لماذا نؤمن بالمثالية .. ولا نؤمن بالخطأ ؟؟

[مجبور اوادعها]

^

يا ايتها الخطابة

ما نقدر نلوم الذي يرفض الارتباط بشخص راعي سوابق او مدمن سابق

لأن وجهة نظره تقول:

انه من الممكن ان ينحرف مع اول عائق من عوائق الحياة الدنيا وزينتها

لذلك الامر لا يحتاج للمجازفه


اما ادعاء المثاليه فهذه فينا كلنا وتختلف درجتها من شخص لاخر

[رنيم سليمان]

سأتطرق لبعض التصنيفات التي تندرج تحت موضوعك
وربما تكون مسمياتها غريبه بعض الشيء إلا أنها واقعة


[ الخطأ المُعظم ] - بتعمد مقصود

مثلًا انسان - غير ملتزم وبعيد عن الله - ويبغض أهل الالتزام
ويود بأي طريقة أن يُظهر فساد هذه الفئة ليُبعد الناس عنهم
فعندما يعظم خطأ الطرف الآخر ليس لأنه لايدرك بأن ابن آدم خطاء وما إلى ذلك
بل لأن خطأ هذه الفئة بالنسبة له - مُنتَظَرْ !

ولو أوجدنا أقسامًا فرعية تحت هذا النوع
سنخرج بـ أمثلة كثيرة مِنها من يبحث عن أي زلة لعضو آخر
فنية إيقاعه بالخطأ مُترقبة أيضًا بغض النظر عن كونِ غالب ماضيه سليمًا أو العكس


هُنا تظهر حقيقة النفوس !


نوع آخر :

البعض يرى " من لايقع في الذنب الذي وقعت فيه " فهو مثالي !
قد يقع هذا الانسان في ذنبِ آخر ، هل يتوجب عليه أن يفصح بذنوبه لكم ؟
أم يجعلها بينه وبين الله ويسأله غفرانًا ورحمة ؟

إذا أضفنا موضوعًا هنا عن ذنوبِ تبنا منها ونتمنى المغفرة
ثم قال ليست لي ذنوب - نعم هُنا نستطيع أن نقول هذا الشخص يدعي المثالية

لكن عندما يتتبع العضو الفلاني عضو آخر ولا يجد في ردوده
طبيعي جِدًا فهو لن يكتب إلا الرأي الذي يفضله ويرى فيه خير حسب مايُشاهد
بالإضافة إلى أن الجميع يُدرك حرمة المُجاهرة بالمعصية

ومع ذلك نجد هُنا مختلف العقول والنظريات والتي غالبا تصور لنا مدى التزام هذا الشخص
فكل أفعالنا محكومة شرعًا .


ولا ألوم من يتعجب إذا شاهد من لم يقع في الذنب الفلاني
ففي هذا الزمن انغمسنا في الدنيا انغماسًا شديدًا
وكلما قل الانغماس أصبح هذا الشخص شاذًا وغريبًا جِدًا بل - متصنع المثالية
إذًا لمن الجنة ولمن النار ؟
أليست الجنة تحمل أفردًا مختلفين عن أهل النار حتى لآخر لحظة في هذا الزمن
فلِم العجب ؟


اتعجب من البعض حتى في المنتديات يلاحق هذا وذاك
أنتِ مدعي المثالية أنتَ وأنتَ
يا أخي هي مجرد حروف كيف أستطعت الحكم
هل راقبت واجباتِه ونوافله ؟

قد يكون صاحب ذلك الرد فعلًا يدعي المثالية
وصاحب الرد الآخر خفاياه الطيبه أعظم من بساطة ردوده
فعلى أي أساس نُطلق الأحكام
فنظلم أنفسنا قبل أن نظلمهم !

إذا كنا نتعايش مع البعض ومع ذلك لانستطيع الحكم
ألم تسمع بتلك الجملة التي تتكرر - بينه وبين الله سريرة - ؟!

وتعليقًا على عنوان موضوعك
على العكس يانيران هُم لايؤمنون بالمثالية ويؤمنون بالخطأ
وإذا شاهدوا أي شخص مثالي تتبعوه حتى يوقعوه في الخطأ
وكأن هذا الانسان الخِير أدعى المثالية وهو في الواقع لم يدعي فلم يفصح عن حياته هو يدعو الناس فقط
ولكن غلب خيره الظاهر والخافي بينه وبين الله ، لسنا نحن من نحاسبْ .


إذا أردتَ اتباع الدين
فلديك الكتاب والسنة وفي حال اختلفت عليك المسألة
فرأي كبار العلماء موجود

لا أن نتتبع الشيخ الفلاني والدعاة
وكأن الدين كُتِب باسمائهم إلا فيما اتفق عليه الجميع
هم أهل العون والخير في التذكرة والعبرة والعظة
وفي اتخاذ أسلوب جيد لإيصال مايدعو إليه وكل واحد منهم يتميز عن الآخر
لكن يظل هذا - الشيخ - من البشر ذنوبهم وأخطاؤهم واردة
ونحن البالغيين العاقليين نستطيع التمييز خاصَة أن المصادر الثابته بين أيدينا .



* نحن الآن للأسف وصلنا لمرحلة المجاهرة بالمعصية وانتهينا من ادعاء المثالية
فلم نعد نريد الخير موجود لا بحقيقته ولا باصطناعه والله المستعان .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ارتويتك عشقا مـآ ورآك شيء بكره آنتِ وخشتك بس عـآدي آ.دآرين دبل سحوره بآضعـآف آوريك جآلسة فـآضية وآنـآ لـآ

بدل ماتحبي لي الخير والراحة

قبل لحظات تصفحت جزئية الامتحان
للأسف صُدمت بدسامة المادة مَع أ.دارين
أخشى أن لايكفيني الوقت
والمشكلة الأساسية ليست في الكمية
بَل عقلي الذي أنهك من تتابع امتحانات المواد

أدعو لَكِ الآن
بأيسر امتحان وأعلى درجة ، يارب


بس أصلي وطيران على الكتاب : )

[.,.نيــــــــــــــــــــران.,.]

لدي قائمة مشوقة بأسماء لامعة في هذا الموضوع

وأنا للرد على كل فرد منكم أكثر اشتياقا .. لي عودة

[.,.نيــــــــــــــــــــران.,.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة joker7 اختي الفاضلة اشكرك على الموضوع .. وجهة نظري المتواضعة تملي علي بقول: أن الناس مختلفة كاختلاف الأصابع في اليد الواحدة و هذا ما يبعث على اختلاف الأسباب و الدوافع في رؤوية و بحث الناس عن المثالية. هناك من يعميه الحقد و لم يكن يبحث سوى عن زلة فلان و علان , أما البعض فأعتقد لا يتوقعون سوى المثالية من غيرهم , و إن أخطأوا أنفسهم لكن لا يرون من نفسهم إلا المثالية, و قد عايشت عينات مثل هذه "الله لا يبلانا!". قد تكثر الأسباب و لكن بحكم أنني ما تغديت إلى الآن فهذا ما خرجت به من عصارة تفكيري الآن

أهلا أخي الكريم

أنت أشرت إلى نقطة غاية في الأهمية / فالناس تعطي لنفسها العذر وترى من نفسها الكمال ،، لكنها لاتقبل الخطأ من الغير وتستنقصه!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة joker7 بصراحة نقلت موضوعك لأحد المنتديات التي أشارك فيها (مع حفظ حقوق النقل طبعا :)) صدمتني إحدى الردود الرائعة جدا فأحببت أن اشارككم روعة هذه المشاركة

سعدت بنقلك للموضوع :)

ماذكر في الاقتباس أمر جميل ، للأسف ابتعدنا عن الدين في مانحكم (البعض منا) ، حتى تخبطت الأوضاع في مجتمعنا

شكرا الجوكر تواجد أكثر من رائع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منال عبد الغني السلام عليكم اخت نيران ما دامك مشرفة معناته لك الصلاحية في اقفال بعض المواضيع والتي تلامس كما تفضلت واقع الكثير الذين اصتنعوا المثالية طيب اختي ليه دائما نشوف بالمنتدى مواضيع عن اخبار الناس الله يستر علينا قال صلى الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه مالا يعنيه يعني انتي شوفي بنفسك الحال لي درجة ان اخبار الناس اصبحت لقمة سائغة في افواه الكثير قال صلى الله عليه وسلم ان الله كره اليكم قيل وقال يا كثر هل مواضيع وبالذات بالفترة الاخيرة سائق شاحنة يغتصب جامعية ولا حكاية الولد الي قتل والدته وحاليا موضوع فتاة تتطاول على الهيئه بجد صرت اضايق من نوعية دي المواضيع صرنا امة كل همها التوافه والخوض في اخبار وفضائح الناس الله لا يبلانا الله واحده عالم بالنيات والظروف وبالنهاية اتمنى من المشرفين الاعزاء اقفال اي موضوع يمس اخبار الناس لاننا بمنتدى اكاديمي ولسا باحدى الصحف ولا الاذاعات حييث تكثر الشاعات واذا كان لابد تكون للاطلاع فقط لانها ليست محل للجدل والنقاش تقبلي مروري

بعض المواضيع تحتمل النقاش مثل فتاة الهيئة ، لأنها للأسف تطاولت على أهل علم أجلاء وقامت بفضح نفسها بأيديها في اليوتيوب
والأدهى من ذلك أنها أشارت (تبلت) إلى أن سبب تعرض رجال الهيئة هو المناكير !!!

هناك أمور تحتاج منا إلى التفكير والنظر والتحليل حتى لايغتر من يغتر ،،

أيضا بعض الفضائح تحتاج للافصاح حتى تنتبه أعين الرقيب سواء رب الأسرة أو المسئولين أو حتى أنفسنا نحن

أنصحك بقراءة بعض من تلك المواضيع حتى تحترزي مما يجري حولك لأن الغفلة عن مجريات الأحداث قد تضر

أشكرك عزيزتي جدا على التواجد الأجمل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة a.r.s مجتمعنا لا يؤمن بالخطأ في العلن يريدك أن تظهر للناس بصورتك الملائكية وعندما تختفي عن أنظارهم افعل ماشئت وهذا الشئ ولد نفاق اجتماعي !! . لماذا لا اتصرف على طبعتي أخطئ وأصيب أما الناس يصححون أخطائي وأستفيد منهم .. الى قبل عشر سنوات كان الشيوخ لا يظهرون للناس إلا بالصورة المثالية مع ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان على طبيعته في حياته اليومية فلماذا لم يحذو حذوه (ورهبانية ابتدعوها) ولكن ملاحظ ان المشائخ والدعاة الحاليين بداو يغيرو هذا المفهوم وخير مثال الدكتور سلمان العودة وقفزته في برنامج وسم حيث يظهر بصورته البسيطة ايضا الدكتور العريفي ايضا الشيخ محمد يعقوب جميعهم يحاولو ان يتكلمو بصورة بسيطة ليقلصو الجفاء مابين المستمعين وبينهم... ربما يخيل اليك ان ابتعد عن المضمون ولكن برأيي المتواضع أن الدعاة والعلماء هم من يستطيعو ان يتحكمو بتقبل الناس للأخطاء والعكس ..

قد أخالفك قليلا في هذا الأمر وقد أتفق في أوجه أخرى /

هناك أمور أرى أنه يجب إخفائها ،، لأن الجهر بها مذموم في شريعتنا

لكن ماذا لو انكشف الغطاء؟؟ ، ردة الأفعال بشعة تماما وغالبا ما تخرج عن المفهوم التربوي الإسلامي..

وهناك أخطاء حبذا لو مورست بشكل طبيعي - كما تفضلت - لنتعلم من هذه الحياة..

الدعاة والعلماء لهم دور لا شك .. لكن أعتقد أن الدور الحقيقي يكون ابتداء من الأسرة نواة المجتمع


اضافات رائعة منك أخي أشكرك جزيل الشكر

[.,.نيــــــــــــــــــــران.,.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * تركي * / - طبيعة الإنسان يَسعى إلى الكَمال وِفق قيم وَ أخلاق مثالية مطلقة وَ مرغوبة ، تصبح معها المجتمعات بَل وَ العالم بلا أخطاء. هذه المثالية عَادة ما تحدد تَصرفات الإنسان وَ أفعاله عَن طريق مَعايير معينة. وَلكن في المقابل وَ لأننا بَشر لنا عَقل وَ منطق يمارس الأخطاء أصبحت المثالية غير واقعية وَ لأنها مطلقة غير واقعية أصبحت تعتبر ذم أكثر من انها مدح متى ما دعونا بها شخصٌ ما. حَتى في العلوم الطَبيعية نحن نطلق إسم مثالي عَلى الحَالات النقية الخالية مِن النقصان ، تلك الحالات التي لا تستوجب أي مَعايير لـ تقيمها بـ بساطة لأن صحتها مطلقة ولا خَلاف عليها. وَ من وجهة نظري إن المثالية وَ الواقعية ضروريان لنا وَ لا يمكن فصلهم عَن بعض. نحن نحتاج المثالية لـِ تقودنا وَ تدلنا وَ تصحح لنا أخطاؤنا ، وَ نحتاج الواقعية بكل بساطة لأجل أن نكون (إنسان) ! ، نحن لا نستطيع أن نؤدي العَمل بـ طريقة صحيحة إلم يكن لدينا عاطفة قوية وَ محركة بـ رغبة الوصول إلى الحالة المثالية. وَ فـ الحقيقة هما يؤثران على حياة الإنسان بـ طريقةٍ أو بـ أخرى. - حَبيت أوضح مَدى الإرتباط بين الواقعية وَ المثالية وَ إنه هـ الإرتباط يؤثر عَلينا بـِ شكل أو بـ آخر. هـ التأثير ممكن يصبغ الإنسان بـِ صبغة مثالية يصبح مَعها غير واقعي فـ يبدأ ينقد الأشخاص من حوله وَ إن كان خطأ يسير وَ بسيط ! ، وَ بعض الأشخاص يكن واقعياً بـ شكل رهيب فـ لا يُقيد تصرفاته بـِ إطار مثالي متفق عليه يرجع إليه الجميع فـ يَصعب عليه تمييز أفعاله الخاطئة. من رأيي الجمع مَا بينهما فِي قالب وَسطي هو المطلوب ، وَ على فكرة هـ الوسطية ليست بـ هينة وَ تحتاج إلى مراس وَ تبديل قَناعات حَتى نصل إليها. خلاصة كَلامي نحن البشر لا نستطيع الإنفكاك من المثالية لأنها موجودة فينا شئنا أم أبينا وَ لكن درجة المثالية تختلف من شخص لـ آخر وَ بها ينظر وَ يقيم أفعال الآخرين. وَ كما قلت الوسطية أفضل. :: تحيتي

قضية مهمة تفضلت بها أخوي تركي
وهذا المعنى الجميل والترابط بين المثالية والواقعية ..
الله سبحانه وتعالى يدعونا للسعي نحو الكمال رغم أننا لن نبلغه ، لكنه حثنا على ذلك .. وبهذا يتحقق التوازن في هذا الكون.

كل منا يحتاج أن يستوعبهما - المثالية والواقعية - وأن يتقبل حيثياتها وأن يتعرف على التكنيكات التي تضمن له التعامل مع تجارب الحياة الدنيا..
مشكلتنا هي المكوث في عدم التصديق حينا طويلا حتى يصدمنا الواقع بالمثالية أو العكس !

سعيدة بإطلالتك أخي تركي واثراءك للموضوع :)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ارتويتك عشقا نيرآن يَ ئلبي لي جيه بيوم الثلوث:( يعني وسعو مكـآن لي فديتك آنـآ

البيت بيتك والدار دارك وأنا حتما في انتظارك *_^

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجبور اوادعها شي طبيعي ان تصيبنا الدهشة اذا اخطأ فلان من الناس خصوصا اذا كان الخطأ غير متوقع منه ( شيخ يزني مثلاً ) اما الصفح والمغفرهـ فهي موجودهـ في البشر وكلنا اخطأنا واستسمحنا وسامحونا واعتذروا منا وعفونا لا ادري عمن تتحدثين يا ايتها المتمردهـ وجزاك الله خيرا كثيرا وجعل الجنة مثوانا ومثواك

نعم هو شيء طبيعي فعلا أن تصيبنا تلك الدهشة ، لكن الصفح والغفران يكاد ينعدم ، خصوصا في الحالات اللي زي مثالك
- انا وانت عايشين في مجتمع واحد لانكذب على بعض -

أما الصفح والمغفرة الموجودة في البشر فهي ذلك النوع الذي هو خارج نطاق موضوعي


خالص شكري وتقديري على تعليقك الجميل
جزاك الله كل الخير في الدنيا والآخرة

[gzl GZLAN]

المثاليه الي بيدعيها البعض تقدري تسميها برواز يحلي الصورة من الخارج فقط

[alba3m]

الخطأ خطأ ومهما طال الزمن سيدفع صاحب الذنب الثمن طال الزمن أو قصر حتى لو تاب ربما تتعتقدونها مثالية في الرد ولكن هذه القاعدة اطبقها على نفسي قبل الجميع

لكل فعل رد فعل


وهذا من رحمة الله بعبيده فهو التواب الغفور ولكن لاتستوي الكفتان في الميزان

أما السؤال الذي يحيرني دائما (( هو لماذا يحمل المقربون من المخطئ وزره حتى لو مر سنين على خطأه ))

ماذنب أبنة السجين ؟
ماذنب اطفال الملاجئ ؟
كل ذنبهم أنهم ولدوا لأبوين غير مسؤولين ...
هل هم من اختاروا اهلهم ؟!
اما المخطئ فقد كان له عقل قبل خطأه وله عقل بعده فأن يتوب بعد خطأه أمر رائع ولكن كما قلت سابقا لاتستوي الكفتان

ترددت كثير قبل أن اشارك بهذا الموضوع

[.,.نيــــــــــــــــــــران.,.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشتاقه لخالقها جزآك الله خيرآ وبارك الله فيك وأكبر نعمة يمن الله بهآ علينآ نعمة الستر والحمدلله إن عندنآ رب غفور رحيم يقبل التوبة ويعفو عن السيئات واعتقد إنهآ تعتمد على علو الإيمان والعلم ... فلو كان الناس متعلمين مؤمنين بالله ولو أخطاء أحد منهم ثم تاب ... لعفو وصافحوآ وتقبلوه ولاكن للأسف مجتمعنآ جاهل وقليل الإيمان بالله مثلآ: رجل مدمن مخدرآت تاب منهآ وكل مايخطب بنت يرفضون ....< هذآ ما نقصدة أخي مجبور أو وآحد سجين للسبب ما ومن ثم يخرج من السجن ... يجد تغيرآ في تعامل الناس له والله يرحمنا برحمته ربي يسعدك صآحبة المووووضوع ^^ وبالله التوووووفيق :)

لأن الناس تعتقد بالمثالية ،، فهي لاتقبل إلا بها (ظاهرا)

لماذا نجد زيجات يكتشف فيها أحد الزوجين أن الآخر مثلا مدمن مخدرات بعد فوات الأوان؟؟

أشكرك على تعليقك الجميل :)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ||سَعْي ~ سأتطرق لبعض التصنيفات التي تندرج تحت موضوعك وربما تكون مسمياتها غريبه بعض الشيء إلا أنها واقعة [ الخطأ المُعظم ] - بتعمد مقصود مثلًا انسان - غير ملتزم وبعيد عن الله - ويبغض أهل الالتزام ويود بأي طريقة أن يُظهر فساد هذه الفئة ليُبعد الناس عنهم فعندما يعظم خطأ الطرف الآخر ليس لأنه لايدرك بأن ابن آدم خطاء وما إلى ذلك بل لأن خطأ هذه الفئة بالنسبة له - مُنتَظَرْ ! ولو أوجدنا أقسامًا فرعية تحت هذا النوع سنخرج بـ أمثلة كثيرة مِنها من يبحث عن أي زلة لعضو آخر فنية إيقاعه بالخطأ مُترقبة أيضًا بغض النظر عن كونِ غالب ماضيه سليمًا أو العكس هُنا تظهر حقيقة النفوس ! البحث عن زلل الآخرين لاسيما المتدينين أمر غاية في الخطورة .. تهتز بسببها منازعات لاحاجة إليها ! نوع آخر : البعض يرى " من لايقع في الذنب الذي وقعت فيه " فهو مثالي ! قد يقع هذا الانسان في ذنبِ آخر ، هل يتوجب عليه أن يفصح بذنوبه لكم ؟ أم يجعلها بينه وبين الله ويسأله غفرانًا ورحمة ؟ إذا أضفنا موضوعًا هنا عن ذنوبِ تبنا منها ونتمنى المغفرة ثم قال ليست لي ذنوب - نعم هُنا نستطيع أن نقول هذا الشخص يدعي المثالية لكن عندما يتتبع العضو الفلاني عضو آخر ولا يجد في ردوده طبيعي جِدًا فهو لن يكتب إلا الرأي الذي يفضله ويرى فيه خير حسب مايُشاهد بالإضافة إلى أن الجميع يُدرك حرمة المُجاهرة بالمعصية ومع ذلك نجد هُنا مختلف العقول والنظريات والتي غالبا تصور لنا مدى التزام هذا الشخص فكل أفعالنا محكومة شرعًا . ولا ألوم من يتعجب إذا شاهد من لم يقع في الذنب الفلاني ففي هذا الزمن انغمسنا في الدنيا انغماسًا شديدًا وكلما قل الانغماس أصبح هذا الشخص شاذًا وغريبًا جِدًا بل - متصنع المثالية إذًا لمن الجنة ولمن النار ؟ أليست الجنة تحمل أفردًا مختلفين عن أهل النار حتى لآخر لحظة في هذا الزمن فلِم العجب ؟ صحيح تماما وبمناسبة حديثك دائما أتذكر الحديث " بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا" ولا أعلم إن كان هو يعود الآن أم لا ! ولننظر إلى الواقع ، سنجد أن القول أحيانا يبتعد عن التطبيق.. خصوصا بين الوالدين والأبناء وهذا يصنع الفجوة ويؤثر في التربية بشكل كبير اتعجب من البعض حتى في المنتديات يلاحق هذا وذاك أنتِ مدعي المثالية أنتَ وأنتَ يا أخي هي مجرد حروف كيف أستطعت الحكم هل راقبت واجباتِه ونوافله ؟ قد يكون صاحب ذلك الرد فعلًا يدعي المثالية وصاحب الرد الآخر خفاياه الطيبه أعظم من بساطة ردوده فعلى أي أساس نُطلق الأحكام فنظلم أنفسنا قبل أن نظلمهم ! إذا كنا نتعايش مع البعض ومع ذلك لانستطيع الحكم ألم تسمع بتلك الجملة التي تتكرر - بينه وبين الله سريرة - ؟! وتعليقًا على عنوان موضوعك على العكس يانيران هُم لايؤمنون بالمثالية ويؤمنون بالخطأ وإذا شاهدوا أي شخص مثالي تتبعوه حتى يوقعوه في الخطأ وكأن هذا الانسان الخِير أدعى المثالية وهو في الواقع لم يدعي فلم يفصح عن حياته هو يدعو الناس فقط ولكن غلب خيره الظاهر والخافي بينه وبين الله ، لسنا نحن من نحاسبْ . إذا أردتَ اتباع الدين فلديك الكتاب والسنة وفي حال اختلفت عليك المسألة فرأي كبار العلماء موجود لا أن نتتبع الشيخ الفلاني والدعاة وكأن الدين كُتِب باسمائهم إلا فيما اتفق عليه الجميع هم أهل العون والخير في التذكرة والعبرة والعظة وفي اتخاذ أسلوب جيد لإيصال مايدعو إليه وكل واحد منهم يتميز عن الآخر لكن يظل هذا - الشيخ - من البشر ذنوبهم وأخطاؤهم واردة ونحن البالغيين العاقليين نستطيع التمييز خاصَة أن المصادر الثابته بين أيدينا . * نحن الآن للأسف وصلنا لمرحلة المجاهرة بالمعصية وانتهينا من ادعاء المثالية فلم نعد نريد الخير موجود لا بحقيقته ولا باصطناعه والله المستعان .

جبلنا على اتخاذ القدوة ،، لكننا نولي ظهورنا لمجرد خطأ بسيط بدلا من الوقوف جانبه.. حتى يكاد ذلك الشيخ أو المجتهد ينفر من نفسه !


* وصولنا إلى هذه المرحلة مؤسف حقا
وسيندم كل من سلك هذا الطريق

نسأل الله العون

أشكرك على تواجدك الأكثر من رائع
نقاط ممتازة قد أثرت الموضوع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gzl gzlan المثاليه الي بيدعيها البعض تقدري تسميها برواز يحلي الصورة من الخارج فقط

وهو كذلك فعلا
شكرا لك :)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alba3m الخطأ خطأ ومهما طال الزمن سيدفع صاحب الذنب الثمن طال الزمن أو قصر حتى لو تاب ربما تتعتقدونها مثالية في الرد ولكن هذه القاعدة اطبقها على نفسي قبل الجميع لكل فعل رد فعل وهذا من رحمة الله بعبيده فهو التواب الغفور ولكن لاتستوي الكفتان في الميزان أما السؤال الذي يحيرني دائما (( هو لماذا يحمل المقربون من المخطئ وزره حتى لو مر سنين على خطأه )) ماذنب أبنة السجين ؟ ماذنب اطفال الملاجئ ؟ كل ذنبهم أنهم ولدوا لأبوين غير مسؤولين ... هل هم من اختاروا اهلهم ؟! اما المخطئ فقد كان له عقل قبل خطأه وله عقل بعده فأن يتوب بعد خطأه أمر رائع ولكن كما قلت سابقا لاتستوي الكفتان ترددت كثير قبل أن اشارك بهذا الموضوع

لدي تفسير وحيد لما أشرت إليه ، قد نكون كذلك لأننا لو صفحنا عند كل ذنب لتفشت المعاصي في كل مكان
قد تكون طبيعتنا هذه تساعد على الحد من هذه الظواهر

فالشخص الذي يعلم أن خطأه سيظل وصمة عار إلى مماته حتى وإن تاب وأقلع .. قد يفكر قبل ارتكابه ومن ثم لايرتكبه نتيجة تفكيره في العواقب


شكرا لترددك الذي تركك تشاركين معنا :)