لماذا ننتقد الدعاة إلى الله تعالى ؟

[تلميذ منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™ بالتوفيق في نقل أخبار المشائخ أولاً بأول , وإن شاء الله ما يكون فيه إنتقائية لأخبارهم

8
ياأخي انت تناقش او تحقق

ماهذا الاسلوب

لماذا ، ولماذا ، وأنا اثبت عليك ، وأنا ادينك من فمك

والله ماادري وش هالادانة اللي تتحدث عنها

والمشكلة انك تسأل وتجاوب بنفس الوقت

طيب خلاص طالما انك تسأل وتجاوب وش فايدة كلامي

واختصار لما سبق لاننا خرجنا بعيدا عن الموضوع

اذا كان لديك دليل واضح وصريح يدل على ماتتفضل به من اتهامات فتفضل به

لكن ياليت يكون بموضوع آخر لأن هذا الموضوع عام ولا يتعلق بشخص بعينه

كنت افتكر ان لديك خلط بالاستدلال بالايات الكريمة واقوال العلماء والان اكتشفت ان لديك ايضا خلط بالمصطلحات

لكن كل هذا ليس له تفسير بنظرى سوى انك وكما قلت سابقا

تسعى بكل جهد متخبط لاثبات ماتريد من تلك الظنون الباطلة بمخيلتك

( هل عندكم من علم فتخرجوه لنا ان تتبعون الا الظن وان انتم الا تخرصون )


ومع ذلك شاكر لك تواصلك ومشاركاتك والتي بالطبع اختلف معها

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

ياأخي انت تناقش او تحقق ماهذا الاسلوب

موقفك ضعيف للأسف , ماتقدر ترد

الزبدة : لا تكرر الخطأ , وإلا بتتشفر , إسلوبك واضح وحركاتك معروفه , خلك شجاع وصرح بموقفك , لا تتستر خلف مقولة " ناقل الكفر " ... :)

واذا بتنقل خبر عن شيخ , تأكد من الخبر , وياليت بدون إنتقائيه


والسلام عليكم ورحمة الله

[جوزائيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاقدة أبوها مقال طيب,, لكن عندي سؤال ممكن ألاقي له إجابة,,, لماذا لا ننتقد إلا الدعاة إلى الله تعالى!؟ لماذا حينما قام بعض المحتسبين بإنكار المنكر في معرض الكتاب الصحافة أشبعتهم الصحافة انتقادات وحين رقصت البنات في الجنادرية أمام الرجال انخرس المنتقدين! لماذا حين انتقد الشيخ الشثري الجامعة المختلطة هوجم في الصحافة إلى أن أقيل وحين أزهق عادل فقيه - بإهماله -أرواح الناس خرس المنتقدين ولم يجرؤ أحد ممن انتقد الشيخ أن ينتقد - معالي الوزير- باسمه ؟ لماذا يُنتقد الشيخ اللحيدان حينما أفتى بجواز قتل مالكي الفضائيات الهدامة ولم يتعرض أحدهم إلى تلك القنوات التي تدعو الآن لزنا المحارم!! لماذا يُنتقد الشيخ محمد المنجد لحديثه حول ميكي ماوس ولا ينتقد صاحب القناة التي تروج لعقيدة التثليث! لماذا حين يتوجه الدكتور خالد الجبير -جراح القلب الشهير - لوعظ الناس ومساعدتهم يتم انتقاده في صحافتنا (بأنه طبيب وليس عالم دين) بينما لو توجه أحد اللاعبين أو المطربين للعمل الإنساني لتوج بأنه سفير للنوايا الحسنة! لماذا يُنتقد الدكتور محمد العريفي بسبب ماقاله عن السيستاني الضال ولايُنتقد خلف الحربي لتهجمه على فضيلة الشيخ الأحمد! لماذا يٌنتقد الشيخ يوسف الأحمد بسبب سوء فهم- ربما متعمد - لفتوى بينما يترك من يتعرض للذات الإلهية بدون أي انتقاد ولو متواضع!! ماذكرته من أمثلةه ماهو إلا غيض من فيض, و يبقى السؤال: لماذا لا ننتقد إلا الدعاة إلا الله؟ هذا سؤالي الذي لم أجد له حلاً في صحافتنا التي تكيل بمكيالين سوى أنها ترى أن انتقاد الدعاة-فرض عين- وانتقاد أهل الهوى- من السبع الموبقات- ؟؟ شكراً لك.

+1
لا كلام بعد هذا ...

[رنيم سليمان]

بارك الله فيك


الصحابه وهُم صحابة لَم يزكوا أنفسهمْ وكانوا في خشيةِ دائمة

واستزادة مستمرة فأسأل الله لَنا جميعًا علما نافعا وتوفيقًا فيما نُعلِمْه .



كما أتفق مع الغالية - فاقدة أبوها - فما كتبتْه واقعي ومُلاحَظ .

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ منتسب سادسا : إن كثيرا من الدعاة عندهم اخطاء كبيرة بل ضلالات وبدع وانحرافات لا يمكن السكوت عنها بل يجب التحذير منهم ومن اخطائهم سابعا : حرمة الدين اعظم من حرمة الأشخاص فإذا لم يمكننا المحافظة على حرمة الدين وصيانته من التحريف إلا بالكلام على الأشخاص وجب علينا وجوبا الكلام في الأشخاص ثامنا : لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينكر على كل من اخطأ من اصحابه رضي عنهم حتى الكبار منهم والدعاة دون استثناء

التنبيه الثاني : أن يكون النقد بعلم لا بجهل التنبيه الرابع : أن يكون بالعدل لا بالظلم ولا بالتعدي التنبيه الثامن : أن الدعاة ينتقدون الكبير والصغير والعامة والخاصة والحاكم والمحكوم فلماذا لا يقبلون أن ينتقدهم أحد ؟! التنبيه التاسع : أن بعض الدعاة يتأول لنفسه ويبرر اخطاءه بما لا يكتشفه العامة فكان لزامآ التصدي له وبيان اخطائه والتحذير منها

غير كلمة الدعاة بـ [ الصحفيين وناقلي الأأخبار بالمنتديات ] ,

( هل عندكم من علم فتخرجوه لنا ان تتبعون الا الظن وان انتم الا تخرصون )

كعادتك مع الإجتزاء :)

الآية تقول :


[سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلَا آبَاؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِنْ شَيْءٍ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ حَتَّىٰ ذَاقُوا بَأْسَنَا قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ ]



ونعم الإستدلال :)

[تلميذ منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™ موقفك ضعيف للأسف , ماتقدر ترد سوي له تقوية الزبدة : لا تكرر الخطأ , وإلا بتتشفر , إسلوبك واضح وحركاتك معروفه , خلك شجاع وصرح بموقفك , لا تتستر خلف مقولة " ناقل الكفر " ... :) عجيب بدأت تأخذ منحى آخر بالحديث وهو اسلوب التهديد جميل جدا بالبداية تشكيك واتهام وعندما لم تستطع ان تثبت شئ من اتهاماتك الباطلة اصبحت تهدد وهذا كله من اجل ارغام الناس على تطبيق مايريده هواك المبني على اتباع الظن وذكرتني بقصة فرعون مع موسى عليه السلام (قال فرعون ماأُريكم الا ما أرى وما اهديكم الا سبيل الرشاد) واذا بتنقل خبر عن شيخ , تأكد من الخبر , وياليت بدون إنتقائيه الظاهر انك صرت صاحب المنتدى تأمر وتنهى طيب ياعم من قدك وش رأيك تلغي عضويتي وترتاح <<< ترى هذا يفيد في نجاح طريقة ما اريكم الا ما ارى والسلام عليكم ورحمة الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نورت الصفحة يابو عزة

[تلميذ منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوزائيه +1 لا كلام بعد هذا ...

8

الا فيه

وهو الشكر لتواجدك ومشاركتك بالموضوع

مع اجمل تحية لك

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

رسالتي وصلت وأعتقد انك فاهمها



وصلى الله وبارك على حبيبنا محمد


شكرا لك لسعة صدرك وتحملك لي

[تلميذ منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ||سَعْي ~ بارك الله فيك الصحابه وهُم صحابة لَم يزكوا أنفسهمْ وكانوا في خشيةِ دائمة واستزادة مستمرة فأسأل الله لَنا جميعًا علما نافعا وتوفيقًا فيما نُعلِمْه . كما أتفق مع الغالية - فاقدة أبوها - فما كتبتْه واقعي ومُلاحَظ .

8

حياك الله اختنا الكريمة سعي

واشكر اطلالتك واضافتك لهذا الموضوع من خلال مشاركتك

مع اجمل تحية لك

[تلميذ منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™ غير كلمة الدعاة بـ [ الصحفيين وناقلي الأأخبار بالمنتديات ] , كعادتك مع الإجتزاء :) الآية تقول : [سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلَا آبَاؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِنْ شَيْءٍ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ حَتَّىٰ ذَاقُوا بَأْسَنَا قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ ] ونعم الإستدلال :) [/right]

8

هناك مصطلح عند اهل العلم وهو "الشاهد" من الايه

فهم عندما يأخذون جملة من الاية الكريمة يقصدون بذلك الشاهد منها

وطبعا انا لا اقصد بذلك انني من اهل العلم ابدا والله ولكن عندما يأتي شخص ويقول هناك اجتزاء

فأرى من الواجب ان اوضح مثل هذه المسألة

وقولك انه اجتزاء فهذا كعادتك بالاتهام المبني على سوء الظن

ياأخي الكريم تأكد من قبل ان تقول شئ ان يكون قولك مبني عن علم

الله ينور عليك

اشكر تواصلك مع اجمل تحية لك