مثقفون سعوديون ينادون بإلغاء «القبيلة» من «الهوية»

[,’ لستُ سوى أنـــآ ’,]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غروور يعني البنت القبيليه ماتتزوج خضيري ولا صفيري ولا رشيدي

شئ يرفع الضغط منجد كانو الشخص قبل مايولد هو اللي يحدد يكون من اي قبيله ..

اوقات الشخص الخضيري احسن من قبيلي الف مره ..

اللي يشوفونا الحين واحنا نتناقش عن موضوع قبيلي وخضيري مايقول جامعين دراستنا على الفاضي ..

تخلف

سوري سوار طلعنا عن الموضوع شوي :)

[:. مآء السمآء .:]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الامورررررره شئ يرفع الضغط منجد كانو الشخص قبل مايولد هو اللي يحدد يكون من اي قبيله .. اوقات الشخص الخضيري احسن من قبيلي الف مره .. اللي يشوفونا الحين واحنا نتناقش عن موضوع قبيلي وخضيري مايقول جامعين دراستنا على الفاضي .. تخلف سوري سوار طلعنا عن الموضوع شوي :)

مشكلة بعض العقول انها لا ترتفع من القاع ابدا وان وصلت لأعلى الدرجات العلمية

[سوار العسل]

غرور أختي الصغيرة إني لكِ لناصح مبين ، أنتِ إنسانة متعلمة و أجدادنا الأولين ما أُتيحت لهم هذه الفرصة فالمفروض إننا ما نردد كلامهم كذا ، و إذا على سوالف الجدّات لو أقول لك سوالف جدتي ، شيؤن يجعل الولدان شيبا

بالنسبة للحديث االي قلتيه أنزّه الرسول عليه الصلاة و السلام من الدعاء و اللعن على المسلمين إلا إذا كانوا هذول قبيلة بنو النضير و بنو قريضة و بنو قينقاع و الأهم من ذلك ينبغي لنا تذكر من كذب عليّ متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار !!

و شكرًا لك على صراحتك العجيبة و إبداء عنصريتك في ناس تلف و تدور لكن أنتِ اعترفتي و جبتيها من الآخر و ترى إلى الآن ما رديتي على سؤالي ، ماهي معايير المفاضلة بين الأنساب عشان أعرف إذا تزوجت . بطريقة أخرى ليه الخضيري و الصفيري و البرتقالي أقل منّا نحن الأعراب ؟


لا أخفي استيائي البالغ و تأثري ببعض الردود و كيف حُوّر الموضوع و صار عن شخصي ، أنا مجرد ناقلة للموضوع كما تنقلون مواضيعكم تمامًا ما قلت تخلّوا عن أنسابكم العريقة و قـــد أعود لها إن شاء الله ، جهازي مخترق حاليًا الله لا يوفق كل هكر دنيا و آخرة .

و شكرًا .

[ـانسـيآأب]

،،، سوار العسل ،،،
.. اّسف لعدم التعليق ..

ــ من قناعاتي ــ
( هناك بعض المواضيع للقرائة فقط )
>> إلا عند اللزوم ، بوجود ملاحظة .. وهي :
ابتعدوا .. يا اخوان عن أي التباس بخصوص الدين .

[M!Ss AmoOoLa]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سوار العسل غرور أختي الصغيرة إني لكِ لناصح مبين ، أنتِ إنسانة متعلمة و أجدادنا الأولين ما أُتيحت لهم هذه الفرصة فالمفروض إننا ما نردد كلامهم كذا ، و إذا على سوالف الجدّات لو أقول لك سوالف جدتي ، شيؤن يجعل الولدان شيبا والله يعجبني كلاااااااااااااااااااااام جدتي القصيميه ماره حلو بس هيا شوي وصلت في التسعين بدأت تخثرت بالنسبة للحديث االي قلتيه أنزّه الرسول عليه الصلاة و السلام من الدعاء و اللعن على المسلمين إلا إذا كانوا هذول قبيلة بنو النضير و بنو قريضة و بنو قينقاع و الأهم من ذلك ينبغي لنا تذكر من كذب عليّ متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار !! أستغفر الله استغفرالله هذا والله الي كنت خايفه منه انه يكون تخاريف عجااايز مايبغونا تزوج و شكرًا لك على صراحتك العجيبة و إبداء عنصريتك في ناس تلف و تدور لكن أنتِ اعترفتي و جبتيها من الآخر و ترى إلى الآن ما رديتي على سؤالي ، ماهي معايير المفاضلة بين الأنساب عشان أعرف إذا تزوجت . بطريقة أخرى ليه الخضيري و الصفيري و البرتقالي أقل منّا نحن الأعراب ؟ ا لعفو انا كذا طبعي صريحه ممكن تأجلين السؤال الى وقت اخر ؟؟ لا أخفي استيائي البالغ و تأثري ببعض الردود و كيف حُوّر الموضوع و صار عن شخصي ، أنا مجرد ناقلة للموضوع كما تنقلون مواضيعكم تمامًا ما قلت تخلّوا عن أنسابكم العريقة و قـــد أعود لها إن شاء الله ، جهازي مخترق حاليًا الله لا يوفق كل هكر دنيا و آخرة . زي نقلت مو ضوع محمد عبده -تبدل الحوار بدل ما يكون عن محمد عبده اصبح عن ناقلة الموضوع منجد في كثير من الاعضاء ماعندهم اسلوب راقي ...وارى كذاللك في موضوعك تبدل الحوار اصبح عن جدتي , وانا كان عباره ناقله لكلاام جدتي فقط لا غير , شككوني في دراستي واني عقليه متخلفه _اموره- نضال -هموسه_ في البلاك لستويمكن اتراجع واتخذة بعدها قرااار المنتدى العام ببعد عنه و شكرًا .

اعانك يارفيقتي على الهكر

اشتري المااك يقولون حلو

العفووووو

[حجازي]

سؤال لغرور من حجازي لقصيميه تحاول أن ترفع عينها فوق حاجبها

وش اللي مميزكم يالقصمان عن باقي القبائل وشايفين نفسكم الأحسن ؟

وما أشك إنك تجهلين قبائل الحجاز اللي تعتبر أعرق منكم بكثير

[M!Ss AmoOoLa]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حجازي سؤال لغرور من حجازي لقصيميه تحاول أن ترفع عينها فوق حاجبها وش اللي مميزكم يالقصمان عن باقي القبائل وشايفين نفسكم الأحسن ؟ وما أشك إنك تجهلين قبائل الحجاز اللي تعتبر أعرق منكم بكثير

طيب انا من احدى القبائل الحجازيه الي هجرت الى القصيم من اكثر من مئات السنين

يعني اصلنا من الحجاز.والله لو تجيب قائمة اعرق القبائل الحجازيه انا بكون منهم.

على فكره انا مااغتريت ولا حاجه حتى لو التمست من سياق كلامي فيه غروور

يمكن هذي هيا طبيعتي...

دلحين انت عضو جديد واستفتحت اول مشاركه لك باالمنتدى با الرد علي

[نضال]

يا اخوان .. ياليت الموضوع ما ينزل لمستوى النعره القبليه ..

يكفي اللي شفناه للان

[M!Ss AmoOoLa]

انا كمان اقول لو الموضوع يغلق يكون افضل لانه انحرف عن مساره بزاوية360درجه

فتكفوووون احنى كلنا من ادام وحواء وكلنا اخوان في الله...

واعيد واكرر انا ماكنت اقصد اهانه لاحد في ردودي السابقه ولو اي احد زعل من رد

فا اتأسف

باالله لا تعودون لايام الجاهليه

هذه من علاامات الساعه لاحول ولا قوة الابالله التنابز باالالقاب

اسفه اسفه اسفه لكم جميعاً يااخواني واخواتي في الله

[GiNgEr]

عجبي !! ما دخل الجنسية بالقبيلة ..؟؟

في حين لا يوجد وجه مقارنه في من هو أهم .. بالتأكيد القبيلة أهم وروابط أفرادها أقوى تجمعهم روابط دم .. وتاريخ القبيلة يفوق ويغلب تاريخ قيام الدولة
وحين نلغي رابطه القبيلة ونمدنهم كا ذكر لا يعني أن يكون ولاؤنا لدولتنا أقوى ..

ولا ننسى أن القبيلة لها فضل عظيم على أبنائها وان وجد بعض العادات السئية لا يعني أن نلغي وجود القبيلة ككل متناسين أن النسب علم بأكمله وكان له رجاله ومنهم ابو بكر الصديق رضي الله عنه فقد كان عالم في الانساب .. وقد اثنى عليه النبي صلى الله عليه وسلم و ذكر عليه الصلاة والسلم ( .. العرق دساس ) وعندما نعرف اسم القبيلة نعرف طبع افرادها وما عرف عنهم

الدولة عموما تجمع الوان مختلفة من العروق تحت قانون واحد وقيام الدولة وسقوطها تاريخيا اقصر بكثير من تاريخ قبيلة الذي ان تشعب لا ينتهي ..

والقبيلة لها فضل كبير قديما في استتاب الامن ووضع القوانين التي تحفظ حقوق افراد القبيلة نفسها وأ فراد القبائل الاخرى .. وجود من يسئ لاسم القبيلة بتقديسها وتعظيميها ووضعها كحكم المشرع وهمجيته في العصبية القبيلة والعنصرية لا يعني إلغاء كل فضل يجب أن ينسب إليها

و لو اردنا روابط بين ابناء لا يحملون الدم الواحد وهم ذو عروق مختلفة لما وجدنا أفضل من رابطة الدين الاسلامي ولو مع وجود الدول ووجود (العصبية ) القبلية لا القبيلة و مع وجود التحزبات السياسية سيغل بالتأكيد رابط الدين الاسلامي متى ما وجد في قلوبنا بعمق ويجب أن يكون الدين اعلى قوة ويغلب على رابط الدم حتى لو كانوا اقرب الاقربين كالوالدين

ختاما أؤكد وجود فضل لا نستطيع انكاره ينسبه للقبيلة وان نقلل ولائنا للقبيلة لا يعني اننا اصبحنا اكثر ولاء لدولتنا

وأنا ممن يمتن لفضل قبيلته :)