مهلاً أيها الخراف, كفوا عن هذا !

[فاقدة أبوها]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

عندنا - في منطقة تبوك - الخروف له معنى ثاني ..

الخروف هو اللي مايغار على محارمه يعني زي معنى الديوث بالفصحى,

يعني تلاقيه مثلاً بالسوق مع مرته او أخته وهي بكامل زينتها وتبرجها ويمكن هي اللي تساوم وتحاسب وهو يتفرج!


فاللي كذا يسمونهم خرفان (بصراحة معهم حق بالتسمية )

أما عن المعنى اللي ذكرته فوجوده محدود في منتدانا ولله الحمد نظراً لضوابط التواصل بين الجنسين والتي لاتعطي مجالاً واسعا لأولئك الخراف أن يمارسوا-خرفنتهم - ولكن نراه أكثر في المنتديات الغير محافظة بالطبع.

ويمكن يجينا بكرة - أحدهم ! - ويبرر لنا ظهور تلك الفئة بأن منع الإختلاط هو السبب وان الشباب قد تكونت عندهم عقد نفسية بسبب عدم رؤيتهم للفتيات سافرات كما في الدول المجاورة فلجأوا الى - الخرفنة - لكي يلفتوا الإنتباه!

وهو زعم باطل بالطبع فضعف الوازع الديني هو السبب الرئيسي لذلك ,
وقد اشتركت سابقاً في منتدى عربي ولاحظت وجودهم بكثرة إذ ان الموضوع لايعدو كونه استغلالا سيئاً للانترنت - لنفس السبب وهو عدم مراقبة الله كما تفضلت في الموضوع - ولايدخل في ثقافة المجتمع أو التزامه.


وتقبل تحيتي أخي الكريم ابن الكرام.

والسلام عليكم.

[الكريم ابن الكرام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاقدة أبوها وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته عندنا - في منطقة تبوك - الخروف له معنى ثاني .. الخروف هو اللي مايغار على محارمه يعني زي معنى الديوث بالفصحى, يعني تلاقيه مثلاً بالسوق مع مرته او أخته وهي بكامل زينتها وتبرجها ويمكن هي اللي تساوم وتحاسب وهو يتفرج! فاللي كذا يسمونهم خرفان (بصراحة معهم حق بالتسمية ) أما عن المعنى اللي ذكرته فوجوده محدود في منتدانا ولله الحمد نظراً لضوابط التواصل بين الجنسين والتي لاتعطي مجالاً واسعا لأولئك الخراف أن يمارسوا-خرفنتهم - ولكن نراه أكثر في المنتديات الغير محافظة بالطبع. ويمكن يجينا بكرة - أحدهم ! - ويبرر لنا ظهور تلك الفئة بأن منع الإختلاط هو السبب وان الشباب قد تكونت عندهم عقد نفسية بسبب عدم رؤيتهم للفتيات سافرات كما في الدول المجاورة فلجأوا الى - الخرفنة - لكي يلفتوا الإنتباه! وهو زعم باطل بالطبع فضعف الوازع الديني هو السبب الرئيسي لذلك , وقد اشتركت سابقاً في منتدى عربي ولاحظت وجودهم بكثرة إذ ان الموضوع لايعدو كونه استغلالا سيئاً للانترنت - لنفس السبب وهو عدم مراقبة الله كما تفضلت في الموضوع - ولايدخل في ثقافة المجتمع أو التزامه. وتقبل تحيتي أخي الكريم ابن الكرام. والسلام عليكم.

أممممممممممممم


طلع الخروف له تعريف ثاني !


لكن أتوقع كلهم سيئين صح !


شاكر ومقدر لتواجدك هنا

[علي العسيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاقدة أبوها وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته عندنا - في منطقة تبوك - الخروف له معنى ثاني .. الخروف هو اللي مايغار على محارمه يعني زي معنى الديوث بالفصحى, يعني تلاقيه مثلاً بالسوق مع مرته او أخته وهي بكامل زينتها وتبرجها ويمكن هي اللي تساوم وتحاسب وهو يتفرج! فاللي كذا يسمونهم خرفان (بصراحة معهم حق بالتسمية ) .

اختي الكريمه ليس كل النساء لها محرم وان وجد فهناك نسبه قد لايكون المحرم متواجد دائما ,, ومسألة امو المراه ماتساوم في البيع والشراء فهذا تشدد لم يأت به الله ورسوله .

لكن السؤال الاهم : ماهي الظروف التي تفرض على المراه ضرورة اصطحاب الرجل معها الى السوق المجاور مثلا ؟ وهل وجود الرجال في اسواق النساء والمزاحمه حل او مشكله ؟
لماذا لا تشتري المرأه من بائعه مثلها ؟

اعتقد لازال فيه انظمه مخرفنه !!


ولك تحياتي

[فاقدة أبوها]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي العسيري اختي الكريمه ليس كل النساء لها محرم وان وجد فهناك نسبه قد لايكون المحرم متواجد دائما ,, ومسألة امو المراه ماتساوم في البيع والشراء فهذا تشدد لم يأت به الله ورسوله . لكن السؤال الاهم : ماهي الظروف التي تفرض على المراه ضرورة اصطحاب الرجل معها الى السوق المجاور مثلا ؟ وهل وجود الرجال في اسواق النساء والمزاحمه حل او مشكله ؟ لماذا لا تشتري المرأه من بائعه مثلها ؟ اعتقد لازال فيه انظمه مخرفنه !! ولك تحياتي

يؤسفني أنك لم تفهم حديثي جيداً قبل أن توصفه بالتشدد!

أخي الفاضل لاأحد يشك في حرمة التبرج والسفور ,زد على ذلك الجدال والمساومة مع البائع بكلمات الترجي والإستعطاف لكي يخفض سعر السلعة ريالات معدودة والأجدر بها أن تصرف تلك الريالات بدلاً من أن تحتفظ بها مقابل نقص ايمانها والذي نعلم جميعاً أنه يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية!


وقد قال الشاعر قديماً:
أصون عرضي بمالي لاأدنسه,
لابارك الله بعد العرض بالمال!

أما من كانت بحجابها ولم تخضع بالقول فالإسلام لم يحرم البيع والشراء بل وحتى التجارة للنساء!

وقد كان حديثي توضيحاً لمعنى آخر لكلمة- الخرفان- التي وردت بالموضوع,

ولاأعتقد أخي الكريم أن أحداً يحمل أدنى مشاعر الغيرة سيوافق أن يرى زوجته - متبرجة -وهي تساوم هذا وتستعطف ذاك وهو يتفرج وإلا فهو-متخرفن- من الدرجة الأولى!

واصطحاب المحرم في الأسواق ليس فرض عين ولكن حديث النبي صلى الله عليه وسلم (أحب الأماكن إلى الله مساجدها وأبغضها إليه أسواقها)
لم يدلنا على تحريم البيع والشراء بل فيه تحذير بين يفهمه - من يمتلك أدني مقومات الذكاء- وهو أنها مواطن الفتن ,ولاأرى رجلاً سوياً يوافق أن تذهب زوجته أو أخته وحيدة الى مثل هذه الأماكن وهو ينتظرها في البيت مثلاً !


أما عن تلك الفئة -والتي حمل الكُتّاب والإعلام همها أكثر من هموم المطلقات والأرامل والعوانس والفقراء- وهي فئة من عدمن المحرم,ولاأدري حقيقة كيف تعدمهم جميعاً فلاتجد لاأباً ولاأخاً ولازوجاً ولا عماً ولا خالاً ولا ابناً - أو فرضنا بانشغالهم - وربما تكون قد عدمت الأم والأخوات أيضاً ! - ففي هذه الحالة الإستثنائية بالطبع سنجدها تذهب لوحدها ولاغضاضة في ذلك دام أنها التزمت بالشرع في لباسها وحديثها!

أما بخصوص - تأنيث - الأسواق فأتفق معك في ذلك فلاتزال أنظمة الأسواق لدينا -مخرفنة- ونتمنى تطبيق هذا النظام مستقبلاً.

ولك التحية.

[الكريم ابن الكرام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاقدة أبوها يؤسفني أنك لم تفهم حديثي جيداً قبل أن توصفه بالتشدد! أخي الفاضل لاأحد يشك في حرمة التبرج والسفور ,زد على ذلك الجدال والمساومة مع البائع بكلمات الترجي والإستعطاف لكي يخفض سعر السلعة ريالات معدودة والأجدر بها أن تصرف تلك الريالات بدلاً من أن تحتفظ بها مقابل نقص ايمانها والذي نعلم جميعاً أنه يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية! وقد قال الشاعر قديماً: أصون عرضي بمالي لاأدنسه, لابارك الله بعد العرض بالمال! أما من كانت بحجابها ولم تخضع بالقول فالإسلام لم يحرم البيع والشراء بل وحتى التجارة للنساء! وقد كان حديثي توضيحاً لمعنى آخر لكلمة- الخرفان- التي وردت بالموضوع, ولاأعتقد أخي الكريم أن أحداً يحمل أدنى مشاعر الغيرة سيوافق أن يرى زوجته - متبرجة -وهي تساوم هذا وتستعطف ذاك وهو يتفرج وإلا فهو-متخرفن- من الدرجة الأولى! واصطحاب المحرم في الأسواق ليس فرض عين ولكن حديث النبي صلى الله عليه وسلم (أحب الأماكن إلى الله مساجدها وأبغضها إليه أسواقها) لم يدلنا على تحريم البيع والشراء بل فيه تحذير بين يفهمه - من يمتلك أدني مقومات الذكاء- وهو أنها مواطن الفتن ,ولاأرى رجلاً سوياً يوافق أن تذهب زوجته أو أخته وحيدة الى مثل هذه الأماكن وهو ينتظرها في البيت مثلاً ! أما عن تلك الفئة -والتي حمل الكُتّاب والإعلام همها أكثر من هموم المطلقات والأرامل والعوانس والفقراء- وهي فئة من عدمن المحرم,ولاأدري حقيقة كيف تعدمهم جميعاً فلاتجد لاأباً ولاأخاً ولازوجاً ولا عماً ولا خالاً ولا ابناً - أو فرضنا بانشغالهم - وربما تكون قد عدمت الأم والأخوات أيضاً ! - ففي هذه الحالة الإستثنائية بالطبع سنجدها تذهب لوحدها ولاغضاضة في ذلك دام أنها التزمت بالشرع في لباسها وحديثها! أما بخصوص - تأنيث - الأسواق فأتفق معك في ذلك فلاتزال أنظمة الأسواق لدينا -مخرفنة- ونتمنى تطبيق هذا النظام مستقبلاً. ولك التحية.

كويس إنك وضحتي له المقصود

[الكريم ابن الكرام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي العسيري اختي الكريمه ليس كل النساء لها محرم وان وجد فهناك نسبه قد لايكون المحرم متواجد دائما ,, ومسألة امو المراه ماتساوم في البيع والشراء فهذا تشدد لم يأت به الله ورسوله . لكن السؤال الاهم : ماهي الظروف التي تفرض على المراه ضرورة اصطحاب الرجل معها الى السوق المجاور مثلا ؟ وهل وجود الرجال في اسواق النساء والمزاحمه حل او مشكله ؟ لماذا لا تشتري المرأه من بائعه مثلها ؟ اعتقد لازال فيه انظمه مخرفنه !! ولك تحياتي

أختلف معك في هذا


الأنظمة المخرفنة اللي تقول عليها ترى هي سنة الله ورسوله عليه الصلاة والسلام


ولكن رجاء حذاري من الشطحات تراها ماهي بزينة


وخلينا بموضوعنا

[علي العسيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكريم ابن الكرام أختلف معك في هذا الأنظمة المخرفنة اللي تقول عليها ترى هي سنة الله ورسوله عليه الصلاة والسلام ولكن رجاء حذاري من الشطحات تراها ماهي بزينة وخلينا بموضوعنا

اعطني دليل واحد ان ذهاب المراه للسوق يستوجب وجود محرم ؟

واعطني دليل واحد يسند الانظمة والوسوسه التي تقف في وجه نسونه المحلات التجاريه الخاصه بالسلع النسائيه ؟

خلنا من الادله : هل وجود العامل الاسيوي واو اليمني او اي عربي في محلات بيع المستلزمات النسائيه له جدوى اخلاقيه كبيره تجعلنا نستسيغ الوضع لدرجة ان يحرم على جارتي العجوز ان تفتح لها محلا في المولات العملاقه وان عليها ان تضل لزيمة الرصيف خائفة مرعوبه من مرور مراقب البلديه او الامانه .. تعددت الاسماء والنتيجه واحده !! معروفه سلفا ؟

الم يكن الرسول الاعظم صلوات ربي وسلامه عليه مجرد موظف او بالاحرى مايسمى اليوم في عالم الاعمال (العضو المنتدب ) في تجارة السيده خديجه بنت خويلد رضي الله عنها وارضاها قبل ان يرتبط بها بالزواج ؟
الا يدل هذا على جواز ان تمارس المراه التجاره ؟ والايدل على انه يجوز للمرأه حتى توظيف الرجل الاجنبي تحت موسستها التجاريه ؟


بالنسبه لقولك ( حذاري من الشطحات ) فاتمنى منك ان تخبرني عن اية شطحات تتحدث , هل رأيتني لاسمح الله شاطح .... وانا لا ابراء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا من رحم ربي .....

اتمنى توضح اكثر استاذي الكريم ,,

ولك مني اطيب تحيه ,,

[الكريم ابن الكرام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي العسيري بالنسبه لقولك ( حذاري من الشطحات ) فاتمنى منك ان تخبرني عن اية شطحات تتحدث , اتمنى توضح اكثر استاذي الكريم ,, ولك مني اطيب تحيه ,,

أية شطحات ؟؟


الموضوع في وادي وسالفة الأسواق في وادي ثاني صح ؟

[المسلم العربي]

بارك الله فيك أخي الكريم.. الله يعافينا ويرزقنا الإخلاص والتقوى..

[الكريم ابن الكرام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسلم العربي بارك الله فيك أخي الكريم.. الله يعافينا ويرزقنا الإخلاص والتقوى..

وجودك يكفي يا أبو عبدالله


دمت كريماً