سلسلة مقالات مشعل السديري

[Othman]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نضال واقف ليه يا حمار؟! وللأسف عندما أردت أن أقول لها شكراً كانت سيارة والدها قد تجاوزتني، وحلت محلها سيارة كان سائقها كث اللحية، فقلت بيني وبين نفسي لا شعوريا: سبحان من خلق وفرق..

ماذا يقصد السديري بهذه الجملة؟؟؟؟؟؟؟

[نضال]

عزيزي

المقالات مملوكه فكريا للكاتب مشعل السديري و دوري هنا يقتصر على النقل فقط لا غير

[Taurus]

شكرًا نضال : )

مقالات مشعل السديري دايمًا تشد انتباهي...

و ننتظر المزيد..

[نضال]

:)

العفو تورس

[نضال]

دجاجة السلام

قال متحدث باسم الجيش الاسترالي: إن قراراً اتخذ بعزل ستة جنود يرابطون في ثكنة عسكرية بمدينة تاونسفيل على الساحل الشرقي لاستراليا، كانوا قد ادينوا بتعذيب وقتل عدد من القطط حديثة الولادة.
وذكر المتحدث أن سلوك هؤلاء الجنود يتنافى مع قيم الجيش، وأنهم بهذا الفعل جلبوا الخزي والعار للجيش الاسترالي وأساءوا إلى سمعته.

يا لهذا العار، ويا لهذه السمعة (!!)، لا أريد أن اشتم الأعداء مثلما يشتم الشاتمون، لأنني لست بشتام ولا لعّان، ولا فاجر ولا قديس كذلك.

فمما لا شك فيه أن هناك من أعدائي من هو خير مني، وهناك من أهلي ومن أصحابي من هو أسوأ من السوء نفسه.

والهدف من قولي (المروّع) هذا هو أن اصل إلى قناعة متغلغلة في ضميري تقول: انه (لا أنصاف) هناك على الإطلاق ـ للأسف ـ بين كل (خصم لخصمه) على وجه هذه الأرض مهما تعددت الأسباب والمبررات.

وقد يسأل سائل ومعه بعض الحق: ما دخل القطط حديثة الولادة، بما أنت بصدده، خصوصاً أن بعض جنود استراليا يرابطون الآن في العراق؟!، هل القطط تهمك وتحزن عليها أكثر من الإنسان العراقي؟!

طبعاً سوف أجيب على ذلك السائل المتحمس بجواب هو ابرد من البارد، وأقول له: الإنسان أينما كان وبما فيهم الإنسان العراقي يهمني بكل تأكيد أكثر من أي قط، وأكثر من أي مخلوق آخر، ولكن بشرط أن يحترم إنسانيته ولا يتجاوزها.. هذا من ناحية، ومن ناحية أخرى أنا أكثر الناس خبرة وفهما لنفسي التي تكره الحرب، بل ولا تؤمن بها إطلاقاً، أنا كرهت واستبسلت بالكراهية لكل الحروب التي حدثت من أول ما قتل قابيل أخاه هابيل بحجر، إلى هذا الوقت الذي يقتل فيه العراقي أخاه العراقي بسيارة مفخخة، كرهت حروب الهكسوس، والرومان، والمغول، والصليبيين، والعثمانيين، وكل غزوات العربان لبعضهم البعض، وكرهت الحرب العالمية الأولى والثانية، والحرب الكورية، والفيتنامية، والإسرائيلية، والعراقية الآن، وسوف استمر بكراهية كل الحروب المستقبلية والتنديد بها.. إنني باختصار اكره سفك الدم الذي أوجده الله لكي يجري في الشرايين والأوردة رمزا للحياة ودفعها، لا أن يجري ويهدر في الشوارع رمزا للانحطاط والهمجية.. فليس هناك إنسان يقتل إنساناً آخر إلاّ من اجل ألا يزاحمه أو يأخذ مكانه مع أن في الأرض متسعاً للجميع.. صحيح انه قد جرى (تلاقح) للشعوب والحضارات من جراء تلك الصراعات، غير أن مبدأ القتل بحد ذاته (يزلزلني)، وفي يقيني الذي لا اعتقد أن أحداً من الممكن أن يصرفني عنه، أن ذلك (التلاقح) لو كان قد جرى بطرق سلمية لكانت حضارة البشرية قد وصلت إلى أضعاف أضعاف ما هي عليه اليوم.

فمن المستحيل أن أقارن واحترم (ماو تسي تونغ) الذي قتل من اجل ثورته الثقافية الحمراء عشرات الملايين، بزعيم متواضع (كغاندي) الذي حافظ على أرواح عشرات الملايين بسبب ثورته السلامية البيضاء.

وأرجو ألا يظن احد أنني مجرد (دجاجة سلام)، لا أبداً، فلو أن أحداً صفعني على خدي الأيمن مثلاً، فمن الممكن جدا أن أوجه له لكمة أو حتى أن أعضه، ولكن من المستحيل أن اقتله، ناهيك عن أن امثل بجثته وأدوس عليها.

لهذا السبب وحده أنا أحب الحمام ولا آكله، واكره الدجاج وآكله بشهية أحياناً.

[Taurus]

من جد الراجل ده فللللة...
شكرًا نضالو..

[نضال]

العفو تورسو


:)

[نضال]

يا لطيف اللطف

المرأة كأي مخلوق من مخاليق الله، فهناك المرأة الذكية اللماحة، وبالمقابل هناك المرأة الغبية (الدبشة)، وسأورد لكم حادثتين سمعت عنهما ـ وقد يكون للخيال دور فيهما، مع انه وبحكم تجربتي أقول: انه من الممكن أن يكون ذلك.

الأولى تقول: انه بينما كان احد الأشخاص يتنقل في أرجاء متجر لبيع الحيوانات الأليفة، اقتربت منه شابة حسناء تعمل موظفة في المتجر وسألته ما إذا كانت تستطيع مساعدته، فأجابها الزبون قائلاً: نعم، إنني أفكر في اختيار حيوان أو طائر أليف لأحد زبائني، وهو رجل شبه مريض، لا يستطيع الخروج من منزله، ويبلغ السبعين من عمره، غني جداً جداً، ولطيف المعشر، وليس له أقارب، لهذا فكرت في إهدائه شيئاً من هذا القبيل.

وفكرت الفتاة في الأمر قليلاً ثم أشرق وجهها فجأة وهي تقول: اعتقد أن عندي ما تطلب، فرد الرجل قائلاً: حسنا أي حيوان أو طائر تقترحين؟! فأجابت الفتاة قائلة: أنا.

هذه الرواية اعتقد أن الكثير من الفتيات لديهن كامل الاستعداد للحلول محل تلك الفتاة اللماحة ـ خصوصاً أن المغريات لا تحتاج إلى مزيد من الشرح.

وعكس تلك الفتاة هي تلك المرأة التي اشترى لها ابنها، وهو منتج أفلام السينما في هوليوود، اشترى لها ببغاء نادراً بقيمة مائة ألف دولار هدية لها بعيد ميلادها، منافسا بذلك أخاه الذي أهداها سيارة فخمة، وكان الطائر ثميناً بحق، فهو يتكلم 12 لغة، ويستطيع أن يغني أوبرا بأكملها، وفي ليلة عيد ميلادها قصد إلى منزل والدته لزيارتها، وسألها: ما رأيك في الطائر، فأجابته الأم (الدبشة) وهي تمصمص شفايفها: لقد كان لذيذاً.

لا ادري لماذا أتيت بهذين المثلين، يمكن من حرماني، ويمكن من غلبي، ويمكن أكثر من (فضاوتي)، والرغبة (بالاستلباش)؟!، جايز.

ولكن وعلى كل حال، وبعيداً عن أي منغص، نقول: إن المرأة كائن استثنائي خصه الله تعالى برقة الأوصال والأطراف، وبنعومة الصوت، ولوية اللسان، وافترار الثغر، وتكتكة الفؤاد، والنعاس المفرط في الألحاظ.. كما انه بالعكس المقابل، هناك المنتفخة الأوداج، الزفرة اللسان، البشعة الوحشة الجربانة التي إن لم تجد أحداً لتطارده وتفترسه طاردت ظلها حتى في الظلام.

ولا أملك إلاّ أن أقول: يا لطيف اللطف.

[نضال]

عندما يزداد الحب نحولا

* «الشرّ لا ينسب إلى فاعلي الشر وحدهم، بل إلى الذين يمكنهم تجنب الشرّ ولا يفعلون».

ـ كم أنا شرّير في بعض الأحيان من دون أن أعي ذلك.

***

* «بعض الناس يقلّبون الصحف كالمكنسة الكهربائية، لا يلتقطون منها غير القاذورات».

ـ وبعضهم «كالأرضة»، أو كالنمل الأبيض، لا يترك منها شيئاً إلاّ وقد قضى عليه.

***

* «قال الأصمعي: دخلت على الخليل بن أحمد وهو جالس على حصير صغير، فقال: تعال واجلس، فقلت أضيق عليك! فقال: مه!!، الدنيا بأسرها لا تسع متباغضين، وشبر في شبر يسع متحابين».

ـ هل هذا الكلام صحيح؟! إنني أسأل، رغم أنني في هذه اللحظة (بالذات) لا أبغض ولا أحب أحداً.

***

* «يمكنني أن أرضي الناس كلهم إلا حاسد نعمة، فإنه لا يرضيه إلا زوالها».

ـ الحمد لله أنني ما صادفت حاسداً إلا وأرضيته، ثم ذهبت أضحك.

***

* «ليس مهماً في الزواج أن تجد الشخص المناسب بقدر أن تكون أنت الشريك المناسب».

ـ يعني من الجهتين (وجه وقفا).

***

* «الرجال الفرنسيون يحبون النساء كثيراً، ويصنفوهن في مرتبة تليهم مباشرة».

ـ إذن ماذا نقول عن الرجال العرب، وتصنيفاتهم (لحبيبات القلوب)؟!

***

«تزداد الأخطاء كثافة، عندما يزداد الحب نحولا».

ـ والعكس (ليس صحيحاً) على كل حال.

[نضال]

الذبح بالسكين

في اعتقادي المشكوك فيه دائماً من جهتي أنا على الأقل، وهذا الاعتقاد المتواضع الذي سوف أطرحه على القارئ الحصيف بعد أقل من دقيقة، ليس شرطاً أن يأخذ به أو حتى أن يحترمه، لكنني أتمنى فقط أن يفكر به، ثم يزيحه من أمامه وينساه مثلما ينساني.

اعتقادي هذا ينصب على قيمة الإنسان نفسه، ومن هو ذلك الشخص الذي يستحق أن نطلق عليه: صاحب الشخصية المعتبرة، وما هي مواصفاتها، ومن أي قوّة هي تستمد (معطياتها)؟!.. وأظن جازماً أن الشخص المتمكن الذي يحاول أن يحتوي البؤساء ولا يقلل من شأنهم هو الجدير بكل احترام، وهو الجدير من أن نبوئه المكان الأعلى من نفوسنا.

هناك الكثير من (المهلهلين) الذين لا يستطيعون أن يدافعوا عن أنفسهم في مواجهة سطوة الأقوياء، وهناك الكثير من الأقوياء الذين سلطوا جبروتهم، وعضلاتهم، وإمكانياتهم المادية والعملية، للنيل من ظهور هؤلاء الضعفاء وشرشحتهم، واللعب بمصائرهم مثلما تلعب القطط بالفئران.

صحيح أن هناك أناساً يكادون أن يكونوا (لا فائدة ترجى منهم)، فماذا نصنع بهم؟!، هل نرميهم في مقالب الزبالة؟!، هل ندفنهم وهم أحياء ونهيل على رؤوسهم التراب؟!

هذه أسئلة، وهذا كلام جائر، فالإنسان يظل هو الإنسان مهما ركب في أسنانه الذهب، ومهما وضع بدلاً من عينيه جوهرتين ـ مثلما قال الشاعر (أمل دنقل)، لا فرق بين الناس أبداً، فالكل يحلمون بالليل، والكل يموتون لو انقطع (الأوكسجين) عنهم، والكل يتدفق الدم في شرايينهم من دون إرادتهم، والكل يقفون على جماد اسمه الأرض، ويلتحفون فضاء اسمه السماء، والكل منهم لو صرخت فجأة في وجهه وهو غافل، سوف يرتجف فزعاً حتى لو كان (الاسكندر المقدوني).

إذن علام (الغطرسة والأبّهة)، وذبح الهزيل الذي تلعب به الريح؟ علام ذبحه على غير (قبلة) بسكين غير مسنونة؟

إنني اعتقد انه ليس هناك عاطفة في الدنيا كلها أروع، وأرقى، وأعظم من (الشفقة)، نعم إنها الشفقة التي هي أروع وأرقى وأعظم حتى من الحب نفسه.

فالحب فيه الكثير من الأنانية، والكثير من الامتلاك، والكثير من الخوف.. غير أن الشفقة فيها من الرحابة، ومعانقة الحياة، ونبذ الذات الأنانية، خصوصاً عندما تشفق على إنسان لا تعرفه، ولا تحتاجه، ولا ترتجيه، وقد لا تلتقيه بعد ذلك أبداً.. إن من تدمع عينه شفقة على إنسان لم يتوقع أن يرمي عليه السلام أحد.. إن مثل تلك الدمعة تعادل في ظني كل مياه وأملاح بحار ومحيطات العالم.