«لا تيأس» عائض القرني..تهمة وتغريم

[اللهم اعطهم مايتمنونه لي]

مجبور اوادعها
عموريahli
مَـزٍآج ..}..

::

مع ان في مقطع اليوتيوب الكاتبه سلوى قالت انهاا استندت في كتابهاا ع 44 مرجع وكانت تاخذ منهاا ما ينال اعجابهاا وهي تبدي رأيهاا فيه وتعقب ع الموضوع الذي اقتبسته ،، غريبه ارائكم >> قرأت ردودكم اكثر من مره واعتقد انكم مأيدين ما يحدث للشيخ

[اللهم اعطهم مايتمنونه لي]

المرقاب 888

أأيدكـ :: دمت

[اللهم اعطهم مايتمنونه لي]

lovely one

اختي الفاضله وهو ليس تقديس >> اعتقد اننا كلناا مسلمين ونعي ماهو التقديس
ولكن اختي اين الدليل ع تهمته ؟؟

نحن لا نقول انه برئ ولكن اوضحوا البراهين ..

[اللهم اعطهم مايتمنونه لي]

حبي نفسي

الفـ شكر لكـ ،، ولكن يبدوا ان هناك من لم يتابع وينتظر الرد

[صَخَب الْأَبْجَدِيِّة]

التهم درات بين الشيخ عائض القرني والكاتبة كلاهما يتهم الآخر قرأت الكثير حتى أيقنت أن الحقيقة إلى الآن مجهولة لدي لكن أكثر مقال جذب أنتباهي مقال للكاتب / عبده خال سرقة الشيخ عائض القرني بالنهاية حتى الصحف متناقضة وكأنها حرب بين الصحف أحزاب مع وضد طالما لايوجد دليل قطعي أو تصريح فلايوجد متهم ولابريء
http://alweeam.com/archives/28444

http://alweeam.com/archives/93146

وبإعتقادي أن السارق لايسرق بالنهار

[اللهم اعطهم مايتمنونه لي]

صَخَب الْأَبْجَدِيِّة

كلام واضح ،، ولكن لماذا تتم المحاكمة دون دليل
الفـ شكر ،، لمروركـ ومشاركتكـ ..

[قاهر المتكبرين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المرقاب 888 مهما قيل ومهما دار من اتهامات يبقى الشيخ عائض بعيدا عن الاتهامات المنسوبة اليه حفظك الله ياشيخنا الفاضل

هذا هو بالضبط التقديس المقيت لكل من طول لحيته وقصر ثوبه .. كل الأدلة والبراهين والتضارب في الأقوال كل هذا لم يقنعك ولم يجعلك تشك لحظة واحد .. مالفرق بيننا وبين الرافضة أو حتى نصارى العهد القديم ؟؟!

[صَخَب الْأَبْجَدِيِّة]

من جهة أخرى أكد محامي الشيخ الدكتور عائض القرني في تصريح خص به صحيفة الوئام الالكترونيه ،بأن ماتناولته بعض المواقع الإجتماعية وتناقلته الصحف الالكترونيه من معلومات حول قضية كتابي (لاتيأس و هكذا هزموا اليأس) بأنها معلومات خاطئه وغير صحيحيه،وأنها لازالت كلتا القضيتين منظوره أمام وزارة الإعلام، واختتم تصريحه مطالباً وزارة الإعلام بنفي ما أشيع حول ادانة الدكتور عائض القرني ببيان رسمي.

إلى الآن لم تتم المحاكمة

[Patricia]

انتي بعددد كل هذا تبغي دليل ..
ياماما المقدمة بحالها مسرووووووقة من السطر العاشر للسطر العشرين ..
وغيييييره كثييير . بعدين في حاجة اسمها اقتباس ومراجع ولا هاذي بس لنا احنا الطلاب المساكين
في بحووووثنا .. لما المؤلف مايذكر أي مرجع معناه المحتوى كله من بنات أفكااره ..

اااعتقد انتي ناسية انه بشر وزيه زي الناس يخطي ويصيب ..
مو معناااته شيييخ خلاص منزه عن كل شي ..

احترموا الكاتبة وردوا لها حقوقها بدل مااتنزهوا فلان وعلان ..

الرسول صلى الله عليه وسلم يقول ( لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ) ..
هذا دلييييل ع ان مكانة الإنسان عمرها ماتنمع من معاقبته ..

ليش زعلانين ومشتطييين مرة ، خلوكم ريلاكس ..

[صَخَب الْأَبْجَدِيِّة]

أولاَ أعتقد من الواجب أن نكون محايدين لامع ولا ضـد و قال تعالى في كتابه الكريم " ياأيها الذين آمنو إن جائكم فاسق بنبأ فتبينو أن تصيبو قوما بجهالة فتصبحو على ما فعلتم نادمين ) مايحق لنا أنا نقول الشيخ فيه وفيه ولا يحق لنا نقول الكاتبة فيها وفيها مادام أن طرف يثبت وطرف ينكر بالصحف يعني مافي دليل فعلى إي أساس نقول أنه مخطىء أو مصيب !!!!