~ للطالبات فقط ~ تجمع لكل ما يحدث في الدورات التأهيليه (سـنـتـرا) ورصد كل معلوماتها..

[هايدي@@@@]

اسال الله ان يوفقك يااخت براري على ماتقدمينه

[أوجاع]

السلام عليكم


- كيف اسئله الاستاذه مي المدهون في العقيده الاسلاميه1
هي مقاليه ام موضوعيه؟

- وايش الاشياء المهمة الي تقول عليها؟
لاني مالقيت الكتاب وحايسه فيها

[*العطا*]

بنات لو سمحتوا مين حضر محاضرات فقة المعاملات 1 مع مازن بخاري
تكفون فيدوني ما تسجلت هدة المادة في السنتراء

الله يرضى عليكم دنيا واخرة .

[روقااان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحــب ذوق السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نظام الحكم حضرت المحاضره وحدد معنا الصفحات في النهايه نظام الحكم من صــــــــــــــ ـــــ8 ـــــــــــــــــــــ 107 والقضاء من صــــــــ 18ــــــــــــــــــــــــ170 يعني الكتابين كامله وكتاب الحريات من صــــــــــــــ13 ـــــــــــــــــــــــــــــــ125 واما السفارات قال العناوين فقط راح يجيب اسئله عليها والكتب إلي شرحها لنا هي الحكم والقضاء فقط واما الباقي قال بس عن الصفحات المطلوبه ومقرره علينا وقال كمان ان الاسئله مقاليه إلا سؤالين فقط موضوعيه وانها من السفارات وقال هو بيجيب الإصطلاح وحنا نكتب التعريف والاسئلع عباره عن 50 سؤال فقط ومنها سؤالين موضوعيه وإخيراً ........ اسال الله ان يوفقنا الله تعالى لما يحب ويرضاه اللهم أمين

السلام عليكم
حبيت استفسر الكتب هيا النظام السياسي والقانون الدستوري والكتاب الثاني نظام القضاء وطرق الاثبات والكتاب الثالث والرابع معجم المصطلحات الفقهيه مصوره ؟؟ايش كتاب الحريات؟؟

[بــنــت الــوطــــن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أوجاع السلام عليكم - كيف اسئله الاستاذه مي المدهون في العقيده الاسلاميه1 هي مقاليه ام موضوعيه؟ - وايش الاشياء المهمة الي تقول عليها؟ لاني مالقيت الكتاب وحايسه فيها

وعليكم السلام

عندي عقيده مع الدكتور محمد حلواني

اسئلته موضوعيه

العقيده كتابين جزء اول و ثاني بس مو كل الكتاب نحفظه


ادخلي ع مفرادت الماده وحددي الدروس اللي معكـ

مي الدهون لا اعرف عنها

موفقه

[*العطا*]

يا بنات لوسمحتوا معاملات1 عند مازن بخاري
مين حضرت السنتراء

[براري]

المحاضرة الرابعة لــ الفكر الفلسفي في ضوء الإسلام ، مع الدكتور/ محمد الميداني ..


......

الفـصــــل الأول

الفكر الفلسفي في العصر القديم

1- كتب الفيدا الهندية التي ترجع تاريخها إلى أكثر من ألف عام قبل الميلاد . وبنى فلسفة وصفها بعض الدارسين بأنها شبه ملحدة ولكنها قدمت نفسها إلى الناس وانتشرت في الهند وخارجها ، وبعد (بوذا ) ظهر مفكرون آخرون عرضوا مذاهب إنسانية أقرب إلى ( التصوف ) .
2- وأما عن الصين فأناشيدها الدينية ترجع إلى أكثر من ألف عام قبل الميلاد أيضاً ، ومن أبرز رجالها ( الاوتسي ) و ( كو نفوشيوس) و هما من الشهرة بمكان مرموق .
3- وهناك لدى الشعوب الشرقية الأخرى كالبابليين ةالأشوريين والعبرانيين .

أهمية الفكر الفلسفي تعرض في نموذجين اثنين منه :

1- الفكر الفارسي – زرادشت والزرادشتية :

س/ كيف كان وضع فارس قبل زرادشت ؟
جـ / 1- كان الفرس يعبدون آلهة عدة بعدد قوى الطبيعية ومظاهرها المختلفة .
2- ثم مالو إلى تقديس ( العناصر الأربعة ) أو ما يمثلها .
3- وفي عبادتهم طقوس شنيعة .

س/ بماذا أتى زرادشت مرة واحدة ؟
جـ / حاول الارتفاع بهم إلى لون من الوحدانية وإن لم يخل من آثار ( الثنوية ) القديمة .

س/ حقيقة زرادشت ؟
جـ / حقيقة واقعية .

تصوير أرائه زرادشت في مجالات الفلسفة الرئيسية الثلاث :

1- الميتافيزيقا :

س/ الفكرتين التي توصل إليها زرادشت هي ؟
جـ / 1- هي وجود نظام في العالم .
2- هي وجود الصراع فيه .

س/ ويريد زرادشت التوصل إلى ؟
جـ / 1- الشر والاضطراب في هذا العالم .
3- خيرية الإله المطلقة .

س/ وإلى ماذا توصل زرادشت ؟ أو ما هي الفكرتان التي شكلت أساس مذهبة ؟
جـ / إلى أمرين هما :
1- مجموعة من الأرواح الخيرة ردها إلى وحدة جامعة أسماها ( أهورا مزدا) إله الخير .
2- أما قوى الشر التي تقربوا إليها خوفاً فقد ردها إلى وحدة أخرى أسماها ( دروج أهرمان ).

س/ صار للوجود عند زرادشت مبدأين ما هما ؟
جـ / 1- ليست ثنوية بالمعنى الصحيح ، لأن الإله الذي خلق الكون هو ( أهورامزدا ) أما أهرمان فلم يكن له عمل إلا إيجاد شبه ظل من الشر لكل خير يخلقة ( أهورامزدا ) .
2-وإن كان أزلياً كـ ( أهورامزدا ) .

2-العالم :

س/ كيف بنظر زرادشت إلى العالم ؟
جـ / 1- الموجودات الحقيقة الخيرة الفائضة عن القوة الخلاقة لروح الخير .
2-يتمثل في الموجودات الظلية السلبية أو الهدامة الفائضة عن روح الشر .

س/ ما هي الطبيعة الإنسانية عند زرادشت ؟
جـ / مخلوقة .

3- الإنسان :

س/ هل الإنسان أن يحصل على الخلود الإلهي عند زرادشت ؟
جـ / نعم يمكن أن يحصل بمحاربة الشر الذي فيه.

س/ هل الإنسان مخير في اختياره للخير والشر عند زرادشت ؟
جـ / نعم الإنسان حر باختياره .

س/ كيف يصل الإنسان إلى مقام المجد العالي ؟
جـ / 1- مقام الأفكار الطيبة .
2-مقام الكلمات الطيبة .
3- مقام الأفعال الطيبة .
4- حتى تصل إلى مقام المجد الخالد .

س/ ما هي كيفية الخلود عند زرادشت ؟
جـ / حيث تتحد بأصل النور دون أن تفقد شخصيتها .

س/ كيف تطورت الديانة لزرادشت ؟
جـ / في اتجاهين هما :
1- أحدهما يميل إلى توحيد خالص .
2- والآخر يميل إلى ثنوية صريحة .

س/ من هم أهم المفكرين الذين ظهرو في الديانة الزرداشتيه بعد زرادشت ؟
جـ / ظهرت ديانة ما ني وأيضاً مزدك .

2-الفكر المصري القديم :

تدل على تفكيرهم في الإلوهية ونزوعهم إلى التوحيد وفي الخلق وما يتسم به الوجود من توازن ووحدة وفي الأخلاق والنظم الاجتماعية ، ثم الحياة الأخرى والخلود .

س/ ما هي الوثائق المصرية القديمة التي وصلتنا ؟
جـ / 1- نصوص الأهرام .
2-نصوص التوابيت .
3- كتاب الموتى .

س/ ما هي المعبودات التي عينة في الفكر المصري القديم ؟
جـ / 1- الفرعون . -2- صفة روحية أو صلة بالإله .
3- أخذت تتوحد في إله قومي .
4- كان يسمو أحياناً إلى مرتبة إله عالمي يعاونه سائر الآلهة .
5- لكن إعلان التوحيد ولكنة وثني .

س/ ومن أشهر العلماء في ذلك الوقت ؟
جـ / أوزيرس . و آمون .

• العالم :
•
س/ ما هي مادة خلق العالم ؟
جـ / الماء .

س/ ما هي طريقة الإله في الخلق ؟
جـ / أن ينطق باسمه فيما بينه وبين نفسه أو أن يفكر فيه .

والعالم يزخر بقوى الخير والشر والصراع بينهما مستمر .

• الإنسان :

س/ مما يتكون الإنسان ؟ وما مصير الإنسان وماذا عن الأخلاق ؟
جـ / تتكون من جسم وروح وكا . والعلاقة بين الجسم والروح لا تنتهي بالموت ، وقد أعتقد المصريين دوماً في الخلود .

س/ هل تنتهي علاقة الجسم والروح بالموت لدى المفكرين المصريين القدماء ؟
جـ / لا تنتهي بالموت .

س/ ما مصير الإنسان بعد الموت عندهم ؟
جـ / أعتقد المصريين دوماً الخلود .

س/ هل يظهر الحس الفكري الاجتماعي لدى المصريين القدماء ؟
جـ / نعم الحس الخلقي المرهف واضح في هذه المعتقدات التي تتضمن أنه إذا دخل الميت أمام محكمة الآخرة .

س/ ما الذي وصلنا من الفكر المصري القديم مما يدل على المثل العلياء لديهم ؟
جـ /1- قصة الفلاح الفصيح .
2-صحائف الحجر وأوراق البردي صورة للحاكم المثالي .

س/ هل في الشرق ظهرو علماء لا نستطيع أن نلغيهم ؟
جـ / نعم ظهروا .

• الغرب : ( الفلسفة الإغريقية )

س/ أين أنحصر الفكر الفلسفي القديم لدى الغرب ؟
جـ / أنحصر في اليونان الإغريق .

س/ ما الذي قدمه فلاسفة اليونان عموماً للفكر الفلسفي يشكل عام ؟
جـ / 1- خطوا بالتفلسف خطوات فسيحة .
2-وارتادو مجالات عريضة في الميتافيزيقا والبحث الطبيعي والإنساني .
3- كما صاغوا نظرية واضحة .

س/ ما هي خصائص الفلسفة اليونانية ؟
جـ / 1- تاثرو بالفلسفة الشرقية .
2-النضج . – 3- خضع للتطورات . -4 – ومارس تأثيرها .

س/ ما هو أقدم ما وصلنا من التراث الإغريقي القديم ؟
جـ / تصوران العقائد الوثنية الشعبية والمفاهيم السائدة للحياة والأخلاق السياسية والحرب .
وكتبه هي ( هزيود – الأعمال والأيام ) .والملحمتان هما ( الإلياذة والأوديسة )

• الفلسفة الإغريقية قبل سقراط :

أربع مدارس إغريقية فبل سقراط هي ؟

1- مدرسة الطبيعيين الأوائل :
وقد أنشاها فريق من الأيونين .

ومن أشهر فلاسفة هذه المدرسة :

1- طاليس .

س/ ما الذي يهمنا لأن نعرف بالنسبة لطا ليس ؟
جـ / 1- الذي يعد أول من وضع المسألة الطبيعية وضعاً نظرياً
2-وبحثه متعتمداً على العقل والملاحظة الواقعية .
3- وذهب أصل الشيء هو الماء .

س/ هل طاليس مؤمن بالإله ؟
جـ / مختلف في ذلك .

2- انكسيمندريس :
هو تلميذ طاليس .

س/ ما هي المادة عند انكسيمندريس ؟
جـ / هي لا متناهية .

س/ وعلى ماذا تحتوي المادة عند انكسيمندريس ؟
جـ / تحتوي كل الأضداد في البدء مختلطة متعادلة ، ثم انفصلت بحركة المادة .

3- أنكسيمانس :
هو تلميذ انكسيمندريس .

س/ هل أنكسيمانس مثبت للإله ؟
جـ / أختلف في ذلك الباحثون .

4- هيراقليطس :

س/ ما هو قانون الوجود عند هيراقليطس ؟
جـ / هو التغيير .

س/ هل هيراقليطس مثبت للإله ؟
جـ / نعم مثبت للإله .

س/ وما هو المبداء الأول عند هيراقليطس ؟
جـ / النار .

س/ على ماذا تقوم فلسفة هيراقليطس ؟
جـ / على دعامتي وحدة الوجود والتغير .

2- المدرسة الفيثاغورية:

س/ على ماذا قامت المدرسة الفيثاغورية متأثرة ؟
جـ / على الأورفية .

س/ من أهم مبادئ المدرسة الفيثاغورية ؟
جـ / 1- الإنسان عندهم مكون من عنصرين .
2-يحتوي على مبدأين الخير والشر .
3- الجسد بمثابة القبر .
4- الدنيا ليست إلا امتحاناً .
5- ينبغي انتظار الأجل المحدود .

س/ هل فيثاغورس كان مؤمن حقا ؟
جـ / نعم كان مؤمن حقا .

س/ بماذا كانت تتصف الفرقة الفيثاغورية ؟
جـ / 1- تشبه الأورفية .
2-ويلتزم أعضاؤها بالآداب الفاضلة .
3- وبطريقة خاصة في المأكل والملبس والصلاة والرياضة البدنية .
4- وقد كان للمدرسة وجهان أحدهما رياضي خاص بالقلة من أتباع المدرسة وآخر ديني وأخلاقي للعامة .
5- كانت عقيدة التناسخ هي المحور الذي تدور علية مجاهدات الفيثاغوريين وطقوسهم الدينية .

إلى هنا توصلنا في المحاضرة الرابعة .. .. موفقين يارب ، ولا تنسونا من صالح دعاكم .

[الوردة التركية]

الله يسعدكم يا بنات ويسهل عليكم
أبي محاظرات الاستاده مى المدهون للعقيدة الاسلاميه
انا عندالاستاد محمد حلوانى لكن مايفتح السنتراء وادا جيت بعدين لقيتها مومسجله
الله يخليكم ويسهل عليكم

[المهرة]

جزاكي الله خير يااااااااااااااااااااااااارب

[سياده خافقي]

اخت بــــــراري..


ماده ../ الفكر الفلسفي . مع الميداني
حابه اسالك اللي تنزلينه نعتمد بالمذاكره عليه ..؟؟
لاتقولين بعد هذا اللي كاتبته نذاكر الباقي ...؟؟