي إلى سَامْبَا وَ تُسَدِّدِي قِيمَة الكَشف (وَ إنْ أرَدتِ أنْ تَحْصُلي على ثلاثة مِنْ كشف الدَّرَجَات عليكِ أنْ تدفعِي ثلاثِين رِيَال) , وَ مِنْ ثُمَّ تعُودِي لَهُن وَ تُسَلِّمي الوَصل لِـ تأخُذِي الكَشف المَخْتُوم بِـ الختم طِبق الأصِل. لا يُوجَد هَـ الأمِر فِي فرع السَّلِيمَانِيَّة. • مَتى أتمَكَّن مِن الحُصُول عَلى وَثيقَة التَّخرُج ؟ عِند الإعْــــلان عَن مَوعِد تسْليمهـَا فِي التَّقويم الجَامِعِي المُتاح بِـ مَوقِع الجَامِعَة الرَّئيس – عِمَادَة القُبُول وَ التَّسْجِيل. • لِـ قيامِي بِـ تسْليم البِطـَاقَة الجَامعيَّـة عِند التَّخرُج , هَل هذا يَعني عَدم تمَكُّني مِن الدُّخول للجَامِعَة أو مُراجَعتهُم ؟ بِـ التّأكيد يُمكنك مُراجعَة الجَامعَة وَ الدُّخول لهَا مِن خِلال إحْضَارَك الوَثيقة الأصْليَة + صُورَة طبق الأصِل مِن هَويتك. • هَل فِي الوَثيقة يُدَوَّن المُعدَّل الفصْلي أم التَّراكُمِي ؟ المُعدَّل التَّراكُمِي مَع التَّقديــر وَ مَرتبَة الشَّـرف إنْ وُجد. • كَـ طَالبَة خِرِّيجَة , هَل مُهِم الحُصُول عَلى توصِيَات مِن أُسَتاذات القسِم ؟ مُهمَّة لأجِل التَّقدِيم عَلى برَامج الدِّراسَات العُليَا , وَ كَذلِك لِـ تُفيد فِي بَعض قِطـاع الوَظـائف ؛ لأنَّها ترفَع مِن قيمَة الشَّهـادَة الجَامِعِيَّة. وَ يُفضَّل أخذهَا بِـ مُدَّة قريبَة مِن التَّخرج لأجِل التَّواصُل معَ الدَّكتورَات دُون نِسيانَهم لَكِ. • كيفَ يُمكننِي الحُصُول عَلى وَثيقة بدَل فاقِد/تالِف ؟ لابُدَّ للطَّالِب أنْ يتوَجَّه مُوظَّف الاِستقبَال بِـ المَركز الشَّامِل للخدَمات الطُّلابيَّة وَمِن ثُمَّ سَداد الرُّسُوم المُقرَّرة (50 ريال) , وَ مِن ثُمَّ التَّوجُه إلى غرفة التصْوير لِـ اِسْتِلام البطَاقة الجَامعِيَّة. • بَاقِ لِي عَلى التَّخرُج تِرمًا وَاحِدًا , فَـ هَل أسْتطِيع عَمَل التَّوصِيَات مِن الآن أم لابُد أن يَكُون بعَد التَّخرُج ؟ لا , تُؤخَذ التَّوصِيَة بَعد التَّخرُج إنْ شاء الله. • مِنْ أين آتِي بِـ التَّوصِيَة ؟ وَ هَل تُكتَب التَّوصِيَة مِن قِبَل الدُّكتُور أم آتِي بِـ نمُوذَجٍ مَا ؟ لا تأتِي بِـ التَّوصِيَة مِن نفسَك وَ لا تُكتب مِن قِبَلِ الدُّكتُور بَل يَكُون هُنَاك نمُوذَج للتَّوصِيَة , وَ تكُون مُتواجِدَة لَدَى الدُّكتُور ذَاته أو قد تجِدُه فِي سِكرتَارِيَة قِسْمَك. وَ النَّمُوذَج يَكُون مَطبُوع مَختُوم بإذنِ الله. • مَا فائدَة التَّوصِيَات العِلْمِيَّة ؟ وَكَم عَدَدهَا ؟ التَّوصِيَات تزِيد مِنْ رَصِيد النِّقاط , كَـ مِثَال: إنْ تمَّ التَّقدُم عَلى وَظِيفَة أو دِرَاسَات عُليَا فإنَّهُ سَـ يَكون عَلى المُعدَّل [خمسُ نِقاط] ، وَ [الدَّورات ثَلاثُ نِقاط] ، وَ [التَّوصِيَات نُقطَتين] ، وَ [الخِبرَة نُقطَتين] ، وَ [اللُّغة نُقطَة] ، فَـ تحْصُل مُفاضَلة بَين المُتقدِّمين عَلى أكثرَهُم نِقاطًا ، فترفَع التَّوصِيَة نِقاط المُتقدِّم بِنَاءً على حَسَب المَكَان أو التَّخصُص المُقدَّم فِيه. • كَم عَدد التَّوصِيَات المَطْلُوبَة عَادَةً ؟ لـ إكمَال الدِّراسَات العُليَا (ثلاثة) , وَ للبِعْثَة الخارِجِيَّة (ثَلاثَة) , بِـ الإضَافة إلى أنَّهَا تُضَاف إلى السِّيرَة الذَّاتِيَة إذَا أرَاد الطَّالِب التَّقديم على وَظِيفةٍ مَا. • هَل بِـ إمكَانِي أنْ أأخُذ توصِيَة فِي المَوَاد الحُرَّة أو العَامَّة بِحُكم أنَّ دَرَجَاتِي بِهَا عَاليَة جدًا ؟ التَّوصِيَة لا تُؤخذ للمَواد الحُرَّة وَ العَامَّة بَل لِـ مَواد التَّخصُص فقط ؛ لأنَّ التَّقييم العَام للطَّالِب يَكُون عَلى تخصُّصِه. • ليسَ لَدَي أي دَرَجَة عَاليَة فِي أي مَادَّة مِن مَوَاد التَّخصُص , مَالعمَل ؟ لا بَأس , فَـ وَرَقة التَّوصِيَة تحتوِي عَلى تقيمَات كَثيرَة , فَـ حتَّى وَ إنْ كَانت الدَّرَجَة المَكْتُوبَة ليسَت عَاليَة فإنَّهُ مِن المُمكِن أنْ تكُون مُلاحظَات الدُّكتُور أو تقيِمُه العَام لَك مِن حَيث اللُّغة أو الشَّخصِيَّة وَ مَدَى اِهتِمَامَك بِـ العِلم ترفَع مِن أهَمِيَّة التَّوصِيَة. • هَل أطلُب مِن الأستاذ نِقاط مُحَدَّدة فِي التَّوصِيَة أم الأستاذ يَكتب مَا يُريد مِن وُجهَة نظَرِه ؟ لا , لا تطلُب منْهُ شَيئًا , وَ الأستاذ يُقيِّمَك عَلى الدَّرَجَة وَ مَدَى معْرِفتُه بِك. • عَلى ماذَا تحتوِي وَرَقة التَّوصِيَة ؟ وَرقة التَّوصِيَة تحتوِي عَلى: - (الاسِم ، الجَامِعة ، التَّخصُص ، الكُلِّية المُتخرِّج مِنها ، الدَّرجَة) وَ هذِه البَيَانات يُعبِّهَا الطَّالِب بِـ نفسِه. - (مُدَّة مَعرِفة الطَّالِب ، صِفة المَعرِفة بِـ الطَّالب ، مُسْتوى الطَّالب {إمَّا مُتفوِّق جِدًا ، مُتفوِّق ، جَيد جدًا ... إلخ} ، قدرَاته فِي البَحث ، اِستِيعابه العِلمِي ، اِستِعدَاده للدِّرَاسَات العُليَا ، مَهَاراتُه اللُّغويَّة ، نُضْجِه الفِكرِي) وَهذِه البَيَانات عَلى عُضو هَيئة التَّدرِيس تعْبئتهَا. - نِقاط القوَّة وَ الضَّعف فِي الطَّالِب. - أي مَعلُومات أخْرى يَرى الدُّكتُور المُوصِّي أهَميتهَا. - (اِسم المُوصِّي ، الرُّتبَة العِلميَّة ، العُنوَان ، البَريد الاِلكتُرونِي ، التَّوقِيع ، التَّارِيخ) وَ هذِه البَيَانات تتوَاجَد فِي الأخير.

[رغد محمد]

آل المُلتقَى الكِرَآم , رَجَاء خَاص جدًا , تصَفَّحُوا الحَقيبَة جيِّدًا وَ اَقرَأؤها بِـ تمَعُنٍ شَدِيد , فَـ إنْ لَمْ تجِدُوا جَوَابًا لِـ اِسْتِفسَاراتِكُم فَـ لا تترَدَّدُوا أبَدًا , وَ اَنثِرُوهَا هَــ هُنَا: ||::[ لِـ اِستِفسَارَاتِكُم عَنْ حَقيبَة المُنتظِمِين ]::|| هَذا العَمَل مِنْ اِجتِهَاد || إدَارَة قِسْمِ المُنتظِمِين*|| كـ كُل , فإنْ أصَبنَا فَمِن الرَّحْمَن سُبحَانه , وَ إنْ أخطَأنا فَمنَّا وَ الشَّيطَان وَ نَسْتبِيحَكُم عُذْرًا على ذَلِك. *،.|| فِي الحُسْبَان: الحَقيبَة قابِلَة للتَّجْدِيد وَ التَّحْدِيث فصْلِيًّا وَ كُلَّمَا طَرَأ أمِر جَديد بإذنِ الله. ـــــــــــ ـــــــــــــ ــــــــــــــ ـــــــــــــ ـــــــــــــ ـــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ـــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــ ـــــــــــــ ـــــــــــــ ــــــــــــ ــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــــــــــ ــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ــــــــــــ ـــــــــــــ * جَزيلُ الشُّكر وَ التَّقدِير وَ العِرْفَان الشَّدِيد لِـ تِلكَ الأنَامِل المُبْدِعَة وَ الأنِيقَة عَلى مُسَاعدتها لنَا فِي إنجَاز هَذَا المَجْهُود الكَبير , وَ عَلى مَعْلُومَاتِهِم المِعْطَاءة الَّتِي سَاهَمت فِي بِنَاء هَذِه الحَقيبَة الثَّمِينَة. جُزيتُم خَيرًا لا حُدُودَ لَه.