في المنطقة الشرقية: منع "المكدشين" ومرتدي "طيحني" من الصلاة في المساجد

[MISS EZ3AG]

مسألة الشعر ماتهمني لو توصل شعورهم للركب ..!
لكن الملابس لازم حدود .. خصوصا بيوت الله لها احترامها وقدسيتها
تخيلوا تكونوا بالصف واللي قدامكم كلهم بهالطريقه ويجي وقت السجود ولا الركوع وتبان الفضايح؟؟؟؟؟؟
اللي وراهم وش ذنبهم بالله؟؟؟ .. يبون يلبسون كذا بكيفهم لكن ياليت يدخلوا المساجد بشي ساتر شوي

[المسلم العربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة miss ez3ag مسألة الشعر ماتهمني لو توصل شعورهم للركب ..! لكن الملابس لازم حدود .. خصوصا بيوت الله لها احترامها وقدسيتها تخيلوا تكونوا بالصف واللي قدامكم كلهم بهالطريقه ويجي وقت السجود ولا الركوع وتبان الفضايح؟؟؟؟؟؟ اللي وراهم وش ذنبهم بالله؟؟؟ .. يبون يلبسون كذا بكيفهم لكن ياليت يدخلوا المساجد بشي ساتر شوي

مرحباً أختي مس ازعاج..

أشكرك على مرورك واسأل الله لك التوفيق

[Da Vinchi]

لا
وحلها ليس بالمنع
مقابلة الخطأ لا تكون بخطأ
ثم ليش شرطا أن لبس طيحني يظهر المؤخرة ,, ليس شرطا ,, نعم رأيت حالات مقززة لكنها قليلة ,, وقد كتبت عن إحداها لكنها كانت الوحيدة والأكثر تكشفا (؛
معك في أن من يكون مرة ممسخها يُنصح بهدوء بطريقة تحرجه
وأما كدش وبنطلون طيحني كذا على عماها وطرد وقبض لا ليس حلا

شكرا لك

[مشمشانا]

القرار كان قاسيا

فليس من المعقول أن نمنع احد من اتمام ركن من أركان الصلاه الا وهي الجماعة

لربما هذه الثياب خادشة للحياء ولكن بالكلمة الطيبة يمكن أن تحلها

وليس بالمنع والتنفير يمكن وضع منشورات عن العورة وسترها ومن الممكن

جدا ان نحادثهم بطريقة ودية بأن نطلب منهمأثناء الصلاة برفع البنطال

وتضيق الحزام عليه ثم له ان يفعل ما يشاء بعد الخروج من المسجد

من الممكن ان تقول له بطريقة مهذبه وبعيدا عن اعين الناس انه اثناء صلاته ظهرت

عورته وبهذا تفسد صلته وان عليه الانتباه ويكون هذا بابتسامة وكلمة جميلة

صدقني سيأثر هذا في الكثير الكثير ولكن اذا اتيت وعاتبته امام الناس واخبرته

انه عاصي وان ملابسه خادشة ومسيئة وانه لن يسمح له بدخول المسجد

عندئذ سينفر وسيرتديها بطريقة عنادية واستفزازية أكثر

وبالنسبة لأطالة الشعور فهي ليست مظرة للعورة ربما تكون خاطئة

ولكن لا تظر باركان الصلاة يمكن النصح و تبين الايات والحجج

من الخطأ معالجة الخطأ بخطأ أكبر فاسلوب المنع والردع ليس اسلوبا جذابا

أستاذي الفاضل أخبرك من وجهة نظر خاصة

أذا اعترض أحد ما على ثيابي وتحدث معي باسلوب يوحي انه لا يتقبلها
واعترض بشدة فانا لن ادخل بيته الا بها لاعلمه اني حرة في اختيار طريقي

ولكن في المقابل اذا علمت رفضه لهذه الثياب و لكن بدون تجريح ومهاجمه
فاحتراما له انا لا ارتديها عند زيارته واحترام لاسلوبه معي

وانا انفذ هذا الشئ في حياتي دوما دوما

ارجو ان اكون وفقت لايصال فكرتي

[المسلم العربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشمشانا القرار كان قاسيا فليس من المعقول أن نمنع احد من اتمام ركن من أركان الصلاه الا وهي الجماعة لربما هذه الثياب خادشة للحياء ولكن بالكلمة الطيبة يمكن أن تحلها وليس بالمنع والتنفير يمكن وضع منشورات عن العورة وسترها ومن الممكن جدا ان نحادثهم بطريقة ودية بأن نطلب منهمأثناء الصلاة برفع البنطال وتضيق الحزام عليه ثم له ان يفعل ما يشاء بعد الخروج من المسجد من الممكن ان تقول له بطريقة مهذبه وبعيدا عن اعين الناس انه اثناء صلاته ظهرت عورته وبهذا تفسد صلته وان عليه الانتباه ويكون هذا بابتسامة وكلمة جميلة صدقني سيأثر هذا في الكثير الكثير ولكن اذا اتيت وعاتبته امام الناس واخبرته انه عاصي وان ملابسه خادشة ومسيئة وانه لن يسمح له بدخول المسجد عندئذ سينفر وسيرتديها بطريقة عنادية واستفزازية أكثر وبالنسبة لأطالة الشعور فهي ليست مظرة للعورة ربما تكون خاطئة ولكن لا تظر باركان الصلاة يمكن النصح و تبين الايات والحجج من الخطأ معالجة الخطأ بخطأ أكبر فاسلوب المنع والردع ليس اسلوبا جذابا أستاذي الفاضل أخبرك من وجهة نظر خاصة أذا اعترض أحد ما على ثيابي وتحدث معي باسلوب يوحي انه لا يتقبلها واعترض بشدة فانا لن ادخل بيته الا بها لاعلمه اني حرة في اختيار طريقي ولكن في المقابل اذا علمت رفضه لهذه الثياب و لكن بدون تجريح ومهاجمه فاحتراما له انا لا ارتديها عند زيارته واحترام لاسلوبه معي وانا انفذ هذا الشئ في حياتي دوما دوما ارجو ان اكون وفقت لايصال فكرتي

مرحباً أخت مشمشانا..

والجدير بالذكر أن هؤلاء الأئمة وهيئة الأمر بالمعروف لديها هذه الأفكار وأكثر وهم يعملون على بصيرة ولله الحمد..

تقبلي تحياتي

[دمعة وفآ]

وش فيهم الشباب نازلين على هذه البناطيل
يابابا سامحني
لا والله الا واكسر راسك قال طيحني قال
بصراحة يستاهلون اللي يجيهم المفروض يلبسون عدل

[المسلم العربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دمعة وفآ وش فيهم الشباب نازلين على هذه البناطيل يابابا سامحني لا والله الا واكسر راسك قال طيحني قال بصراحة يستاهلون اللي يجيهم المفروض يلبسون عدل

مرحباً..

نسأل الله الهداية للجميع..

شكراً على مرورك

[υикиσωи]

شفت تعليق على دا الخبر عجبني في الجريدة ..

انو ما يحتاج يمنعوهم ..لانهم ما يروحو المساجد أصلا ..
^^
تعليقهم دا صح فيلو تعميم .. لكن االاغلبية كدا الله يهديهم ويهدينا جميعا ..




أرى انو يرجعو عن دا القرار .. احنا مو ناقصين الناس تبطل صلاة كمانا ..!..

[المسلم العربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة υикиσωи شفت تعليق على دا الخبر عجبني في الجريدة .. انو ما يحتاج يمنعوهم ..لانهم ما يروحو المساجد أصلا .. ^^ تعليقهم دا صح فيلو تعميم .. لكن االاغلبية كدا الله يهديهم ويهدينا جميعا .. أرى انو يرجعو عن دا القرار .. احنا مو ناقصين الناس تبطل صلاة كمانا ..!..

مرحباً unknown

كثير من الشباب المرتدين لهذا الملابس والقصات يصلون وحتى في المساجد وصلاة الفجر أيضاً..

أما من يترك الصلاة لأجل هذا القرار فالله يعينه على ضعف إيمانه..

كيف لمسلم أن يترك الصلاة بسبب منع بنطال يظهر العورة أو قصة شعر بشعة ككالدش؟

نسأل الله الهداية للجميع

[مشمشانا]

عزيزتي في رأيك تعميم لا يصح

سأذكر لك موقفين شهدتهما

الأول

شاب من أصحاب ( الكدش ) واللو ويست يسير بسيارته المكشوفه هو وصديقه
في أحد الشوارع ومن يراه قد يطلق حكمه بأنه شاب (متفلت بالعامي )
ولكن ما أن أذن للصلاة توقفنا عند باب المسجد ونزل والدي
رأيت السيارة تقف بجانبنا ونزل أحد الشباين وقام بإرتداء ثوب
لأن بلوزته تحتوي على رسومات وأشخاص ودخل للمسجد وصلى
وخرج وخلع الثوب وركب سيارته ورحل

الثاني

كنت في قهوة مع والدتي وكان وقت صلاة المغرب أغلب الرجال الموجودون
تركوا نسائهم وذهب للصلاة جماعة وبقي رجل ملتحي < لا أقصد بهذا التعميم ولا الاستهزاء
وجلس ولم يقم للصلاة بل ظل بيننا وكان الرجل الوحيد الباقي والمقهى لا يوجد به سوى النساء
حتى صلاة العشاء ولم أره يذهب للصلاه

فالصلاه لا تقاس بالشكل هناك من يصلي ومن لا يصلى ولكن لا يعني من قام
باتباع الموضه الدارجة انه انسلخ عن دينه كما انه لو كانو لا يصلون لما ذهبوا
للمسجد من الأساس ومنعوا من الدخول