..{ شَــــذرات لُغويــــة } ..!

[وطن.!]

في البدء شكراً للأديبــة " ودق البيان " للسماح لنــا بتداول هذه الجواهر لتعم الفائدة على الجميع . . والشكر موصول للأخت " حنايا الروح " التي عن طريقهــا عرفنــا هذه الشذرااات .


(1) ..


كلُّ ما علاك فأظلَّك فهو سماء * كلُّ أرضٍ مستوية فهي صعيد * كل حاجزٍ بين الشيئين فهو مَوْبِقٌ * كل بِنَاء مٌرَبَّعٍ فهو كَعبة * كلُّ بِنَاء عالٍ فهو صَرْحٌ * كلُّ شيءٍ دبَّ على وجه الأرض فهو دابَّة * كلُّ ما غاب عن العيون وكان مُحصَّلًا في القلوبِ ، فهو غَيْب * كلُّ ما يستحيا من كشفه من أعضاء الإنسان ، فهو عَوْرَةُ * كلُّ حرام قبيح الذكر ، يلزم منه العار ، كثمن الكلب والخنزير والخمر ، فهو سُحْتٌ * كلُّ شيء من متاع الدنيا ، فهو عَرَض * كلُّ أمرٍ لا يكون موافقًا للحق ، فهو فَاحِشة * كلُّ شيء تصير عاقبته إلى الهلاك ، فهو تَهلُكةٌ * كلُّ ما هَيَّجْتَ به النار إذا أوقدتها ، فهو حَطَبٌ * كلُّ نازلة شديدةٍ بالإنسان ، فهي قَارعةٌ * كلُّ ما كان على ساقٍ من نبات الأرض ، فهو شَجَرٌ * كلُّ بستان عليه حائط ، فهو حَدِيقةٌ ( والجمع حدائق ) * كل ما يصيدُ من السِّباع والطير ، فهو جَارحٌ ( والجمع جوارح ) ... أ.هـ



(2) ..




الصُّبح أوَّل النهار * الغَسَقُ أوَّل الليل * الوَسميُّ أوَّل المطر * البَارضُ أوَّل النَّبت * اللَّعَاع أوَّل الزَّرع * اللِّبأ أوَّل اللبن * السُّلافُ أوَّل العَصير * الباكُورة أوَّل الفاكهة * البِكرُ أوَّل الولد * الطَّلِيعَةُ أوَّل الجَيْش * النَّهَلُ أوَّل الشرب * النَّشْوة أوَّل السُّكْر * الوَخْطُ أوَّل الشَّيب * النُّعاس أوَّل النَّوم * الحافِرةُ أوَّل الأمر ( وهي من قول الله عزوجل : " أئنا لمردودون في الحافرة " أي أول الأمر * الزُّلَفُ أوَّل ساعات الليل واحدتها زُلفة * الَفَرَعُ أوَّل ما تنتجه الناقة ..

صَدْرُ كلِّ شيء وغرَّتهُ أوَّلُهُ * فاتحةُ الكتاب أوَّلُه * شَرْخُ الشَّباب وريعانه وعنفوانه ومَيْعَتُهٌ وغُلْواؤهُ ، أوَّلُه * رَيْقُ المطر أوَّل شؤبوبه * حِدْثانُ الأمر أوَّلُهُ * قرْنُ الشَّمس أوَّلُها * سَرَعَانُ الخيل أوائلها * تباشير الصبح أوائله ..


(3) ..


الصَّياحُ صوتُ كلَّ شيء ، إذا اشتدَّ * الصُّراخُ والصَّرْخةُ : الصيحة الشديدة عند الفزعة أو المصيبة * وقريبٌ منهما الزَّعْقةُ والصَّلقة * الصَّخبُ : الصوت الشديد عند الخصومة والمناظرة * العجُّ رفع الصوت بالتلبية * وكذلك الإهلال * التهليل رفع الصوت بلا إله إلا الله محمد رسول الله -صلى الله عليه وسلم - * الاستهلال صياحُ المولود عند الولادة * الزَّجل رفع الصوت عند الطرب * النَّقْعُ الصراخ المرتفع * الهَيْعةُ الصوت عند الفزع ، وفي الحديث : " خير الناس رجل ممسك بعنان فرسه كلما سمع هيعة طار إليها " * الواعيةُ الصراخ على الميت * النَّعير صياحُ الغالب بالمغلوب * الصَّديدُ من الأصوات الشديد ، كالضجيج ، وفي القرآن " إذا قومك منه يصِدُّون " أي يضجُّون ..
/
\
اللّغطُ أصوات مبهمة لا تُفهم * التَّغمغم الصوت بالكلام الذي يُبيَّن * اللّجب صوت العسكر * الوَغَى صوت الجيش في الحرب * الضَّوضاء اجتماع أصوات الناس والدواب * وكذلك الجلبة * الهُتاف الصوتُ بالدعاء .




(4) ..



أوَّل مراتب الحبِّ الهَوَى * ثمَّ العَلاقَةُ ، وهي الحُبُّ اللازم للقلب * ثمَّ الكَلَفُ ، وهو شدِّة الحبّ * ثمَّ العِشْقُ وهو اسم لمَا فَضَلَ عن المقدار الذي اسمه الحبُّ * ثمَّ الشَّعَفُ ، وهو إحراق الحبِّ القلب ، منع لذِّة يجدها * وكذلك اللّوعةُ واللاعج ، فإن تلك حرقة الهوى ، وهذا هو الهوى المُحرق * ثمَّ الشَّغَفُ وهو أن يبلغ الحب شغاف القلب ، وهي جلدة دونه ، وقد قُرئتا جميعًا " شَغَفَها حُبًّا " * ثمَّ الجَوى ، وهو الهوى الباطن * ثمَّ التَّيْمُ وهو أن يستعبده الحب ، ومنه رجل مُتَيَّم * ثمَّ التَّبْلُ ، وهو أن يسقمه الهوى . ومنه رجل متبول * ثمَّ التَّدْليهُ ، وهو ذهاب العقل من الهوى ، ومنه رجل مُدَلَّهُ * ثمَّ الهُيُومُ ، وهو أن يذهب على وجهه لغلبة الهوى عليه . ومنه رجل هائم ..


عَافَانَا اللّهُ وَ إِيَّاكُمُ



(5)



الضَّرب بالراحة على مقدم الرأس ، صَقْعٌ * وعلى القفا صَفْعٌ * وعلى الوجه صَكٌّ ، وبه نطق القرآن " فأقبلت امرأته في صرَّة فصكت وجهها ... " * وعلى الخدِّ ببسط الكفِّ ، لَطْمٌ * وقبض الكفّ لَكْمٌ * وبكلتا اليدين ، لَدْمٌ * وعلى الذَّقن والحنك ، وهْزٌ وَ لَهْزٌ * وعلى الصَّدر والجنب بالكف ، وكْزٌ ولَكْزٌ * وعلى الجنب بالإصبع ، وَخْزٌ * وعلى الصَّدر والبطن بالرَّكبة ، زَبْنٌ * وبالرِّجل ، رَكْلٌ وَرَفْسٌ * وعلى العجز بالكفّ ، نَخْسٌ * وعلى الضَّرْع ، كَسْعٌ * ..

قَادَهُ إذا جَّرهُ من أمامه * سَاقَهُ إذا دفعه من ورائه * جَذَبَهُ إذا جرَّهُ إلى نفسه * سَحَبَهُ إذا جرَّه على الأرض * دَعَّهُ إذا دفعه بِعُنف * بَهَزَهُ وَ نَحَزَهُ وَ زَبَنَهُ ، إذا دفعه بشدِّةٍ وجفاءٍ * لّبَّبَهُ إذا جمع عليه ثوبه عند صدره ، وقبض عليه بحدِّة * عتله إذا ألقى في عُنقه شيئًا ـ وأخذ يقُودهُ بعنفٍ شديد * نَهَرَهُ إذا زجره بغلظ * طَرَدَهُ إذا نفاه بسخط * صدَّهُ إذا منعه برفق * زَخَّهُ وصَكَّهُ وَلَكَمَهُ ، إذا دفعه وهو يضربه ..

ضربهُ فَجَدَّلَهُ ، إذا ألقاه على الأرض * قَطَّرَهُ إذا ألقاه على أحد قُطْريه أي جانبيه * أَتْكَأَهُ إذا ألقاه على هيئة المتكئ * سَلَقَهُ إذا ألقاه على ظهره * بَطَحَهُ إذا ألقاه على صدره * نَكَتَهُ إذا نَكَّسَهُ على رأسه * كَبَّهُ إذا ألقاه على وجهه * تَلَّهُ إذا ألقاه على جبينه ، ومنه في القرآن " وتلَّه للجبين " * كَوَّرَهُ إذا قلعه من الأرض * أَوْهَطَهُ إذا صرعه صرعة لا يقوم منها .


[ يتـبُع ]