من ابن الخبر الى ......الاخ العزيز بحر الحرية

[بحر الحرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الخبر عجب عجب يعني انا اقول انه أمشي في هذه الدنيا وأعمل بما اريد وانه هذا اللي مكتوب لي وخلاص وأستسلم ولا أشغل عقلي يعني خلاص بلاش نشغل الامر بالمعروف ولا نفكر انه اللذي هو عاصي ربما انه الله سيهديه يوم من الايام لأنه مقدر له ذلك وانه ربما إن الله لن يهديه فإنا الى هنا انت تشعرني اننا سنذهب الى موضوع واخر وبحث آخر لاصلت لنا به في موضوعنا و أنا انصح الفتيات بالابتعاد أقضل من هذه المساحة ولكم خالص تحياتي وتقديري،،،،

ابن الخبر الله يسعدك لا أتوقع أنك لا تفهم العربية لكي أعطيك العذر على فهمك بهذه الطريقة!!
من أكبر المشاكل التي أواجهها في من يقرأ كلامي أنه يأخذ جزئية منه ثم يحكم عليها ويحكمني بها!!

قلت في الرد السابق لو كان ما تقوله أنت صحيح بأني معطل لجميع الأحاديث على حساب حديث الأعمال بالنيات، فقلت لك لو كان كذلك فخذ بحديث الكتابة فهو أفضل، ولكي أنكر ما قلته كتبت:

لكن لا يقبل عقل هذا الكلام!!

فيا أخي الكريم إن كنت ستأخذ كلامي على جزئيات، فهنا أقول لك ومن سابق تجربة في الساحة العامة، أني لن أصل معك لشيء.

سأكمل التوضيح في الرد التالي لما قلت سابقا.

لكن أعتذر منك على هذه الكلمة أخي الكريم:
إن استمريت في أخذ كلامي بهذه الطريقة وهي طريقة الجزئيات، فسأعتذر عن إكمال النقاش معك أخي الكريم.

وفقنا الله وإياك لكل خير؛؛

[ابن الخبر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة star9 آسفه بس ممكن اعرف ليش تنصح بالابتعاد

لأنه الموضوع سيتشعب أكثر وسيخرج عن اصل الموضوع وشكرا إحنا كنا في النيات

[ابن الخبر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر الحرية ابن الخبر الله يسعدك لا أتوقع أنك لا تفهم العربية لكي أعطيك العذر على فهمك بهذه الطريقة!! من أكبر المشاكل التي أواجهها في من يقرأ كلامي أنه يأخذ جزئية منه ثم يحكم عليها ويحكمني بها!! قلت في الرد السابق لو كان ما تقوله أنت صحيح بأني معطل لجميع الأحاديث على حساب حديث الأعمال بالنيات، فقلت لك لو كان كذلك فخذ بحديث الكتابة فهو أفضل، ولكي أنكر ما قلته كتبت: لكن لا يقبل عقل هذا الكلام!! فيا أخي الكريم إن كنت ستأخذ كلامي على جزئيات، فهنا أقول لك ومن سابق تجربة في الساحة العامة، أني لن أصل معك لشيء. سأكمل التوضيح في الرد التالي لما قلت سابقا. لكن أعتذر منك على هذه الكلمة أخي الكريم: إن استمريت في أخذ كلامي بهذه الطريقة وهي طريقة الجزئيات، فسأعتذر عن إكمال النقاش معك أخي الكريم. وفقنا الله وإياك لكل خير؛؛

وأنا أفضل بالابتعاد لانه ليس من محور البحث تبعنا وشكرا

[بحر الحرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الخبر اخي الكريم بحر الحرية لنأخذ حبة حبة ليتضح لكلانا ماذا نقول أنا فهم من كلامك هذا كله أنه اعمل بالنيات واما الأحاديث الورادة بلاش منها لأن نيتي تعذرني في هذه الحالة عند الله يعني فعلت حديث واحد وعطلت احاديث كثيرة؟!!!

أكمل ما سبق:

أبدا أخي الكريم لم يكن مقصدي العمل بحديث وتعطيل أحاديث، ولا أعتقد أن ما سبق وبينه يبين ذلك الصراحة اللفظ في حديثه عليه السلام عن التعطر.

سأضرب مثالا أنت ذكرته في السابق:

وهو من يأكل لحم الميتة وينوي بها التقوي مثلا على عمل الخير، هنا أخي الكريم نيته لا تفيده لأنه الحكم في الأكل محرم قطعا ولا يجوزه إلا الاضطرار فقط.
لكن التعطر الأصل فيه الإباحة وليس النهي، لكن من تدخل من ضمن النهي هي من تنوي بتعطرها ما قاله عليه الصلاة والسلام:
"أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية"

فكيف يتحدد هذا التعطر والمرور؟!! بالنية.

لماذا أدخلنا النية في التعطر وأخرجناها من أكل الميتة؟!

لأن التعطر أصله مباح، ولا ينهى عنه إلا بتقييد، ولا يتحول من مباح إلى غيره إلا تبعا للنية على هذا العمل، على عكس الميتة التي الأصل فيها التحريم،
ولا يباح منها إلا بتقييد كالاضطرار مثلا. ولذلك قلت لك سابقا: مثالك لا ينطبق على ما نتحدث فيه.

أرجو أن أكون وضحت لك ما أريد.

وفقنا الله وإياك لخيرنا.

[ابن الخبر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر الحرية أكمل ما سبق: سأضرب مثالا أنت ذكرته في السابق: وهو من يأكل لحم الميتة وينوي بها التقوي مثلا على عمل الخير، هنا أخي الكريم نيته لا تفيده لأنه الحكم في الأكل محرم قطعا ولا يجوزه إلا الاضطرار فقط. وفقنا الله وإياك لخيرنا.

في هذه الجملة انت ترد على نفسك كيف يكون النية في الامور المحرمة لا تفيده الا وقت الاضطرار وان المرأة نيتها تفيدها في عمل اللي تبغاه وجاءت لها محاذير

الى هنا انتهى النقاش ولن علق بعدك.. إحترامي وتقديري

[بحر الحرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الخبر وأنا أفضل بالابتعاد لانه ليس من محور البحث تبعنا وشكرا

لم أكن أتوقع أنك ستكتب هذا الرد، ولو كنت قرأته أخي الكريم قبل أن أنزل تعليقي لما أكملت معك النقاش احتراما لطلبك.
على العموم أعتذر منك كثيرا إن قلت ما يسوءك، وأنسحب من النقاش.

سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد ألا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك؛؛

[ابن الخبر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الخبر في هذه الجملة انت ترد على نفسك كيف يكون النية في الامور المحرمة لا تفيده الا وقت الاضطرار وان المرأة نيتها تفيدها في عمل اللي تبغاه وجاءت لها محاذير الى هنا انتهى النقاش ولن علق بعدك.. إحترامي وتقديري

هل رايت هذا

[bint aboha]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

معذره ع التدخل لكن لي عوده لقرائه النقاش دمتم سالمين << خافت من المواضيع اللي تقفلت

تقبل مروري

[ابن الخبر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bint aboha السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معذره ع التدخل لكن لي عوده لقرائه النقاش دمتم سالمين << خافت من المواضيع اللي تقفلت تقبل مروري

ههههههههههههههههههههههههههاي

عارفة نفسك انك تدخلي اي موضوع يتقفل على طول


اسعدني وشرفني مرورك وباتنظار تعليقك

ولي انا ايضا تعليق على الموضوع ولكن ليس الان لأشرح لماذا كان صاحبنا يفكر بالطريقة هذه

[تلميذ منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الخبر شكرا لك اخي تلميذ منتسب ولكن انا هنا لا أتكلم كونها كاشفة اوغير كاشفة ولكن نحن نتكلم في نقطة معينة وهي مطاردة النظرات من الشباب الى النساء وجاء ذلك في احدى المواضيع هنا في المنتدى وكون كاتبة الموضوع تريد علاجا وكونها منقبة وانا دائما احاول التركيز على المشكلة وليس اتطرق الى فروع اخرى مما يتشتت الموضوع اكثر شاكر لك مداخلتك ودمت بخير

حياك الله اخي ابن الخبر

مطاردة النظرات من الشباب للنساء وعلاجها

هذا الامر قد شاركت فيه بالنسبة للموضوع التي كتبته الاخت الفاضلة وانها بالرغم من انها متحجبه

وتغطي وجهها الا انها مع ذلك لم تسلم من هذه النظرات

ولذا اقول من وجهة نظري ان الموضوع علاجه في عدم اعطائه اي اهتمام ؟

لكن يأخي الكريم انا لمست من خلال قرائتي لموضوع الاخت الفاضلة ان الموضوع مسبب لها معاناه نفسيه

هل معقول لهذه الدرجة البنت تكون ضعيفه ؟

في النهايه المسالة تحتاج صبر ودعاء لله عز وجل

وتعقيب بسيط على مسالة مايدور بداخل انفسنا عندما نرى منظر لشخص ما

اقول انه طالما اننا لم نصرح بالسنتنا بما يدور في انفسنا من انطباعات عن الاشخاص فاننا ان شاء الله

غير مؤاخذين بذلك وعلينا ان ننهي الموضوع وهو بداخل انفسنا

وفي الحديث الشريف كما تعلم اخي ( ان الله تجاوز عن امتي ماحدثت به انفسها مالم تعمل به اوتتكلم )

تسلم اخي الكريم على اسلوبك الراقي في النقاش