المرأة السعودية متى ستأخذ حقها ...!!!!

[الراقي]

مقال مختصر جداً

لعبد الله فراج الشريف ..وهو رجل فاضل ..في السبعين من عمره ..اتوقع أن حديثه ليس عن شهوة أو مراهقه


عبد الله فراج الشريف


من يتحدث عن أن حقوقاً للنساء في بلادنا تنتهك يثور عليه أناس تخصصوا في تبرير كل خطأ فادح وظلم عظيم، مادام هذا الظلم والخطأ صادراً عن الرجال، أيا كان وضعهم أزواجاً كانوا أو أدعياء علم وظيفتهم تبرير الأخطاء، فإذا حرمت المرأة العمل رأوا في ذلك صونا لها وحماية من الفتنة، وإذا طالبت المرأة بالمساواة مع الرجل في توفر فرص الحياة لتكون تاجرة مثلا أو ضمن ما نطلق عليه اليوم "نساء الأعمال" فرض عليها ألا تباشر إدارة عملها بنفسها، وأن يكون لشركتها أو مصنعها مديراً من الرجال، وحتى أن تراجع المحاكم في قضايا هي طرف فيها الأمر غير مقبول، والقيود تفرض عليها لتلجأ الى نصب وكيل من الرجال، هكذا الحال بالنسبة للنساء، فإذا أضفت ما يتردد اليوم في الصحف عن عضل النساء عن الزواج، من قبل الأولياء الذين يرفضون كل من يتقدم للزواج من قريباتهن بتبريرات لا يقبلها العقل ولا يشهد لها واقع خاصة عندما تكون المرأة موظفة ولها راتب يطمع فيه وليها، بل لعل بعض الأولياء يستولي على هذا المرتب كله، لمجرد انه سمح لقريبته بالعمل، حتى يتوجه الى المحاكم مئات النساء يتولى القضاء تزويجهن كما نشر في الصحف مؤخراً، وهذا البلاء المنتشر اليوم من طلبات للتفريق بين زوجين لهما أولاد ولا مشاكل بينهما بحجة عدم التكافؤ في النسب، وهذا الإقدام الجريء على تزويج الصغيرات من رجال بالغين طلبا للمهور الغالية، وهذا الذي يحدث في المدن والقرى من القسوة على النساء زوجات وبنات حتى يدعوهن لذلك الى مفارقة البيوت واللجوء لدور الحماية التي أنشأتها مشكورة وزارة الشؤون الاجتماعية، مع ما يلاحقهن من التهديد حتى داخل تلك الدور، بل ويتعداهن الى موظفي الوزارة المسؤولين عن الاشراف على تلك الدور، وهذا الذي لا يمكن أن ينكر من حوادث حرمان النساء من الميراث، الذي لايزال له صور تحدث في المدن والقرى، وتهدد النساء حتى لا يرفعن القضايا للمطالبة بحقوقهن الشرعية، بل وتسمع من الأخبار ما يؤكد ان بعضهن يتعرضن للاعتداء حتى لا يطالبن بإرثهن، وكل هذه الصور من ظلم النساء ترد على هؤلاء الذين يزعمون كلما تحدث احد عن حقوق المرأة إنما يريد بذلك أمراً يخفيه لتغريها، وأن المرأة في بلادنا مصونة محترمة، لا ينقصها شيء ورغم أننا لا نعمم، إلا أننا نطالب دعاتنا ووعاظنا بالبحث في هذه القضايا وتوجيه الناس الى الحق فيها، عوضاً عن هذا الجدل الذي لا يسفر عن فائدة، فهل يفعلون؟ هو ما أرجو والله ولي التوفيق.

[Miss Aphrodite]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراقي هكذا الحال بالنسبة للنساء، فإذا أضفت ما يتردد اليوم في الصحف عن عضل النساء عن الزواج، من قبل الأولياء الذين يرفضون كل من يتقدم للزواج من قريباتهن بتبريرات لا يقبلها العقل ولا يشهد لها واقع خاصة عندما تكون المرأة موظفة ولها راتب يطمع فيه وليها، بل لعل بعض الأولياء يستولي على هذا المرتب كله، لمجرد انه سمح لقريبته بالعمل، حتى يتوجه الى المحاكم مئات النساء يتولى القضاء تزويجهن كما نشر في الصحف مؤخراً، وهذا البلاء المنتشر اليوم من طلبات للتفريق بين زوجين لهما أولاد ولا مشاكل بينهما بحجة عدم التكافؤ في النسب، وهذا الإقدام الجريء على تزويج الصغيرات من رجال بالغين طلبا للمهور الغالية، وهذا الذي يحدث في المدن والقرى من القسوة على النساء زوجات وبنات حتى يدعوهن لذلك الى مفارقة البيوت واللجوء لدور الحماية التي أنشأتها مشكورة وزارة الشؤون الاجتماعية، مع ما يلاحقهن من التهديد حتى داخل تلك الدور، بل ويتعداهن الى موظفي الوزارة المسؤولين عن الاشراف على تلك الدور، وهذا الذي لا يمكن أن ينكر من حوادث حرمان النساء من الميراث، الذي لايزال له صور تحدث في المدن والقرى، وتهدد النساء حتى لا يرفعن القضايا للمطالبة بحقوقهن الشرعية، بل وتسمع من الأخبار ما يؤكد ان بعضهن يتعرضن للاعتداء حتى لا يطالبن بإرثهن، وكل هذه الصور من ظلم النساء ترد على هؤلاء الذين يزعمون كلما تحدث احد عن حقوق المرأة إنما يريد بذلك أمراً يخفيه لتغريها، وأن المرأة في بلادنا مصونة محترمة، لا ينقصها شيء ورغم أننا لا نعمم، إلا أننا نطالب دعاتنا ووعاظنا بالبحث في هذه القضايا وتوجيه الناس الى الحق فيها، عوضاً عن هذا الجدل الذي لا يسفر عن فائدة، فهل يفعلون؟ هو ما أرجو والله ولي التوفيق.

لا أنكر بإن هذه الأمور غير موجودة في المجتمع السعودي
لكن هذا لا يعني بأن جميع نساء هذا المجتمع مهضومي الحق
لكل قاعدة شواذ ..يعني فئة بسيطة من النساء .. وهوا هذا السبب الرئيسي لإنتشار هذة الأخبار
فما يسير نعمم .. الخير يعم والشر يخص >> قاعدة خاطئة


أما بالنسبة لتكافؤ النسب .. أنا جدا متفاجئة بإن السيد عبد الله فراج الشريف من الناس إلي بتتطرق في مواضيعها لهذه النقطة

تقبلوا وجهة نظري

[Abu Abdullah]

بداية أعتذر عن عدم بداء مداخلاتي بالسلام .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحقيقة التي لابد إن نسلم بها هي أن لا نحكم على النيات .
ولكن كما قال الأعرابي ( .... والأثر يدل على المسير) .
وهذا ليس بتناقض فقد يختلف تفسير الطرق التي توصل لروما من شخص لآخر ولكن ما يهمنا هو الهدف .
فإذا أردنا طرح موضوع ومناقشته يجب أن نستوعب أحكام الشريعة المتعلقة به أو نستشير أهل العلم بذلك لكي لا نتحمل أثم الجدال فيه .
ولكي لا يتشعب الموضوع فمشكلتنا الأساسية هي تطبيق القانون (( الدستور )) .
فلا أحد ينكر بأنه يوجد من الجنسين من هو مسلوب حقه ولكن ما هي الحقوق ؟؟؟
وهل من يطالب بالحقوق أدى واجباته !!!
لا نريد أن تختزل الحقوق في رفاهيااااات ووجاهة وتقليد أعمى للغرب .
ولا ننكر بأن يوجد أشخاص أساء استخدام السلطة أو النفوذ ولكن هذا ليس بقاعدة ولا تعمم على فئة معينه .
ختاماً.
"فباب الاجتهاد في معرفة الأحكام الشرعية لا يزال مفتوحاً لمن كان أهلاً لذلك ، بأن يكون عالماً بما يحتاجه في مسألته التي يجتهد فيها ، من الآيات والأحاديث ، قادراً على فهمهما ، والاستدلال بهما على مطلوبة ، وعالماً بدرجة ما يستدل به من الأحاديث ، وبمواضع الإجماع في المسائل التي يبحثها حتى لا يخرج على إجماع المسلمين في حكمه فيها ، عارفاً من اللغة العربية القدر الذي يتمكن به من فهم النصوص ؛ ليتأتَّى له الاستدلال بها ، والاستنباط منها ، وليس للإنسان أن يقول في الدين برأيه ، أو يُفتي الناس بغير علم ، بل عليه أن يسترشد بالدليل الشرعي ، ثم بأقوال أهل العلم ، ونظرهم في الأدلة ، وطريقتهم في الاستدلال بها ، والاستنباط ، ثم يتكلم ، أو يفتي بما اقتنع به ، ورضيه لنفسه ديناً"
دمتم برعاية الله

[*MISS CUTE*]

يعلم الله أنني ما كتبت هذا الكلام إلا من حزني على *miss cute* خشية أن تصاب بــ السكر والضغط . ويعلم الله بأن هذه العضوة من خيرة العضوات في هذا المنتدى أدباً وثقافة وهدوء ..ولم اشاهدها في يوم تغلط على احد حتى ولو كانت معصبه ...شهادة لا أبتغي بها شيئاً إلا أن اطالب الكل بأن يكونوا حريصين في ردودهم و أن لا يكون فيها استخفاف بالآخر الذي نختلف معه

شهادة أعتز بها أستاذي الفاضل ولن أنساها طيلة حياتي ...
وان دل فإنه يدل على حسن الذوق والرقي ليس فقط في التفكير بل في التعامل أيضا ...
وهذا بشهادة الكل عن حسن رقيك ..

لماذا نكابر حتى الآن ونقول بأن المرأة السعودية اخذت كل حقوقها ؟؟ للأسف هناك من يعتقد بأن اي مطالبة بحقوق تعني التفسخ والإنحلال .. وقطاع عريض من المترصدين بالمرأة ونهضتها يعلمون جيداً بأن وضع كثير من السيدات مزري لكنهن يحولون الحديث الى نقطة ضيقة وهي الأمور الدينية حتى يتم اسكات وتطفيش المطالبين بهذه الحقوق وليس هدفهم البحث عن الحقيقة ..هؤلاء مثبطين أكثر من كونهم أمناء عند الحوار .. لذلك يجب علينا التنبه جيداً بأن هذه الحقوق ليس كل من هب ودب يجب أن نناقشه فيها .. الذين فقط يؤمنون بالرأي والرأي الآخر نتحاور معهم. والذين يعترفون بالحق حين معرفته فقط نحاورهم.

المكابرة عن الاعتراف عن أخطاءنا جعلتنا نتراجع الى الوراء ولم تترك لنا السبيل للبحث عن طرق لحل مشاكلنا ...
لذلك نرى هذه المعاناة ...

%28 من المعنفات يُغتصبن.. و47 يتعرضن للبصق

وغيرها من الجرائم ...
وبشارة مني لك وللجميع اذا استمر حالنا هكذا فستكثر مشاكلنا وسيضيع كيان المرأة في هذا المجتمع ...
غير ذلك ...
بالرغم أن الحياة فيها الجميل والقبيح ...
نسير وراء الجميل أما القبيح فلا نحاول أن نجد له علاج ليظهر في أجمل صورة ...
أما بالنسبة لطريقة الحوار فأسفي لهؤلاء الذين يحملون أعلى الشهادات وأعلى الدرجات ولكن يملكون أدنى الشهادات في أسلوب الحوار واحترام وجهات النظر الاخرى فأسلوب الحوار والتعامل واحترام وجهات النظر هو الأهم في ذلك ...
فلا فائدة للعلم دون تطبيقه...
الراقي لك مني جزيل الشكر على هذه المتابعة...
ودمت راقيا ...

[ابوطلحة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *miss cute* حقوق المرأة في السعودية ... بكل الصور التي اشاهدها بكل معانيها وحقائقها حول اضطهاد المرأة السعودية ... بالفعل تعاني كثيرا المرأة في مجتمعنا السعودي من هضم لحقوقها .... أولا :مشكلة القيادة وهذا الموضوع ناقشته منتديات وبرامج كثيرة ... وحدث حوار ساخن في هذا الموضوع .... الى أن وصل أن الملك عبدالله قد سئل عن متى ستتم قيادة المرأة للسيارة ... ورد قريبا .. ثانيا : مشكلة العادات والتقاليد التي تحكم المرأة وللأسف منصفة للمجتمع الذكوري ... العادات والتقاليد التي منعت المرأة من أن تخرج أو تعيش حياتها كما يعيشها الرجل ... هناك قريبة لي تقول كنت مغتربة في بريطانيا لمدة 6 سنوات لم أعاني في أخذ أقل متطلب لي ... كنت أقضي احتياجاتي بكل سهولة هناك ... حتى أولادي كنت انا التي اخذهم الى المدرسة ... وقالت بعد تنهد طويل كانت حياة جدا جميلة ومريحة لكن عيبها مفارقتي لاهلي ... تقول الان في ابسط الامور أريد أن اخرج الى السوبر ماركت ولكن لا استطيع الخروج وحدي قد أعاني من أي أذية سواء قول من رجل أو امرأة ا أو فعلا من رجل ... بالرغم أن النساء في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم كانت تخرج وتمرض المصابين والجرحى من الصحابة في الحرب والمعارك ... بعض العادات والتقاليد تنص على أن المرأة كل شيء فيه حقها هو عيب وهذا هو الدستور الذي منع المرأة من أن تتحرر من قيودها ... حتى التعليم في بعض المجتمعات اصبح عيب... رغم أن هناك مجتمعات عملت حقوق للإنسان لكن مجتمعنا لم تصل لديه فكرة أن المرأة هي انسانة ولديها حق كما للرجل حق .. وغيرها من حقوق المرأة التي قتلت فعلا في الوقت الحاضر ...

قل تعالى (وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى )

ولاحظي الدقة في الأمر قال ( وقرن ) من الوقار ولم يقل وابقين او وامكثن وهذه الآية المخاطب فيها نساء الرسول وهن أشرف نساء الخلق فغيرهن من باب اولى. بقاء المرأة في بيتها وقار لها.
وقال عليه السلام( لا يحل لأمرأة ان تسافر مسيرة يوم وليلة الا مع ذي محرم )

وقال( صلاتك في حجرتك خير لك من صلاتك في بيتك وصلاتك في بيتك خير لك من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير لك من صلاتك معي )

هذا في امر الخروج للصلاة وليس للخروج الي بريطانيا والعيش فيها بلا محرم.

صان الإسلام حقوق المرأة ولكن هل صانت من تعيش في بلد بعيدة بلا محرم إسلامها.
ياأختي الكريمة لا بد ان تكونين صادقة مع نفسك اين يكمن الخلاف بينك وبين من تحاورين؟؟؟
فإن اوامر الشرع واضحة وفي متناول الجميع وكما قال عليه السلام ( الحلال بين والحرام بين )
وقال ( تركتم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك )

فقولي لي ماهي الحقوق التي تريدين...وهل تتفق مع اوامر الله عز وجل ..؟؟

فإذا كان الخلاف بيننا في العقيدة والثقافة الإسلامية فحوارنا كسرابٍ بقيعة يحسبه الظمآن ماءا.

فيااخيتي والله انني اناصحك وادعوك للحوار وفق الكتاب والسنة وانا مستعد لذلك.
قال تعلى( وإذا إختلفتم في شيء فردوه إلي الله وللرسول )

[*MISS CUTE*]

قال تعالى: {وقرن في بيوتكم ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى} [الأحزاب: 33]

قبل كل شيء هناك خطأ في الاية ....
في بيوتكن*وليس في بيوتكم ...
قرأت تفسير لهذه الآية...
اتمنى أن تقرأه ...
وهذا رابط الموقع ..

http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...ora=33&nAya=33

لكن وبناء على أسلوبك: هل من الممكن إن تأتين بدليل يجيز لك القيادة أو تفتحي محل وتتاجري به !!!

رغم ان اسلوب الاستدلال أول من بدأ به هو أنت ولكن سأمشي معك ...
الصحابيات في زمن الرسول كانوا يركبون الدواب ...
واكبر مثال يوضح السيدة عائشة رضي الله عنها كانت تركب الإبل ....

[ابوطلحة]

رغم ان اسلوب الاستدلال أول من بدأ به هو أنت ولكن سأمشي معك ...
الصحابيات في زمن الرسول كانوا يركبون الدواب ...
واكبر مثال يوضح السيدة عائشة رضي الله عنها كانت تركب الإبل ....[/quote]

يااختي بالله عليك هل ركبت احدى الصحابيات البعير وسافرت لوحدها. فهن يسافرن ركوباًعلى الإبل مع أزواجهن.

[Abu Abdullah]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *miss cute* قبل كل شيء هناك خطأ في الاية .... في بيوتكن*وليس في بيوتكم ... شكراً للتصحيح وأسأل الله أن يغفر لي قرأت تفسير لهذه الآية... اتمنى أن تقرأه ... وهذا رابط الموقع .. http://quran.al-islam.com/tafseer/di...ora=33&naya=33 رغم ان اسلوب الاستدلال أول من بدأ به هو أنت ولكن سأمشي معك ... لا أذكر بأني طالبتك بأدله !! ولكني أستندت بمداخلتي على أدله شرعيه . فكما أسلفت بأن لكل شئ ركيزه . الصحابيات في زمن الرسول كانوا يركبون الدواب ... واكبر مثال يوضح السيدة عائشة رضي الله عنها كانت تركب الإبل .... وأنتي وجميع النساء الا تركبون الدواب ( السيارات ) ولكن السؤال من يقود الدواب وشكراً لأختزالك مداخلتي بتصحيح الأيه وأستدلالك .

دمتم برعاية الله

[*MISS CUTE*]

جميعنا ممسلمين ..نصلي ..نصوم ..نقوم بالفرائض ..لدينا أعراض نخاف عليها ..امهات نهتم فيهن ..اخوات و صغيرات في المستقبل ..كل هؤلاء لا نريد لهن أن يكن لقمة ومركب للشهوانين وايضاً لا نريد لهن أن يعشن حياة البؤس ...هذا الدين نصر المرأة ...وبعض منتسبيه ممن نراهم يتلبسون بلباس الدين ماهم إلا اعداء ومجرمين لها . أغلب الذين وقفوا في طريق المرأة لنيل القدر الطبيعي من حقوقها ...توظيف ...راحة بال ..استقرار ..يتكلمون بتناقض غريب هؤلاء تجد بناتهم معينات في مدارس جنب البيت وبالواسطة ..اين العدالة التي يتحدثون عنها ؟؟ هؤلاء بناتهم وبحكم مكانتهم الدينية امام الناس يتحصلن على مناصب وظيفية ومميزات في كل شئ وهن مستريحات في منازلهن...وعندما تسعى تلك الشريفة لنيل حقها الآدمي نجدهم يتربصون بها ..ترمى بأقسى الألفاظ ..فاسدة ..تلعب ..تبغه تفلهااا ...شــر * ليتهم وقفوا فقط في طريقها لكنهم ايضاً جاؤوا على سمعة الكثيرات . حتى متى ننكر الظلم الحاصل .؟؟ ادعوك أن تذهب للمحاكم وهي مفتوحة وانظر فقط للمعاملة هناك ... تصدق يا ابو عبدالله قبل سنتين احدى قريباتي منومة في المستشفى واحتجنا توكيل لها عشان الراتب ..الحل سهل اخذنا اختها وذهبنا الى المحكمة واستخرجنا التوكيل بكل سهولة ويسر << طبعاً برضاها...مئات السيدات أكل حقهن بهذه الطريقة وعندما يطالبن بحقوقهن لكَ أن تتخيل بدأ من سوء المعاملة الى المماطلة اليس هذت ظلم ؟ الظلم الواقع على المرأة كبير و واضح جداً ..وإن كنا نسعى لمجتمع سليم فمن الواجب أن ياخذن حقهن الطبيعي ...واذا لم يتحصلن على هذا الحق فصور كثيرة من المآآسي سوف نشاهد

عليك نور ...
فعلا هذا الوضع الحاصل ....
المعاملات في محاكمنا السعودية لازالت تغني عن معاناة المرأة السعودية ..
لو هناك زيارات للمحاكم اتمنى من البعض زياراتها ...
لربما يفهم البعض مقصدي وحقيقة كلامي...

[*MISS CUTE*]

هذا في امر الخروج للصلاة وليس للخروج الي بريطانيا والعيش فيها بلا محرم. صان الإسلام حقوق المرأة ولكن هل صانت من تعيش في بلد بعيدة بلا محرم إسلامها. ياأختي الكريمة لا بد ان تكونين صادقة مع نفسك اين يكمن الخلاف بينك وبين من تحاورين؟؟؟ فإن اوامر الشرع واضحة وفي متناول الجميع وكما قال عليه السلام ( الحلال بين والحرام بين ) وقال ( تركتم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك ) فقولي لي ماهي الحقوق التي تريدين...وهل تتفق مع اوامر الله عز وجل ..؟؟ فإذا كان الخلاف بيننا في العقيدة والثقافة الإسلامية فحوارنا كسرابٍ بقيعة يحسبه الظمآن ماءا. فيااخيتي والله انني اناصحك وادعوك للحوار وفق الكتاب والسنة وانا مستعد لذلك. قال تعلى( وإذا إختلفتم في شيء فردوه إلي الله وللرسول )

سأكتفي بهذا ...

لماذا نكابر حتى الآن ونقول بأن المرأة السعودية اخذت كل حقوقها ؟؟ للأسف هناك من يعتقد بأن اي مطالبة بحقوق تعني التفسخ والإنحلال .. وقطاع عريض من المترصدين بالمرأة ونهضتها يعلمون جيداً بأن وضع كثير من السيدات مزري لكنهن يحولون الحديث الى نقطة ضيقة وهي الأمور الدينية حتى يتم اسكات وتطفيش المطالبين بهذه الحقوق وليس هدفهم البحث عن الحقيقة ..هؤلاء مثبطين أكثر من كونهم أمناء عند الحوار .. لذلك يجب علينا التنبه جيداً بأن هذه الحقوق ليس كل من هب ودب يجب أن نناقشه فيها .. الذين فقط يؤمنون بالرأي والرأي الآخر نتحاور معهم. والذين يعترفون بالحق حين معرفته فقط نحاورهم. أما البقية فــلا ...لأننا نتعب اعصابنا بهذه الطريقة .