من جديد ...مـــــــتـــــــــكـــــــأ..

[MiSs BuTtErfLy]

يَبْدَأُ الرَّجُلُ عَاشِقاً مُولَعاً بِ امْرَأَتِهِ الحَسْنَاءَ ، يَشْتَرِي لَهَا وَقْتَهُ وَ يُعْطِيهَا مِنْ كَبِدِهِ مَا تَشَاءْ ، يَقِفُ مُتَّكِئًا عَلَى عَمُودِ الِإنَارَةِ يَتَطَلَّعُ لِ قُدُومِهَا وَ لَمْحَةِ تَلَابِيبِ فُسْتَانِهَا الكَسْتَنَائِي ، يَنْتَظِرُهَا كَثِيراً وَ لَا يَمَلُّ ، يُقَبِّلُ يَدَهَا بِ دِفْءٍ ، وَ فِي الغِيَابِ يَتْرُكُ لَهَا حُزمَةً مِنَ الرَّسَائِلِ العَابِقَةِ بِ الـأَشْوَاقِ .
هَذا فِي البَدْءِ
حِينَمَا تَجُرُّ الحِكَايَةُ مَقْطُورَاتِهَا المَلْآى بِ الذِّكْرَيَاتِ وَ الصُّوَرِ وَ مَوَاسِمِ الحَنِينِ ، تَخْتَفِي اللَّهْفَةُ مِنْ بَيْنِ الكَلِمَاتِ ، يَكْثُرُ الغِيَابُ وَ يَقِلُّ الحُضُورْ ، يَصْرُخُ الهَّاتِفُ كَمَداً عَلَى المُكَالَمَاتِ التِّي مَا عَادَ يَتَلَقَّاهَا إلَّا فِينْ وْ فِينْ ، تَتَرَمَّلُ الرّسَائِلُ وَ يَبْهَتُ البَرِيدْ ، تُصْبِحُ المَرْأَةُ أَكْثَرَ حُزْناً وَ حَسَاسِيَةْ ، بَيْنَمَا الرَّجُلْ يَعْتَادُ إِرْتِدَاءَ قُبَّعَةِ الـأَعْذَارِ وَ المَشَاغِلْ
تَبْدَأُ الهُوَّةُ فِي الـإِتِّسَاعْ شَيْئاً فَ شَيْئاً ، لَا قُبْلَةً عَلَى الكَفِّ الصَّغِيرَةْ ، وَلَا صَهِيلَ نِدَاءٍ يَصِلْ ، وَ عَمُودُ الـإِنَارَةِ يَبْحَثُ عَنْ ظِلِّ رَجُلٍ ضَاعَ وَسَطَ زِحَامِ الحَيَاةِ .
يَنْتَهِي الرَّجُل بَارِداً كَ قِطْعَةِ رُخَامٍ ، وَ امْرأَتُهُ الحَسْنَاءُ لَا تَكُفُّ عَنِ الكَلَامْ ،.


احْذَرْنَ قِصّةَ حُبٍّ كَ هَذِهِ ف هِيَ تَنْتَهِي
بِ مَأْسَاةٍ عَاطِفِيَةْ و جُرْحٍ لَا يَنْدَمِلْ ،.


حكته سمراء اللوز (أمل)

[الراقي]

الكلمة هي مفتاح كل شيء , فالحياة , والموت , والعظمة , والانحطاط , والوجود , والعدم , ما هي إلا كلمات نعمل على صياغة معناها , ونؤطر حدودها , ونصنع دلالتها .

فالكلمة هي سر الإنسان , ولا يزال الإنسان بخير ما دام يحوز ملكة النطق والتكلم والجدل والنقاش , ولن ينحط الإنسان إلا بتخليه عن استخدام هذه الملَكة بشكلها الصحيح ومنحاها القويم .

إننا لا شيء بتاتاً دون " الكلمة " , والتي سماها اليونانيون باللوغوس , وسماها العرب بعشرات الأسماء , وأبدعوا وتفننوا في رصد معاني الكلام وتقصي مبالغه وحدوده ومآربه .

الرفيق صارغون

دمتم بود

الراقي

[الراقي]

مبدأ فلسفي

مبدأ عدم التناقض Principle of noncontradiction وهذا يعني أن الشيء لا

يكون نفسه وغير نفسه معاً , فهذا مستحيل ومُمتنع , لذا فإن الكأس يستحيل أن يكون صخرة

بجانب كونه كأساً , هذا يعني أن له هوية واحدة وثابتة في لحظة مُحدّدة .



انتهى ( النص مقتبس)



دمتم بود

الراقي

[:. مآء السمآء .:]

كيف تغدو المشاعر حقيقية وسط الاختلاط في لندن من مختلف الجنسيات ومختلف الدول؟، هل ستهتم فتاة خليجية لشاب خليجي آخر لمجرد أنه وسيم وشاهق، ولقد غمز لها بعينيه في السوق؟، برغم العنصرية المنتشرة في الغرب، إلا أن أمر تمازج الأنسال والتزاوج بين الألوان ليس بمعضلة هائلة مثلما يحدث هنا في الخليج بشكل عام، فيؤخذ هذا الموضوع بحساسية، ويتعامل الآخر مع شريك المستقبل بشخص يشبهه، من اللون والعائلة والفخيذة والأصل إلخ إلخ، يسعى المرء إلى الدم النقي، والنسل – الصورة طبق الأصل عن أجداده، بينما بالتحديق في الكوريين الذين يتأبطون الإنجليزيات، والمرأة السوداء التي تقبّل الأبيض، أجده مثيراً وأفكر بطريقة بيولوجية في علم الوراثة والجينات المنتقلة من كائنين مختلفين إلى الأبناء الصغار، أقول لوالدتي أن أمر اقتراني بـ قريب أمر مستبعد، لا أريد أن أرى أطفالي مثل جيل سابق، أنا التي تستمتع بالهجين، مثل عَالِمٍ في مختبر، يدرس عملية تزاوج الفئران، والأرانب ويقوم بتلقيح الورود على أمل الحصول على زهرة رمادية طبيعية، هذا الامتزاج الذي أسعى إليه ممتع، كثيراً ما فُتنت بأسمر بعينين عسليتين، أو شاب أبيض بشعر أجعد لطيف، يقول خالي: ’’ علينا الزواج بالجميلات لتحسين النسل ‘‘، وأقول باختصار: ’’ علينا الاقتران بمن يخالفنا للحصول على نسل جديد وفريد ‘‘، أحب الزواجات المختلطة، وبعيداً عن المشاكل الاجتماعية الناتجة من إنجاب الأطفال لاحقاً، والجنسيّة والحصول على الرعاية المفترضة لأي مواطن، خالي الثاني، الـ متزوج بالصينية أتوقف عنده كثيراً وأختلف، وأجهل السبب، وابنه الصغير محمد الذي يشبه والدته ومن يراه لن يتكهن بكونه قطري أبداً، ربما لأنني أعني العرب بأشكالهم المختلفة، ولا أعني الأجانب واللغات الأخرى، وربما أنا امرؤٍ بي جاهلية!، " التواصل "، الذي يكون بين المرء وزوجه مهمة لدي، فعلى سبيل المثال وإن أتقنت الإنجليزية تحدثاً، لا أخالني أستطيع التغزل بها، ومحاولة تنسيق الكلمات سيكون مثل محاولة فاشلة في حفظ قصيدة أنيقة لشكسبير، سألت خالي كثيراً: ’’ كيف تتغزل بامرأتك؟ أمر تخيلي للغة الصينية يشدّ أعصابي، وأشعر أن أحداً يمضغ علكة في أذني ‘‘، قد يكون الحب في الشكل الذي يريد، وسأستمر أبرر لخالي إلى يوم القيامة، فثمة تعبيره الخاص مع زوجته ولن يفكر بالكلمات كما أفكر أنا لأنني قد أكتب وأسرد وأحكي، وسأخفي عن زوجي قصة، ورسالة سيكتشف أمرها في حقيبتي، وهو يدس فيها هديةً بلا مناسبة، سأتذكر قول ذلك الشاعر: ’’ لنتزوج ؟ وأطفالنا :صواااريخ!، لأن أمهم صاروخة وسمراء وأبوهم شعره طويل، بعينين بنيتين وبشرة بيضاء، تخيلي الأمر، فتاة سمراء صغيرة تجري بشعر بندقي اللون، وصبيان بِيض يمتلكون عيون سوداء جداً، الأطفال الأجمل على الإطلاق، لكن الرجال سيلحقون بابنتنا أكثر ويتحرشون بها‘‘، وأهز رأسي أتخيل وأضحك: ’’ هذا جميل جداً ‘‘، كنت التي تشوبها شائبة، جيناتي ترغب بأبناءٍ مغشوشين، ونسخ تعلوها عكارة ليست واضحة، الجين الهجين، أو الجين الأكثر إثباتاً للحب بين اثنين، في الامتزاج واللطخة الوراثية، حينما نحب، حينما نضاجع من نحب، فإن مدى اختلاطنا ببعض يظهر في نسخنا الصغيرة القادمة، لم أك أريد كائناً تاماً يشبهني، كنت أرغب في طفل، حين يرقبه البشر يقول: ’’ إنه أمه ‘‘، ومن ثمّ يمتعضون: ’’ بل أبوه ‘‘، وامتعاض ثانٍ : ’’ كلاهما، كلاهما! ‘، وتفسد الخرائط، وتثور الدول على الحدود لأنها ذابت بعد هطول المطر . . . ،
،
كنت متأثرةً جداً في ذلك اليوم بالفتى الهنديّ غوغوول – بطل رواية The Namesake، الذي وُلِدَ في أمريكا، وشَبَّ بين فتياتها، وكانت حبيبته ترسم دوائر على صدره العاري وتسأله بتغنج: ’’ هل ستتزوج هندية لو رغب أهلك بذلك؟ ‘‘، ويجيب بعجرفة: ’’ سأتزوج من أختارها ‘‘، ونظر إلى عينيها يحرضها على التقبيل – وكان يقول قبلها: ’’ اخترتكِ ‘‘ – واستجابت له مباشرةً، كان الجميع يختلط ويمتزج، بينما لا نزال في الخليج، في ظل الدم النقي، والعِرق الصافي بالرؤوس الصمَّاء والقبلية التي تحكم والمذاهب الغاضبة، لهذا لا نزال كـ نحن، لهذا لا نتقدم، لهذا نتحدث بالعادات والتقاليد تحت مُسمى الدين، فكيف سنتغير، وكل جيل غبيّ يورث الغباء الخالص للجيل الذي بعده ؟؟؟؟

* أمل السويدي

[.. ضــي ..]

لآ رِزِين لآ وِلآني ح’يـِـِـِل طآآيش

كل مآفي الأمر أني ..


[ وآح’د يح’ب آلح’يـِـِـِآآه وِمآآهوِ ع’ـآآيش ]

[بشائر محمد]

الى صديقه ..
مر شهر كامل منذ ان استقرت فأس خديعتك في رأس ثقتي بك !
مر شهر كامل وانا اتضور حزناً على غبائي الذي حقنت اوردته بإبرة ثقه مخدره
( سقطت ) لكني الأمر كان بحاجه الى شهر كامل لأختبار امكانية النهوض مره أخرى ..
وحين نهضت كان العقل قد اتخذ عهداً على محو الجزء المتعلق بك من الذاكره ..
أشفق عليك رغم الخيانه القذره التي لطخت طفولتك بنجاستها !

[بشائر محمد]

سأعيش معك حتى التوهج ..
لا حتى الاحتراق
فن الحب هو ان يعي المرء متى ينسحب ..
ويكتب على شاشة الأفق عبارة : وداعاً

غادة السمان

[الراقي]

أصعب شئ هــو أن نكون محرومين من أجمل شي في حياتنا ..

أن تغيب ..!

تبتعد...

ترحل ..نــُسافر ..

وفــي هذا البُعد , وفي عزٌ قسوة الدنيا تقسوا قلوبنا كــ حبيبين على بعض ....

هل تعرفين حجم المعاناة التي أتذوقها حين يمارس احدنا نوعاً من السكون ...

إن أكثر ما يؤلم هــو أنك قد تعتقدين يوماً أن الشوق والنار والحب الذي في قلبي أشياء مزورة ..!!

الراقي

[بشائر محمد]

اعرفها جيداً ..
لن تغفر له تركها وحيده ..



* وسأساندها الألم .. يستحق هو ان لاتنتظره ابداً ..

[بشائر محمد]

أحب الحديث معه .. وكثيرا ما اشتاق لقائه ..
بحضوره تختلف المعالم .. صديقي هو .. وأخي وسندي ..ومن يفهمني ..
يقرأ من الكتب ما اقراها .. ويرتاد الأماكن ذاتها .. لكنه بعيد جدا عن مرأى عيناي ..
اللهم قربه لعيني .. فطالما تمنت ان تنظر اليه ولو لمره !