درجات مادة الموارد الطبيعية ( رسالة للدكتور ياسين شعبان)

[abu.hossam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن العداوي لم أخذها بعد لكن سبق وأخذت مادة نظرية التنظيم عنده وحصلت على 86 ، هل أخذت نظرية التنظيم عنده؟

انا اخذتها بنفس الترم وكانت بين المزجاجي وعدنان بالخيور
وفي الاخير اختلفوا ولجنة وضعت الامتحان وياسين شعبان ما كان له علاقة

مربط الفرس عند الموارد الطبيعية وهي محور النقاش
هل معقول كل هؤلاء الطلاب مهملين عند ياسين شعبان
لا وألف لا فقد اجتازوا مواد اصعب منها بكثير
ولكن ثق إن إي مادة دكتورها من يحدد مصيرها ومصير طلابها

[حسن العداوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu.hossam انا اخذتها بنفس الترم وكانت بين المزجاجي وعدنان بالخيور وفي الاخير اختلفوا ولجنة وضعت الامتحان وياسين شعبان ما كان له علاقة مربط الفرس عند الموارد الطبيعية وهي محور النقاش هل معقول كل هؤلاء الطلاب مهملين عند ياسين شعبان لا وألف لا فقد اجتازوا مواد اصعب منها بكثير ولكن ثق إن إي مادة دكتورها من يحدد مصيرها ومصير طلابها

اختبر معنا في تلك الفترة المشرف بتال " فهد " وعندما سألته من دكتورها قال ياسين شعبان وكنت أعتقد أنه أردني

[asd997]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن العداوي لم أخذها بعد لكن سبق وأخذت مادة نظرية التنظيم عنده وحصلت على 86 ، هل أخذت نظرية التنظيم عنده؟

الموضوع خاص بمادة الموارد الطبيعية اذا اخذتها عنده نشوف ردك هنا

[حسن العداوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة asd997 الموضوع خاص بمادة الموارد الطبيعية اذا اخذتها عنده نشوف ردك هنا

أتفهم أسباب غضبك ، فربما أنك مجتهد ومعدلك عالي و تريد أن ترفعه، وتحطمت بدرجة الموارد الطبيعية
لكن يظل السؤال قائما لماذا لايقل الطالب ولو مرة أنا سبب ماحصل، وكل لومه على اﻷخرين
ونصيحة حاول أن تشعر أنك إضافة للمادة، وليست المادة إضافة لك، حتى تعزز شعورك بذاتك و تحميها من أي صدمة

[بدايتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن العداوي أليس يوسف شعبان هو من اعطى نظرية التنظيم قبل سنتين يعني بسنة 2011 وأعطى أكثر الطلاب 60 والبعض رسب ،، أخذت هذه المادة عنده بنفس السنة وحصلت على 86 .. هل الخطأ من الدكتور أو من الطالب نفسه .. أما الذي يدعو على اولاده وأهله، فثق أن الله لايستجيب لدعاء ظالم ظلم اخرون لاذنب لهم

ان كنت طالب في الجامعة حقاً وأنا اشك في ذلك لأسباب ان نظرية التنظيم ام تكون عند شعبان2011
أدعوا الله ان كنت طالب ان يرزقك الله بمادة عند ياسين شعبان لتذوق مرارة ما ذقناه نحن

[حسن العداوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدايتي ان كنت طالب في الجامعة حقاً وأنا اشك في ذلك لأسباب ان نظرية التنظيم ام تكون عند شعبان2011 أدعوا الله ان كنت طالب ان يرزقك الله بمادة عند ياسين شعبان لتذوق مرارة ما ذقناه نحن

طالما أنك لاتعرف بما تخفي الصدور فلا تشكن في النوايا..
وﻷفترض حصلت على 60 ، هل هي نهاية الدنيا

[نجم الرياض]

شباب اخصروا هذا المدعوا عداوي ولا تعطونه اكبر من حجمه هذا اولا ,,
ثانيا انا واعوذ بالله من هذه الكلمه المزجاجي وياسين شعبان كلهم ستينات في موادهم اللي درست عندهم
اخلاقيات العمل والموارد الطبيعيه السؤال عطوني احد لم يذم هذين الدكتورين او احدهما على اقل تقدير ؟؟ الا الشواذ
كما هو المدعو اعلاه ! ياسين شعبان اخذت عنده ستين وانا واثق من الثمانين على الاقل لكن واضح ان الدكتور مستقعد
او يعاني من شي ما سبب له خلل فاصبح يتلذذ بظلم الناس !! ما اقول الا اللهم عليك بكل ظالم ظلمنا ولو بدرجه واحده يارب ياكريم ....

[fa100]

بصراحة خوفتوني يا شباب انا ان شاء الله الترم الجاي خريج وباقي لي 17 ساعة ومن ضمنها الموارد الطبيعية
وعلشان ارفع المعدل لجيد جدا لازم اجيب في كل المواد درجات عالية لاتقل في كل مادة عن 85
والان صراحة برضى بالجيد علشان ما اتعب الترم كامل وفي الاخير اجيب جيد بسبب شعبان !!

[مشرب المنمر المقاز]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fa100 بصراحة خوفتوني يا شباب انا ان شاء الله الترم الجاي خريج وباقي لي 17 ساعة ومن ضمنها الموارد الطبيعية وعلشان ارفع المعدل لجيد جدا لازم اجيب في كل المواد درجات عالية لاتقل في كل مادة عن 85 والان صراحة برضى بالجيد علشان ما اتعب الترم كامل وفي الاخير اجيب جيد بسبب شعبان !!

اذا انت خريج الله يعينك اذا هو باقي ماسك المقرر

لازم نتفق نرفع خطاب للعمادة يغيروه وينزل المقرر للراسبين اختبار بديل حتى المعدل لا يتأثر .
هذا أقل تقدير

[aaleissa]

نحن طلبة انتساااااااااااااااب ولدينا مسؤوليات والتزامات عمليه وعائيله وغيرها ،( وقد نكون احوج ما يكون لمعاونت الدكاتره وليس العكس ) ورغم هذا نتحدى تلك الصعاب ونخطو مسافات ونتحمل الضغوط ونعطي تلك المواد اكثر من حقها في الاجتهاد والوقت ، ويأتي من لا يكترث ويتعسف بنا
ظنا منه انه .............. لا تعليق ؟؟؟؟؟؟

قال الرسول - صلى الله عليه وسلم ( انما الاعمال بالنيات ، وانما لكل امرئ ما نوى )