اختبار عربي 1 بكرة الثلاثاء.. =|

[غموض..~]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ..

بنات الله يسعدكم عندي كم سؤال

1- بتأكد من الاشياء اللي مو معانا هي:
من الوحده الثالثه :(محذوف كيفيه التثنيه والجمع)
والوحده الخامسه كلها محذوفه
صح كدا !!
-----------
2- المفعول به ايش قصته لاني ماحضرت دي المحاضرة ( اخر جزء بالقاعده تنحت فيه :/ )
-----------
3- مكان الاختبار ؟.. شعبتي aa بس مو مشكله عالاقل اي احد يكتب المبنى
لاننا اكيد كلنا بمبنى واحد.. وموعده بكرا من 8:30 الى 10:30 صح !

وجزاكم الله خير ..~

[حطموووك ياقلبي]

up


up

[غموض..~]

^
رفع الله قدرك

[احساس راقي]

up

طيب في شي غير هذي محذوف ولا بس دي
الله يديكم العافيه

[غموض..~]

رفع :/

[شناشن]

الاختبار في مبني 4 و12

انتي كانك معاي انتي عند فوزيه العتيبي

[غموض..~]

^
لا عسوله انا عند أ.سهير الرهبيني

[نودي*]

بنااات بليييييز انا مع رضية شعبة da

في اي مبنى وقااعة ؟؟؟

سووووري غموووض..

[Esra'a5992]

شعبة aa في غرفة 410 - 411 - 412 ..

[Noory =)]

عليكم السلآم ورحمة الله وبركاته ..
ياهلا غموض ض1
1/ الاشياء المحذوفة مدري عنهآ اصلا وتو عرفتهآ منك o_0
2/ المفعول به رآح الخص لك اياه :$
اول شيء تعرفين تعريفه .. وانوآعه ,
بعدين لآزم تعرفين ترتيب المفعول به مع الفعل والفاعل :
أ : يجب تقديم المفعول به على الفاعل ..
1- اذا كآن ضمير متصل .. يعني زي هذا المثال ( كرمك الوالد ) لازم يتقدم المفعول اللي هو الضمير الكاف على الفعل الوالد ..
2- اذا اتصل بالفاعل ضمير يعود على المفعول به .. مثال ( وإذا ابتلى ابراهيم ربه ) ابتلى : فعل , ابراهيم : مفعول به , ربه : فاعل والهاء ضمير يعود على المفعول به " ربه " ..

ب : يجب تقديم المفعول به على الفعل والفاعل ..
1- اذا كان المفعول به ضمير منفصل .. مثال ( اياك نعبد ) , اياك < مفعول به مقدم ..

ج : يجوز تقديم المفعول به على الفاعل لوجود قرينة لفظيه ، او عقلية ..
1- مثال ( اكرم خالدًا عليُ , اكرم عليُ خالدًا ) العلامه الاعرابيه .. راح تكون الالف وانت عارفه المفعول به منصوب لذلك يجوز تقديمه لانك عارفه تفرقين بينه وبين الفاعل ^.^
2- مثال ( اكل عيسى الكمثرى , اكل الكمثرى عيسى ) انتي عارفه ان عيسى هو اللي رآح ياكل الكمثرى .. عشان كذا عادي لو تقولين اكل الكمثرى عيسى .. *.*

د : يجب ان لا يتقدم المفعول به على الفاعل ..
* اذا خيف الالتبآس *
مثال .. ( ضرب موسى عيسى ) ماتقدرين تقدمين المفعول به عيسى على موسى لانه مآفيه قرينة عقلية او لفظيه ..
.......
الحين لآزم تعرفين تعريف الفعل اللازم والمتعدي
فييه افعال تنصب مفعول به وآحد وهاذي حالة معظم الافعال ..
لكن فيه افعال تنصب مفعولين .. اللي هي ..
1: افعال ليس اصلهما الخبر يعني المفعولين اللي رآح ينصبهم الفعل لا يمكن ان يكونآ جملة اسمية ( مبتدا , وخبر )
هذه الافعال هي افعال : اعطى واخواتها ..
2 : افعال تنصب مفعولين اصلها المبتدا والخبر هذه الافعال هي افعال : ظن واخواتهآ ..
طيب ظن واخواتهآ تنقسم الى افعال اليقين , وافعال الرجحان , وافعال التحويل .. وطبعا كلهآ تنصب مفعولين اصلها خبر ومبتدأ .. زي ماقلنآ ..

وبالنسسبة لسوآلك الثالث مآعندي علم صرآحتن بس اتذكر الاستاذه قالت بمبنى 4 يعني آكييد الكل هنآك ^.^

آن شاء الله اكوون وصصلت لك المفعول به وافدتتتك :$
وقبل بس ابغى اسآل يابنات اللي مع استاذه رضيه بآحميد واعطت مراجعه باخر محاضره تكفوون قالت المراجعه مهمه مره ودايم تجيب لنآ من المراجعه :(
اللي كتبت المراجعه تنزلهآ نسستفيد كلنآآ ^.*
وشكراً .. :)