الإستعداد لإختبار إدارة المشروعات العامةpad 432,الفصل الأول 1435هـ

[عضو منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومشاري2012 يااااااااااااااااااااشباب اسعد الله اوقاتكم بكل خير من امس وانا احاول البحث عن حل اسئلة اختبار المناطق اللي او لسؤال هو ( قاعدة القانونية وقاعدة المشروعية تركزان على المساءلة والمحاسبة ) فهل هذه النسخة موجودة عندكم

تفضل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عضو منتسب الحل هنا من الكتاب دعواتكم تحميل الملف شكرا ً اخوي ابو فهد ووفقك الله ويسر امرك

[عضو منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة duman ياغالي في أعلى صفحة 15 فقرة ج - المقدرة على المبادأة والإبداع والتطوير : فإنه لابد من تمتع الأعضاء المختارين بشروط تتضمن كفاءتهم وتأهيلهم من الناحية الفنية والإدارية , لأن التأهيل يمثل عمليا القاعدة التي يرتكز عليها الإبداع إن شاءالله تكون وضحت معاك

الله يسعدك الفكره واضحه عندي بس انت شكلك مافهمت علي

اللي تقول الان موجوده في الكتاب ما اخلتفنا

لكن المناقشه وعدم الانفعاليه ماهي في الكتاب الدكتور جايبها من راسه موجوده في الملخص حق الشتيوي فقط وانا اعتمد على الكتاب فقط في الحلول


مثل المذهب الاشتراكي

و قاعدة وحدة المسؤولية

كلها جايبها من راسه

لو تلاحظ سؤال قاعدة وحدة المسؤولية تعني تركيز المسؤولية في شخص الوزير او المدير


هو يقول قاعدة وضوح المسؤولية العامة تعني :

وجايب خيارات اخرها كل ماسبق خطأ


تقدر تجيب لي وش تعني قاعدة وضوح المسؤولية من الكتاب الله يسعدك


ثانيها

ارتباط المشروعات العامة بمجلس اعلى للمشروعات العامة يستند على عدد من المبررات منها :

هذي ايضاً مالها مبررات بس يحب يتوه الطلاب مثل قاعدة وحدة المسؤولية والمذهب الاشتراكي

وحاط اجابة كل ماسبق خطأ



اتمنى تكون وضحت الصورة والكتاب هو الحكم

[hemo7]

الايديولوجية تعني : فلسفة الدولة في اسلوب التخطيط

الايديولوجية الاشتراكية :
أ- مدى قوة السلطة التشريعية ب- مدى قوة السلطة التنفيذية
ج- فلسفة الدولة في اسلوب التخطيط د_ كل ماسبق خطأ

اعتقد الجواب د
اش رايكم

[عضو منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوناصر الغربية أختلف معك اخوي أسد الجواب صح

لاتحفظونها افهموها فهم بس


شروط حجم العضوية يعني عدد العضوية في المجلس

الاعتبارات التمثيلية هي حجم المجالس اللي يعبر عن كافة الفئات او الجهات

الاعتبارات التنظيمية هي ان يكون حجم المجلس محدودا ً تجري خلاله الحوارات والنقاشات بحريه


شروط العضوية يعني ايش الشروط اللي لازم تتوفر فيك اذا تبي تصير عضو مجلس

لاحظوا كلها تبدأ بالقدره

1 ـ القدرة التمثيلية
2ـ القدرة على العمل الجماعي
3 ـ القدرة على المبادأه والابداع

اذا فهمتوها بتفهمون اش تعني كل وحده من الثلاث القدرة التمثيليه وش تعني العمل الجماعي وش يعني المبادأه والابداع ايش تعني كلها جت عليها اكثر من ثلاث اسئله في الاختبارات السابقه


بالتوفيق

[عضو منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohammed a. S تم تعديل المرفق يا ابو ناصر وترى على فكرة ليس فقط بسبب ان البلدان الاخرى خارج هاتين المجموعتين ولكن بسبب التخطيط الشامل ,, حسب المكتوب ذات التخطيط المركزي او الموجه وليس الشامل لهذا خطأ

لاتحوس العالم الله يسعدك التخطيط الشامل هو التخطيط المركزي

اذا عندك الكتاب صفحة 150

+ اذا ماعندك اكتبها لك ولا يهمك

الموقف الايديولوجي وطبيعة وظيفة الدولة حيث يمكن التمييز بين موقفين رئيسين يتمثل أولهما في الوضع السائد في الدول الليبرالية الغربية التي لا تأخذ بأسلوب التخطيط الشامل أو التخطيط المركزي لمشروعاتها المختلفه ..الخ

[عضو منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hemo7 الايديولوجية تعني : فلسفة الدولة في اسلوب التخطيط الايديولوجية الاشتراكية : أ- مدى قوة السلطة التشريعية ب- مدى قوة السلطة التنفيذية ج- فلسفة الدولة في اسلوب التخطيط د_ كل ماسبق خطأ اعتقد الجواب د اش رايكم

الموقف الايدلوجي ماله تعريف

اللي بالكتاب الموقف الايديولوجي وطيبعة وظيفة الدولة فقط

لكن الشباب اعتمدوا على حلول لسنوات سابقه وحلوها فلسفة الدولة في اسلوب التخطيط


لذلك مالقينا له حل من الكتاب واللي عنده الكتاب يفيدنا برقم الصفحه اذا لقى له حل


اما الايدلوجية الاشتراكية اول مره تمر علي لو جاني السؤال حطيت كل ماسبق خطأ




حاولت انفع الجميع بما استطيع اعذروني على مداخلتي لو ضايقت احد


عن اذنكم نراجع مابقى على الاختبار شي

[Mohammed A. S]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عضو منتسب لاتحوس العالم الله يسعدك التخطيط الشامل هو التخطيط المركزي اذا عندك الكتاب صفحة 150 + اذا ماعندك اكتبها لك ولا يهمك الموقف الايديولوجي وطبيعة وظيفة الدولة حيث يمكن التمييز بين موقفين رئيسين يتمثل أولهما في الوضع السائد في الدول الليبرالية الغربية التي لا تأخذ بأسلوب التخطيط الشامل أو التخطيط المركزي لمشروعاتها المختلفه ..الخ

انت تتكلم عن الدول الليبرالية

وابو ناصر يتكلم عن الدول الإشتراكية

الدول الإشتراكية بنص الكتاب

ص 150

في حالة الدول الإشتراكية او ذات التخطيط المركزي او الموجه لم يقول ذات التخطيط الشامل .

[عضو منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohammed a. S انت تتكلم عن الدول الليبرالية وابو ناصر يتكلم عن الدول الإشتراكية الدول الإشتراكية بنص الكتاب ص 150 في حالة الدول الإشتراكية او ذات التخطيط المركزي او الموجه لم يقول ذات التخطيط الشامل .

اكمل لك الكلام اللي في الكتاب
موقف الايديولوجي وطبيعة وظيفة الدولة حيث يمكن التمييز بين موقفين رئيسين يتمثل أولهما في الوضع السائد في الدول الليبرالية الغربية التي لا تأخذ بأسلوب التخطيط الشامل أو التخطيط المركزي لمشروعاتها المختلفه وها فإنه يمكننا ان نتوقع أن المشروعات العامة تتمتع بقدر واسع من الاستقلال ومن الحرية في التصرف .
ويتمثل ثانيهما في حالة الدول الاشتراكية أو ذات التخطيط المركزي أو الموجه حيث يمكن ان نجد المشروعات العامة مضطرة أن تقيد حركتها في اطار مقتضيات هذه المخططات .

لاحظ يقول التخطيط الشامل او التخطيط المركزي في الليبرالية
وفي الاشتراكية يقول التخطيط المركزي او الموجه

التخطيط الشامل هو التخطيط المركزي او الموجه

[Mohammed A. S]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عضو منتسب اكمل لك الكلام اللي في الكتاب موقف الايديولوجي وطبيعة وظيفة الدولة حيث يمكن التمييز بين موقفين رئيسين يتمثل أولهما في الوضع السائد في الدول الليبرالية الغربية التي لا تأخذ بأسلوب التخطيط الشامل أو التخطيط المركزي لمشروعاتها المختلفه وها فإنه يمكننا ان نتوقع أن المشروعات العامة تتمتع بقدر واسع من الاستقلال ومن الحرية في التصرف . ويتمثل ثانيهما في حالة الدول الاشتراكية أو ذات التخطيط المركزي أو الموجه حيث يمكن ان نجد المشروعات العامة مضطرة أن تقيد حركتها في اطار مقتضيات هذه المخططات . لاحظ يقول التخطيط الشامل او التخطيط المركزي في الليبرالية وفي الاشتراكية يقول التخطيط المركزي او الموجه التخطيط الشامل هو التخطيط المركزي او الموجه

اوكي نعتمد على كلامك بأن التخطيط الشامل هو التخطيط المركزي هو التخطيط الموجه .

طيب يعني هذا السؤال

الدولة الإشتراكية تأخذ بالتخطيط:
أ- الشامل. ب- المركزي.
ج- أ+ب. د- على مستوى القطاع.


حسب كلامك ج


عشان نغير الملف ونعدل السؤال

[عماار]

المذهب اﻻشتراكي يعني قوة كل من السلطتين التشريعية والتنفيذيه صح وﻻ خطا