سياسة تكميم الأفوااه !! (الدكتاتورية)

[A.r.s]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عموريahli صحيح حتى المنتدى هنا في الساحة بعض المواضيع تقفلت من غير سبب اعتقد ان سياسة تكميم الأفوآه موجودة فينا وراثياً ماراح تلقى الحرية الا فالمواقع الاجتماعية شكرا عالطرح

بالفعل الله يخلي الهاشتاقات لنا

[Patricia]

^^^^
مثل ماقال عموري، م فيه حرية غير بمواقع التواصل الإجتماعي
اعملك أكاونت بتووويتر وفش خلقك .. ومحد بيسألك ولا يشتغل تنظير علييييك
بالعكس راح تتفاجأ بعدد الفولورز تبعك إذا كنت من العيار الثقييل ..
أما المنتديات أغسل يدك منها سقف الحريات فيها طايح من زمان إلا ماندر ..

[Aishah AL-farhah]

*

رغم انشغالي ، لكن مثل هذه المواضيع انتشلتني بالقوة من بين الكتب

حينما نحكم على مراقب أو مشرف ، هل يكون حكمنا موضوعيا تماما ؟
أم أنه يستند بحال أو بآخر على إجراء اتخذّه ذلك المشرف ضدنا ؟
ليس من عند نفسه ولكن بحسب ما أُملي عليه وعلينا من قوانين المنتدى ؟

تعرضتُ لإقفال وحذف لمواضيعي ، وأيضا تحرير لمشاركاتي
ولكنني أكنّ خالص التقدير والاحترام لمن قام بذلك الإجراء ضد ماطرحت
لأنه قام بما أملاه عليه القانون العام للمنتدى ، وإلا لما كان أهلا للإشراف

كنت أرى العضو قبل أن يترقى لأن يكون مشرفا أو مراقبا بذات النظرة
فالعضو أيضا قد يختلف معي كثيرا وقد ندخل في جدالات لاطائل منها
وقد يتطور الأمر إلى الإساءة لكلينا ، ولكن ذلك لن يمنعني من الإدلاء
بآرائي بين الفينة والأخرى مادمت أثق وأؤمن بما أطرحه
هذا العضو قد يصبح مراقبا يوما وسيبقى ذلك العضو
فلن يختلف بل سيُجبر للتعامل مع الأمور بحزم أكبر
وسيصبح إنسان مسؤول لأنه قَبِل أن يحمّل تلك المسؤولية
ولن يتعامل كما قلت -سابقا- من تلقاء نفسه بل هناك قوانين يسير عليها
وقد يتروى أحدهم في تطبيق أحد القوانين ، وربما يرجع للإدارة لاستشارتهم

أنتم لاتعلمون كم من الثقل يقع على عاتق المشرف والمراقب
ربما قد جربتم الأمر في منتدى أدبي أو غير ذلك ولكن الأمر هنا مختلف
فالمنتدى هنا أكاديمي ينتسب إلى صرح علمي كبير

أقلّ ما يواجهه المراقب أو المشرف أنه عندما يطبق قانون المنتدى على عضو
قد ينقم عليه ذلك العضو إلى أبد الآبدين ، ويلمح ويعرّض عنه بالانتقاد دائما
لانقول بأن المشرفين ملائكة أنزلت من السماء فلا يقعون في الخطأ
ولانقول بأنهم يتعاملون مع الجميع معاملة سواء ، فهناك مازالت الأهواء
وهناك مازالت الطبيعة البشرية والفطرة الآدمية بالميل إلى جانب المعارف أكثر

ولكن هذا الميل قلّما يظهر ويندر كثيرا ، فهم بشر يصيبون ويخطؤون
وهم يجتهدون في التعامل مع الحالات الفردية ولهم حق الشكر على اجتهادهم
ولنا الحق في مراسلتهم وتنبيههم في حال أنهم أخطأوا فلن يقيموا علينا حدّ السيف
لو راسلناهم بطيب نفس وأسلوب وديّ محترم ، قد يقتنعون وقد يقنعونا من يدري

عن نفسي أتحدث هنا
أرى أن الإدارة قد أصابت كل الإصابة في اختيار المراقبين والمراقبات كلهم
ولاتحدِّث أحدكم نفسه بأني بحديثي هذا أنني أتزلّف لأني أطمح للإشراف
لا والله لا أطمح له ، وقد عُرِض عليّ ورفضته ، لأنه ليس أمرا هزليا بل أمانة ثقيلة
وأنا تكفيني الأمانات التي عليّ أن أحملها على عاتقي إلى يوم يبعثون

أخي صاحب الطرح أشكرك وأثني على أسلوبك الحواري الصريح
والذي برغم صراحته لم يخرج عن إطار الأدب والاحترام

[Aishah AL-farhah]

*

تعقيب بسيط فيما يختص بالتعامل مع الحالات الفردية
هناك في علم الفقه ما يعرف بفقة الأحوال الشخصية

هذا الفرع من علوم الفقه فرع مستقلّ بذاته
هنا اقتباس بسيط

وبعد أن امتد سلطان المسلمين الى خارج الجزيرة العربية، وجد المسلمون في تلك المجتمعات الجديدة التي استوطنوا فيها ثقافة جديدة، ووقائع وعادات جديدة في مختلف مجالات المعاملات، وبشكل لم تستوعبها آيات الأحكام الجزئية الواردة في القرآن. ولكون النصوص متناهية وحاجات الناس أمور غير متناهية، كان لابد لفقهاء المسلمين من أن يلجأوا الى الأحكام العامة وما أطلقوا عليه مقاصد الشريعة الإسلامية لإيجاد أجوبة شافية لتلك المستجدات. وبالتالي فإن المصادر الأخرى للشريعة الإسلامية والتي تناولتها أصول الفقه الإسلامي كالاجتهاد والإجماع والقياس والمصالح المرسلة وسد الذرائع لا تشكل سوى مجهود بشري ضمن سياق المنظومة الفكرية السائدة في تلك المجتمعات.

الشاهد من الاقتباس : أنه هناك قوانين يسير عليها المشرفين والمراقبين
في التعامل مع مايطرأ لهم في المنتدى من مخالفات الأعضاء وقد لاتكون مخالفات
إلا من وجهة نظر المراقب نفسه ، فهو في هذه الحالة يلجأ إلى القياس والاجتهاد والمصالح العامة
وسد الذرائع ، حسب القوانين الموضوعة ، ثم حسب خبرته الإشرافية ومكنونات شخصيته

لذلك هناك اجتهادات حتما قد تكون مخطئة وقد تكون صائبة
وعلينا نحن الأعضاء أن نبيّن الخطأ حين وقوعه

[ملك البلياردو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة a.r.s بسم الله الرحمن الرحيم لا عجب ان سياسة تكميم الافواه تستخدم على صعيد الدول والحكومات وخصوصا العربية منها ومانراه اليوم من هذه الثورات هو نتيجة للكبت والضغط التي عانت منه دول العالم الثالث (العالم العربي ) ولكن العجب كل العجب استخدام هذه السياسة حتى في اصغر وابسط الأشياء في حياة الإنسان كأن يكون هناك اب متسلط في البيت يفرض رأيه على الجميع او مدير مدرسة لا يقبل رأيه القسمة على اثنين او رئيس شركة لسان حاله يقول (( لاأريكم إلا ماأرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد)) . النقاش ربما هو حاجة ملحة أو قد يصل إلى ان يكون ضرورة من ضروريات الحياة وربما يحدث إختلاف أو معارضة ولكن كما قيل الإختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية . لكن أن يصل الشخص لمرحلة يريد فرض رأيه بالقوة ولا يريد أي معارض فيستخدم قوته لمنع هذا الإنسان من يبدي رأيه . من المعروف أن القوى التي تلجأ إليها الدول هو القمع السياسي سواء بسجن أو .... الخ . ولكن أستغرب من أن يكون قمع حتى في أصغر وأتفه الأشياء التي يمارسها الشخص في حياته اليومية . كالكتابة في المنتديات أو ماشبهها فتجد هناك حذف وإغلاق للمواضيع مع انها لم تخرج عن الإطار للذوق العام طالما انه ليس هناك سب لا داعي لإيقاف أي موضوع . وهذا المتسلط لو اسندت اليه مؤسسة لزداد قمعه لأن قوته المسيطرة زادت ولو اسندت اليه قيادة دولة لزداد قمعه لأن قوته ازدادت فالديكتاتور يضل ديكتاتور من ابسط الأشياء الى اكبرها . وما اجمل ان نتبع أسلوب القرآن فالله ذكر فيه أقوال الكفار عن الرسول صلى الله عليه وسلم ان ساحر وكاهن .... ......الخ . ليقرأه الناس إلى قياام الساعة ولو أنه كتاب ألف من قبل إنسان لتجنب ذكر هذه الصفات حتى يخفيها عن الناس وهذا هو الأسلوب القرآني الصريح والواضح فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر . إياك أعني وأسمعي ياجارة !!

أعجبني جداً هذا الموضوع ويسلم بؤك ع قولة اخواننا المصريين.
بصراحة سياسة التسلط وتكتيم الأفواه للأسف متوارثه انا بصراحه وضعت موضوع بعنوان ( تم ظلمي كمواطن سعودي قبل ان أكون طالب سعودي ) وذالك بسبب عدم الموافقه لإستعارتي كتب من إحدى الجامعات ليتم العمل ع بحث التخرج غريب وكأنني لست في جامعه سعوديه وأكيد عارفين وش صار هههه تم النقاش في الموضوع والأغلبية تعاني من عدم الحصول ع ابسط حقوقها وبعده تم توضيح رأي من احد الأخوات لايمت للموضوع بصلة وتم التشكيك وعلقت ع ذالك بأنه لايجب بأن تطبلي مع المطبلين وفجأه تم إيقاف الموضوع وحجبه ( متعووووده دايماً) وبعد ذالك تم مراسلة المراقبين وتم الموافقه ع إعادة الموضوع لكن في موقع ملتقى الحوار الجامعي يعني تقريباً الموقع شبه ميت لقلة المتواجدين دائماً والموضوع كان في قسم الإدارة العامه
من يريد الذهاب للموضوع ارحب فيه ويعطينا رأيه
احترمي للجميع وخصوصاً كاتب الموضوع

[* تركي *]

/


- طَاب صَباحكم.

،

- هَلابك مُجدداً. يبدو أني لَم أوفَق فِي إيصال الفكرة إليكِ بـِ شكل صحيح. الوصاية التِي أتحدث عَنها هِي تلك التي نَجدها فِي الإطلاع عَلى صَناديق الرسائِل الأكاديمية مِن قبل الإشراف وَ الإدارة ، وَ بالتالي لا أقصد بها دَور المشرف فِي تنفيذ القوانين الموضوعة رَغم أن بعضها تَرجع إلى تقدير الشخص نفسه مِما قد يتجاوز الرقابة وَ يجعلها وصاية من غيرِ ما يشعر. حينما ذكرتِ أن النَظام يُفترض أن يُطبق عَلى الجميع بـِ غض الطرف عن المنصب وَ الوضع ، قلت لكِ أنكِ مخطئة هنا وَ أن حديثك أشبه بـِ مثالية لا توازي الواقع المختلف الذي نراه. لا أريد أن أضرب الأمثلة كـَ نموذج يعزز ما أقوله بـ قدر ما أريد فعلاً أن تدركوا حجم الإختلاف بين ما هو مقنن وَمكتوب وَ بين ماهو حَاضر وَ موجود.

- أما فيما يختص الرسائل الأكاديمية فـَ دائماً ما كنت أقول أنها بـ وضعها الحَالي تنقض الأهداف الأكاديمية التي وُضِعَت لـِ أجلها. لابد أن تدركي وَ يدرك غيرك أن أي مَنظومة عَمل إلا وَيكن لها مساحة - وَ إن كانت ضيقة - تتمتع فيها بـِ شيء من الخصوصية. فـَ حينما أريد أن أتشارك بـِ معلومات (أكاديمية) مَع غيري من الأعضاء ، ليس لـِ أحدٍ الحق فِي الإطلاع عَلى ذلك ، قليلاً من الخصوصية يـَ أنتم !!. الرَقيب الوَحيد هو رب العباد. ألا تتفقين مَعي أن الإعلان (الباطل) الذي يبرز أحقية الإدارة فِي متابعة تلك الرسائل يضع العضو في موقف لا يُحسد عليه وَ إن كان غرضه متماشياً مع القوانين غير منحازاً عنها ، تجعلونه إما أن يوافق لأنه محتاج وَ إما أن يرفض وَ هو أيضاً محتاج !. وَ تقولون رغم ذلك أنكم عَلى بينة !!.

- جعلتم من المخالفات المرتَكبة في الرسائل ذريعة لكم حَتى تضعون قانون تعسفي يسمح لكم بـِ كشف الخصوصية الأكاديمية لـِ العضو وَ هذا خطأ فادح بـِ حق منتدى كبير مثل هذا. إن كان المبدأ الذي اتخذتموه صحيح وَ غير قابل لـِ التشكيك ، فـَ كان من الأولى أن تُرَاقب خطوط الهواتف وَ الجوالات في كلِ حالٍ وَ حين من قبل أجهزتها المختصة. يـ آنسة ، المبدأ الذي يُعالِج الخطأ بـِ خطأ أكبر منه هو مبدأ خاطئ تماماً وَ إن كانت مقاصده شريفة. يُفترض أن تتمتع الرسائل بـِ بعض الخصوصية وَ إن وُجِدت مخالفة ، عَلى العضو إبلاغ الإدارة مباشرة مما يسمح لها متمثلة فِي مشرفيها متابعة سير البلاغ وَ الإطلاع حينئذ على الرسائل لـِ كشف الحقائق وَ اتخاذ اللازم وِفق أنظمة المنتدى العامة وَ الخاصة.








::

شكراً لكِ

[إحساس ناجح]

صباح الخير
موضوع جميل وحساس أشكر صاحب الموضوع
ساطرح وجهة نظري وأرجو أن يتقبلها المشرفين
سياسة تكتيم الأفواه لم تكن موجوة هنا أساسا
لكن
صنعت بواسطة قرارات المنتدى
صحيح قرارات إدارة المنتدى أجبرت المشرفين على إتباع سياسة المركزية الإدارية
دعونا نعود للخلف قليلا
الساحة العامة في الفترات الماضية كانت مميزة بأعضائها ومواضيعها ونقاشاتها
الجميع كان يستمتع بالحوار والإبداع هنا

بعد أصدرت إدارتنا الموقرة بإغلاق منتدى الوناسة دون شرح الأسباب ودون مناقشة الأمر
الأمر الذي أزعج الجميع

نتج عن ذلك إتجاه الأعضاء إلى طرح مواضيع الوناسه والترفيه بالساحة وللأسف المصير هنا الإغلاق وتداخل بالأنظمة واللوائح

بعد ذلك زاد عدد المشرفين لا أعلم لماذا هذا العدد الذي يفرض البيروقراطية المركزية


ومع مرور الوقت تم إنشاء قسم للأخبار الوطن والمواطن وهنا أضع علامة إستفهام كبيرة بسبب قلة التواجد بهذا القسم الجديد مقارنة عندما يكون الخبر هنا بالساحة يكون التفاعل والحوار أكثر ومايثير تفكيري هناك أخبار بالقسم ليس لها علاقة لا بالمواطن ولا الوطن


كنت متوقع أن الساحة ستصل لهذه المرحلة بسبب تلك القرارات التي أحترمها وأقدر أصحاب القرار
إنخفض مستوى التميز هنا كل 24 ساعة نلاحظ موضوع منقول ومغلق وهذا يشوه منظر الساحة



ومتأكد أنها ستستمر دائما إن لم توجد الإدارة حل عاجل لهذه الإشكالية


فقدنا أعضاء كانو مميزين وأصدقاء هنا بالساحة العامة بالفترات الماضية

أعتذر على الإطالة
وجهة نظري
شكرا لكم

[nour al3mr]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * تركي * / - طَاب صَباحكم. ، - هَلابك مُجدداً. يبدو أني لَم أوفَق فِي إيصال الفكرة إليكِ بـِ شكل صحيح. الوصاية التِي أتحدث عَنها هِي تلك التي نَجدها فِي الإطلاع عَلى صَناديق الرسائِل الأكاديمية مِن قبل الإشراف وَ الإدارة ، وَ بالتالي لا أقصد بها دَور المشرف فِي تنفيذ القوانين الموضوعة رَغم أن بعضها تَرجع إلى تقدير الشخص نفسه مِما قد يتجاوز الرقابة وَ يجعلها وصاية من غيرِ ما يشعر. حينما ذكرتِ أن النَظام يُفترض أن يُطبق عَلى الجميع بـِ غض الطرف عن المنصب وَ الوضع ، قلت لكِ أنكِ مخطئة هنا وَ أن حديثك أشبه بـِ مثالية لا توازي الواقع المختلف الذي نراه. لا أريد أن أضرب الأمثلة كـَ نموذج يعزز ما أقوله بـ قدر ما أريد فعلاً أن تدركوا حجم الإختلاف بين ما هو مقنن وَمكتوب وَ بين ماهو حَاضر وَ موجود. - أما فيما يختص الرسائل الأكاديمية فـَ دائماً ما كنت أقول أنها بـ وضعها الحَالي تنقض الأهداف الأكاديمية التي وُضِعَت لـِ أجلها. لابد أن تدركي وَ يدرك غيرك أن أي مَنظومة عَمل إلا وَيكن لها مساحة - وَ إن كانت ضيقة - تتمتع فيها بـِ شيء من الخصوصية. فـَ حينما أريد أن أتشارك بـِ معلومات (أكاديمية) مَع غيري من الأعضاء ، ليس لـِ أحدٍ الحق فِي الإطلاع عَلى ذلك ، قليلاً من الخصوصية يـَ أنتم !!. الرَقيب الوَحيد هو رب العباد. ألا تتفقين مَعي أن الإعلان (الباطل) الذي يبرز أحقية الإدارة فِي متابعة تلك الرسائل يضع العضو في موقف لا يُحسد عليه وَ إن كان غرضه متماشياً مع القوانين غير منحازاً عنها ، تجعلونه إما أن يوافق لأنه محتاج وَ إما أن يرفض وَ هو أيضاً محتاج !. وَ تقولون رغم ذلك أنكم عَلى بينة !!. - جعلتم من المخالفات المرتَكبة في الرسائل ذريعة لكم حَتى تضعون قانون تعسفي يسمح لكم بـِ كشف الخصوصية الأكاديمية لـِ العضو وَ هذا خطأ فادح بـِ حق منتدى كبير مثل هذا. إن كان المبدأ الذي اتخذتموه صحيح وَ غير قابل لـِ التشكيك ، فـَ كان من الأولى أن تُرَاقب خطوط الهواتف وَ الجوالات في كلِ حالٍ وَ حين من قبل أجهزتها المختصة. يـ آنسة ، المبدأ الذي يُعالِج الخطأ بـِ خطأ أكبر منه هو مبدأ خاطئ تماماً وَ إن كانت مقاصده شريفة. يُفترض أن تتمتع الرسائل بـِ بعض الخصوصية وَ إن وُجِدت مخالفة ، عَلى العضو إبلاغ الإدارة مباشرة مما يسمح لها متمثلة فِي مشرفيها متابعة سير البلاغ وَ الإطلاع حينئذ على الرسائل لـِ كشف الحقائق وَ اتخاذ اللازم وِفق أنظمة المنتدى العامة وَ الخاصة. :: شكراً لكِ

و طابت أوقـآتك بالخيــــر ..

الجزء الأول الخاص بالوصـاية و صل من قبل معناهـ .. لكن حديثي شمـل المجمل ..

نخصص القول الآن بالرسائل الأكاديميـة التي هي محـور حديثك ..

الملونون المنـآدون بِـ " أنتم " يعلموا و يدركوا آلية استخدآم الرسائل الأكاديمية كما يعلمها الأعضـاء لأن نظامها يظهر للجميـع بمجرد الضغط على عبـآرة [ الرسائل الأكاديميـة ]

و العضو و المُشرف لا يضع في موقف محرج إلا إن كان يريد استخدآمها في ضــرر و أمر مخالف
فالوآثق مما يرسله سيعلم يقينا بإدراكه الكـآمل أنه لا يفعل خطـأ يجاوز هذا النظـآم

أما مراقبة الرسائل و الإطلاع عليها لها آليـة محددهـ و ليست عشوآئيـة .. و يقوم بها مجلس الإدارة و ليس المُشـرفيــــن

الرقيب هو الله عز في عُلاهـ .. و من ثم يأتي دور الراعي و المسؤول عن هذا المكان الذي أنشـأهـ و الذي يحرص على القيام بشؤونه .. و من ضمنها الحرص على المتوآجدين هنـآ

إن قلنا أنه الرقيب [ الله] + حسن الظن هو المفترض وجودهـ لذلك لا تتم مراقبة الرسائل ..
هل هذا سيمنع المخالفات و التجاوزات التي تحدث ..؟
نتمنى ذلك لكن هل رأيت المُخالفـات التي تتوآجد في هذهـ الرسائل ..؟
يأتي عضـو يرسل رسالة مخالفـة و آخـر يتجاوز حدود الأدب و آخرى تفعل الأمر ذاته .. هنا يأتي الضبط تحقيقاً للأمانة و الرعاية

من يرسل رسالة بغرض أكاديمي لم يتعـرض لأي اسـآءهـ أو حتى تلميح طفيف أنه استخدمها .. بل يعتبر خارج دآئـرة القانون

أنا استخدم الرسائل من قبل أن أصبح مراقبـة .. و بها ارسل وسائل اتصال خاصة بي و كامل بياناتي لعضـــوة .. و إلى يومك هذا لم أرى أي تلميح أو تعرض لاسـاءهـ
السبب كما سبق و أخبرت.. لأن آلية تنفيذ مراقبة الرسائل لها آليـة محددهـ ..
موفق ..

[‘مـُـٍـُـٍرقآآآآب‘]

السلام عليكم ..

لم أود أن ادخل في خضم هذه المناقشات ..التي لاأرى طائلا من وراءها ..خاصة وان هنالك

دستور عام يتم سير الاعضاء والمشرفين والادارة وفق مايمليه هذا الدستور ..ولم يوضع ولم

يتجدد إلا بعد دراسة ممن يرى ماخلف القوائم الرئيسية ويعرف خفيات الأمور التابعة للمنتدى

..والذين اظن فيهم من الخوف من الله والحكمة وبعد النظر وقياس الأمور الشيء الكثير .,.وإلا

لما إستطاعوا أن يديروا منتدى أكاديمي يحمل إسم أحد اهم جامعات المملكة ..والسير على منهج صحيح طوال هذه المدة ..


ولكن كلمة حق رأيتها وعاصرتها من خلال سنتين ك(زائر) وستة أشهر ك( عضو ) أبت علي نفسي الا أن أدلي بها ..

الديكتاتورية المطروحة من كاتب الموضوع ..اتجهت الى منحى عام في البداية ولكنها تخصخصت وأظلت بجذعها المركزي النظام العام للمنتدى ..

ولذلك سأتحدث بما يتم النقاش حوله ..

عموما أنا إستغربت كثيرا من وصف النظام العام للمنتدى بالديكتاتوري ..! لأني لم أرى منتدى

(أكاديمي ) يعطي مرتاديه هذه الحرية في النقاش العام حول أمور لايتقبلها الموقف العام للمنتدى كتصنيفه على أنه ( أكاديمي ) ..

القوانين المتبعة في هذا المنتدى اقسم بالله العظيم ..أنها أكثر ماأسعدني ..بحيث ترى بين ثناياها

الكثير من الحكمة والرزانة وحسن التصرف ..لما فيها من إحترام لحرية الفكر والتوجه ..والحفاظ

على سمة المنتدى العامة ..والحفاظ على الأخلاقيات العامة ..وقطع السبل على كل من تسول له نفسه بالإفساد والضرر للغير ..

أكثر ماأراه منصفا وفيه خشية من الله من تكالب الذنوب ونزوات الشيطان إن وجدت ..,هو

التشديد التام على منع التعارف بين الجنسين ..الا بماتقتضيه الأخوة بين العباد ووفق المنطلق

الشرعي ..وهذا مارأيته بعيني من تعاون الإدارة مع أحد الأعضاء الذي أراد مساعدة أخت له

لحالة ابنها وتم مراعاة الظرف والتنسيق بين زوج المرأة والعضو المذكور جزاه الله خير الجزاء

..وهذا يدل على أن التشديد في الموضوع لا ينبثق الا من خشية لله وحسن تصرف ..


أما من ناحية الوصاية على الخلق ..لاأعلم لماذا سميت وصاية ..وهي لاتعدو كونها سمة وقوانين وتنبيهات تحدد سير المنتدى ويجب على الجميع أن يراعي أنه منتدى علمي أكاديمي وليس منتدى عام ..يتم فيه التساهل وتكثر فيه التجاوزات ولايوجد رادع لها ..

لايمكن أن تستمر اي منظومة تحتوي على عشرات الآلاف من الأشخاص بدون أهداف ثابتة و قوانين صارمة تحفظ للمنتدى استقراره واستمراره ..ولذلك وضعت هذه القوانين ..التي تواجدت لادارة الحوارات بالشكل المطلوب واادارة النوعيات المطروحة من المواضيع ..وادارة كل مايتطلبه الارساء الصحيح ..

ولايعني وضع القوانين الصارمة أنه لم يقدم حسن الظن على تثبيت هذه القوانين والامر باتباعها ..إنما أتت من منطلق حسن ظن ولكن مع مراعاة قول الله تعالى: (قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين82 إلا عبادك منهم المخلصين)
وقوله تعالى :( الذي يوسوس في صدور الناس ).

ولا يستطيع القائمون على هذا المنتدى تزكية ذمم أكثر من 200 الف شخص متواجد تحت مركزيتهم ..!

ولاأعلم هل اقتصر الشر والنوايا الخبيثة فقط على من لم يبلغ الخامسة والعشرين من عمره ..! أم انه قد اوتي الخشية والخوف من الله والعلم والحكمة وقياس الامور كل من تجاوز فئة عمرية محددة ..!

ولا اعلم لماذا وضعت القوانين والانظمة العامة في اكبر منظومة في البلدان الى اصغر المنشآت والمجموعات ..ان كان الكل عاقلا والكل حكيما والكل راشدا ..!
لااعلم هل اصبح البشر ملائكة منزلين واصبحنا نستطيع ضمان اخلاقيات عشرات الالاف من الاشخاص من باب حسن النية ..!

واذا كان الامر من باب انه يجب على الإدارة حسن النية التي في نظر البعض لم تقدم على وضع

القوانين ..لماذا لانحسن النية نحن كأعضاء في إدارة سنت مثل هذه القوانين للحفاظ على

اخلاقياتنا ومن باب خوف من مداخل الشيطان ..ونرى بأن معلوماتنا الخاصة ان وجدت لايتم

استغلالها ولايتم التلاعب ولا ابتزاز البعض بها ..!!انما يجب علينا نحن من باب اولى الذين ليس

في عواتقنا ذمة 200 الف شخص ان نحسن النية ونساعد الادارة في المضي قدما في قطع كل السبل امام خبيثي النوايا دامها لم توضع الا من باب خشية من الله وان كانت لاترضينا ..!

ويجب على القاريء ان ياخذ في الحسبان ..ان كلامي لايعني انني اتهم المطالبين بالخصوصية باي

باطل ..فهم لربما أخير مني عند الله وفيهم من التقى الشيء الكثير ..ولكن من باب التوضيح فيما

اراه من وجهة نظري حول تطبيق بعض القوانين الغير مرضي عنها من البعض ..



وربما ان هذه النظرة تولدت لدي من كثير من المواقف التي شاهدتها وسمعتها من ااستغلال ذوي النفوس المريضة لبعض الحريات المزعومة ..


ولا اعلم حقيقة اين تكمن الحرية في المنتديات اذا لم تتواجد في جميع السبل المتاحة لنا لنقد كل

مانريد وكل مانشاء حتى وصولنا الى نقد الادارة القائمة على المنتدى ..!!وتقبل جميع الكلام والتهم

من قبل المشرفين والتعامل معها بصدر رحب ..وتقديم حسن النوايا على مانتفوه به ..واشعارنا بالاخوة ..وابعاد كل الحواجز الملونة فيما بيننا ..!

وللمعلومية انه يستطيع الاداري العام للمنتدى الاطلاع على صناديق الرسائل بدون ابلاغنا بذلك لان جميع القوائم متاحة له ..ولكنهم من باب الصدق والامانة احاطونا علما بذلك ..ولان لهم بعد نظر في هذه الاحاطة لااريد الاسترسال فيه ..



وجانب الحديث عن الفروقات والتعامل الغير سوي والواجبات والقوانين التي تسن على العضو ولا يطالب بها المشرف ..هذه لم أرها أبدا ..

بل بالعكس لم أشعر يوما حقيقة بان الشخص المتخاطب معي مشرفا الا بحسن أخلاقه ورزانة عقله ..هذا ماشاهدته انا واشهد الله على مااقول ..


وفي جانب المطالبة بترك الموضوع حين يفتح ان يبقى بابه مفتوحا على مصراعيه حتى عند تجاوز الحد فيما قيل وتكاثر النقاشات المتدنية ووصولها الى باب مغلق ..فهذا لايعتبر من الحرية في شيء بل يعتبر تسيب وضعف في الادارة ..!!!


ربما نقدي الوحيد يكمن في انكم يالادارة ضيعتوا علي 20 دقيقة اكتب فيها رسالة لاحد الاعزاء على قلبي وفوجئت بانني يجب علي الوصول الى مية مشاركة لاستطيع الارسال ..
لاتسالوني وش قلت وقتها

عموما لااعرف وجهة نظركم حول المئة مشاركة ولكنه موضوع لم يؤرقني ولم يصادم حريتي ابدا فحريتي اسمى من تحصر في منتدى وحروف كيبوردية ..!


اعتقد انه لم يبقى على عاتقي شيء اقوله وادلي به..

واشهد الله مابين الاذان والاقامة على ماقلت وان يجعله في ذمتي وانني لااقصد به تزلفا ولا مجاملة بقدر ماهو كلام حق يجب علي الشهادة به ..

استمروا كما انتم بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء فيما تنوون وفيما تفعلون ..

[A.r.s]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ‘مـُـٍـُـٍرقآآآآب‘ السلام عليكم .. لم أود أن ادخل في خضم هذه المناقشات ..التي لاأرى طائلا من وراءها ..خاصة وان هنالك دستور عام يتم سير الاعضاء والمشرفين والادارة وفق مايمليه هذا الدستور ..ولم يوضع ولم يتجدد إلا بعد دراسة ممن يرى ماخلف القوائم الرئيسية ويعرف خفيات الأمور التابعة للمنتدى ..والذين اظن فيهم من الخوف من الله والحكمة وبعد النظر وقياس الأمور الشيء الكثير .,.وإلا لما إستطاعوا أن يديروا منتدى أكاديمي يحمل إسم أحد اهم جامعات المملكة ..والسير على منهج صحيح طوال هذه المدة .. ولكن كلمة حق رأيتها وعاصرتها من خلال سنتين ك(زائر) وستة أشهر ك( عضو ) أبت علي نفسي الا أن أدلي بها .. الديكتاتورية المطروحة من كاتب الموضوع ..اتجهت الى منحى عام في البداية ولكنها تخصخصت وأظلت بجذعها المركزي النظام العام للمنتدى .. ولذلك سأتحدث بما يتم النقاش حوله .. عموما أنا إستغربت كثيرا من وصف النظام العام للمنتدى بالديكتاتوري ..! لأني لم أرى منتدى (أكاديمي ) يعطي مرتاديه هذه الحرية في النقاش العام حول أمور لايتقبلها الموقف العام للمنتدى كتصنيفه على أنه ( أكاديمي ) .. القوانين المتبعة في هذا المنتدى اقسم بالله العظيم ..أنها أكثر ماأسعدني ..بحيث ترى بين ثناياها الكثير من الحكمة والرزانة وحسن التصرف ..لما فيها من إحترام لحرية الفكر والتوجه ..والحفاظ على سمة المنتدى العامة ..والحفاظ على الأخلاقيات العامة ..وقطع السبل على كل من تسول له نفسه بالإفساد والضرر للغير .. أكثر ماأراه منصفا وفيه خشية من الله من تكالب الذنوب ونزوات الشيطان إن وجدت ..,هو التشديد التام على منع التعارف بين الجنسين ..الا بماتقتضيه الأخوة بين العباد ووفق المنطلق الشرعي ..وهذا مارأيته بعيني من تعاون الإدارة مع أحد الأعضاء الذي أراد مساعدة أخت له لحالة ابنها وتم مراعاة الظرف والتنسيق بين زوج المرأة والعضو المذكور جزاه الله خير الجزاء ..وهذا يدل على أن التشديد في الموضوع لا ينبثق الا من خشية لله وحسن تصرف .. أما من ناحية الوصاية على الخلق ..لاأعلم لماذا سميت وصاية ..وهي لاتعدو كونها سمة وقوانين وتنبيهات تحدد سير المنتدى ويجب على الجميع أن يراعي أنه منتدى علمي أكاديمي وليس منتدى عام ..يتم فيه التساهل وتكثر فيه التجاوزات ولايوجد رادع لها .. لايمكن أن تستمر اي منظومة تحتوي على عشرات الآلاف من الأشخاص بدون أهداف ثابتة و قوانين صارمة تحفظ للمنتدى استقراره واستمراره ..ولذلك وضعت هذه القوانين ..التي تواجدت لادارة الحوارات بالشكل المطلوب واادارة النوعيات المطروحة من المواضيع ..وادارة كل مايتطلبه الارساء الصحيح .. ولايعني وضع القوانين الصارمة أنه لم يقدم حسن الظن على تثبيت هذه القوانين والامر باتباعها ..إنما أتت من منطلق حسن ظن ولكن مع مراعاة قول الله تعالى: (قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين82 إلا عبادك منهم المخلصين) وقوله تعالى :( الذي يوسوس في صدور الناس ). ولا يستطيع القائمون على هذا المنتدى تزكية ذمم أكثر من 200 الف شخص متواجد تحت مركزيتهم ..! ولاأعلم هل اقتصر الشر والنوايا الخبيثة فقط على من لم يبلغ الخامسة والعشرين من عمره ..! أم انه قد اوتي الخشية والخوف من الله والعلم والحكمة وقياس الامور كل من تجاوز فئة عمرية محددة ..! ولا اعلم لماذا وضعت القوانين والانظمة العامة في اكبر منظومة في البلدان الى اصغر المنشآت والمجموعات ..ان كان الكل عاقلا والكل حكيما والكل راشدا ..! لااعلم هل اصبح البشر ملائكة منزلين واصبحنا نستطيع ضمان اخلاقيات عشرات الالاف من الاشخاص من باب حسن النية ..! واذا كان الامر من باب انه يجب على الإدارة حسن النية التي في نظر البعض لم تقدم على وضع القوانين ..لماذا لانحسن النية نحن كأعضاء في إدارة سنت مثل هذه القوانين للحفاظ على اخلاقياتنا ومن باب خوف من مداخل الشيطان ..ونرى بأن معلوماتنا الخاصة ان وجدت لايتم استغلالها ولايتم التلاعب ولا ابتزاز البعض بها ..!!انما يجب علينا نحن من باب اولى الذين ليس في عواتقنا ذمة 200 الف شخص ان نحسن النية ونساعد الادارة في المضي قدما في قطع كل السبل امام خبيثي النوايا دامها لم توضع الا من باب خشية من الله وان كانت لاترضينا ..! ويجب على القاريء ان ياخذ في الحسبان ..ان كلامي لايعني انني اتهم المطالبين بالخصوصية باي باطل ..فهم لربما أخير مني عند الله وفيهم من التقى الشيء الكثير ..ولكن من باب التوضيح فيما اراه من وجهة نظري حول تطبيق بعض القوانين الغير مرضي عنها من البعض .. وربما ان هذه النظرة تولدت لدي من كثير من المواقف التي شاهدتها وسمعتها من ااستغلال ذوي النفوس المريضة لبعض الحريات المزعومة .. ولا اعلم حقيقة اين تكمن الحرية في المنتديات اذا لم تتواجد في جميع السبل المتاحة لنا لنقد كل مانريد وكل مانشاء حتى وصولنا الى نقد الادارة القائمة على المنتدى ..!!وتقبل جميع الكلام والتهم من قبل المشرفين والتعامل معها بصدر رحب ..وتقديم حسن النوايا على مانتفوه به ..واشعارنا بالاخوة ..وابعاد كل الحواجز الملونة فيما بيننا ..! وللمعلومية انه يستطيع الاداري العام للمنتدى الاطلاع على صناديق الرسائل بدون ابلاغنا بذلك لان جميع القوائم متاحة له ..ولكنهم من باب الصدق والامانة احاطونا علما بذلك ..ولان لهم بعد نظر في هذه الاحاطة لااريد الاسترسال فيه .. وجانب الحديث عن الفروقات والتعامل الغير سوي والواجبات والقوانين التي تسن على العضو ولا يطالب بها المشرف ..هذه لم أرها أبدا .. بل بالعكس لم أشعر يوما حقيقة بان الشخص المتخاطب معي مشرفا الا بحسن أخلاقه ورزانة عقله ..هذا ماشاهدته انا واشهد الله على مااقول .. وفي جانب المطالبة بترك الموضوع حين يفتح ان يبقى بابه مفتوحا على مصراعيه حتى عند تجاوز الحد فيما قيل وتكاثر النقاشات المتدنية ووصولها الى باب مغلق ..فهذا لايعتبر من الحرية في شيء بل يعتبر تسيب وضعف في الادارة ..!!! ربما نقدي الوحيد يكمن في انكم يالادارة ضيعتوا علي 20 دقيقة اكتب فيها رسالة لاحد الاعزاء على قلبي وفوجئت بانني يجب علي الوصول الى مية مشاركة لاستطيع الارسال .. لاتسالوني وش قلت وقتها عموما لااعرف وجهة نظركم حول المئة مشاركة ولكنه موضوع لم يؤرقني ولم يصادم حريتي ابدا فحريتي اسمى من تحصر في منتدى وحروف كيبوردية ..! اعتقد انه لم يبقى على عاتقي شيء اقوله وادلي به.. واشهد الله مابين الاذان والاقامة على ماقلت وان يجعله في ذمتي وانني لااقصد به تزلفا ولا مجاملة بقدر ماهو كلام حق يجب علي الشهادة به .. استمروا كما انتم بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء فيما تنوون وفيما تفعلون ..

تكلمت بكلام عام ومنطقي لا يختلف عليه اثنان
...

عموما أنا إستغربت كثيرا من وصف النظام العام للمنتدى بالديكتاتوري ..! لأني لم أرى منتدى
(أكاديمي ) يعطي مرتاديه هذه الحرية في النقاش العام حول أمور لايتقبلها الموقف العام للمنتدى كتصنيفه على أنه ( أكاديمي ) .

كونك لم ترى لا يعني انه لايوجد وان شئت اعطيتك اسماء !!


شاكر لك مرورك