ذهبت الى الرد سي الليلة

[الكنــج]

شكرا على الموضوع ... بالنسبة للبس بعض الشباب او قصاتهم ليس مقياساً للحكم على أخلاقهم ... عندما يلبس الشاب أو البنت لبساً او يقومو بعمل قصات بغض النظر عن نوعية اللبس او طريقة القصة فهم أحرار فيما يلبسوه و يجب ان نحترم بعض فيما نلبسه .. صح بعض الملابس او قصات الشعر غرريبة لكن الاحترام واجب ...
اما فيما يحدث من مشاكل في الاسواق بسبب الغزل .. فالغزل و مضايقة العوائل دليل على وجود تخلف و عدم وعي لدى الذين يقومون به ... للأسف بعض الشباب ينظروا للبنات على انهم صايعات و غير شريفات و هذا خطأ كبير و فادح ينتج عن عدم وجود تربية و وعي و ذوق و ثقافة أخلاقية لدى الشباب بعضهم و ليس جميعهم .. يعني المشكلة ذاتية لدى بعض الشباب و علاجها يتم بالعقاب الرادع الذي يجعل المذنب عظة و عبرة لغيره ... بعض الاشخاص يقولوا بأن لبس البنت هو السبب في التعرض للتحرش و الايذاء والمضايقة من قبل بعض الشباب وهذا خطأ فلبس البنت ليس سبباً لذلك ... و إنما السبب هو قباحة الشاب نفسه و سوء أخلاقه ...
يا نااس فيه مواضيع أهم من موضوع السوق و منع الشباب من الدخوول و الاختلاط و الملابس و قصات الشعر الغريبة ... البعض يقول لا نملك حلاً للمشاكل ... نحنا نملك الحلول بس أغلب الناس ما يبغوا يتعدلوا و لا يبغوا يتعلموا الانضباط و الالتزام به ...
المخدرات تنتشر في البلد بصورررة مخيفة خصوصا بين طلاب و طالبات الثانوووية ... والله فيه شي مخيف عدد الي يتناولوا المخدرات يزداد ...؟!
المال العام بهدر مئات الملايين بتهدر بغير وجه حق ...
النظافة الناس عندنا بالبلد مو راضية تلتزم بالنظافة و تضع الزبالة ( أكرمكم الله ) في الأماكن المخصصة لها .. البلدية بتقوم بتدورها لكن الناس والله مو راضية تلتزم و تتمسك بالنظافة ...؟!
الاصراف الزائد و الغير مبرر في الماء و الكهرباء ...؟!
الوقاحة و التخلف الي حاصل في الطرق و الشوارع من قبل بعض السائقين ... قطع اشارات تعطيل السير بالوقوف الخاطي ... استخدام التكشيح و الابواق بشكل مزعج ... افتعال الازدحام و عدم السير في المسار المخصص للسير .. الوقوف و تعطيل السير أثناء وقوع حادث ( كفى الله الجميع شر الحوادث )..؟!
الداء الأعظم الواسطة الموجودة بالمجتمع في كل شي واسطة لا حول و لا قوة الا بالله ... الواسطة أداة تدمير في المجتمع لانها توجد الغير مؤهلين للعمل فتحضر العشوائية و يموت الابداع و تنتشر المشاكل و ايضا الواسطة تحرم المتميزين من العمل فينحرم المجتمع من النهضة و النمو و التميز و الابداع ...
دمتم بود

[الراقي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكنــج شكرا على الموضوع ... بالنسبة للبس بعض الشباب او قصاتهم ليس مقياساً للحكم على أخلاقهم ... عندما يلبس الشاب أو البنت لبساً او يقومو بعمل قصات بغض النظر عن نوعية اللبس او طريقة القصة فهم أحرار فيما يلبسوه و يجب ان نحترم بعض فيما نلبسه .. صح بعض الملابس او قصات الشعر غرريبة لكن الاحترام واجب ... اما فيما يحدث من مشاكل في الاسواق بسبب الغزل .. فالغزل و مضايقة العوائل دليل على وجود تخلف و عدم وعي لدى الذين يقومون به ... للأسف بعض الشباب ينظروا للبنات على انهم صايعات و غير شريفات و هذا خطأ كبير و فادح ينتج عن عدم وجود تربية و وعي و ذوق و ثقافة أخلاقية لدى الشباب بعضهم و ليس جميعهم .. يعني المشكلة ذاتية لدى بعض الشباب و علاجها يتم بالعقاب الرادع الذي يجعل المذنب عظة و عبرة لغيره ... بعض الاشخاص يقولوا بأن لبس البنت هو السبب في التعرض للتحرش و الايذاء والمضايقة من قبل بعض الشباب وهذا خطأ فلبس البنت ليس سبباً لذلك ... و إنما السبب هو قباحة الشاب نفسه و سوء أخلاقه ... يا نااس فيه مواضيع أهم من موضوع السوق و منع الشباب من الدخوول و الاختلاط و الملابس و قصات الشعر الغريبة ... البعض يقول لا نملك حلاً للمشاكل ... نحنا نملك الحلول بس أغلب الناس ما يبغوا يتعدلوا و لا يبغوا يتعلموا الانضباط و الالتزام به ... المخدرات تنتشر في البلد بصورررة مخيفة خصوصا بين طلاب و طالبات الثانوووية ... والله فيه شي مخيف عدد الي يتناولوا المخدرات يزداد ...؟! المال العام بهدر مئات الملايين بتهدر بغير وجه حق ... النظافة الناس عندنا بالبلد مو راضية تلتزم بالنظافة و تضع الزبالة ( أكرمكم الله ) في الأماكن المخصصة لها .. البلدية بتقوم بتدورها لكن الناس والله مو راضية تلتزم و تتمسك بالنظافة ...؟! الاصراف الزائد و الغير مبرر في الماء و الكهرباء ...؟! الوقاحة و التخلف الي حاصل في الطرق و الشوارع من قبل بعض السائقين ... قطع اشارات تعطيل السير بالوقوف الخاطي ... استخدام التكشيح و الابواق بشكل مزعج ... افتعال الازدحام و عدم السير في المسار المخصص للسير .. الوقوف و تعطيل السير أثناء وقوع حادث ( كفى الله الجميع شر الحوادث )..؟! الداء الأعظم الواسطة الموجودة بالمجتمع في كل شي واسطة لا حول و لا قوة الا بالله ... الواسطة أداة تدمير في المجتمع لانها توجد الغير مؤهلين للعمل فتحضر العشوائية و يموت الابداع و تنتشر المشاكل و ايضا الواسطة تحرم المتميزين من العمل فينحرم المجتمع من النهضة و النمو و التميز و الابداع ... دمتم بود

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكنــج شكرا على الموضوع ... بالنسبة للبس بعض الشباب او قصاتهم ليس مقياساً للحكم على أخلاقهم ... عندما يلبس الشاب أو البنت لبساً او يقومو بعمل قصات بغض النظر عن نوعية اللبس او طريقة القصة فهم أحرار فيما يلبسوه و يجب ان نحترم بعض فيما نلبسه .. صح بعض الملابس او قصات الشعر غرريبة لكن الاحترام واجب ... اما فيما يحدث من مشاكل في الاسواق بسبب الغزل .. فالغزل و مضايقة العوائل دليل على وجود تخلف و عدم وعي لدى الذين يقومون به ... للأسف بعض الشباب ينظروا للبنات على انهم صايعات و غير شريفات و هذا خطأ كبير و فادح ينتج عن عدم وجود تربية و وعي و ذوق و ثقافة أخلاقية لدى الشباب بعضهم و ليس جميعهم .. يعني المشكلة ذاتية لدى بعض الشباب و علاجها يتم بالعقاب الرادع الذي يجعل المذنب عظة و عبرة لغيره ... بعض الاشخاص يقولوا بأن لبس البنت هو السبب في التعرض للتحرش و الايذاء والمضايقة من قبل بعض الشباب وهذا خطأ فلبس البنت ليس سبباً لذلك ... و إنما السبب هو قباحة الشاب نفسه و سوء أخلاقه ... يا نااس فيه مواضيع أهم من موضوع السوق و منع الشباب من الدخوول و الاختلاط و الملابس و قصات الشعر الغريبة ... البعض يقول لا نملك حلاً للمشاكل ... نحنا نملك الحلول بس أغلب الناس ما يبغوا يتعدلوا و لا يبغوا يتعلموا الانضباط و الالتزام به ... المخدرات تنتشر في البلد بصورررة مخيفة خصوصا بين طلاب و طالبات الثانوووية ... والله فيه شي مخيف عدد الي يتناولوا المخدرات يزداد ...؟! المال العام بهدر مئات الملايين بتهدر بغير وجه حق ... النظافة الناس عندنا بالبلد مو راضية تلتزم بالنظافة و تضع الزبالة ( أكرمكم الله ) في الأماكن المخصصة لها .. البلدية بتقوم بتدورها لكن الناس والله مو راضية تلتزم و تتمسك بالنظافة ...؟! الاصراف الزائد و الغير مبرر في الماء و الكهرباء ...؟! الوقاحة و التخلف الي حاصل في الطرق و الشوارع من قبل بعض السائقين ... قطع اشارات تعطيل السير بالوقوف الخاطي ... استخدام التكشيح و الابواق بشكل مزعج ... افتعال الازدحام و عدم السير في المسار المخصص للسير .. الوقوف و تعطيل السير أثناء وقوع حادث ( كفى الله الجميع شر الحوادث )..؟! الداء الأعظم الواسطة الموجودة بالمجتمع في كل شي واسطة لا حول و لا قوة الا بالله ... الواسطة أداة تدمير في المجتمع لانها توجد الغير مؤهلين للعمل فتحضر العشوائية و يموت الابداع و تنتشر المشاكل و ايضا الواسطة تحرم المتميزين من العمل فينحرم المجتمع من النهضة و النمو و التميز و الابداع ... دمتم بود

العزيز الكينج

اشكرك جداً جداً على تعقيبك الطيب والجميل واتفق معك وخاصة في مسألة العقاب ..لو كنا نرى عقاباً رادعاً للمتحرشين لخاف البقية ..في الإمارات يتم التشهير بهم في الصحف وهذا الأمر أدى الى انحسار كبير في هذا الجانب ..

بالنسبه لموضوع المخدرات صدقت يا عزيز فإنتشارها اصبح علني وبشكل عادي والأخطر أنها اصبحت شئ غير غريب على المجتمع ويتم التفاخر بتعاطي المخدرات بالرغم من العقوبات الموجودة ومتابعة جهاز مكافحة المخدرات وجهوده الجبارة .
ايضاً الواسطة وانتَ هنا تثير الأماكن المؤلمة في نفسيات الشباب ..فـ بالواسطة ظلم الكثيرين وضآعت حقوق وبشكل علني ..وهنا في الجامعة شاهدت ذلك بنفسي في التوظيف الأخير للأسف :(
اتمنى أن نناقش المواضيع الرائعة التي تفضلت بها في الأيام القادم
الكينج وجودك وتعقيبك تشريف للراقي ..أشكرك عليه .
دمت بود ايها الرائع

[wijdan99]

كنت اريد ان اعقب عن بعض آراء المتشددين في الفكر...لكن مع العلم اني لست من انصار فكر عبد خال وشاكلته

ياكره للتعديل

شكرا على طرحك الراقي وإحتوائك للموضوع

[الراقي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wijdan99 كنت اريد ان اعقب عن بعض آراء المتشددين في الفكر...لكن مع العلم اني لست من انصار فكر عبد خال وشاكلته ياكره للتعديل شكرا على طرحك الراقي وإحتوائك للموضوع

اهلاً بك ..
حتى وإن تراجعت عن التعقيب فوجودك هنا جميل ..
نحن لا نعاني من المتطرفين فكرياً او المتشددين بقدر معاناتنا من مقلدين لا يجيدون سوى اعادة اسطوانة مليئة بالشك والرفض والمواعظ الغبية , وإن ابصرتهم لوجدتهم ابعد ما يكون عن ما ينافحون من أجلهـ .
اشكرك و لا احبذ أن يكون احداً تابعاً لعبده خال او اي انسان آخر .انها عبودية حمقاء نرفضها .
ممتن لك يا سيدي

[بحر الحرية]

أخي العزيز حسين العبدلي..
لا أدري ما الذي يضايق شخصك الكريم يا عزيزي، هل لأنك لم تمارس حياتك بحرية، أم لأنك ترى أنه يجب علينا أن نحرق الشباب والفتيات وندمرهم لأنهم سبب الفساد والإفساد؟!!!!

وعدت لكلامي فلم أجد أني حرمتك من حقك في تكوين نظرتك عن الشيء، وإنما ما ليس من حق أي شخص الحكم على الأشخاص وعلى ذات الأشخاص وأخلاقهم من لباسهم وبنظرة!! وكان موضوع حوارنا بقولك:

" أنت ترى أن نوعية اللباس لا تمت للأخلاق بصلة ، على الإطلاق دون تقييد؟!

أنا سأحاورك عن هذه الجزئية بصرف النظر عن كل ما حدث وما سوف يحدث هنا "

على العموم: لكل إنسان نظرته، فليضعها كيفما شاء وحيثما شاء وعلى من شاء..

فلا تجعل الحسن الدليل على الفتى* فما كل مصقول الحديد يماني

فاحكم على الأشخاص - بنظرتك - واطعن في أخلاق (المكدش، ولابس الأساور...)،(والمتزينة وكاشفة الوجه وصاحبة المخصر...) كما تشاء!! فلك الحق وحدك!! واجعل نظرتك ثاقبة عزيزي ..

ولكن تذكرأن النية مطية!!

لا أخفيك سرا!! اليوم بدأت أنظر- لنفسي أولا- للشباب والفتيات الصيع بأنهم فعلا (كما تنظر إليهم)لارتفاع حرارة الجو اليوم .. وبدأت أفكر:

لم لا نُحرق ونُدمر ونُقتل؟!!! حتى ينعم الطاعنون بالهتان والنسيم العليل!!

وبدأت أردد حينها: زلزل زلزل ..

فلنذهب للجحيم لأنا حرمناكم المطر وهيجنا البحر والنهاية: سيل العرم أتى وأخذ المصلح وأبقى الفاسد!! وأختم بعابرة لوالدي - حفظه الله -:

* كان من أشد المعترضين على ذهاب البنات للتعليم وخروجهم من المنزل ووصف الفاعلات بالسوء!
واليوم أصبح من الداعين لذلك والمؤيدين، ومن يصف من يفعل ذلك بالسخف!!
*كان من أشد المعارضين على إخوتي من لبس الجينز، بل وصل الأمر لضربهم ووصفهم بالمتميعيين!
واليوم.. هو من المدلين برأيه في الألوان وجمالها!!
*كان من أشد المعارضين وكان وكان .. واليوم هو من يصفق ويدعم وينادي!!

وللأسف؛ لا يزال الفلم مستمرا مع الأجيال، والحلقة مستمرة، والدائرة تدور، والحرب مستعرة والنهاية: رب ارجعون رب ارجعون!!

وأعلم أن فرعون قال: " أنا ربكم الأعلى" ، " فأخذه الله نكال الآخرة والأولى"

والحريه لاتعني ذوبان الهويه كما يرتسم في اذهان البعض ولا تتصادم مع الايمان والشرع فالحريه تعني التزام الحدود وعدم التمدد في مساحات الاخرين سواء كان فعليا او معنويا وفي ديننا يحرم التشهير ويحرم الهمز واللمز ( وحتى لو لبس طيحني ) ويحرم الطعن في النيات والتشكيك والتخوين ويحرم اسائة الضن ويحرم الشك ,,

ولو تم السير على هذا المنهج لما تم الحكم المتسرع على شاب امام المول بانه جاء بقصد السوء ولما تم الحكم على فتاه لبست عباية ضيقه من قبل شاب حكم عليها بتسرع انها ( بائعة هوى ) يجوز فورا ترقيمها ومضايقتها واستدراجها ,,

ليس لي إلا أن أرفع قبعتي احتراما وتقديرا لك أخي علي ولفكرك الراقي..
والشكر موصول لصاحبه الراقي على طرحه؛؛

دمتم جميعا بحفظ الرحمن؛؛

بحر الحرية

[بحر الحرية]

أخي بحر الحرية أو حتى ابني لايهم فـ"النقاش معرض فكر لا مستعرض عمر " واتوقف عن نقاشك لا من قلة فبضل الله لن تعييني العبارة ولكن كما قال الشافعي " لعمري لئن ضعت في شر بلدة .... فلست مضيعا فيهم غرر الكلم "

أهلن أختي العزيزة أم عبد الرحيم..
تقولي:" أتوقف عن نقاشك لا من قلة فبفضل الله لن تعييني العبارة"، واسمحيلي أختي أن أقول لك: نحن لم نتحاور ليظهر كل منا براعته وقوة عبارته أو إعياءها، وهل هو يستطيع الرد أم لا!، فلو كنا كذلك لما كان للحوارات أيُّ نتيجة، وإنما هدف الحوارات أجمع؛ دفع الشبه والأخطاء ومعرفة الحقيقة.

ربما يكون هناك اختلاف؛ ولكن هذه سنة الله كما قال تعالى: " ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة ولا يزالون مختلفين* إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم..." وكما قالوا: اللام ليست للغاية؛ فلم يخلقهم للاختلاف، وإنما هي للعاقبة والصيرورة؛ فخلقهم لثمرة الاختلاف.


لكن بما أن حبال النقاش قطعت بيننا؛ فإني أقدم اعتذاري لك إن جاءك ما يسوؤك مني أختي ..

ليحفظك الله أينما كنتي؛؛

بحر الحرية

[حسين العبدلي]

بحر الحرية ، ردي تم بحسب مفهوم كلامك الذي أطلقت فيه الحرية، ولا أظنه يحتمل هذا التشعب في الرد، وأترك هذا للقراء
وعلى أية حال، هذا ما لدي ولتفهم الحرية كما تشاء،

تحيتي

أم عبدالرحيم ، المؤلم أن نمجد العقل الذي يقبح القبيح ويحسن الحسن، ثم نحيد عن هذا العقل في أمور متعلقة به كل التعلق،
على كلٍ، خذي راحتك وتأكدي أن الحق أبلج لمن أراده ،

تحيتي

[نسيم الوجود]

فهم أحرار فيما يلبسوه و يجب ان نحترم بعض فيما نلبسه .. صح بعض الملابس او قصات الشعر غرريبة لكن الاحترام واجب ...

اسمح لي يـآ آلكنــج
لا والله مو آحرآآر ..ومآرح احترمه ورح يطيح من عيني طيحه بنت ...* ...سلامآآت يلبس لي مدري وشو ويمشي قدامي كذآ.. ولا يسوي بشعره شي يحسس الواحد بالقرررف ...ليه مآفي شي اسمه ذوق عآمـ ربآنآ عليه الاسلامـ

عجبي .!!









نسيمــ

[بحر الحرية]

أختي العزيز أم عبد الرحيم..
مرحبا بك..

هراااااء مره وحده !!

جميل ما ذكرتيه أختي، ولكن متى ما خرجت الأمور عن العرف وتغير الزمان فلا ينكر تغير الأحكام كما ذكر الفقهاء، ربما يكون بعض هذه الأمور خاطئ، ولكن لا يطبق عليها العرف بوصفه قانونا ما لم تقم أركانه أجمع، وإنما يكون مردها ما قاله الله عز وجل: "كل نفس بما كسبت رهينة "، ومن فضل الله علينا جميعا أنه قال: " ولا تزر وازرة وزر أخرى وإن تدع مثقلة إلى حملها لا يحمل منه شيء ولو كان ذا قربى..."
والأمثلة على ذلك كثيرة.

فمعلوم ان الاستدلال بـ (خذ العفو وأمر بالعرف ) حجه ضعيفة على حجية العرف كدليل من أدلة الاحكام أو كقااانون >> بتعبيركم

لم أكن أستدل بالآية أختي على حجية العرف وإلا لكنت ذكرتها بعد كلامي عن العرف مباشرة، مع العلم أنه يستدل به على ذلك وإن كان به خلاف على الضعف والقوة كأخذه دليلا من أدلة الأحكام كما تفضلتي.

دمت بحفظ الله؛؛

---

بحر الحرية ، ردي تم بحسب مفهوم كلامك الذي أطلقت فيه الحرية، ولا أظنه يحتمل هذا التشعب في الرد، وأترك هذا للقراء وعلى أية حال، هذا ما لدي ولتفهم الحرية كما تشاء،

أخي العزيز حسين:
أنت ما تزال مصرّ على تقويلي ما لم أقل بأني مطلق للحرية - بحسب وصفك - وهو ليس يا سيدي بحسب مفهوم كلامي؛ بل هو بحسب ما أردت أخذه من كلامي وفهمك له!! على الرغم من أن التقييد واضح فيما كتبت. وقد حاولت التعديل لأضعه بلون مميز ولكن لم أستطع التعديل.وليترك للقراء كما ذكرت عزيزي.

والحق كما تفضلت أبلج لمن أراده، ولكنك ذكرتني بقول للإمام الشافعي - رحمه الله تعالى - عندما قال:
{رأيي صواب يحتمل الخطأ، ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب}

تشرفنا بالحديث معك عزيزي..
دمت برعاية الله؛؛

[ام عبد الرحيم]

بسم الله .... الأخ بحر الحرية .... هراء لا مرة واحده ... بل بعدد ما ذكرته من أفكار مخالفة ... او انا فهمتها وانت لم تقصدها ؟!! ..... أفهم ان العرف قانون ... وانه لا ينكر تغير الاحكام بتغير الزمان ... بما ذكرته سابقا من ضوابط ... لكن لا أفهم كيف رددتها لقوله عز وجل " كل نفس بما كسبت رهينه " هل هذا قاعده من قواعد الاحكام ام هي رأي شخصي .. ان كان قاعده فهذا شيء وان كان رأي فهناك حديث آآآآخر >>> تقوم بالخلط وتريد منا الفهم .. سبحان الله .... والشيء الآخر تقول انك لم تستدل بالآيه على العرف بالرغم من انك ذكرتها في معرض حديثك وخططت العرف قي الآية كما خطط العرف بالاحمر كقانون >> سبحان الله ... صحيح انه مختلف ... لكنني ارشدت فقط لإختيار الأقوى .. الأقوى ... والحمدلله رب العالمين