```دفـتـر كـشـكـول```ضـائع بـيـن الـفـصـول```

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

1



بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
أبدأ واياكم..في رحلتي الى إيران..
حدث لي هناك ابرز موقفين..
الموقف الأول أصنفه ضمن مصطلح "ورطة"..
والموقف الثاني..فإني اصنفه تحت معجم"محرجٌ" بمعنى الكلمة..
بل هي مصيبة وفتنة..
وستضحكون بملئ افواهكم حين تقرؤون الأول والثاني..
ركبنا الطيّارة متجهين الى إيران..
كانت الطائرة مزدحمة ولست ابالغ حين اقول تأجل حجزنا مرتين..
حتى تداركتنا رحمة ربي بأبي اسامة الشرقي..فهو قبل ان يسلك طريق الالتزام..
ماترك دولة الا زارها..
ابو اسامة أخذ جوازات سفرنا الى مطار الدولة التي كنّا فيها..
فلمّا ذهب الى الحجوزات في المطار..حاول كثيرا ان يحجز..
وفي الأخير اضطر الى ان يعطيهم "دولاراً" واحداً كي يحجز لنا مؤكداً لرحلة طهران..
لم يكن ذلك بصورة مباشرة..إنما رجل الحجوزات قال لأبي اسامة ان دولاراً دخل في الحساب بالخطأ..
اتنتظر حتى اخرجه لك وقد يتأخر..
فرد عليه ابو اسامة هو لك..
لكن نجد حجزاً..
قال له رجل الحجوزات..لا تهتم..فإني معكم.."خسئ بل الله معنا"
وفعلا ماتركنا حتى طلّ علينا بالطائرة مودعنا..
هكذا..حجزنا الى طهران..
السبب في الازدحام اننا وافقنا كما يقال "الحج الأصغر" للرافضة..
وفعلا حين نزلنا الى طهران كانت تعجّ بالرافضة من مختلف البقاع..
وقد طغى في فترة تواجدنا تواجد رافضة الخليج وبشكل كبير..
متغطرسون بثياب تكنس الأرض..
والحقيقة غلب رافضة الكويت العدد..
موقفٌ محرج في المطار..
نحن في الطائرة..أعطونا استبانة نعبئها..
طبعا كانت على وجهين أحدهما باللغة الفارسية..
والأخرى باللغة الأنجليزية..
وكما تعلمون محدثكم ثقافته "لغة اشارة".. :)
فلم اجد حيلة دون اللجوء الى أخي أبو اسامة مجيدٌ للأنجليزية..
خطها لي على عجل..
نزلنا في المطار..
كان الأحبة أمامي في صالة الوصول..
أنهوا اجراءاتهم وبسرعه..
ختمٌ على الجواز وكفى..
تقدّمت واعطيتها جوازي.."أمرأة على الكونتر"..
فتحت الجواز..
رفعت بصرها الي لتتأكد من الصورة..
ابتسمت في وجهي..
خالجني ارتياب عجيب..
وقلت في نفسي..الويل لك..إنهم مضحّون بك اليوم..
قالت لي بالعربية يغلب عليها لكْنةٌ فارسيّة..
انتزر "أنتظر"..
الشباب على عجل خطاهم نحو الحجوزات..ولهم الحق خشيتي ان اصابني مكروهٌ ان يصيبهم..
عادت إليّ وخلفها رجلٌ لابساً لبسْاً غربيّاً دبلوماسيّاً..
ويحمل في يده الجواز..
رحّب بي..
وسلّم علي..
وكان يجيد اللهجة الخليجية..بل والبحرينية بوجه التحديد..
قال شيخ أديب..تفضل معي..
علما وقتها لم يظهر في وجهي شعرٌ سوى مافي ذقني من الاسفل وقليل جداً..
والذي يراني يظن اني قد حددتها على موضة الشباب هذه الأيام..
استغربت منادته لي بـ"شيخ"..
مضيت معه للمكتب..
كان على مدخل غرفةالمكتب "مدير المطار"..طبعا كانت باللغة الانجليزية وقتها حفظتها لأعرضها على اخي ابو اسامة فيترجمها لي..هذا ان قابلته..
دخلت اليه..
مكتب فخم..ومجالس راقية..
أجلسني..
مقابل المكتب..
ورحّب بي بشكل غير مألوف..
وبعد طول حديث..كان يدور في رأسي عدة تساؤلات..
ماذا ينوي هذا الخبيث بي؟؟
بعدها..سألني عن فلان شيخ معروف لدى الوسط الرافضيّ..
فمباشرة علمت ان هناك لبس..
لأن ذلك الضال..تلزق بإسمٍ شبيهٍ لأسم عائلتنا الموقّرة..
فكان يظن ذلك المسكين ان لي قرابة مع ذلك الشيخ الذي ينتظرون حضوره..
فاطمأننت..
بدأت اتلو الكذبة بعد الكذبة..
سألني سؤالٌ ينم عن ذكاء خبيث..
أنت تتكلم كلام أهل الرياض تقريباً..
قلت نعم انا نشأت مع والدي فيها كما ان الدراسة هناك متوفرة في تخصصات نرجوا ان نجد بعدها تعييناً..
قال الم تزر حوزة وذكر لي اسمها غريباً..
قلت له بلى لكن لم يكن لدي وقت سوى في المناسبات..
سألني عن ذلك الشيخ..أجبته انه بخير..
سألني عن قرابته لي..
قلت له هو ابن عم جدي "هكذا خرجت مني"..
سألني كرماً يهبه لي..
وذلك بأن يعطيني جناحاً في هوتيل طهران الفخم..
حتى يأتي الشيخ بعد ايام واذهب معه مكرّماً بموكبه وبطائرة خاصة..
قلت له اني مستعجل واريد الذهاب..
هذا الخبيث بدأ يعرض لي تبعا لذلك الكرم زواج المتعة وان لديه مالم تراه عيني من فتيات..وبكل وقاحة..
شكرته..وغامرت بأن اقول جاهلا بالمعتقد اياهـ..كما تعلم اني آتٍ هنا للمغفرة والاستزادة من الخير..
فلا تشغلني عنه..
مباشرة استجاب لذلك..
وواعدته ان اراه مع الشيخ أن هو حضر إلى "مشهد" حيث المزار الكبير والحج الأصغر..
وأصررت أن يأذن لي..
خرجت منه وما كدت اخرج..لكن بعدها أعطاني كرته الخاص..
خرجت على عجل للشباب..
وإذ بهم جالسون قبالة باب المطار..
حكيت لهم ما حدث ضحكوا وذهبنا..
طبعا الأحبة لم يجدوا حجزا من مطار طهران إلى مشهد..
وذلك لشدة الزحمة ولن نجد إلا بعد 4 أيام..
والمسافة برّاً قرابة الــ1200كلم..
استعنا بالله وركبنا في سيارة أجرة خاصة وانطلقنا..

أ.هـ

لنا وقفة بعد الموقف الثاني بمشهد..اذكر فيها لمحة عن اهل ايران..ومارأيت..

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

موقف آخر
إيران 2



بسم الله الرحمن الرحيم


المكان : مشهد..
الوصف: حيث المزار الكبير و"الحرام" العظيم..والحج الأصغر..فهي بمثابة مكة عند اهل السنة..



حرمٌ كبير منمّق بزخارف اسلاميّة وفارسيّة..حوله تقطن الفنادق ذات الـخمسة نجوم..وكلّما اقترب السكن له علا سعرهـ..تحت ذلك الحرم انفاق ومواقف للسيارة..هولٌ من الضلال..ومنبعُ شرك..صلاتهم فيه جمعاً قصراً..ينقلون صلاتهم عبر بث حيّ في التلفاز..فعلا هو منبعُ الكفر وباعث الشرك..يتهافتون حوله الرافضة كتهافت النحل في المنحلة..غامرت مرة للدخول فيه فهالني مارأيت..حتى اني خشيت منهم..ولو علموا اني سنّي لذكوني نحرا في ذلك المزار الذي يقطن تحت تلك القبّة الضخمة المصنوعة من ذهبٍخالص أحمر..يزحفون اليه الناس..وقد اقسم لي اكثر من شيخ سنّي في ايران ان ذلك المزار ماتحته سوى جثّة حمار..فالحمدلله على نعمة الاسلام..ليس المجال الآن للحديث عن تلك المغامرة في "حرام" مشهد..كذا يسمونه "حرام" وتعني بالعربية "حرم"..

تمهيد للموقف..

مما لابد أن نعرفه أحبتي..هو أن المجاهد لابد ان يساير البيئة التي يعيشها..
مهما كانت تلك البيئة..
فمثلاً صدف ان صرت بين رافضة..بل وفي مناسبة ما..
يصلون فيها صلاتهم..
فلابد ان تصلي كما يصلّون..
بل وتضطر الى الأكل معهم..علما أن ذبائحهم لاتحلّ لأنهم مشركون..
في حدودٍ ضيقة..حين "تضطر"
قد تضطّر الى حلق اللحية والله المستعان..وذلك بعداً عن الشبهة..
وقد افتى فيها الشيخ الامام ابن جبرين حفظه الله فأعلم مما سأله شخصيا :حين يخشى المجاهد على نفسه من فتنة الحبس والتعذيب وهو متجهٌ الى ارض الجهاد..فلابد له المرور على بلاد غير مسلمة فيضطر الى محاكاة شعبها بلبسه ومظهرهـ وماهي الا قناة يعبر بها الى ارض الجهاد فهل يجوز له حلق اللحية ولبس الملبس الغربيّ المسبل..
فأجاب ان نعم شرط الا يتأثر قلبه بذلك..ولايكون باب فتنة له في الدنيا..
هكذا بلّغني اياهـ سائل الشيخ..
ومما لابد التنبه اليه ان الشباب هناك حين يختارون من يخالط المجتمع الايراني..
فإنهم يبحثون في صفاته الخلْقيّة..
إن كان ذا هيئة مناسبة..
ينظرون بعدها الى أخلاقه وهل هو ممن يثقون بإتقانه التمثيل..
فضلا عن كونه غير حيّيّ..
يجعلون منه متبضّعاً لهم وموفّراً لطلباتهم..
وذلك أن الشباب هناك في مضافاتهم الخاصة وفي البيوت يمنعونهم من الخروج..
خشية ان يُتَكشف الأمر..ثم ان خروج الشباب مثنى مثنى أو ثلاثاً..
في وقت ظرورة لمن يريد الاتصال على أهله والاطمئنان عليهم..
باستثنى المنسّقون والقادة وكذا "المتبضّع"..
ولعل أخينا "المتبضّع" الذي كان في مضافتنا تم له فضل الله ليشارك الأخوة في الأفغان..
وذهب بلا رجعة..
فجاء الدور على ترشيح آخر..
مباشرة وبلا مقدمات..صلاح المنسٌق الكبير هناك -رحمه الله او فك اسره- فلقد تضاربت الانباء حول مصيره..
أديب: ستكون "المتبضّع"..واليك مفتاح الدراجة الناريّة..
بصراحة ان وافقت فهي فرصة للتعرف على مشهد بشكل اكبر..لكن تبقى مسؤولية..
وان رفضت فسأكون محبوساً هنا انتظر فرج الدخول الى ارض الافغان..
وافقت مستعيناً بالله..
توليت المهمة "التبضّع"..
لكن لابد من تحسينات مظهريّة..
لم يكن يلزمني سوى تسريحة شعرٍ كانت دارجة عند الرافضة "كابوريا" لكن بشكل خفيفة..
وفي الأمام شعرٌ بارز كثيف..هكذا كانت تسريحات اهل الرافضة وبكثر..
ولعل اهل الشرقية الذين يعرفون الرافضة جيداً يلاحظ ذلك بينهم..
فقط اما الملبس فكان جيداً فالحمدلله لديّ خبرة في اللبس الغربي..
كما ان الوصف الخلّقي فأبرز مافيّ بشرة اقلّ بياضا متحوّلة بحسب الظروف الى"البرونزية"..هكذا وصفني احدهم..
وعينان خضراوان..
وشكلٌ ينمّ عن رجل عربيّ لكن حتما ليس من السعودية..كما قاله احدهم..

الموقف.. وياويلي من الموقف..

في أحد الايام وعندما هممت بالخروج للاتصال بخالتي ابلّغها آخر اخباري..فلست اطيق الاتصال بامي..
خشية ان أضعف بسماع صوتها ونحيبها..
عندما هممت الخروج..طلب مني بعض الشباب ان اجلب لهم "طرطة" من صاحب المحل الفلاني..
والحقيقة ان الايرانيين وبالتحديد صاحب ذلك المحل لديه "طرطة" لم اذق مثلها في حياتي..
كالاسفنجة لينة يعلوها طبقةٌ من زبدة الفانيلا او زبدة أخرى بحسب الطلب لكنها ذات مذاق خاص..
ويبدو انه صاحب خبرة اذ انه كبير بالسن..
قلت لهم حسنا سآتي لكم بالمطلوب..
خرجت على عجل..كان الوقت تقريبا الثامنة والأربعين..بتوقيت ايران..
وصلت عند صاحب المحل..طلبت منه 30 حبة "طرطة" بنكهات متنوعة..
على ان يجهزها ريثما اذهب لأتصل بأهلي واعود اليه..
اعطيته المبلغ مقدما..
خرجت منه راكبا دراجتي النارية..
أقبلت الي عجوز بيضاء بصحبة فتاة فاتنة صغيرة إذ اقدّرها بالـ19 من عمرها..
ذات شعر مسدول..بيضاء كفلقة القمر..لابسة بنطالاً وقميصاً ضيقاً..
فوق تلك الصفات عبائة رأس دون غطاء..
وهكذا هم اهل ايران طبعي ان تكون المرأة عارية لكن لابد من عبائة الرأس..
المهم..بدأت العجوز تكلّمني باللغة الفارسية..وتشير الى فتاتها..
قلت في نفسي ربما انها عرفت من صفاتي وهيئتي اني عربي..
وتريد مساعدة ماليّة..لابأس..
أخرجت لها نقودا من جيبي لم أعدّ مقدارها..
اذ ان الـ100$ تساوي رزمة كبيرة من العملة الورقية الايرانية..
وهذه المصيبة..
المهم اخرجت لها نقوداً بلا عد كأنما اريد الخلاص منها..
أخذت تلك العجوز النقود ودسّته في مدخل القميص من الأمام "الدلعة" كما نسميها بالعامية..
مباشرة ركبت خلفي الفتاة..
ولفّت ذراعيها حول خصري..
ياللمصيبة..
ماذا تريد..
نظرت للعجوز..اذ بها تبتسم وتقول لي بكلام فارسي يصحبه اشارة ان للامام..ثم اوشحت عنا وذهبت..
لست ادري..قلت ربما تريد ان اذهب بها الى الامام قليلاً..
مضيت وبالي مشغول لا ادري مالمخرج..
نزلت في احد انفاق "الحرام"..
ووقفت على رصيف المشاه..واشّرت لها ان هنا..
اجابتني بالاشارة وكلامٍ فارسي ..لا لا..الى الأمام..
مضيت..
وكل مرة اقف تقول لا لا الى الامام..
حتى بلغت الكبينة التي قصدتها للاتصال الكائنة خلف "الحرام"..
نزلت ومازالت تلك الفتاة متسمّرة فوق الدراجة..
دخلت الكبينة..وقمت بالاتصال على خالتي..وكانت تقية داعية حفظها ربي..
مجرد مااسمع صوتها يزداد قلبي ايماناً..
رجعت الى تلك الفتاة حاولت معها ان تنزل وتبقى..
رفضت..
رجعت الى الكبينة ناوياً ان اطيل الاتصال ببعض الأقارب حتى تملّ فتنزل..
اتصلت بأحد خالاتي..وبأختي..وبجمع من الأقارب..
واثناء ماانا اتصل اتت الفتاة تبحث عني بين الكبائن..حتى وجدتني..وارادت الدخول فمنعتها ومسكت الباب..
ذهبت..واثناء انخراطي في الحديث مع خالتي "أم عبدالمجيد"..
دخلت علي فجأة حتى افزعتني..مما جعلني انهي المكالمة عجالاً مع خالتي..
ومازالت خالتي تذكر هذا الموقف وتضحك..لكني لم اخبرها بباقي القصة خشية ان تبلغ امي فتذبحني..
خرجت من الكبينة..حاولت معها باللغة التي استطيع ان تذهب عني واخرجت لها نقودا لكنها تشير برأسها انه لن اذهب ابداً..
دخلت محل خردوات بجوار الكبينة اطلت البقاء لكن لاجدوى فهي كالظل تمشي معي..
والله مصيبة..
ذكرت ان هناك محل ملبوسات صاحبه يتكلم العربية بل الخليجية بطلاقة اذ انه عمل في الخليج فترة تطول..
عساني ان الحق به لأن محلاتهم هناك تغلق قرابة الـ9:30 -10 ليلا فلا تجد احدٌ في الطرقات..
ركبت واياها في الدراجة..ومضيت مسرعا لصاحب المحل..حتى استبين ماتريده تلك الفتاة..
فلمّا وصلت دار بيننا نقاش..اتضح ان الفتاة تريدني لنفسها بقصد المتعة..
وأني طلبت يدها من امها..العجوز..
الله يستر..
تعذرت بحجج كثيرة..فلا جدوى..
ومن الصعب ان افضح نفسي وارفضها لأني حينها سيبين اني سنّي..
لكني داريتها..
احد الحجج اني الآن في زواج متعة وبالتحديد الليلة قد واعدت احداهن ولا استطيع ان اتركها..
صرحت بأنها -أي الفتاة- قبيحة ولا اريدها..والحقيقة كانت جميلة فاتنة..
غضبت لذلك..وتعلقت بي اكثر..
المهم كان المحل على مشارف الاغلاق..
فقال لي صاحب المحل "المترجم" عش معها ليلتك انا مضطر لأغلاق المحل فعندي اهلي واولادي..
ولست مفرّغٌ لك..
اغريته بالمال..حتى جلس بعضاً من الوقت..
لكن لا جدوى..
فمالعمل...

تأتيكم البقية في الحلقة القادمة..

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

مقتطفات من الموقف الآخر..

فتاة..جميلة..مسبلة شعرها الناعم

..لم تبلغ الـ19 من عمرها كذا قدّرتها..بيضاء كفلقة قمر

شقة مقفلة..علبة تحوي بداخلها مشروب الخمر..

ليس بداخل تلك الشقة سواي والفتاة..

انتظروها..في الحلقة القادمة..بإذن الله تعالى

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™ مقتطفات من الموقف الآخر.. فتاة..جميلة..مسبلة شعرها الناعم ..لم تبلغ الـ19 من عمرها كذا قدّرتها..بيضاء كفلقة قمر شقة مقفلة..علبة تحوي بداخلها مشروب الخمر.. ليس بداخل تلك الشقة سواي والفتاة.. انتظروها..في الحلقة القادمة..بإذن الله تعالى

http://www.shawati.com/vb/showthread.php?t=38592

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (138)الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۚ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا (139) وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ۚ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا (140) الَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِنَ اللَّهِ قَالُوا أَلَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ وَإِنْ كَانَ لِلْكَافِرِينَ نَصِيبٌ قَالُوا أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَنَمْنَعْكُمْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ۚ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا (141) إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا (142) مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَٰلِكَ لَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ وَلَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ ۚ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا (143) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۚ أَتُرِيدُونَ أَنْ تَجْعَلُوا لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا مُبِينًا (144) إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا (145) إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَاعْتَصَمُوا بِاللَّهِ وَأَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلَّهِ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْرًا عَظِيمًا (146) مَا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا (147)

من سورة النساء