ثقافة المشعاب ؟؟!!!

[علي العسيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة northstar زاد شرفك هذا شرف ليه انا خيو استاذي علي شوفه هو الي خرج برا الموضوع انا مالي دخل واكرر اعتذاري من الاستاذ علي

علي وعباطه ونورث >>>>>>> شعارنا من اليوم لا رسميات بينا ,,

لاعدمتكم

[Barracuda]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي العسيري ثقافة المشعاب الكل له الحق في الفخر والاعتزاز بانتمائه القبلي , وله الحق في ابراز محاسن ومأثر قبيلته , ولكن كل هذا ارى انه من الاصوب ان يكون وفق حدود معينه ,, وايا منا وهو يجلس يوما في محفل يضم ويخص جمع من افراد قبيلته لشأن او مناسبة ما فانه سيستمع لكثير من الرويات وقصص وادبيات الماضي المجيد المترف بالبطولات والامجاد الموغله في المثاليه حد الاسطوره ,, وانا متاكتد انه لو تصدى باحث متخصص لسبر اغوار صدور غالبية الشباب القبيلي , لوجد ان هناك عامل بارز مشترك يتشكل بنرجسيه عجيبه تضاهي حد اختلاف الخارطه والمسمى القبلي , وهو ذاك الاعتقاد المتجذر والراسخ لكل ان قبيلته دائما هي من تمتلك اعلى درجات نقاوة العرق العروبي وانها شامة في جبين البطولة والاقدام وهي القبيله الوحيده التي لاتجارى ولاتهزم ولم تعرف طعم الهزيمه في ماضي الشتات ,, كل هذا برأيي سببه هي ايدلوجية ثقافة الشحن في مجالس الاباء والاجداد المصوبه نحو اذان الشباب من بلوغ سن العاشره وحتى تبلغ اعلى درجات ذروتها في مرحلة المراهقه ليبداء بعدها مرحلة التطبيق الفعلي ايذنا بنيل درجة الاجازه في البطولة والاقدام سيرا على منهج الاجداد في الماضي التليد ,, اعلم جيدا انني اعزف اليوم على وتر حساس للغايه , لكن للأهميه القصوى بمكان ان نضع هذا الموضوع على مائدة المناقشه ونتناوله بالتشخيص والنقد البناء , لاسيما حينما يخرج علينا مراهقون وبعضهم تجروء يده الخارجه للتو من النعومة البريئه الى تناول السلاح في معركة قد تكون اسبابها في احايين كثيره تافهه جدا ,, وان وصول عدوى التحزب والتقبيل ( ان صح التعبير ) الى المدارس محظن العلم والتطور والنور , واستخدام العصي والفؤس وتحطيم السيارات وايقاف سير العمليه التعليميه , بكل ادوات البؤس لهو مؤشر يحتم على الاكاديميون هنا وطلاب الجامعه ان يكون لهم رئي فل نسمع رئي المستقبل ,, وتقبلو اطيب تحياتي

أحسنت مرة أخرى بالضرب على أكثر من وتر حساس...ولكن يا أخي، إعطاء كل من الموضوعين حقه يوجب أن تفرد له معالجة مستقلة. في رأيي المتواضع أن انتقال ثقافة المشعاب والكرباج والجنبية الى ساحات التعليم أخطر على مستقبل المجتمع ووحدته من قضية القبلية والتعصب القبلي. ان الاعتزاز المشروع بالانتماء الى القبيلة أو الوطن لم ولن يكن له أن يتحول الى عنصرية بغيضة إذا بقيت محاضن العلم والتعلم للهدف الذي وجدت من أجله وهو الحواربالكلمة الطيبة بدلا من الحوار بضربة المشعاب القاضية

[مغادر الحياة]

الاخ الفاضل على العسيري
موضوع حساس جدا ولكن هذا لا يعني عدم مناقشته او تماس نقطة حراك القبيلة والمجتمع فيه
فلكل مجتمع ثقافته
فتركيبة المجتمع السعودي والخليجي بصفة عامه قائمة على القبيلة واندثار العصبية القبلية والعنصرية اصبحت ضربا من الخيال في ظل مزايين الابل والحمير اجلكم اللله والخرفان وزازدها شاعر المليون خيبة الذي اججها بشكل كبير
فتجد الشاعر يردد انا عزوتي يام وعزوتي عتيبة واخر حرب واخر كذا وكذا حتى وصلت بعض القصائد في الهجاء للقبيلة او منطقة معينه كما ردد الشويعر التويجري في قصيدة التي تعرض فيها لصفر سبعه كل هذا من المشاحنات وقد رد عليه شعراء من بعض لقبائل وتعرضوا له بكلمات تخدش الحياء والذوق العام
من نا نستطيع ان نقول ان هناك اعلام يؤجج هذه العنتريات المقيته
وكما ان بعض المجتمع الحضران اصابتهم عدوى العنصرية القبيلية واخذوا يرددونها بدون معرفه
وهذا داء خطير فتاك يقسم صفوف المجتمع ويؤخر التمية الحضارية والثقافيه والفكريه
" كنت في اجتماع قبل عدة ايام وتعرض احد المجتمعين لمنطقة معينه بشيئ من الاستهتار فقلت له قد يجوز ان هناك عجوز افضل من وجهك هذا المتمكيج "
على كل حال المدرسة التي جنوب الطائف خلال الاسابيع الماضيه الغت الدراسة فيها تماما بسبب ماذا .؟؟
اليست بسسب العجرا والعنتر يات .

تقدرير واحترامي طال عمرك وقلمك وفكرك

[علي العسيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *the crystal* بداية الشكر جُل الشكر .أخي \ علي .. على الطرح الرائع .., ويعطيك العافية على التميز .., : بوجهة نظر أرى أن ذلك يعود إلى التمسك بعادات وتقاليد بالية , قد تكون بالغالب منافية للدين جملة وتفصيلاً .. وتعود جذورها جاهلية , فلا فرق بين عربي واعجمي إلا بالتقوى .. فما بالك بكونهم منتمين لبلد واحد , وكما تفضلت بإن ذلك قد تأصل بالنشئ منذ الصغر .. إذا يلزمنا إعادة هيكلة .!! وقد يتحقق ذلك بالإندماج باالحياة المدنية لتزول تلك الترسبات ,لكون ماأشرت إلية يكون معظمة بحياة القرى .. وهنا مكمن الصعوبة بتغيير تلك الأسس الراسخة لوقت طويل ., : وافر التقدير

والشكر موصول لك سيدي الفاضل لتعطيرك متصفحي بمرورك الجميل ,,

اظافتك اثرت الموضوع وهي جديرة بحق ان تجبر ماكان فيه من نقص لايتم الى بحضور العقلاء اهل

الرئي والرجاحة امثالكم يا دعاة المستقبل المشرق الجميل البعيد عن التعصب والرجعية الجاهليه ,,

اخي الكريم اذا كانت مثل هذه الظواهر تبرز بشكل جلي في القرى كما تفضلت وهذا صحيح فانني

اتسائل احينا عن دور بعض القرارات الرسميه مثل منح الاراضي مثلا فبعض البلديات لما تدشن

مجمعا قرويا عبارة عن مخطط لتوزيع منح اراضي فان الشروط والظوابط غالبيتها تهدف لشيء واحد

وهو الا تخرج قطعة من ذالك المخطط الا بايدي افراد تلك القبيلة الفلانيه المجاوره للمخطط ,, اليس

هذا من صور تكريس العنصريه ,, وكيف يتم صهر المجتمع المدني بشكل افضل يكون الولاء لوطن

واحد وهدف واحد يقوم على التطور والتحديث والابداع والمشاركة في عصر المعرفه المعلوماتيه والاقتصاد الرقمي ,,


الف شكر مره اخرى لحظورك الاروع

تحياتي لك

[علي العسيري]

نسيت اقولك اخوي ذي كرستال :

ملاحظه (( من توقيعك )) شفت عندك في جدولك مادة بصراحة جابت لي كابوس ولولا هذه الماده لكنت متخرجا الترم الماضي .. تخيل نعيد ترم كامل عشان ماده واحده ,, الله يعين عليها وهي (( بحوث العمليات )) ,, فحبيت انبهك وخاصة كونك اداره عامه معناها في شعبة الدكتور محمد الادريسي ,,

وادعوك للمشاركه معنا في القروب الخاص بهذه الماده في منتدى كلية الاقتصاد والاداره لني ما شفتك معنا هناك ,, ويارب تفيد وتستفيد ونعدي هذه الماده على خير ,,

والله يوفق الجميع

[علي العسيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة da_joker صدقني وهم داخل الارحام تبدأ المرحلة هدي وصدق المصطفى الكريم عليه الصلاة والسلام حين وصفها المنتنة لكن مين يعتبر ويتعظ؟؟؟؟ التربية والاعلام والاسرة والبيئة والحكومة كلها عوامل مؤثرة في رفض المشعاب واستبداله بالتسامح والرقي ونشوووفك تاني

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة da_joker ماذا عن عتيبة؟ قرأت مقال الزميل والصديق الحبيب لنفسي تركي الدخيل "تتن ونساء في بريدة " وليعذرني تركي إذ لم أقرأ فيه شيئاُ جديداً غير ما اعتدت سماعه منذ زمن بعيد, من أن بريدة مدينة استثنائية خرج منها العباقرة من أقصى اليمين إلى أقصى اليسار وأنها جمعت المتناقضات من عبدالله القصيمي وتركي الحمد إلى حمود العقلا وسلمان العودة و أن أول شيخ ظهر في التلفزيون هو الشيخ عبد العزيز المسند – رحمه الله – وأن تلك " المدينة العجيبة " ستبقى حبلى بتلك العبقريات الفذّة و لن تتوقف عن الولادة, وسلسلة أحاديث المجالس التي ما زال أصدقاؤنا يمطروننا بها كلما سرقنا لحظات نجلس فيها مع الأصدقاء هاربين من أسبوع عمل مرهق, وبمنطق ترويجي على طريقة "يا حول ياللي ما له بريدة". ليس لدي أي موقف عنصري هنا، ولي من بريدة أصدقاء رائعون كثر, مكانتهم في القلب ترفض الاقتحام وتحارب الغزو الخارجي, وأعتز ببريدة كما أعتز بعنيزة والزلفي ونجران وجيزان ورفحاء والحجاز والأحساء وكل شبر في المملكة، فكلها وطني وكلها عشقي وغرامي, لكني أتساءل بصدق عن هذا المنطق وهذا الطريق المسلوك, إذ هو ليس من اختراع تركي, هل يخدم القضية الوطنية أم أنه يضر بها؟ هل سنفتخر في النهاية بأننا سعوديون؟ أم أننا سنتمنى كلنا لو أننا من أهل بريدة؟ مِن الآخـر: أعتقد أن دعوى احتكار العبقرية تضر بكل شبر من هذه المملكة وأعتقد أن العبقري يمكن أن يخرج من أقصى هجرة في الشمال أو من أبعد قرية في الجنوب. ولأنني وأنا أقرأ هذا المقال شعرت أنني في مقام "تفاخر العرب" الذي أعرفه جيداً, والذي هو جزء من نسق التفكير السائد عندنا ويمارسه الناس بطريقة تلقائية، فقد شعرت برغبة في أن أمارس التفاخر والاعتزاز بشيء يخصني أنا, وبما أنني بدوي أنتمي لقبيلة لا لمدينة فقد شعرت برغبة في الافتخار بقبيلتي وأن أدبج مقالة أمتدح فيها " أيام عتيبة " التي يعرفها كل أهل المملكة من حضرهم وبدوهم و كيف حاربوا الإمبراطورية العثمانية وهزموا إبراهيم باشا شر هزيمة لما اجتاح نجد, وكيف حاربوا كل الزعامات التي كان لها اسم في جزيرة العرب وكيف يطرب الناس لذكر قصص شجاعتهم النادرة واستبسالهم المشهود و جميل شعرهم الذي يدون ذلك التاريخ المجيد, لكنني قبل أن أمضي في هذا المشروع, تذكرت كلمة لشاعرنا الكبير الذي يرقد في مستشفى الملك فيصل بجدة، أعني الشاعر أبا يوسف " محمد الثبيتي " حين قال: "لو شئت لكنت شاعر القبيلة بلا منازع, لكنني اخترت أن أكون شاعر الوطن ". تذكرت تلك الكلمة فتركت ذلك القلم. المصدر جريدة الوطن بالله ايش رايك يا علي وكتاب كبار يكتبو في جرايد رسمية مثل الكلام هدا؟؟؟؟ ونشووووفك تاني

اشكرك اخوي (( النجم الساطع / د جوكر )) على حظورك المشرف وعلى اضافتك الجميله والمثريه للموضوع ,, وكلامك لا استطيع التعقيب عليه لجدارته وموضوعيته ,,

جزئية بسيطة حول موضوع الكاتب المتألق في صحيفة الوطن والاعلامي البارز ( تركي الدخيل ) حول ( بريده ) واذكر اني قرأت الموضوع وما اذكره منه انه كان يحاول ان يقول ان بريده التصق اسمها دوما بالتشدد ولكنها بالعكس انجبت رجالا كانو رموز الحراك الثقافي المحلي ,, وكما تعلم ان الكاتب تركي الدخيل له حساد كثيرون وتم رميه باقذع السباب واتهامه بالعلمانيه وصفاة اخرى استحي من ذكرها وهي لاتصدر الى من اشخاص محبطين وصل بهم الجهل والتعصب والانغلاق الشيء الكثير ولا لشيء سوى انه ومعه قلة من الكتاب والاعلاميين يضعون ايديهم دائما على مواطن الامراض الاجتماعي المزمنه ,,

الف شكر لحظورك القيم

تحياتي لك

[علي العسيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة barracuda أحسنت مرة أخرى بالضرب على أكثر من وتر حساس...ولكن يا أخي، إعطاء كل من الموضوعين حقه يوجب أن تفرد له معالجة مستقلة. في رأيي المتواضع أن انتقال ثقافة المشعاب والكرباج والجنبية الى ساحات التعليم أخطر على مستقبل المجتمع ووحدته من قضية القبلية والتعصب القبلي. ان الاعتزاز المشروع بالانتماء الى القبيلة أو الوطن لم ولن يكن له أن يتحول الى عنصرية بغيضة إذا بقيت محاضن العلم والتعلم للهدف الذي وجدت من أجله وهو الحواربالكلمة الطيبة بدلا من الحوار بضربة المشعاب القاضية

اتفق معك تماما اخي الكريم وحياك الله في متصفحي واثرائك لمواضيعي دوما ,, ونا ذكرت في بداية المقال ان الاعتزاز بالانتماء القبلي والفخر بمحاسن القبيله شيء جميل ,, لكن (وهذه حلقة الربط بين الوضوعين ) الافراط في هذا الامر ومحاولة تكريس مفهوم الشخصيه القبليه وتربيتها على نمط معين يجنح دائما تجاه الشدة والغلظه في الامور ومحاولة اثبات الرجوله ,, ( والنيه في هذا على ما اظن والله اعلم هو محاولة النئي بالابناء وتمييزهم عن التيار الاخر الذي بداء يبرز وهو لايقل خطوره وهو الجيل المتميع الذي يفرط في النعومة والتقليد العولمي حد الترف المغزز في بعض الاحيان ) كل هذا اوجد لدينا نقيضين يسخر كل منهم من الاخر ,,

وكل ما اهدف اليه في موضوعي هذا هو ان نكثف الاصوات المناديه بان نكون نحن جيل اليوم لانتنكر للماضي المشرف وبعيدا عن التشدد والجهل والتعصب ,,

الف شكر لمرورك المشرف

وتقبل تحياتي

[علي العسيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مغادر الحياة الاخ الفاضل على العسيري موضوع حساس جدا ولكن هذا لا يعني عدم مناقشته او تماس نقطة حراك القبيلة والمجتمع فيه

الاخ العزيز الفاضل ( مغادر الحياه ) سيكون لي عوده بمشيئة الله تعالى مع ردك قريبا

ويصعب على من هو مثلي ان يعقب على من كان في سمو قلمك وطرحك ,,

تحياتي الخاصه لك

[northstar]

المفروض تكون امجادنا نحن جيل اليوم في ورش الجامعات وماعمل البحث العلمي والابتكار , المفروض تكون امجادنا في كسر الثقافه الباليه وبناء ثقافة التغيير والتطور , المفروض تكون امجادنا بعيدا عن التعصب والجهل والانغلاق ,, نورث اشكر لك حضورك المميز دوما بس لمن تكون نورث هي نورث الغير متعصبه ,, تحياتي من الاعماق لك بنت العم ,,

بالفعل التخلف والانغلاق الي عندنا اعمانا
وجعل من اجسادنا خاويه
بعقول مصديه

نتمنى ان نسلخ عباءة ابائنا ونرتدي عبائة نصنعها بايدينا


وي انا دايما متحرره متى كنت متعصبه
:)

علي وعباطه ونورث >>>>>>> شعارنا من اليوم لا رسميات بينا ,, لاعدمتكم

لا ولا يهمك حنا نستنى احد يعزمنا ونقط وجيهنا
ابشر بالغلاسه
:)

[علي العسيري]

الف شكر نورث

وقدكان المشعاب مرفوعا فوق الرؤس قبل قليل في مجمع الحياة بلازا الدمام بين مجموعه من الشباب ,,


هذه افضل وسيلة للحوار عندهم اليس كذلك اخي مغادر ؟