بنات شباب يلا نشد حيلنا ما بقى شي ع الاختبارات النهائية خطه أ راح انزل كل شي يخصها

[رنيم سليمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنوتهـ دلع سعي ,.,. ممكن سؤال ::: كيف تفهمي العربي يعني القآعدات كيف تذآكريها لاني اذاكر وافهم بس مآحل وتاني سؤال ازا عندك نماذج عربي للاختبآرات بالللهي عليكي اديني هيآ ازا مآفي كلافه

بالطبع تفضلي = )



*لايمكنك قراءة القاعدة دون تَطبيق

كل مافي المسألة تطبيق كل نقطة في القاعدة حسب المثال

وفي الشرح تحت الأمثله يفصل لك ماكُتب في القاعدة

ثم تأتي القاعدة بالتلخيص


مثلًا النقطة الأولى في القاعدة تنطبق على النموذج الأول من الأمثله في الكتاب

ويأتي تحتها التوضيح


من الممكن أن تقرأي القاعدة أولا بتركيز وبعدها الأمثله

كي تُدركين مايتم شرحه وفي ذاكرتِك ملخص القاعدة



بالنسبه لي فهي فطرة من ربي - أحب النحو -

كما أنني درست هذه المادة ثالث ثانوي مع أستاذتها - بصورة مكثفه جدًا - جزاها الله خيرًا

وطريقة استذكاري كما كتبت بالأعلى ، أبدأ بالـ " قاعدة ثم الأمثلة والشرح عليها يليها إن وُجِدَ تطبيق تمت إجابته من قِبَلْ الأستاذة "



*النماذج موجودة في القسم

لكن لدي أسئلة مراجعة كتبناها مع أ. منى السويلمي - أيام الدوري الثاني -



أفعلي الأسباب وإن كان لديكِ أي سؤال ضعيه هُنا وبإذن الكريم أجيبك

أخيرًا توكلي على الله

[رنيم سليمان]

نسمات


صباح الخير = )



هي ليست مسألة محبة التعب لأنفسنا فليس منا من يتمنى الزيادة

تأكدي سؤال الأخوات لم ينتج إلا من خوف

خاصًة من لم يقرأ الجزئيات المحذوفة إلا من المنتدى

فمن الطبيعي أن نخشى وجود أسئلة تتعلق بهذه الدروس في الامتحانات

كما حدث معي في المرات السابقة و - تعقَدت -

وهذا لا يعني تكذيب ماقيل فقط يتأكدون بتكرار سؤالهم ليطمأنوا


وقرأت أيضًا عضوة كتبت بأن الاعداد المعطوفة محذوفة أيضًا

وهذا مالم يُذكر هنا لذا تشتت البعض




بالنسبة لي مادام هُناك توافق بين أستاذتك وأستاذة بيونة وبعض الأخوات

فيبدو لي أنني سأتجاوز عما تم ذكره من المحذوف وبالتالي خففت علي جزئيه والحمد لله

فجزاكم الله خير = ) وإن وجدت الوقت الكافي سأقرأها قراءة << ما أظن



،‘



مادُمتِ أكدتِ أن أستاذتك ثقه فيما تقول خاصًة في - الحذف -


لدي سؤال :


بالنسبة للوحدة الخامسة أمر مفرغ من حذفها

لكن - درس الاعداد الترتيبة ، قراءة الاعداد و درس التثنية والجمع -

هل حذفتها الأستاذة ؟


لأنني قرأت حذف درس التثنية والجمع أكثر من مره

لكن الاعداد الترتيبه وقراءتها لم أقرأها إلا من بيونة جزاها الله خيرا


أخيرًا : بالنسبه للنهائي هذه المره هل حددت لكم المهم أو المحذوف غير ماذكر

أو أسئلة معينة كما فعلت في الدوريات ؟



إن كانت إجابتك بنعم فأتمنى طرحها هُنا



شاكرة لك مقدمًا

[نسمات]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ||سَعْي ~ نسمات صباح الخير = ) هي ليست مسألة محبة التعب لأنفسنا فليس منا من يتمنى الزيادة تأكدي سؤال الأخوات لم ينتج إلا من خوف خاصًة من لم يقرأ الجزئيات المحذوفة إلا من المنتدى فمن الطبيعي أن نخشى وجود أسئلة تتعلق بهذه الدروس في الامتحانات كما حدث معي في المرات السابقة و - تعقَدت - وهذا لا يعني تكذيب ماقيل فقط يتأكدون بتكرار سؤالهم ليطمأنوا وقرأت أيضًا عضوة كتبت بأن الاعداد المعطوفة محذوفة أيضًا وهذا مالم يُذكر هنا لذا تشتت البعض اشكرك على توضيحك بالنسبة لي مادام هُناك توافق بين أستاذتك وأستاذة بيونة وبعض الأخوات فيبدو لي أنني سأتجاوز عما تم ذكره من المحذوف وبالتالي خففت علي جزئيه والحمد لله فجزاكم الله خير = ) وإن وجدت الوقت الكافي سأقرأها قراءة << ما أظن بارك الله فيك وهذا ان دل دل على حرصك وفقك الله ،‘ مادُمتِ أكدتِ أن أستاذتك ثقه فيما تقول خاصًة في - الحذف - لدي سؤال : بالنسبة للوحدة الخامسة أمر مفرغ من حذفها لكن - درس الاعداد الترتيبة ، قراءة الاعداد و درس التثنية والجمع - هل حذفتها الأستاذة ؟ درس العدد كما ذكرت سابقاً ان الاستاذه قالت المهم فيه العدد هل يطابق اويخالف المعدود اعرابه -المعدود نوعه واعرابه والاعداد الترتيبه وقراءه الاعداد والتثنيه والجمع لم تشرحها نهائياً ولم تتطرق لها لأنني قرأت حذف درس التثنية والجمع أكثر من مره لكن الاعداد الترتيبه وقراءتها لم أقرأها إلا من بيونة جزاها الله خيرا أخيرًا : بالنسبه للنهائي هذه المره هل حددت لكم المهم أو المحذوف غير ماذكر أو أسئلة معينة كما فعلت في الدوريات ؟ هي لاتحدد بشكل علني وانما تقول هذا السؤال مهم ولكن انا اكتب كل شئ معاها واذاكر منه وياتي في الاختبار اذا لم يكن هو فيكن شبيه له إن كانت إجابتك بنعم فأتمنى طرحها هُنا شاكرة لك مقدمًا

من الاشياء التي نبهت عليها ان الكتاب يوجد به اخطاء كثير وقالت لاتعتمدو عليه بشكل كبير
وذكرت في درس علامات الترقيم ان علامه الحذف هي 3 نقاط فقط بينما الكتاب ذاكر نوعان من علامات الحذف وان الكتاب لم يذكر الاقواس( ) بينما هي مهمه وتستخدم مثلاً لوكان لدي نص مكتوب بلغه معينه ولتكن العربيه واردت ان اضيف كلمه اومصطلح او اسم كتاب ولكن بلغه اخرى ولتكن الانجليزيه في هذه الحاله اضعها بين الاقواس
في درس المجرد والمزيد لابد ان تعرفي ماذا يقصد بالجرد وماذا يقصد بالمزيد
والوزن شئ بديهي لابد ان يكون بالحركات
ولابد ان تعرفي موضع العلامه , شكلها , مصطلحها , لان قد يكون شكل العلامه غير واضح من التصوير لذلك يتم كتابه مصطلحها حتى لايكون هناك عذر للطالبات بعدم وضوحها

وان التاء المربوطه اذا اضيفت اليها ضمير فأنهاتقلب الى تاء مفتوحه كما في نعمة تصبح بعد اضافه الضمير لها نعمتي
ومن الاسئله مانوع الهمزه في كلمه أرض << همزه قطع
ماسبب وضع همزه القطع على في كلمه أسماء << لانها اسم وجميع الاسماء همزتها همزه قطع ماعداء المذكوره في الكتاب
لابد التنبه لطريقه كتابه الهمزه على نبره او على السطر
فالكلمات سئ ,شئ لابد الانتبهاه لموضع الهمزه انها تكون على نهايه الحرف وليس بجانبه وانه لايوجد نقاط تحت يعني ليست ياء وانما هي نبره لان اللي قبلها جاء مكسور
وقد ذكرت لنا ان طريقه كتابتها هنا خاطئه يعني في كلمه سئ لانضع سنه او ارتفاعه بين السين والنبره لان اذا وضعناها تكون الكلمه من 3حروف ولكن اتمنى منكم الانتباه لها اذا وردت في الاختبار لان انا لااعرف كيف سيتم كتابتها في الاختبار هل هم سوف يكتبونها على هذه الطريقه الخاطئه لانهم يستعملون الكمبيوتر في الكتابه وهو في الاصل طريقته في كتابه الكلمه خاطئه ام ماذا سيفعلون الله اعلم
في درس نائب الفاعل
اذا كان ماضٍ وكان ماقبل اخره مضعف اي مشدد
اذا كانت شده وتحتها كسره كان الفعل مبني للمجهول
واذا كانت شده وفوقها فتحه كان الفعل مبني للمعلوم
واذا كان الفعل مضارع وكان ماقبل اخره مشدد
اذا كانت شده وفوقها فتحه كان الفعل مبني للمجهول
واذا كانت شده وتحتها كسره كان مبني للمعلوم

ومن الاسئله
كتب القاص قصتين
عند بناء هذه الجمله للمجهول تصبح
1-كتب قصتان
2-كُتَب قصتين
3-كُتِب القاص قصتان
4-يُكتِب قصتان
5-كُتِب قصتان
ولكي ابني للمجهول اولاً احذف الفاعل
ثانياً احدد نوع الفعل هل هو ماضٍ اومضارع لان الامر لايبنى للمجهول
وفي هذه النقطه لابد ان يكون لدي علم بالقاعد لكل فعل من الافعال
ثالثاً ابني الفعل للمجهول
رابعاً اغير حركه المفعول به من النصب الى الرفع ويصبح نائب فاعل

هذا مافي جعبتي فأن اصبت فهو توفيق من الله وان اخطأت فمن نفسي والشيطان بارك الله لى ولكم في كل مانتعلمه واسأل الله ان يكون حجه لنا يوم لاينفع مال ولابنون الامن اتى الله بقلب سليم واتمني ان يكون فيه الفائده للجميع
دعواتكم

[رنيم سليمان]

صباحُكم خير جميعًا = )





نسمات

بارك الله في مجهودك


ولكن أحب أنوِه على من قرأ

ربما خطأ بسيط غفلتِ عنه سهوًا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسمات [color=red] لابد التنبه لطريقه كتابه الهمزه على نبره او على السطر [font=microsoft sans serif][size=3][color=blue][color=red] فالكلمات سئ ,شئ لابد الانتبهاه لموضع الهمزه انها تكون على نهايه الحرف وليس بجانبه

كلمة شيء الهمزة تكون على السطر يعني بجانب الحرف وليس بنهاية الحرف

بل هُنا موضع الخطأ والاختيار


وستجدون ذلك في صفحة 203

[جولييت1]

المحذوف من العربي :
من صفحة 21 الى 30 ..
صفحة 166 الاعداد الترتيبية ...
صفحة 167 قراءة الاعداد ...
من صفحة 185 الى 188 كيفية التثنية و الجمع ...
الوحدة الخامسة النصوص و المعاجم كلها محذوفة ...

بالتوفيق ...

يعني هالكلام صح عدآآ المعاجم والنصوص!!
<--معلليش تنآحه اخر الليل

[مآرس والجو حماس]

واللهي شككتوني صراحه

بيونه انتي تقولين ماشرحتها استاذتكم
وانا بعد ماشرحتها استاذتنا !! والغتها مع درس التثنيه

انا استاذتي شادن مين معايااا وحذفتها لهم ؟؟!

[نسمات]

المعاجم محذوفه محذوفه الوحده الخامسه كلها محذوفه
انا مادري ليه انتو بتحبو تتعبو انفسكم
قلتلكم انا استاذتي تدينا بس الشئ المهم لانها تطلع على الاسئله
زي الاختبار الاول والتاني قالت لنا اسئله وحلتها معانا وجاتنا بالاختبار
نفسها

[Itoo]

بناات

همزة الوصل والقطع هذولي الدرسين مربوطين مع بعض


لخصوهم بقااعده وحده ع اسااس الهمزه القطع

[محآميه فوق ـآلقآنون™]

بنآت هذا السوآل محيرني ؟؟؟ :(

فعل الأمر يكون مبني على حذف حرف العلة إذا اتصلت به.
1- نون النسوة
2- نون التوكيد
3- حرف العلة
4- ياء المخاطبة

الجوآب يقول يآء المخاطبة ليش ياء المخاطبة حذف النون
وآنآ آقول حرف العله :(
آنتظركم ...

[رنيم سليمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محآميه فوق ـآلقآنون™ بنآت هذا السوآل محيرني ؟؟؟ :( فعل الأمر يكون مبني على حذف حرف العلة إذا اتصلت به. 1- نون النسوة 2- نون التوكيد 3- حرف العلة 4- ياء المخاطبة الجوآب يقول يآء المخاطبة ليش ياء المخاطبة حذف النون وآنآ آقول حرف العله :( آنتظركم ...

حذف حرف العلة = )


فياء المخاطبه إذا أضفناها لفعل الأمر لا تُحذف كمثال : اكتبي




من أين لَكِ الجواب وأين المصدر ؟