أسئلة ثقافة اسلامية 401 الكتـاب الجديد

[دفا الحب]

السلام عليكم ....
أخباركم ياطلاب وطالبات ؟؟
ان شاءالله الجميع بصحة وســلامهـ...

اليوم راح انزل لكم اسئــاة ثقافة اسلامية 401
اول شي هذا شكل الكتــأب
للي لين الحين مـاشرى الكتــاب...

[دفا الحب]

اسئلة من صفحة 15 حتى صفحة75
1_ ما يأخذ به الإنسان نفسه من الأدب
أ‌.الخلق في اللغة
ب‌. في الإصطلآح
2_ (تنزع بها بسهوله ودون تكلف إلى اختيار الخير والشر ) بيان لـ
أ‌.الجانب العملي والإرادي للأخلاق
ب‌.للأخلاق أصلا نفسيا مستقرا
ج. للمعيارية والمرجعية
د. أ و ب
3_الخلق صفة راسخة ومستقره.(صح) >>
وهذا كان من ضمن أبرز معالم وسمات الخلق الحقيقية
4_من مظاهر تكريم الله للإنسان..
أ. خلقه بيده
ب. نفخ فيه من روحه
د. أ و ب
5_ ( دع ما يريبك إلى ما لا يريبك ) دليل عـ
أ . أن الأخلاق تمثل استقرارا نفسيا ومعياريا للفرد
6_ مما يدل على عظيم الصلة الخلقية بالإيمان
أ‌.أن الخلق يفسر بالدين
ب‌.ذكر خصآئص الإيمان مع خصآئص الأخلاق
د. أ و ب
7_( الحياء والإيمان قرنا جميعا......)
.. دل على (اختيارات ).. ص 30
8_ إذآ انتفت الاخلاق انتفى معها كمال الإيمان (صح)

9_ مزآيآ قوة الصلة بين الأخلاق و ( الإيمان , العبادات , المعاملات ) >>>>
مرررررررررره مهمه . جآء كثير منهآ على شكل صح وخطأ وبرضو اختيارات
10_ ( ويل للمطففين ) المراد بالتطفيف هنآ
أ‌.المزايدة في السعر
ب‌.البخس في المكيال والميزان
11_ (يــأيها الذين آمنوآ اتقوا الله وكونوآ مع الصادقين )
دلت على >>>> أن الأخلاق أوآمر ربآنية
12_ ( والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوآ .....)
دلت على >>>> سوء الأخلاق عقوبة جسيمة وعاقبة وخيمة
13_ التكاليف الأخلاقية تدخل في عموم التشريعات (صح )14_ ( إن فيك خصلتين يحبهما الله : الحلم والأناة ......)
>>>> تدل على أن الأخلاق فطرية وهبية
15_ ( حسنوا أخلاقكم ) دليل على أن
أ . الأخلاق لا يمكن اكتسابها
ب . الأخلاق مكتسبة
16_ مما يدل على أن الأخلاق مكتسبه
أ‌.( إنما العلم بالتعلم ....)
ب‌.( اللهم آت نفسي تقوآها وزكها أنت خير من زكاها ...)
ج. ؟؟؟
د. أ و ب
17_ تعزيز السلوك الحسن للطفل بالثناء والتشجيع والمكافأة ,, أثر أخلاقي لـ
أ‌.الإيمانية والجزاء
ب‌.الإنسانية و الفطرة
ج. التربية والمسؤولية
18_ استشعار مسؤولية الانتماء إلى الإسلام ديانة وشريعة يدخل ضمن
أ‌.الإيمانية والجزاء
ب‌.القدوة الحضارية
ج. التربية والمسؤولية
19_ ( وجزآؤا سيئة سيئة مثلها ....) يمثل
أ‌.الجمع بين الواقعية البشرية والقيمة الأخلاقية
20_الأخلاق الإسلامية متفقة مع الفطرية السليمة ومتوافقة معها
أ‌.النموذجية
ب‌.الانسجام
ج. الشمولية
د. الربانية.





الاجـــوبة باللون الاحمــر

[d7om_1]

الله يبارك فيك.... أخت دفا.... وفالك +a
ومشكورة على جهدك
ولذالك ينقل الموضوع للقسم المناسب

[دفا الحب]

•اختــاري الإجابة الصحيحة:-


1-كل جهد بدني أو ذهني مقصود، يبذله الإنسان، لإيجاد منفعة اقتصادية، أو زيادة منفعة شي موجود:
أ‌-المهنة اصطلاحاً.
ب- العمل اصطلاحاً.
جـ- العمل لغةً.
د- الوظيفة .

2-قال سلمان الفارسي لأبي الدر داء: إن لربّك عليك حقاً، ولنفسك عليك حقاً، ولأهلك عليك حقاً، فأعطِ كُلِّ ذي حقٍّ حقّه.. دليل على :
أ‌-التنويع والتشريف.
ب- الإنعام والإشهاد.
جـ- التوازن والتعبد في العمل.
د- جميع ما سبق.

3-قال تعالى: " أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ ءايَةً تَعْبَثُونَ (128) وَتَتَّخِذُونَ مَصَانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ" دليل على :
أ‌-عناية القرآن بالعمل والتنويه بمكانه ومنزلته.
ب- التوازن والتعبد في العمل.
جـ- الأمر والترغيب في العمل.
د- الإنعام والإشهاد.


4-قال تعالى: " هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ" دليل على:
أ‌-الأمر والترغيب في العمل.
ب- الإنعام والإشهاد.
جـ- التنويع والتشريف.
د- جميع ما سبق.


5-قال (صلى الله عليه وسلم): (أَيُّهَا النَّاسُ ، اتَّقُوا اللهَ ، وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ ، فَإِنَّ نَفْسًا لَنْ تَمُوتَ حَتَّى تَسْتَوْفِيَ رِزْقَهَا ، وَإِنْ أَبْطَأَ عَنْهَا ، فَاتَّقُوا اللهَ ، وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ ، خُذُوا مَا حَلَّ ، وَدَعُوا مَا حَرُمَ) دليل على :
أ‌-الرزق ثمرة العمل .
ب- الرزق فضل الله تعالى .
جـ- التنويع والتشريف.
د- أ+ب.


6-من أثر الأخلاق في بيئة الأعمال:
أ‌-أن الخلق الحسن يجعل صاحبه متحلي بمتطلبات الالتزام والثبات والتماسك.
ب‌-أن الخلق الفاضل يثمر الإرادة القوية والعزيمة الماضية مع الاختيار السلوكي الحسن.
ت‌-التعامل الأخلاقي يكسب الفرد والمؤسسة سمعة حسنة وقبولاً جيداً لدى العملاء.
ث‌-جميع ما سبق.


7-من مظاهر العناية بالأخلاق في قطاع المهن والأعمال:
أ‌-وجود جمعيات مهنية متخصصة كثيرة وعنايتها بإصدار مواثيق تنظيمية وأخلاقية.
ب‌-ظهور عدد من مؤسسات المجتمع المدني وجمعيات النفع العام.
ت‌-العناية بأخلاقيات المهنة من خلال التعليم الجامعي.
ث‌-جميع ما سبق.


8-الشروط التأهيلية اللازمة لمزاولة المهنة ، تعتبر من :
أ‌-معايير الأداء المثالي في المهنة.
ب- أخلاق التعامل مع المستفيدين من المهنة.
جـ- أخلاق مزاولة المهنة.
د- أخلاق التعامل مع زملاء المهنة وداخل بيئة العمل.

9-من أخلاق التعامل مع المستفيدين من المهنة:
أ‌-أخلاق التعامل الإنساني والذوقي العامة.
ب- منع تقديم المصلحة الخاصة على المصلحة العامة
جـ- الأخلاق العامة في التعاون.
د- جميع ما سبق.

10-مجموعة القيم والنظم المحققة للمعايير الإيجابية العليا المطلوبة في أداء الأعمال الوظيفية والتخصصية وفي أساليب التعامل داخل بيئة اعمل ومع المستفيدين وفي المحافظة على صحة الإنسان وسلامة البيئة هي:
أ‌-الوظيفة اصطلاحاً.
ب- أخلاق المهنة اصطلاحاً.
جـ- المهنة اصطلاحاً.
د- العمـل .

11-تتميّز مواثيق أخلاق المهنة بـِ :
أ‌-التوازن والتكامل.
ب- المعياريّة والمنهجيّة.
جـ- الخلقية والعلمية.
د- جميع ما سبق.


12-يتميّز الميثاق الأخلاقي للمهنة بأنّه يظهر في العرض في صورة عبارات محكمة وموجزة ، وهذا دليل على السهولة والوضوح؟
أ‌-صـح. ب- خطأ.


13-كان التاريخ الحضاري الإسلامي سابقاً ورائداً في أخلاق المهنة بجوانبه المختلفة وكان له حضور قوي وبارز ؟
أ‌-صــح. ب- خطــأ .

14-أصبحت أخلاق المهنة من مزايا الحضارة الإسلامية بسبب:
أ‌عظمة مكانة الأخلاق في الإسلام.
ب- تحكيم الشريعة لواقع الحياة.
جـ- الشمول التصنيف.
د- أ+ب.


15-الحسبة هو الأمر بالواجبات والمندوبات، والنهي عن المنكر: النهي عن المحرمات والمكروهات؟
أ‌-صح. ب- خطأ.


16-من آداب المحتسب:
أ‌-أن يأمر وينهى في العلن.
ب- أن يكون من شيمته الرفق ولين القول.
جـ- مراقبة المكاييل والموازين.
جـ- جميع ما سبق.

17-مراقبة الأبنية والطرقات ومراقبة النظافة والمظاهر العامة من مهمات الحسبة في الجانب:
أ‌-الديني.
ب- المدني.
جـ- الاقتصادي.
د- ب+جـ

18-من مهمات الحسبة في الجانب الاقتصادي مراقبة المكاييل والموازين؟
أ‌-صح. ب- خطأ.

19-الجودة اصطلاحا هو جود ويدل على التسمح بالشيء وكثرة العطاء؟
أ‌-صح. ب- خطأ.


20-تحقيق الجودة الشاملة يتطلّب:
أ‌-وقاية الصحة العامة.
ب- عمل الموظفين والمدراء مع بعضهم بروح الفريق.
جـ- العمل على إسعاد وإرضاء المستهلكين.
د- ب+جـ .


21-قال تعالى: " صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ"، يدل على:
أ‌-تحقيق حاجات الناس والمحافظة على مصالحهم.
ب‌-الإتقان والإحسان والجودة في صميم التوجيه الإسلامي.
ت‌-المتابعة المحاسبة ممارسة نبوية.
ث‌-جميع ما سبق.


22-من مزايا الأخلاق التي تدل على أن الأخلاق النسبية أخلاق لا تتشكل بحسب الظرف والحال:
أ‌-أخلاق المهنة أخلاق مبدئية.
ب- أخلاق المهنة أخلاق كليّة.
جـ- أخلاق المهنة أخلاق إنسانية.
د- جميع ما سبق.

23-الأخلاق الإسلامية فيها الرحمة بالضعفاء والمواساة للبؤساء والشفقة بذوي العاهات والحاجات، دليل على أن:
أ‌-أخلاق المهنة أخلاق مبدئية.
ب- أخلاق المهنة أخلاق كليّة.
جـ- أخلاق المهنة أخلاق إنسانية.
د- جميع ما سبق.

24-ما يمكن أن يوصف براجماتياً بأنه أخلاقي يكمن في قياس منفعته أكثر من كونه ثمره للقيم الفاضلة؟
أ‌-صح. ب- خطأ .

[tagread]

يعطيك العافيه

[رحال1]

كثر الله من امثالك

[ابو باسل1]

جزاك الله خيرا

[dr_m]

الله يجزاك خير

ويكتب اجرك

[دفا الحب]

س1/من الأدلة التي تدل على صلة الأخلاق بالإيمان
أ: قوله صلى الله عليه وسلم ( لا إيمان لمن لا امانة له )
ب: قوله تعالى " وما خلقتُ الجنَّ والإنسَ إلا ليعبدون "
ج: قوله تعالى " إن الصلاة تنهى عن الفحشاء و المنكر "
د: جميع ما سبق

س2/في قوله صلى الله عليه وسلم ( لا يفرُك -أي يبغض- مؤمن مؤمنة إن كرهَ منها خلقاً رضيَ منها آخر )
أ: حث المسلم على الانتباه للنظر إلى المحاسن وعدم التركيز على المساوئ
ب: النهي عن طلاق الرجل للمرأة
ج: النهي عن ضرب المرأة
د: جميع ما سبق
هـ: لا شيء مما سبق

س3/استدل المقرّر بقوله ( البر حسن الخلق و الإثم ما حاك في صدرك و كرهتَ أن يطّلعَ عليه الناس ) على:
أ: هناك أخلاق فطرية و جبليّة
ب: هناك أخلاق مكتسبة
ج: الإنسانية و الفطريّة محفّز من محفّزات الأخلاق
د: السلوك العملي من أبرز الدلائل على خلق الإنسان
هـ: لا شيء مما سبق

- الجواب الذي نقلته عن الدكتور هو ( ب )، رغم اني شاك .. ممكن يكون الجواب ( أ ) ، إخلاءً للمسؤولية راجعوا الكتاب صـ 58 ـ

س4/ربانية الأخلاق إحدى خصائص الأخلاق في الإسلام ومعناها أن:
أ: الله يجازي عباده على تمسكهم بالأخلاق
ب: أن الاخلاق ليست من نتاج الفكر البشري بل تشريع من الله
ج: أن الأخلاق يتربى عليها المجتمع
د: جميع ما سبق
هـ: ب + ج

س5/حقيقة الأخلاق في اللغة:
أ: ما يأخذ به الإنسان نفسه من الأدب
ب: ما يأخذ به الإنسان نفسه من العمل
ج: ما يأخذ به الإنسان نفسه من القوة
د: ما يأخذ به الإنسان نفسه من الحق

س6/مزايا ارتباط الإيمان بالأخلاق:
أ: قدسية الأخلاق
ب: استقرار وثبات الأخلاق
ج: الترابط بين السلوك الأخلاقي والسعادة النفسية
د: التجرد في الممارسة الخلقية تعلقا بالمثوبة الأخروية
هـ: جميع ما سبق

س7/من مزايا وجود الصلة والعلاقة بين المعاملات والأخلاق:
أ: رفع كفاءة الإنتاج في الأجواء الأخلاقية
ب: إنسانية وأخلاقية معايير النجاح وأن الأخلاق جزء من معايير النجاح
ج: التجرد من ممارسة الأخلاق تعلقا بالدار الآخرة
د: جميع ما سبق
هـ: أ + ب

س8/استدل المقرر بقوله تعالى " ولقد كرمنا بني آدم "
أ: بيان كيفية تطبيق الأخلاق في الحياة
ب: بيان عدم تعدي الإنسان على بني آدم
ج: بيان علاقة الإنسان العظيمة ببني آدم
د: مفهوم الأخلاق الإنساني و الحضاري من جهة تكريم الله للإنسان

س9/ النموذجية في الأخلاق
أ: إحدى محفزات الأخلاق
ب: إحدى خصائص الأخلاق
ج: إحدى مظاهر ودلائل الأخلاق
د: إحدى أنواع الأخلاق
هـ: إحدى مزايا الأخلاق

س10/الخلق متعلق بالخصال والخلال المدركة بالبصيرة
أ: صواب
ب: خطأ

س11/استدل المقرر بقوله تعالى { ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم } على:
أ: الإسلام جاء بالدعوة إلى الانسجام مع الفطرة البشرية وعدم معارضة طبيعة الإنسان
ب: سماحة الإسلام
ج: ذم الحضارات الأخرى وبيان خللها في فهم الحياة
د: شمولية الأخلاق الإسلامية
هـ: تحريم الأخلاق المذمومة

س12/من مزايا ارتباط الأخلاق بالعبادات حضور وتأثير العنصر العاطفي كالخشوع ولذة المناجاة لله في البناء الأخلاقي المسلم
أ: صواب
ب: خطأ

س13/من أوجه ارتباط الأخلاق بالمسؤولية و الجزاء في الدنيا والآخرة
أ: أن الأخلاق على صلة بالإيمان
ب: أن الأخلاق على صلة بالعبادات
ج: أن الأخلاق على صلة بالأحوال الشخصية
د: أن الأخلاق على صلة بالعلاقات الاجتماعية
هـ: أن الأخلاق أوامر ربانية و تكاليف شرعية

س14/أبرز معالم و سمات الخُلُق الحقيقية
أ: الخلق أساسه صفة نفسية و معنوية
ب: الخلق صفة راسخة مستقرة وليست عارضة
ج: الخلق طبع تلقائي
د: الخلق له آثار عملية في الأقوال و الأفعال
هـ: جميع ما سبق

س15/النموذجية في الأخلاق معناها
أ: الأخلاق الإسلامية أخلاق مثالية
ب: الأخلاق الإسلامية ليست مجرد تنظير بل هي واقعية مع أنها مبادئ طموحة و كبيرة
ج : الأخلاق الإسلامية تعتبر نظاما متكاملاً
د: الأخلاق الإسلامية مصدرها من الله تعالى

س16/القدوة الحضارية
أ: أحد العوامل المحفزة للأخلاق
ب: إحدى خصائص الأخلاق الإسلامية
ج: إحدى مظاهر ودلائل الأخلاق
د: جميع ما سبق

س17/المؤرخ أتومنبي ( الاسم مشكووك فييه - برجاء المراجعة و التصحيح - ) يرى أن انعدام الأخلاق في مجتمع من المجتمعات سبب في:
أ: انهيار المجتمع بأكمله
ب: انهيار المجتمع في الجانب العسكري
ج: ليس له دخل في سقوط الحضارات
د: لا شيء مما سبق

س18/جاء الإسلام ليبين للإنسان الأحكام والأوامر المتصلة لعلاقته بجانبين: 1- علاقة الإنسان مع الخالق 2- علاقة الإنسان مع المخلوق
أ: صواب
ب: خطأ

س19/ التعريف المختار للخلُق
أ: قوة راسخة في النفس تنزع بها بتكلف ومشقة إلى اختيار الخير والشر بضابط الشرع الحنيف والفطرة السليمة وتظهر آثارها في الأقوال والأفعال والأحوال
ب: قوة راسخة في النفس تنزع بها بسهولة ودون تكلف إلى اختيار الخير أو الشر بضابط الشرع الحنيف والفطرة السليمة وتظهر آثارها في الأقوال والأفعال والأحوال
ج: قوة راسخة في النفس تنزع بها بتكلف ومشقة إلى اختيار الخير دون الشر بضابط الشرع الحنيف والفطرة السليمة وتظهر آثارها في الأقوال والأفعال والأحوال
د: لا شيء مما سبق


س20/للإسلام أحكام كثيرة تدل على ارتباط الأخلاق بالمعاملات
أ: النهي عن التطفيف
ب: النهي عن بيع المسلم على بيع أخيه
ج: الأمر بالعدل و عدم الظلم أثناء البيع
د: جميع ما سبق

س21/الشمولية في الأخلاق الإسلامية أحد مظاهر و دلائل الأخلاق
أ: صواب
ب: خطأ

س22/ميل الإنسان الفطري إلى الخلق الحسن
أ: يفقد الأخلاق قيمتها
ب: لا يؤثر في الأخلاق سلباً و إيجاباً
ج: يقود النفس الإنسانية لحب الخير و النفرة من الشر ويجعل الأخلاق شكلاً من أشكال الوعي الإنساني
د: جميع ما سبق

س23/استدل المقرر بقوله { لن ينال الله لحومها ولا دمائها } على
أ: الصلة بين الأخلاق و الحج
ب: استغناء الله عن عباده
ج: تأكيد طاعة الله
د: أ + ب

س24/التربية و المسؤولية
أ: أحد محفزات الأخلاق
ب: أحد خصائص الأخلاق
ج: أحد مظاهر ودلائل الأخلاق
د: أحد أنواع الأخلاق
هـ: أحد مزايا الأخلاق

س25/استدل المقرر بقوله تعالى { وما كان ربك ليهلك القرى بظلم و أهلها مصلحون } على
أ: الإنسان هو الذي يبني الحضارة
ب: الفساد الأخلاقي سبب في سقوط الحضارات
ج: النهي عن الإفساد في الأرض
د: جميع ما سبق

س26/أبرز ما يدل على أخلاق الإنسان
أ: الكلام
ب: السلوك العملي
ج: المظهر الخارجي
د: الصاحب و الصديق
هـ: جميع ما سبق

س27/تعريف الخلق بأنه: عبارة عن هيئة للنفس راسخة تصدر عنها الأفعال بسهولة ويسر من غير حاجة إلى فكر و روية. فإن كانت الهيئة بحيث تصدر عنها الأفعال الجميلة عقلاً و شرعاً بسهولة، سميت الهيئة: خلقاً حسناً. وإن كان الصادر منها الأفعال القبيحة، سميت الهيئة: خلقا سيئا.
سبب القصور في هذا التعريف أنه:
الجواب: ب: أنه يجعل الأخلاق مقتصرة على الجانب الفطري

أ: أنه يجعل الأخلاق مقتصرة على الجانب الإرادي
ب: أنه يجعل الأخلاق مقتصرة على الجانب الفطري


س28/الزكاة في الأخلاق
أ: تطهر النفس
ب: تغرس في النفس حب الخير و خلق الجود والكرم
ج: تكليف رباني
د: أ + ب


س29/ الانسجام في الأخلاق معناه:
أ: الأخلاق شاملة
ب: مصدرها من الله
ج: متوافقة مع الفطرة وليست مناقصة لها
د: جميع ما سبق

س30/قوله صلى الله عليه وسلم ( دع ما يريبك إلى ما لا يريبك )
دليل على أن الأخلاق تمثل استقراراً نفسياً و معياراً سلوكياً للفرد
أ: صواب
ب: خطأ


الاجوبة باللون الاخضر

[دفا الحب]

المعذرهـ يـــأأأخوووان انا عندي غلط بالرد التاني2#

على السوال رقم 2 الاجابة هي أ الجانب العملي الاداري >>لانة قال الي اختيار الخير أوالشر

لكن لو قال تنزع بسهولة ودون تكلف نختار اصلا نفسيا مستقرا

واذا قال بضابط الشرع الحنيف نختار المعيارية

تبغوو تتاكدو تلقوهـ بـ ص 17