جاوبني على هذه الاسئلة في العربي بكره

[Shabeeb]

هل الاسماء الخمسه معربه دائما

[Shabeeb]

ناهيك عن تثنية كلمة قاضي ؟؟؟

[nada.123]

و
(أســــاســـــيات فـي الـنحـــــو )
أنواع الجمل
الجملة الإسمية هي الجملة التي تبدأ بإسم مثل( شمس – الكتاب – باب )
و هي تتكون من
مبتدأ و خبر
مـــثال للجمــلة الاسمـــية : البــــابُ مفــــتوحٌ :
البــــابُ >> مبتدأ ( المبتدأ هو الاسم الذي يأتي في بداية الجملة و لا يسبقه أبدا أي حرف \ وهو دائــمـاً مرفوع لأنه وقع في بداية الجملة )

مفـــتوحٌ >> خبر ( الخبر هو الاسم الذي يأتي مكمل للمبتدأ حتى يخبر عنه و تختلف علاماته الإعرابية حسب وضع الجملة / فمثلا في الجملة السابقة يكون مرفوع لأنه جاء في جملة اسميه عادية لم تسبق بأي حرف ولا أي فعل ناسخ
البابُ (مرفوع) مفتوحٌ(مرفوع)
الجملة الفعلية هي التي تبدأ بفعل مثل ( درس – نقرأ – يأكل )
و هي تتكون من فعل و فاعل ( ركنان أساسيان في الجملة الفعلية)
و ممكن يجي فيها مفعول به وممكن لا
...
جملة تتكون من فعل و فاعل
يلعبُ الولدُ في الحديقة
يلعبُ > فعل
الولدُ > فاعل ( الفاعل دائــماً مرفوع)
لا يوجد مفعول به هنا لأنه جاء بعد الفاعل حرف جر
جملة تتكون من فعل و فاعل و مفعول به
كتبَ الولدُ الدرسَ
كتبَ >> فعل
الولدُ >> فاعل ( الفاعل دائــماً مرفوع)
الدرسَ >> مفعول به ( المفعول به دائـــماً منصوب )
(الــــــــــــــــــدرس الأول) ص33
أنواع الكــلـمة
( أ )الكلمة تنقسم لثلاث أنواع
اسم - فعل - حرف
أكيد كلكم تعرفون كيف تستخرجون الاسم لكن المطلوب في الاسئله هو علامة الاسم ماهي
جانا في أسئله الاختبار سؤالين يجيب جمله و بعدين يطلب ما هي علامة الإسم
العلامات هي
1- الإخبار عنه
مثال (الباب مفتوح)
2- اتصال (الـ ) بأوله
مثال (يلعب الولد في الحديقة ) طبعا علامة الاسم ( الـ ) زي ماهو واضح قدامكم
3- إلحاق التنوين بآخر الكلمة
مثال (العنبُ لذيذٌ )
علامة الاسم زي ماهو واضح هو التنوين لأنه مستحيل يكون فيه فعل فيه تنوين
يعني ما تجي × يأكلٌ الولد التفاحه× لأن الفعل ما فيه تنوين أبد

4- إذا سبق بأحد حروف الجر
مثال (يلعب الولد في الحديقة) علامة الاسم إنه جاء قبلها حرف جر
طبعا و لها علامة ثانيه و هي وجود (الـ)
5- إذا سبق بأداة نــداء
مثـال : يا عبدالله
6- التصغير
مثــال : شجيرة
7- التثنية أو الجمع
مثال : كتابين - رجلان – مهندسون
8- وقوعه مضافاً و مضاف إليه
مثــال : شجرة الخوخ .. يوم الأحد .. شهر رمضان
ســــــــــــــــــــؤال
1- سافر سعيد إلى المدينة
العلامة الإسمية لكلمة المدينة هي
أ) الإخبار عن المبتدأ ب) إلحاق التنوين بها ج) مسبوقة بأحد حروف الجر د) التصغير
2- في حديقة منزلنا شجيرة عنب
العلامة الإسمية لكلمة شجيرة هي
أ) إلحاق التنوين بها ب) مسبوقة بحرف جر ج) التثنية د) التصغير
جاءنا سؤال زي الفقرة الاولى بس الجمله كانت مختلفة
( ب )
أنــــــــــــواع الـــفــــعـــل ص 34
ماض ٍ - مضارع - أمــــر
الفعل الماضي : هو لفظ مفرد يدل على أن الفعل وقع في الزمن الماضي
مثال: نجحَ - درس َ – فهم
كل هذه الافعال صارت في الزمن الماضي يعني ( نجح وانتهى في زمن الماضي عكس لو قلت ينجح اللي هي تدل على ان الفعل حدث في الزمن الحالي المضارع)
علامات الفعــل الماضي
العـــــــــلامة الأولـــى
1- اتصال تاء الفاعل به
مثال (خرجتُ)طبعا الفعل الأساسي خرجَ و اتصلت به تاء الفاعل اللي هو التاء طبعا تاء الفاعل عليها ضمه أو فتحه أو كسرة
خرجتُ >>>> التاء تعود على الفاعل أنا خرجَ + أنا = خرجتُ
خرجتَ >>>> التاء تعود على الفاعل أنتَ المذكر : خرج + أنتَ = خرجتَ
خرجتِ >>>> التاء تعود على الفاعل أنتِ المؤنث : خرج + أنتِ = خرجتِ
ملاحظة / تاء الفاعل لها محل إعرابي وهي تقع في محل رفع فاعل
يعني لو عندي جملة و أحب أعربها مثل خرجتُ من المنزل صباحاً
الكلمة : إعرابها
خرجتُ : خرجَ فعل ماضِ مبني على الفتح / تاء الفاعل ضمير متصل في محل رفع فاعل * ( التاء هي الفاعل)
من : حرف جر
المنزل: اسم مجرور و علامة جره الكسرة
صباحاً : ظرف زمان منصوب و علامة نصبه الفتحة
العـــــــــلامة الــثـانــية
اتصال تاء التأنيث الساكنة
مثال : (خرجتْ ) نلاحظ السكون الموجودة على التاء
هذه التاء لا محل لها من الإعراب و لكنها تدل فقط على تأنيث الفعل
مثلا لو جات جملة و حبينا نعربها
خرجتْ هند من المنزل صباحاً
الكلمة : إعرابها
خرجتْ : خرجَ فعل ماضي مبني على الفتح و التاء الساكنة للتأنيث
هند : فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
الفـــعــــل الـمـــــــــــــــضـارع
المضارع هو لفظ مرتبط بالزمن الحاضر و المستقبل
عـلامــات الـفعـــل المـضارع
1- إذا سبقته الحروف الجازمة وهي ( لم , لا الناهية , لام الأمر )
مثال : (لم يكتبْ الولد الدرس ) لاحظوا السكون على الفعل المضارع لأنه جاء قبله حرف جازم)
2- إذا سبقته الحروف الناصبة وهي ( أن , لن , كي , لام التعليل )
مثال : لن أهملَ في آداء صلاتي ( لاحظوا الفتحة على الفعل المضارع لأنه جاء قبله حرف ناصب)
3- إذا سبقه أحد حروف الاستقبال و هي }السين - سوف {
فــــــعـــــل الأمــــــــــر
طبعا فعل الأمر لفظ يدل على الأمر مثل :اشرب – اذهب - العب
كلها كلمات تدل على صيغة الأمر
العلامة المعنوية يعني إن الكلمة تدل على الأمر في معناها
و العلامات اللفظية هي :
1- صيغة الأمر (افعل ) >> اشرب – اذهب – العب
2- اتصال نون التوكيد بآخر الفعل .. مثل ( اسمعنَّ - اتركنَّ )
* لاحظوا الشدة و الفتحة على نون التوكيد لأن هناك نون أخرى اسمها نون النسوة تختلف عن هذه
3- اتصال ضمير المخاطبة (الياء) بآخر الفعل .. مثل ( اسمعي - اكتبي )
الــحـــــــــروف ص 39
هناك حروف مختصة بالأسماء
مثل :
حروف الجر : في , إلى , من , على , عن , الباء , اللام , الكاف
الحروف الناسخة : إنَّ , لكنَّ , كأنَّ , ليت , لعل
حروف النداء : يا , أي
حروف مختصة بالأفعال
السين , سوف مثال :
حروف النصب : أن , لن , كي , لام التعليل
حروف الجزم : لم , لا الناهية , لام الأمر
هناك حروف مشتركة بين الاسماء والأفعال مثال
حرفي الاستفهام : الهمزة , هل
حرفي النفي : ما النافية , لا النافية
مــلاحظة
لازم تفرقون بين لا الناهية و لا النافية
لا الــنـاهــــية
تدل على النهي مثل
لا تهملْ في آداء صلاتك
لا تكسرْ الزجاج
حرف لا هنا يدل على النهي و الفعل اللي بعد لا الناهية أصبح مجزوم بالسكون يعني
لا الناهية + فعل مضارع = ْ ( سكون)
لا الـنـــافيـة
تدل على نفي الحدث
مثال
محمد لا يهملُ في صلاته . في هذه الجملة ما استخدمنا النهي ولا نهينا محمد عن شيء و لكن نفينا عن محمد إهمال الصلاة فقط
لا النافية + فعل مضارع = ُ ( ضمة )

ســــــؤال 1 - أنا لا أخرجْ من المنزل ظهراً
أ ) صواب ب) خطأ لأنها لا نافية ما يجي معاها سكون
2- الرفع و الجر من علامات الأفعال:
أ ) صواب ب ) خطأ الأفعال ما فيها جر و الجر من علامات الأسماء فقط
الــــــــــــدرس الــــثاني ص 45
هذا الجزء أكثر أسئلته تجي من القاعدة يعني ضروري حفظ القاعدات الموجودة في صفحة 47
حتى تعريف الإعراب و البناء احفظوه
نبدأ..
الأفــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــعـــ ــال
1-الفعلان الماضي و الأمر (مــبنـيــان) دائمـاً
مبنيان يعني لهم إعراب ثابت لو راحوا للصين إعرابهم هو هو
2- الفعل المضارع ( معـــرب) إلا في حالتين وهي عندما يتصل بنون التوكيد أو نون النسوة
يعني يعرب حسب موقعه الاعرابي
مرات يكون
منصوب >> إذا سبقه حرف نصب
و مرات مجزوم >> إذا سبقه حرف جزم
و مرات مرفوع >> إذا لم يسبقه أي حرف من حروف الجزم و النصب
ملاحظه لا يوجد في الأفعال مجرور لأنه من علامات الأسماء فقط
و هناك حالتين يكون فيها الفعل المضارع مبني يعني إعرابه ثابت وهي :
1- اتصاله بنون التوكيد:
وقتها يكون إعرابه ثابت وهو ( مبني على الفتح )
مثـــال / يخرجَـنَّ ..
لاحظوا الفتحه على الفعل المضارع الأساسي يخرجَ عندما اتصلت به نون التوكيد
اللي موجود في نونها شده هي نون توكيد و على طوول يكون إعراب الفعل المضارع فيها >>> مبني على الفتح
2-اتصاله بنون النسوة :
وقتها يكون إعرابه ثابت وهو ( مبني على السكون)
مـثــال / يخرجْــنَ
لاحظوا السكون اللي جات على الفعل المضارع يخرجْ عندما إتصلت به نون النسوة
الأســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـمـاء
الأسماء معظمها معرب يعني يتغير إعرابها حسب موقعها الإعرابي
مره منصوبة و مره مرفوعة و مره مجرورة
ملاحظة / لا يوجد في الأسماء مجزوم لأنها من علامات الأفعال
و لـــكــــن ..... هناك أسماء (مبنية) يعني لها إعراب ثابت
مثل أسماء الإشارة و الأسماء الموصولة و الضمائر >> مبينه
الحـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــروف
كلها مـبــــــنية
أنواع الإعراب و البناء ص 47
أنوع الإعراب أربعة :
1- رفع 2- نصب 3- جر 4- جزم
الأسماء و الأفعـال >>>> رفـــــــــــــــع + نـــــــــــــــــصب
الأسماء فقط >>>> جـــــــــــــــــــــر
الفعل المضارع >>> جــــــزم
علامات الإعراب الأصلية
فتحة - ضمة - كسرة - سكون
الإعراب الظاهر و المقدر و المحلي ص 49
هذا الدرس مهم
و التركيز فيه على الإعراب المقدر فيه جدول في الكتاب في ص 103 مهممم هذا الجدول طبعاً هم حاطين الجدول بعيد عن الدرس ( مدري وش يحسون فيه)
خلاصة الدرس
1- المقصور السبب هو ( الـــــتعذر )
المقصور هو أسماء أو أفعال منتهية بألف مقصورة
أسماء >>> موسى – سلمى
أفعال >>> ترى – يسعى
2- المنقوص السبب هو ( الــــثـقــل )
المنقوص هو أسماء و أفعال تنتهي بواو أو ياء
نتلو – يجتبي – قاضي
ملاحظة الثقل يكون فقط في حالتي الرفع و الجر
و لكن في حالة النصب تظهر الفتحة لأنها خفيفة
3- المشغول بحركة مناسبة وهو الاسم الذي اتصلت به ياء المتكلم
كتابـِي – صلاتـِي
لاحظوا الكسرة قبل ياء المتكلم ( كسرة + ياء متكلم = مشغول بحركة مناسبة)
ملاحظة
الأسئلة تجي عبارة عن جملة فيها كلمة يا منقوص أو مقصور أو ... و ويقول ما سبب عدم ظهور الحركة ؟؟؟ تعذر أم ثقل أم الإشتغال بحركة مناسبة ؟؟؟
ملاحظة
في اختبار العربي للسنة الماضيه جابوا سؤال دقيق وهو
التعريف الأساسي المقصور هو: الاسم أو الفعل المعرب الذي آخره ألف لازمة صح أم خطأ طبعاً خطأ
في التعريف المقصور و المنقوص بس كاتبين هو الاسم المعرب ..... ص 51
و لكن في القاعدة ليس اسم فقط بل اسم و فعل

المبني و المعرب من الأسماء ص 55
الأسماء المبنية (إعرابها ثابت لا يتغير)
الــضــــــــــــــــــمائر ص55
أ) المنفصلة >>>
1- ضمائر الرفع : أنا – نحن – أنت – أنتما – أنتم – أنتن- هو – هي- هما – هم – هن (حفظ)
2- ضمائر النصب : إياي – إيانا – إياك – إياكما – إياكم – إياكن – إياه – إياها – إياهما – إياهم – إياهن( أي ضمير منفصل يبدأ بـ إيا.. فهو ضمير نصب
ب ) المتصلة >>>
1- ضمائر الرفع فقط
1- تاء الفاعل : مثال >> ذهبتُ – ذهبتَ – ذهبتِ – ذهبتما - ذهبتم
2- ألف الاثنين : مثال >> ذهبنا
3- واو الجماعة : مثال >> ذهبوا
4- نون النسوة : مثال >> ذهبن
2- ضمائر النصب + الجر (يعني يختلف إعرابها على حسب موقعها الإعرابي)
1- كاف المخاطب (ك) : مثال >> أكرمكَ – أكرمكما – أكرمكم – أكرمكن – لك – لكم
2- هاء الغائب (هـ): مثال >> أكرمه – أكرمها – أكرمهما – أكرمهم – له - لهم
3- ياء المتكلم (ي): مثال >> أكرمني – لي – أبي
من الناحية الإعرابية
إذا اتصلت ( كاف المخاطب أو هاء الغائب أو ياء المتكلم ) بـ
اسم + ( ك , هـ ، ي ) = ضمير في محل جـــر مثال >> أبـي
حرف+ ( ك ، هـ ، ي ) = ضمير في محل جـــر مثال >> لـك
فعل +( ك ، هـ ، ي ) = ضمير في محل نـــصب مثال>> أكرمَه
3-ضمائر الرفع + النصب + الجر (يعني يختلف إعرابها على حسب موقعها الإعرابي)
1- ناء المتكلمين (نـا): مثال >> لنا – أبونا - ذهبنا
اسم + ( نـا ) = ضمير في محل جر >> مثال : أبونا
حرف + ( نـا ) = ضمير في محل جر >> مثال : لنا
فعل + ( نـا ) = ضمير متصل في محل نصب أو في محل رفع ( حسب الموقع الاعرابي)
المبني و المعرب من الأسماء ص 55
الأسماء المبنية (إعرابها ثابت لا يتغير)
الــضــــــــــــــــــمائر ص55
أ) المنفصلة >>>
1- ضمائر الرفع : أنا – نحن – أنت – أنتما – أنتم – أنتن- هو – هي- هما – هم – هن (حفظ)
2- ضمائر النصب : إياي – إيانا – إياك – إياكما – إياكم – إياكن – إياه – إياها – إياهما – إياهم – إياهن( أي ضمير منفصل يبدأ بـ إيا.. فهو ضمير نصب
ب ) المتصلة >>>
1- ضمائر الرفع فقط
1- تاء الفاعل : مثال >> ذهبتُ – ذهبتَ – ذهبتِ – ذهبتما - ذهبتم
2- ألف الاثنين : مثال >> ذهبنا
3- واو الجماعة : مثال >> ذهبوا
4- نون النسوة : مثال >> ذهبن
2- ضمائر النصب + الجر (يعني يختلف إعرابها على حسب موقعها الإعرابي)
1- كاف المخاطب (ك) : مثال >> أكرمكَ – أكرمكما – أكرمكم – أكرمكن – لك – لكم
2- هاء الغائب (هـ): مثال >> أكرمه – أكرمها – أكرمهما – أكرمهم – له - لهم
3- ياء المتكلم (ي): مثال >> أكرمني – لي – أبي
من الناحية الإعرابية
إذا اتصلت ( كاف المخاطب أو هاء الغائب أو ياء المتكلم ) بـ
اسم + ( ك , هـ ، ي ) = ضمير في محل جـــر مثال >> أبـي
حرف+ ( ك ، هـ ، ي ) = ضمير في محل جـــر مثال >> لـك
فعل +( ك ، هـ ، ي ) = ضمير في محل نـــصب مثال>> أكرمَه
3-ضمائر الرفع + النصب + الجر (يعني يختلف إعرابها على حسب موقعها الإعرابي)
1- ناء المتكلمين (نـا): مثال >> لنا – أبونا - ذهبنا
اسم + ( نـا ) = ضمير في محل جر >> مثال : أبونا
حرف + ( نـا ) = ضمير في محل جر >> مثال : لنا
فعل + ( نـا ) = ضمير متصل في محل نصب أو في محل رفع ( حسب الموقع الاعرابي)

المبني و المعرب من الأسماء ص 55
الأسماء المبنية (إعرابها ثابت لا يتغير)
أســــــــــــــــماء الإشـــــــــــــارة ص 57
كل أسماء الإشارة مبنية ما عدا المثنى منها ( هذان - هاتان) فإنه يعرب إعراب المثنى
ضرووووري حفظ أسماء الإشارة للقريب و البعيد و المتوسط من الجدول ص 59
الأســــــــماء الموصـــــــــولة ص 59
نفس وضع أسماء الاشارة كلها مبنية ما عدا المثنى منها (اللذان - اللتان) فإنه يعرب إعراب المثنى
ضرووووري احفظوا الجدول الملون ص 61
جانا سؤال في الإختبار عن ما هو الاسم الموصول المشترك و كانت الإجابة موجودة في الجدول
مبنـيــات أخـــرى ص61
1- أسماء الاستفهام :
من – ما – متى – أين – كيف – أنى – كم - أيان
مـــا عـــــــــــــــــــــــدا (أي) فإنها معربه
2- أسماء الشرط :
من – ما - مهما – أين – متى – أيان – حيثما – كيفما
مـــا عـــــــــــــــــــــــدا (أي) فإنها معربه
3- أسماء الأفعال
أ ) اسم فعل ماضي مثل >>> هيهاتَ - شتانَ مبنيه على الفتحة
( لاحظوا أصلا في نطقها ما يجي في آخرها غير الفتحة لو جربتوها بغير الفتحة ما بتضبط )
ب ) اسم فعل مضارع مثل >>> أفٍّ ( مبني على الكسرة ) وي ( مبني على السكون)
ج) اسم فعل أمر مثل >>> صهْ – مهْ (مبنية على السكون) هلمَّ – دونكَ (مبنيه على الفتحة) حذار ِ( مبني على الكسرة)
جانا في الاختبار سؤال عن هيهات مبنية على ؟؟؟ الفتحة
4- الأعداد المركبة من 11 حتى 19 ما عـــدا 12 فإنه يعرب إعراب المثنى
( مبنية على فتح الجزئين)
5- اسم لا النافية >> مثل (لا طالبَ في الفصل )مبني على الفتح
6- المنادى >> مثل (يا آدمُ ) مبني على الضم
7- ما ختم بويه من الأعلام >> (سيبويهِ – نفطويهِ ) يبنى على الكسر
8- بعض الظروف >> أمس ِ ( مبنية على الكسر)- حيثُ قبلُ - بعدُ ( مبنية على الضم)
أهم شيء في هذه القاعدة تحفظون الكلمة وش تبني عليه مثل أمس ِ تبني على الكسر
و ضروووري مراجعة الجدول الملون ص 63 بتلاحظون كثير كلمات من خلال نطقها اللي تعودنا عليه إن الحركه بتطلع معانا حتى لو ما حفظناها مثل يوم ننطق كلمة شتانَ ما نقدر ننطقها إلا بالفتحة
المبني و المعرب من الأفعال ص 67
الأفعــــــــــال المبنية
الفــــعــل المــاضي
نعرف إن الفعل الماضي دائماً مبني يعني له حالة معينة من الإعراب و لا يتأثر بموقعه في الجمله
مره يكون مبني على الفتح و مره يكون مبني على السكون و مره يكون مبني على الضم
متى؟؟
يكون مبني على الفــــتح في ثلاث حالات
1- إذا لم يتصل بالفعل الماضي شيء >>> مثل : أكلَ - شربَ – كتبَ
2- إذا اتصلت بالفعل الماضي تاء التأنيث >>> مثل : أكلـَـتْ هند الطعام
3- إذا اتصلت بالفعل الماضي ألف الإثنين >>> مثل : محمد و خالد فازَا في السباق
يكون مبني على الســــكـون في ثلاث حالات1-
1- إذا اتصلت بالفعل الماضي تاء الفاعل >>> مثل : ذهبْـتُ لزيارة المتحف الوطني
2- إذا اتصلت بالفعل الماضي نون النسوة >>> مثل : الطالبات ذهبْـنَ للمدرسة صباحاً
3- إذا اتصلت بالفعل الماضي ناء الفاعلين >>> مثل : ذهـبْـنـا لزيارة المتحف الوطني
يكون مبني على الـضـــــم في حالة واحدة فقط
1- إذا اتصلت بالفعل الماضي واو الجماعة >>> مثل : المزارعون ذهبُـوا للحقل
لاحظوا في جميع الأمثلة علامة البناء باللون الأحمر و سبب هذا البناء هو ما تحته خط
جاءنا سؤال في الاختبار على هذا الجزء
وهو
يكون الفعل الماضي مبني على الضم إذا اتصلت به
1) نون النسوة 2) واو الجماعة 3) ألف الاثنين 4) تاء الفاعل
ملاحــــظة
كلنا نعرف إن تاء التأنيث تكون ساكنة دائماً و لكن هناك حالة تمنع ظهور السكون و هي عندما يأتي بعد التاء الساكنة ساكن آخر فتقلب السكون إلى كسرة منعاً من التقاء الساكنين
مثال >>> قالتْ هند سأذهب لزيارة جدتي >> التاء لم تحذف السكون من عليها لأن حرف الهاء غير ساكن
قالتِ المرأة سأذهب لزيارة جدتي >> التاء السكنة قلبت سكونها إلى كسرة بسبب السكون الموجودة على الـ .. (التاء ساكنة + الألف ساكنة) فلابد من قلب الساكن الأول لكسرة
لاحظوا المثال رقم 2 في المجموعة أ ص 67
ضروري تفرقون بين تاء التأنيث و تاء الفاعل لأن لكل واحدة منهم عمل مختلف
فـعـــل الأمــــــــــــــــر و أحوال بنائـه ص 68
للفعل الأمر أربع علامات بناء تختلف على حسب ما اتصل بالفعل
مـبـنـي على الســـــــــــكـون و له حالتين
1- إذا كان الفعل الأمر صحيح >>> مثل : اكتبْ – اشربْ
2- إذا اتصلت بالفعل الأمر نون النسوة >>> مثل أقمْــنَ - أطعْـنَ
مـبنـي على الفـتـــح و له حلة واحدة
1- إذا اتصلت بالفعل الأمر نون التوكيد >>> مثل : ذاكــرَنَّ
مـبنـي على حذف حرف العلة
إذا كان معتل الأخر ... كلنا نعرف حروف العلة نفسها حروف المد ( ا – و – ي )
إذا جاءت في نهاية فعل الأمر فإنها تحذف
مثال لأفعال أمر منتهية بحروف علة محذوفة
ادعُ >> أصل الكلمة أدعو و حذف حرف العلة الواو ووضعت بدله الحركة المناسبة الضمة
ابتغ ِ >> اصل الكلمة ابتغي و حذف حرف العلة الياء ووضعت بدلة الحركة المناسبة الكسرة
اخشَ >> اصل الكلمة أخشى و حذف حرف العلة الألف ووضعت بدله الحركة المناسبة الفتحة
مـبنـي على حـــذف الــــــنـون
1- إذا اتصلت بالفعل الأمر ألف الاثنين >>> اذهـبـا
2- إذا اتصلت بالفعل الأمر واو الجماعة >>> حافظــوا
3- إذا اتصلت بالفعل الأمر ياء المخاطبة >>> حافظـي
أكيد بتقولون وين النون عشان نحذفها لكن هذه الأفعال مضارعها أفعال خمسه مثل( يذهبان - يحافظون - تحافظين )
ســـــؤال
الفعل الأمر يكون مبني على حذف النون إذا اتصلت به

1- نون النسوة 2- نون التوكيد 3-حرف علة 4- ياء المخاطبة
الفعـــــــــل المضـــــــارع و أحوال بنائه ص 70
كلنا نعرف إن الفعل المضارع معـــرب إلا في حالتـيـن يكون فيها مبني
1- إذا اتصلت بالفعل المضارع نون التوكيد ( يكون مبني على الفتح) >> مـثـال : تذاكـرَنَّ
2- إذا اتصلت بالفعل المضارع نون النسوة ( يكون مبني على السكون) >> مـثــال : يرضعـْـنَ
تـــــنــــــبيه
ضرووووووووري إنكم تذاكرون من الكتاب أولا و تراجعون مع الشرح اللي هنا للتوضيح
و ذاكروا الدروس بالترتيب
الأفـعــــــــال المـعـربة
أ ) الفعل المضارع الصحيح الأخر ص 72 ( يعني لا ينتهي بحرف علة .. ـــــــ .. و – ا – ي )
علامة رفع الفعل المضارع ( الضمة)
متى يكون الفعل المضارع مرفوع ؟؟
إذا لم يسبقه حرف نصب أو جزم
علامة نصب الفعل المضارع ( الفتحة )
حروف النصب >> أن – لن – كي – إذن – لام التعليل
مثال >> ﴿ يريد الله أن يخففَ عنكم﴾
ضروري حفظ حروف النصب
حرف نصب + فعل مضارع = فتحة َ
علامة جزم الفعل المضارع ( السكون )
حروف الجزم (تجزم فعل واحد) >> لم – لما – لام الأمر – لا الناهية
حروف تجزم فعلين >> إِنْ – مَنْ – ما – مهما – متى – أيان – حيثما – أين – أنى – أي
مثال >> ﴿ لم يلدْ و لم يولدْ ﴾
حرف جزم + فعل مضارع = سكون ْ
ضروري حفظ حروف الجزم
ســـــــــــؤال
أ ) لا ........ الباب مفتوحاً .
1 ) تتركِ 2) تتركْ 3) تتركَ 4) تتركُ
اخترنا السكون لأن قبل الفعل حرف جزم

ب) خالد يحب أن يلعبْ الكرة
1) صواب 2) خطأ
لأن أن حرف نصب و الصحيح هو وضع الفتحة على الفعل يلعبَ
الفعل المضارع المعتل الأخر ص 73
يعني فعل مضارع منتهي بأحد حروف العلة ( ألف – واو – ياء )
أولاً
إذا انتهى بألف >> ممدوة ( ا ) >> مقصورة (ى)
يرفع بالضمة المقدرة – ينصب بالفتحة المقدرة – يجزم بحذف حرف العلة
( المقدرة )الحركة لا تظهر على الحرف
(الظاهرة) الحركة تكون ظاهرة على الحرف
ثانياً
إذا انتهى بواو
يرفع بالضمة المقدرة – ينصب بالفتحة الظاهرة – يجزم بحذف حرف العلة
ثالثاً
إذا انتهى بياء
يرفع بالضمة المقدرة – ينصب بالفتحة الظاهرة – يجزم بحذف حرف العلة
مـــلاحظة
طبعاً نعرف في حالة الجزم إنه لابد من حذف حرف العلة
عند حذف حرف العلة في حالة الجزم لابد أن نضع حركة تناسب حرف العلة المحذوف
الواو = الضمة
الياء = الكسرة
الألف = الفتحة
لو نطقتوها بتلاحظون إنها نفس الصوت ( الضمة نفس صوت الواو... وهكذ)
مثال :
لا تدعُ غير الله >>> أصل الكلمة تدعو و حذف الواو ووضع بدله الحركة المناسبة الضمة
اختصـــار القاعـــدة
لاحظوا إن الفعل المضارع معتل الأخر يرفع بالضمة المقدرة و يجزم بحذف حرف العلة و ينصب بالفتحة الظاهرة على آخره إلا في حالة واحدة إذا انتهى بحرف العلة ( الألف > ا- ى) فإنه ينصب بالفتحة المقدرة و ليست الظاهرة
ســــــــــــــــــــــــــــؤال
=العبارة الصحيحة هي
1) لتسعى إلى الخير 2) لتسعَ إلى الخير 3) لتسعْ إلى الخير
اخترنا الإجابة الثانية لأن أصل الكلمة تسعى انتهت بألف مقصورة و الحركة المناسبة مع الألف فتحة
الأفـــــعـال الخـــمــــــــــــــسة ص75
الأفعال الخمسة هي كل فعل مضارع اتصلت به ( ألف الاثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة)
بتقولون طيب ليه إسمها أفعال خمسة
لأنها تجي لها خمسة أشكال
(يكتبان – تكتبان ) ( يكتبون – تكتبون) ( تكتبين )
إعــــــــــــــــرابها
ترفع الأفعال الخمسة بثبوت النون
مثال : الطالبان يؤديان واجبها . >> النون موجودة لأنه لم يأتي قبل الفعل حرف جزم أو نصب
تنصب و تجزم بحذف النون
مثال : 1- يجب أن تجتهدا . >>أصل الكلمة (تجتهدان) لكن النون محذوفة لأنه أتى قبل الفعل حرف نصب
2- لا تهملي أداء واجباتك . >> أصل الكلمة (تهملين) لكن النون محذوفة لأنه أتى قبل الفعل حرف جزم
ســـــــــــــــــــــــــــؤال أنتِ تودين واجبك باجتهاد .
أ) صواب ب) خطأ
طبعا صواب لأنه لم يسبق الفعل حرف نصب أو حرف جزم
أسرعا لِـتساعدان أباكما
أ) صواب ب ) خطأ
طبعاً خطأ لأنه لأنه جاء قبل الفعل تساعدان حرف الجزم (لام الأمر) الذي تطرد حرف النون

مراجعه
اختاري الإجابة الصحيحة :
1- ( اجتهدا في دروسكما ) الفعل مبني على
أ) الفتح ب) حذف النون ج) السكون
لأنه فعل أمر مختوم بألف الإثنين
2- النون في يلعبْـن :
أ ) نون الرفع ب) نون النسوة ج) نون التوكيد
لاحظوا السكون قبل النون هذي السكون تجي قبل نون النسوة
3- علامة نصب الفعل المضارع المعتل بالألف هي :
أ) الفتحة الظاهرة ب) الفتحة المقدرة ج) حذف حرف العلة
هذه حالة خاصة بحرف العلة الألف إنه ينصب بالفتحة المقدرة( على عكس حرف العلة الياء و الواو ينصبان بالفتحة الظاهرة)
4- الأمر المعتل الآخر بالياء علامة بنائه :
أ ) الفتح ب) السكون ج ) حذف الياء
طبعا لو حافظين قاعدة بناء فعل الأمر راح تتذكرون على طول إنه إذا كان معتل الأخر فإنه يبني على حذف حرف العلة
5- الفعل الماضي :
أ) معرب ب) مبني إلا في حالتين ج) مبني دائماً


6- الفعلان اللذان يقبلان نون التوكيد و ياء المخاطبة هما :
أ) الماضي و الأمر ب) الماضي و المضارع ج) المضارع و الأمر
7- الفعل (يدعو) لا تظهر حركته الإعرابية عند الرفع
أ) للثقل ب) للتعذر ج) للاشتغال
بحركة مناسبة
الجدول الملون ص 103 ضروووووري تذاكرونه لأنه بيريحكم في أشياء كثير
8- من صور الأفعال الخمسة اتصالها بـ
أ) نون النسوة ب) ألف الاثنين ج) تاء الفاعل
9- الطالبان لا يتأخران
أ) صواب ب) خطأ
لم تحذف النون لأن الحرف الذي قبل الفعل لا نافية (ليست حرف جزم) يعني وجود لا النافية قبل الفعل زي عدمها
10- لا تتأخرا عن أداء الواجب
أ) صواب ب) خطأ
حذفت النون لأنه سبق الفعل حرف جزم
الأسمـــــــاء الـخـمـــسة
(أبو – أخو – فو – ذو – حمو )
ترفع الأسماء الخمسة بالواو
تنصب الأسماء الخمسة بالألف
تجر الأسماء الخمسة بالياء
شـــــــــــــروط الأسمـــاء الخمـــــــسة1-
1- أن تكون مضافة لغير ياء المتكلم >> ( يعني أبي ليست من الأسماء الخمسة لأنها أضيفت لياء المتكلم)
2- أن تكون غير مثناة و لا مجموعة و لا مصغرة >> (يعني أبويه – إخوان – أُخيَّكَ كلها ليست أسماء خمسة)
3- أن تخلو كلمة ( فو ) من الميم >> ( يعني فمو ليست من الأسماء الخمسة)
ســـــــــــــؤال1-
1-من شروط الأسماء الخمسة .
أ) التصغير ب) أن تكون مضافة لغير ياء المتكلم ج) الجمع د)المثنى
2- ..... تمام شاعر كبير
أ) أبو ب) أبا ج) أبي
جاء مبتدأ مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة
3- إن .... تمام شاعر كبير
أ) أبو ب) أبا ج) أبي
منصوبة بالألف بسبب وجود إنَّ الذي ينصب المبتدأ
4- نصح التلميذ ..... الصغير
أ) أخوه ب) أخاه ج) أخيه
منصوبة بالألف لأنها من الأسماء الخمسة جاءت مفعول به منصوب
5- أرفق بـ .... الصغير
أ)أخوك ب) أخاك ج) أخيك
مجرورة بالياء لأنها من الأسماء الخمسة و سبقها حرف الجر
المثـــــنى
المثنى يرفع بالألف
و ينصب و يجر بالياء
هناك ملحـقـــــــــــــات للمثنى
(اثنان – اثنتان – هذان – هاتان – اللذان – اللتان – كلا – كلتا)
ضروووري حفظ ملحقات المثنى
ــــــــــــــ
كلا >> للمذكر
كلتا >> للمؤنث
نعربها إعراب المثنى العادي إذا اتصلت بها ضمير (هما) كلاهما – كلتاهما(مرفوع بالالف) كليهما - كلتاهما(منصوب أو مجرور بالياء)
و لكن إذا جاءت مضافة إلى أسم ظاهر فإنها تعرب بالحركات المقدرة ( زي ما درسناها سابقاً)
تحذف نون المثنى إذا أصبح مضاف
مثال : {هذان هما كتابا محمد} >> كتابا (مضاف لهذا حذفت النون ) محمد (مضاف إليه)
{هذان كتابان} . >> لم نحذف النون لأن كتابان ليست مضاف
جمع المذكر السالم
يرفع جمع المذكر السالم بالواو
و ينصب و يجر بالياء
مثال لجمع المذكر السالم ( مهندسون – معلمون)
ملحـــقــات جمع المذكر السالم
( أولو – عالمون – أهلون – عليون – بنون – سنون – ألفاظ العقود من عشرون حتى تسعون) ضروووري حفظها
ملاحظة
هناك كلمات نهايتها واو و نون او ياء و نون و لكنها ليست جمع مذكر سالم
مــــثال لجمع تكسير وليس جمع مذكر سالم ( بساتين) لأن الياء و النون أساسية في الكلمة و ليست مضافة على المفرد ولو حذفنا الياء والنون أصبحت الكلمة (بسات) يعني ليست جمع مذكر سالم
جمع المذكر السالم
يرفع جمع المذكر السالم بالواو
و ينصب و يجر بالياء
مثال لجمع المذكر السالم ( مهندسون – معلمون)
ملحـــقــات جمع المذكر السالم
( أولو – عالمون – أهلون – عليون – بنون – سنون – ألفاظ العقود من عشرون حتى تسعون) ضروووري حفظها
ملاحظة
هناك كلمات نهايتها واو و نون او ياء و نون و لكنها ليست جمع مذكر سالم
مــــثال لجمع تكسير وليس جمع مذكر سالم ( بساتين) لأن الياء و النون أساسية في الكلمة و ليست مضافة على المفرد ولو حذفنا الياء والنون أصبحت الكلمة (بسات) يعني ليست جمع مذكر سالم
جمع المؤنث السالم
يرفع جمع المؤنث السالم بالضمة
و ينصب و يجر بالكسرة
تذكروا لا يوجد فتحة نهااائياً في جمع المؤنث السالم
ملحقات جمع المؤنث السالم
( أولات)
كلنا نعرف إن جمع المؤنث السالم ينتهي بألف و تاء
و لكن
من الضروري إنكم تعرفون إن الألف و التاء هذه تكون زيادة على المفرد يعني لو بعدنا الألف و التاء لقينا المفرد عادي مو متغير فيه شي
مثال لجمع مؤنث سالم >> مكتبات – طالبات – جامعات
مثال لجمع تكسير و ليس جمع مؤنث سالم >> فتيات - ( انتهت بألف و تاء و لكنها أساسية في الكلمة)
ملاحظة ضروري حفظ ملحقات الجمع والمثنى
ســـــــؤال
1- أهلون ملحق بـ
أ) المثنى ب)جمع المذكر السالم ج) كلاهما صحيح
2- عندي خمسون كتاباً , (خمسون)
أ) جمع مذكر سالم ب) ملحق بجمع المذكر ج) اسم جمع
الممنوع من الصرف
الممنوع من الصرف هو اسم لا يقبل التنوين و علامة جره الفتحة بدل الكسرة(يعني مافيه كسره)
و لكن
هناك حالتان للمنوع من الصرف تسمح له الجر بالكسرة وهي :
1- إذا دخلت (ال)
2- إذا أضيف إلى اسم بعده
لابد من حفظ حالات الممنوع من الصرف
1- على وزن (مفاعل) . مـثــال { فنادق – مدارس – معالم – مساجد - مراسم }
2- على وزن (مفاعيل) . مـثــال { محاريب – تماثيل }
3- الاسم المنتهي بألف التأنيث الممدودة{بيضاء - هيجاء} أو المقصورة { كبرى – سلمى}
4- اسم علم أعجمي . مـثــال { إبراهيم – إسماعيل – إسحاق – يعقوب }
5- اسم علم المؤنث . مـثــال { مكة - عائشة }
6- اسم علم مركب تركيب مزجي . مـثــال { حضر موت}
7- اسم علم المنتهي بألف و نون زائدتين . مـثــال { غضبان – رمضان}
8- اسم علم على وزن ( أفعل ) . مـثــال { أحمد }
9- اسم علم على وزن ( فُعل ) . مـثــال { عُمر}
10- أسماء العدد التي على وزن ( فـُعال) . مـثــال {ثـُلاث}
11- أسماء العدد التي على وزن (مَفْعل) . مـثــال { رُباع}
تذكرواااا إن دخول ( أل) يلغي عمل الممنوع من الصرف و يصير إعرابه عاادي
ســـــــــــــــــــــؤال1-
1- صليتُ في .............. كثيرةٍ .
أ) مساجدِ ب) مساجدٍ ج) مساجدُ د ) مساجدَ
الكلمة مجرورة بالفتحة لأنها ممنوعة من الصرف
2- صليت ُ في ............. المدينة .
أ) مساجدِ ب) مساجدٍ ج) مساجدُ د ) مساجدَ
الكلمة مجرورة عااادي بالكسرة مع إنها ممنوعة من الصرف و لكن تعطل عملها لأنها جاءت مضاف
3- تعلمت في .............. الحديثة .
أ ) المدارس ِ ب) المدارسَ ج) المدارسُ د) المدارس ٍ
الكلمة مجرورة عااادي بالكسرة مع إنها ممنوعة من الصرف و لكن تعطل عملها بسبب دخول ( ال ) على كلمة مدارس4-
4- مررت بـ............. جميلةٍ .
أ ) نوافير َ ب) نوافير ٍ ج) نوافيرُ د) نوافير ِ
نوافير على وزن مفاعيل يعني ممنوعة من الصرف تجر و علامة جرها الفتحة نيابة عن الكسرة
5- مررت بـ............. الحديقة .
أ ) نوافير َ ب) نوافير ٍ ج) نوافيرُ د) نوافير ِ
نوافير على وزن مفاعيل يعني ممنوعة من الصرف و لكن عملها هنا معطل لأنها جاءت مضاف ( يعني هي نكرة و اللي بعدها معرفة
الأفعال الناسخة
الأفعال الناسخة و الحروف الناسخة يعملون عكس بعض
احفظوا عمل وحده منهم و الثانية هي العكس
و لكن من الضروووووري حفظ الحروف الناسخة و الأفعال الناسخة
الأفعال الناسخة هي
كان – صار – ليس – مازال – أصبح – أضحى – أمسى – مادام – ظل
عملها : ترفع المبتدأ و تنصب الخبر
الحروف الناسخة هي
إنَّ - انَّ – كأنَّ – لكنَّ – لعل – ليت
عملها : تنصب المبتدأ و ترفع الخبر
المبتدأ و الخبر{ ُ , ا , و }
إن + المبتدأ{ َ , ِ , ي } + الخبر{ ُ , ا , و }
كان+ المبتدأ { ُ , ا , و } + الخبر{ َ , ِ , ي }
مـثـال:
1-
الجنديان ساهران ( المبتدأ و الخبر كلاهما مرفوعان بالألف لأنه لم يدخل عليهما أي حرف ناسخ أو فعل ناسخ)
إن الجنديين ساهران ( الكلمة الأولى منصوبة بالياء و الثانية مرفوعة بالألف)
كان الجنديان ساهرين ( عكس الجملة السابقة لأن كان وأخواتها عملهم عكس عمل إن و أخواتها)
2-
العلمُ نورٌ ( المبتدأ و الخبر كلاهما مرفوعان بالضمة لأنه لم يدخل عليهما أي حرف ناسخ أو فعل ناسخ)
إن العلمَ نورٌ ( الكلمة الأولى منصوبة بالفتحة و الثانية مرفوعة بالضمة )
كان العلمُ نوراً( عمل كان و أخواتها عكس عمل إن و إخواتها)
3-
المؤمنون صابرون ( المبتدأ و الخبر كلاهما مرفوعان بالواو لأنه لم يدخل عليهما أي حرف ناسخ أو فعل ناسخ)
إنَّ المؤمنين صابرون ( الكلمة الأولى مرفوعة بالواو و الثانية منصوبة بالياء)
كان المؤمنون صابرين(عمل كان و أخواتها عكس عمل إن و إخواتها)
مـلاحظة
1- إنَّ إذا اتصلت بحرف ما فإنها تتعطل عن العمل يعني لو صارت (إنَّما) فلا تأثير لها على الجملة الاسمية
2- لكنَّ لاحظوا الشدة هذه حرف ناسخ بينما كلمة (لكن ِ ) لاحظوا الكسرة ليست حرف ناسخ و لا تأثير لها على الجملة الاسمية
مـثـال :
إنما الجنديان ساهران ( بقي المبتدأ مرفوع بالألف و لم يتأثر بدخول إن لأنها معطلة عن العمل بعد دخول ما
لكن ِ الجنديان ساهران ( بقي المبتدأ مرفوع بالألف و لم يتأثر بدخول لكن لأنها معطلة عن العمل لوجود الكسرة على حرف النون بدل الشدة
جاءنا في الاختبار السؤال التالي :
الجملة الصحيحة هي:
1- إن الجنديان ساهران
2- إن الجنديين ساهران ( لأن إن و أخواتها تنصب المبتدأ وترفع الخبر)
3- إن الجنديان ساهرين
4- إن الجنديين ساهرين
الجملة الفعلية
أ
الفعل و الفاعل
الجملة الفعلية تبدأ بفعل
الجملة الفعلية تتكون من فعل و فاعل

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ب
الفاعل
الـفــاعل دائـــــــماً مرفوع
1- قد يكون الفاعل مرفوع بالضمة إذا كان { مفرد , جمع تكسير , جمع مؤنث سالم } مثـال : تطرزالخياطاتُ الثياب
2- قد يكون الفاعل مرفوع بالواو إذا كان { جمع مذكر سالم} مثـال :فاز الصابرون بالمكارم
3- قد يكون الفاعل مرفوع بالألف إذا كان { مثنى} مثـال : تصالح الصديقان
4- قد يكون الفاعل ضمير متصل >> مثـال :المتفوقون حصدوا الجوائز
5- قد يكون الفاعل ضمير مستتر >> مثـال : ( أتجعل... فيها من يفسد ... فيها )
6- قد يكون الفاعل اسم من الأسماء الخمسة >> مثـال : ( لينفق ذو سعة من سعته )
7- قد يكون الفاعل اسم موصول >> مثـال : ( تبارك الذي بيده الملك)
8 قد يكون الفاعل اسم إشارة >> مثـال : يخبر هذا أخاه بالأمر .
ســـــــــــــــــــؤال
يلعب الأولاد في الحديقة .. الفاعل هنا
1- ضمير متصل
2- اسم اشارة
3-اسم ظاهر
4-ضمير مستتر


( ج )
أشياء ترفع ما بعدها


1- الفعل اللازم يرفع ما بعده ( يعني تكون الجملة مكونة من فعل و فاعل وما فيها مفعول به )
مـثال : عاد الحجاجُ غلى أوطانهم
2- الفعل المتعد يرفع ما بعده ( يعني تكون الجملة مكونه من فعل و فاعل و مفعول به )
مثال : أكرم سعيدٌ الضيف
3- اسم الفاعل يرفع ما بعده
مثال : ( الذاكرين الله كثيراً)
4- الصفة ترفع ما بعدها
مثال : هؤلاء كريمة أخلاقُهم
5- اسم الفعل شتان يرفع ما بعده
شتان الناصحُ و الواشي
( د )
الفعل يجرد من العدد حتى لو كان فاعله مثنى أو جمع
مـــــــــــثال
يلعب الولدان في الحديقة
{ الفعل يلعب تجرد من علامة العدد رغم إن فاعلة مثنى .. يعني ما صار ×يلعبان الولدان× }
يسقي الفلاحون الزرع
{ الفعل يسقي تجرد من علامة العدد رغم إن فاعلة جمع .. يعني ما صار × يسقون الفلاحون× }
متى يكون الفعل معدود ؟؟؟
هناك حالة لا يجرد فيها الفعل من العدد وهي >>
عندما يكون فاعلها ضمير ظاهر
مثال :
(النجم و الشجر يسجدان) الضمير المتصل ألف الإثنين جاءت في محل رفع فاعل و كان الفاعل قبلها اللي هي النجم و الشجر و ألف الإثنين ضمير يعود عليهم ... ما نقدر نقول ×يسجدان الرجلان× لأن الفاعل جاء بعد الفعل ما يحتاج ضمير
(كلا بل تحبون العاجلة)
(هـ )
تحلق تاء التأنيث وجوباً و جوازا و هناك حالات يجب فيها تجريد الفعل من علامات التأنيث
أولا >>
إلحاق تاء التأنيث في الفعل وجــــــــــوبـاً
1- إذا كان الفاعل مؤنث حقيقي أو مجازي
مثال : الشمس غربتْ
عادتْ هند
ثانياً >>
الحالات التي يجــــــــوز إلحاق تاء التأنيث أو تجريدها
( يعني لها حالتين كلاهما صحيح بتاء أو بدون تاء) و الحكم (جائز)
1- إذا كان الفاعل جمع مؤنث سالم
مثال : قـامـت الطالبات بقراءة الدرس
قـام الطالبات بقراءة الدرس
2- إذا كان الفاعل جمع تكسير إناث
مثال : ألـقـت الشواعر كلمات ترحيبية
ألـقـى الشواعر كلمات ترحيبية
3- إذا كان الفاعل جمع تكسير ذكور
مثال : غـادرت العمال المصنع مبكرين
غـادر العمال المصنع مبكرين
4- إذا كان الفاعل اسم جنس جمعي
مثال : قالـت ( الأعراب آمنا )
قـال الأعراب البخلاء بيننا أغراب
5- إذا كان الفاعل غير حقيقي التأنيث
مثال : ( جاءتكم بينة من ربكم )
( جاءكم بينة من ربكم)
6- إذا فصل الفعل عن الفاعل
مثال : اشترت العقد امرأة ثرية
اشترى العقد امرأة التاجر
لاحظوا الفاصل اسم عادي و ليس حرف استثناء
ثالثاً>>
يـجـب تجريد الفعل من علامات التأنيث وجوباً
تحذف تاء التأنيث من الفعل في ثلاث حالات
1- إذا كان فاعلها مذكر
مـثـال : وصل القطار إلى الضاحية
2- إذا كان فاعلها جمع مذكر سالم
مـثال : كثر المؤيدون لمقاومة الاحتلال
3- إذا فصل الفعل عن الفاعل بأداة إستثناء
مـثال : ما نجح إلا زينب
أســــــــــــــــئــلـة
السفينة تحركتْ .. حكم تاء التأنيث
1- تلحق تاء التأنيث بالفعل وجوباً ( لأنه بعد الفعل ضمير مستتر يعود على مؤنث مجازي وهو السفينة)
2- تلحق تاء التأنيث بالفعل جوازاً
3- وجوب تجريد الفعل من تاء التأنيث
غادر مقدر الجمعية هند .
1- تلحق تاء التأنيث بالفعل وجوباً
2- تلحق تاء التأنيث بالفعل جوازاً (يجوز لأن هناك فاصل بين الفعل و الفاعل )
3- وجوب تجريد تاء التأنيث من الفعل
استلم العمال رواتبهم .
1- تلحق تاء التأنيث بالفعل وجوباً
2- تلحق تاء التأنيث بالفعل جوازاً (لأن الفاعل جمع تكسير مذكر)
3- يجب تجريد الفعل من تاء التأنيث
أطلعت الحوامل على الإرشادات الصحية
1- تلحق تاء التأنيث بالفعل وجوباً
2- تلحق تاء التأنيث بالفعل جوازاً ( لأن الفاعل جمع تكسير مؤنث)
3- يجب تجريد الفعل من تاء التأنيث
ما قدم التقرير إلا فاطمة . تجرد الفعل من تاء التأنيث وجوباً لأن :
1- الفاعل اسم جنس جمعي
2- فصل الفعل عن الفاعل بأداة استثناء
3- الفاعل غير حقيقي التأنيث
4- الفاعل مجازي التأنيث
المفعول به( أ )
الفعل اللازم و المتعدي
الفعل اللازم
هو الذي يكتفي بفاعله ( يعني إذا لم يكن في الجملة مفعول به كان الفعل لازم
مثال لفعل لازم1-
نام العمالُ مبكرين ( نام فعل لازم لأن الجملة لا يوجد فيها مفعول به – العمال فاعل- مبكرين حال)
الفعل المتعدي
هو الذي لم يكتفي بفاعله بل نصب اسم آخر وهو المفعول به (يعني إذا في الجملة مفعول به صار فعلها متعد)
مثال لفعل متعد
1- أكرم خالد ضيفه ( أكرم فعل متعد لأنه رفع الفاعل خالد و نصب المفعول به ضيفه >> بإختصار لأن في الجملة مفعول به)
(ب)
المفعول به قد يأتي
مفرد >> أكل الولد التفاحة َ . منصوب بالفتحة ( علامة أصلية )
جمع تكسير >> نصح الأب أولادَه . منصوب بالفتحة ( علامة أصلية )
جمع مؤنث سالم >> شكرتْ المعلمة الطالباتِ . منصوب بالكسرة ( الكسرة علامة أصلية ما عدا في نصب المؤنث السالم فقط تكون علامة فرعية لأن الأصل في النصب الفتحة )
من الأسماء الستة >> زار أحمد أبا خالد . منصوب بالألف ( علامة فرعية)
اسم إشارة >> ( أأنت فعلت هذا)
اسم موصول >> (مالي لا أعبد الذي فطرني)
ضمير متصل (بارز) >> إذا اتصل الاسم بـ
- كاف المخاطب ( إن جاهداك)
- هاء الغائب (لا تطعهما )
- ياء المتكلم ( مالي لا أعبد الذي فطرني)
(ج )
أشياء تنصب ما بعدها ..
ما تحتاج شرح أرجو الرجوع لأمثلة الكتاب
( د )
هناك حالات يجـوزفيها تقديم المفعول به و هناك حالات لا يجوز فيها تقديم المفعول به وهناك حالات يجب تقديم المفعول به
يجـــــــوزتقديم المفعول به في ثلاث حالات
1- وجود قرينة العلامة الإعرابية ( يعني فتحة أو تنوين فتح إللي هي علامة نصب المفعول به)
مـثال :
أكرمَ عليٌّ خالداً { المفعول به في مكانه الطبيعي }
أكرم خالداً عليٌّ { المفعول به تقدم و جاء مكان الفاعل و الحالة جائز لوجود قرينة وهي تنوين الفتح على كلمة خالداً لأن الفاعل مستحيل يكون منصوب}
2- وجود قرينة لفظية ( تاء التأنيث)
مثال >> ساعدتْ سلمى موسى { المفعول به موسى في مكانه الطبيعي }
ساعدت موسى سلمى { تقدم المفعول به على الفاعل جوازاً والسبب هو وجود تاء التأنيث وهي القرينة اللفظية ( فعل اتصلت به تاء التأنيث + فاعل مؤنث + مفعول به = يجوز تقديم المفعول به
3- وجود قرينة عقلية
مثال : أكل عيسى الكمثرى { المفعول به موسى في مكانه الطبيعي }
أكل الكمثرى عيسى { تقدم المفعول به جوازاً لوجود قرينة عقلية يعني عيسى يقدر يأكل كمثرى ولكن بالعقل ما فيه كمثرى تأكل عيسى}
حالات لا يـجـــــــــوز فيها تقديم المفعول به (
يعني لا يوجد قرينة لفظية أو عقلية أو علامة إعرابية)
مثال : فهم موسى عيسى (لاحظوا الفاعل موسى مذكر و المفعول به عيسى مذكر)
ساعد مصطفى هذا (لاحظوا الفاعل مصطفى مذكر و المفعول به هذا مذكر)
أكرم هؤلاء الذي هناك
حالات يـجــــــــــب فيها تقديم المفعول به
1- إذا اتصل بالفاعل ضمير ..
مثل >> ( و إذا ابتلى إبراهيمَ ربُّهُ بكلمات )
الشرح >> {ابتلى هو الفعل و ربُّ فاعل و إبراهيم مفعول به} و سبب التقديم هنا هو اتصال الضمير بالفاعل ربُّ > ربُّه
2- إذا اتصل بالفعل ضمير ..مثل >> سيكافئك أبوك على اجتهادك
الشرح >> {الفعل = سيكافئ , الفاعل = أبوك , المفعول به = كاف المخاطب في سيكافئك} باختصار إذا اتصل بالفعل واحد من هذه الضمائر > كاف المخاطب أو هاء الغائب أو ياء المتكلم فإن المفعول به يتقدم
3- إذا كان المفعول به ضمير منفصل
مثل >> إياك نعبد
الشرح >>{ نعبد = الفعل , الفاعل = ضمير مستتر تقديره نحن , إياك = مفعول به} إياك ضمير نصب و تتقدم وجوباً على الفاعل
(هـ)
هناك أفعال تنصب مفعول به واحد و هناك أفعال تنصب مفعولين
1- أفعال تنصب مفعول به واحد
مثل >>
- أكل الولد العنبَ
- اتقوا النارَ ولو بشق تمرة
2- تنصب مفعولين { لايكونا جملة اسمية }
مثل >>
- إنا أعطيناك الكوثرَ {المفعول به الأول = ك , المفعول به الثاني = الكوثر }
- منح الأستاذ علياً جائزةً { المفعول به الأول = علياً ,المفعول به الثاني = جائزة}
- علم خالدٌ سعيداً القراءةَ { المفعول به الأول = سعيداً ,المفعول به الثاني = القراءة}
ملاحظة : المفعولين فيما سبق عبارة عن اسمين لا يكونا جملة اسمية .. لاحظوا ( علياً جائزة) (سعيداً القراءة)
( ز)
أفعال تنصب مفعولين {يكونا جملة اسمية}
1- أفعال اليقين ( رأى – علم – وجد – ألفى )
مثال :
- ألفيت سعداً أديباً . { المفعول به الأول = سعداً , المفعول به الثاني = أديباً }
لاحظوا (سعداً أديباً) جملة اسمية تامة
- رأيت الجهلَ ضعفاً { المفعول به الأول = الجهلََ , المفعول به الثاني = ضعفاً }
لاحظوا (الجهلَ ضعفاً) جملة اسمية تامة
2- أفعال تفيد الترجيح ( أظن – حسب – خال – عدَّ )
مثال :
- خلتُ خالداً صديقاً في الضيق { المفعول به الأول = خالداً , المفعول به الثاني = صديقاًً }
لاحظوا (خالداً صديقاً) جملة اسمية تامة
- عددت بكراً رفيقاً { المفعول به الأول = بكراً, المفعول به الثاني = رفيقاً}
لاحظوا (بكراً رفيقاً) جملة اسمية تامة
3- أفعال تفيد التحويل ( اتخذ – جعل – ردَّ – حوَّل – صيَّر )
مثال :
- حولت الشمس الجليدَ ماءً . { المفعول به الأول = الجليدَ , المفعول به الثاني = ماءًً }
لاحظوا (الجليدَ ماءً) جملة اسمية تامة
- صيرَّت الدنيا الرجالَ عبيداً .{ المفعول به الأول = الرجالَ , المفعول به الثاني = عبيداً }
لاحظوا (الرجالَ عبيداً) جملة اسمية تامة
أســـــــــــــئـلة
1- كتب القصة بكر
أ) يجوز تقديم المفعول به ( لوجود قرينة عقلية وهو إن بكر هو اللي كتب القصة وما يصير إن القصة تكتب بكر )
ب) لا يجوز تقديم المفعول به
ت) يجب تقديم المفعول به

2- رأى ساعي البريد سامي .. المفعول به هو
أ) ساعي
ب) سامي
ج) ضمير مستتر
3- أرشد موسى هذا الراعي
أ) لا يجوز تقديم المفعول به .. لعدم وجود قرينة لفظية أو إعرابية أو عقلية (لأن الفاعل مذكر والمفعول به مذكر)
ب) يجوز تقديم المفعول به
ت) يجب تقديم المفعول به
4- أخبر أبي أخي بنجاحي .. المفعول به هو
أ ) أبي
ب ) أخي .. المفعول به في مكانه الطبيعي ما يقدريتقدم لأن الفاعل مذكر والمفعول به مذكر
ج) نجاحي
د) ياء المتكلم
5) إياك و الكسل .. المفعول به
1- إياك ( إياك دائماً تكون مفعول به)
2- الواو
3- الكسل
4- ضمير مستتر
6) إياك والكسل .
أ) يجوز تقديمه
ب) يجب تقديمه .. لأن المفعول به ضمير منفصل (إياك) فيجب تقديم المفعول به هنا
ج) لا يجوز تقديمه
نـائـب الـــفاعـل
الفعل المبني للمعلوم >> هو الذي ذكر فاعله .. مثال/ كـَسَـرَتْ هندُ الكوبَ ( الكوب/ مفعول به منصوب)
الفعل المبني للمجهول >> هو الذي لم يذكر فاعله .. مثال / كُـسِـرَ الكوبُ (الكوب/ نائب فاعل مرفوع )
نائب الفاعل : هو المفعول به الذي يأتي مرفوعاً بعد فعل مبني للمجهول حذف فاعله
يبنى الفعل للمجهول من الفعل الماضي بضم أوله و كسر ما قبل آخره
يبنى الفعل للمجهول من الفعل المضارع بضم أوله و فتح ما قبل آخره
بتلاحظون إنه لو حولتوا الفعل المبني للمعلوم لمبني للمجهول بيطلع معكم بدون ما تحفظون الجدول الملون المجود بالكتاب
مثل لو قلنا/ أَكَلَ أحمدُ العنبَ .. نحولها و نقول أُكِلَ العنبُ
ضَربَ الرجلُ اللصَ
مبني للمعلوم لأن فاعله موجود
ضُرِبَ اللصُ ( لاحظوا علامة إعراب اللص صارت ضمه بدل الفتحة لأنه تغير لنائب فاعل بدل المفعول به)
مبني للمجهول لأن فاعله غير موجود
راجعوا مجموعة الأمثلة (ب ) أمثلة الماضي و ( ج ) أمثلة المضارع
لأن أمثلة الاختبار إذا ما جات منها بتجي مشابهه لها
نائب الفاعل دائماً مرفوع ..
و قد يكون
اسم ظاهر مرفوع بالواو ( قـُتِلَ الخراصون)
اسم ظاهر مرفوع بألف ( ضُـرِبَ الولدان)
اسم ظاهر مرفوع الضمة ( أُكِلَ العنبُ )

ضمير مستتر تقديره هو ( فمن زُحْزِحَ .. عن النار)
ضمير متصل ( لقد أُخـبـِِرْتُ بالنبأ)
اسم موصول ( سِـيقَ الذين كفروا إلى جهم زمرا)
اسم إشارة (قُـبـِلَ هؤلاءِ الطلاب في الجامعة )
أســـــــئلة
1- مُـنـِحَ ........... جوائز قيمة .
أ) المتفوقين
ب) المتفوقون ( لأنها نائب فاعل جاء بعد فعل مبني للمجهول و نائب الفاعل دائماً مرفوع )
ج) المتفوقَ
د) المتفوق ِ

2- نُـشِـرَ في هذا الموضوع ..............
أ) خبران ( لأنها نائب فاعل و نائب الفاعل دائما مرفوع .. طبعاً كيف عرفنا إنها نائب فاعل لأن الفعل نُشِرَ مبني للمجهول ..ما الذي نشر؟؟ طبعاً الخبران و جاءت متأخره جوازاً)
ب) خبرين
ج) خبراً
د)خبرٍ

3- الجملة الصحيحة هي ..
1) قـُوتِـلَ العدوُ ( كلمة العدو لابد أن تكون مرفوعة لأنها نائب فاعل )
2) قـَُوتِـلَ العدوَ
3) قـِوتُـلَ العدوُ
الـعـــــــــــــدد
1-2 { لهم حالة خاصة}
متطابقين في التذكير و التأنيث
مثال :
- يضيء الشارع مصباحان اثنان {مصباحان :مذكر مثنى / اثنان : مذكر مثنى}
- لي بيت واحد


يعرب العدد 1- 2 ( نـعــــــــت)
ملاحظة /
يجوز حذف صيغة العدد هنا لأنها تأتي للتوكيد فقط
يعني ممكن نقول يضيء الشارع مصباحان
الأعداد من 3 حتى 9
{عكس بعض}
المعدود مذكر و العدد مؤنث أو العكس
مثال : اشتريت سبعة أقلام { سبعة : مؤنث / أقلام مذكر }
يعرب العدد 3 إلى 9 ( مضـــــاف إلـــيه )
100-1000
{لفظ مئة و لفظ ألف لا يتغير أبدا}يجي مع المؤنث و المذكر
مئة طالب .. مئة طالبة { لاحظوا العدد مئة جاء مع المؤنث و جاء مع المذكر }
ألف شهر .. ألف سنة { لاحظوا العدد ألف جاء مع المؤنث و جاء مع المذكر }
إذا جاء مع مئة أو ألف لفظ من 3 – 9
نستخدم معها نفس قاعدة الأعداد من 3 حتى 9
مثال /
- ثلاث مئةِ نخلة في البستان { ثلاث : مذكر / مئة : مؤنث } يعني عكس بعض
عمر الآثار الفرعونية خمسة آلاف سنة { خمسة : مؤنث / آلاف : مذكر } عكس بعض
مع مئة >> يأتي العدد مذكر
مع ألف>> يأتي العدد مؤنث
(ب – 1)
11- 12
مـبـنـــــــــيان على فتح الجزأين
طبعاً يتشابهون في التذكير و التأنيث
اثنتي >> ينصب و يجر بالياء
اثنتا >> يرفع بالألف
مثال :
- أصاب الهدف أحدَ عشرَ سهماً ( أحد , عشر , سهم / كلها مذكر)
- نجح إحدى عشرةَ طالبة ً ( إحدى , عشرة , طالبة / كلها مؤنث )
- سافرت اثني عشرَ شهراً
- فأنفجرت منه اثنتا عشرةَ عيناً
(ب – 2)
13-19
الجزء الأول عكس الثاني و المعدود مطابق للجزء الثاني
مثال
- أربع عشرة طالبة
لاحظوا { أربع : مذكر ,عشرة : مؤنث . طالبة : مؤنث } المعدود طالبة يشبه الجزء الثاني و الجزء الأول عكسهم
ج
الــــعـــــــــــــــــــقود
العقود ليس لها دخل بالمؤنث و المذكر
ترفع بالواو و تنصب و تجر بالياء
لأنها من ملحقات جمع المذكر السالم
مثال : حمله و فصاله ثلاثون شهراً
المعدود ( شهراً) الذي يأتي بعد العدد ( ثلاثون ) يعرب تمييز منصوب
( د )
الأعداد المعطوفة
رقم 1 و 2 + لفظ العقود
رقم 1 و 2 يطابق المعدود
مثال :
واحدٌ و عشرون خروفاً في مزرعتي
{ واحد: مذكر , خروفاً : مذكر } متطابقين
باعت الشركة اثنتين و عشرين سيارة
{ اثنتين : مؤنث , سيارة : مؤنث } متطابقين
ملاحظة
إعراب المعدود هنا ( تمـييز منصوب )
الأرقام من 3 إلى 9 + لفظ العقود
نفس القاعدة الأساسية للأعداد من 3 حتى9 و لفظ العقود يجي في النص و العدد و المعدود يختلفون عن بعض
مثال:
في القاعة خمسة و ثلاثون طالباً
{ خمسة : مؤنث / طالباً :مذكر} مختلفين
( إن هذا أخي له تسع و تسعون نعجة)
{تسع : مذكر / نعجة : مؤنث } مختلفين
آخر تعديل بواسطة
الأعداد الترتيبية
الأول - الثاني - الثالث - الرابع ...
ليس لها دخل بقاعدة الأعداد لأنها ترتيب و ليست عدد
تتبع الموصوف في التذكير و التأنيث
مثال
- الفصل الأول من الكتاب طويل { لاحظوا التطابق في التذكير }
- هذه هي الطالبة الأولى في الفصل { لاحظوا التطابق في التأنيث }
من 1 حتى 10 {أعداد ترتيبية مفردة}
من 11 حتى 19 {أعداد ترتيبية مركبة } تطابق الموصوف تذكيراً وتأنيثاً
تبنى على فتح الجزأين ( ماعدا الرقم 12 يعرب مثل المثنى)
من 20 حتى 90 { عـقود }
تعرب إعراب جمع المذكر السالم
100- 1000 {تبقى على حالها دون تغيير}
ملاحظة
راجعوا الجدول الملون بعد قاعدة الأعداد لأنه راح يساعدكم كثير من الناحية الإعرابية
أســـئـلة
الجملة الصحيحة هي
1) اشتريت أحدَ عشـرَ قلماً {الرقمين 11- 12 متطابقين في التذكير و التأنيث مع المعدود قلم (أحد +عشر+ قلم = مذكر}2) اشتريت أحدَ عشرةَ قلماً
3) اشتريت إحدى عشرةَ قلماً
4) اشتريت إحدى عشرةَ قلم ٍ
الجملة الصحيحة هي
1) اعتكفت ثلاثة أيام ٍ { لأن الأعداد من 3 حتى 9 عكس بعض (ثلاثة :مؤنث / أيام: مذكر) و إخترناها مجرورة لأن هذه المجموعة من الأعداد المعدود يكون مضاف إليه مجرور}
2) اعتكفت ثلاثة أياماً
3) اعتكفت ثلاث أيام ٍ
4) اعتكفت ثلاثَ أياماً
الجملة الصحيحة هي
1) وصل إلى الميناء سبع عشر حاجاً
2) وصل إلى الميناء سبعة عشرة حاجاً
3) وصل إلى الميناء سبع عشرة حاجاً
4) وصل إلى الميناء سبعة عشر حاجاً {كلمة حاجاً مذكر إذن اللي قبلها كلمة عشر لازم تكون مثلها مذكر و اللي قبل عشر يكون عكس الثنتين يعني مؤنث} مؤنث+مذكر+مذكر= سبعة +عشر +حاجاً
رأيت أحدَ عشرَ سائحا ..( أحد عشر)
- مفعول به منصوب بالفتحة
- نعت منصوب
- تمييز منصوب
- مبني على فتح الجزأين { من 11حتى 19 إعرابه مبني على فتح الجزأين ما عدا رقم 12 }
المجــــرد و المــــزيد
لابد من مراجعة ميزان الأسماء و الأفعال في الجدول الملون
كيفية الـتثنية و الجــمع
الاسم المنقوص هـو الاسم المنتهي بياء قبلها كسرة {قاضِي }
الاسم المقصور هو الاسم المنتهي بألف { فتى }
الاسم الممدود هو الاسم المنتهي بهزة قبلها ألف {صحراء}

الـمـنـــــــــــقوص
ياء المنقوص تبقى في التثنية و تحذف في جمع المذكر السالم
في المحكمة قاضيان>> مفردها (قاضي) في التثنية بقيت الياء كما هي
في المحكمة قاضون>> مفردها (قاضي ) في الجمع قلبت الياء إلى واو
الـمـقـــــــــــــــــــصــــور
ألف المقصور تعود في التثنية إلى أصلها إن كان ثلاثياً
فتيان >> أصل الكلمة (فتى) ثلاثي و عند التثنية رجعت الألف المقصورة لأصلها يــاء
عصوان>> أصل الكلمة (عصا) ثلاثي و عند التثنية رجعت الألف المقصورة لأصلها واو
ألف المقصور إذا كان أكثر من ثلاثة أحرف
( مثل قبل)
تقلب ألف المقصور في التثنية و في جمع المؤنث السالم إلى يـاء
المفرد >> ملتقى (مقصور أكثر من ثلاثة أحرف)
المثنى >> ملتقيان {لاحظوا الألف قلبت ياء عند التثنية}
جمع المؤنث السالم >> ملتقيات {لاحظوا الألف قلبت ياء عند جمع المؤنث السالم }
لــكن في جمع المذكر السالم تحذف ألف المقصور و يبقى ما قبلها مفتوحاً في جميع أحواله
المفرد >> ( مصطفى) {مقصور أكثر من ثلاثة أحرف}
جمع المذكر السالم >> (مصطفـَون ) {لاحظوا حذفت الألف ووضعنا بدلها فتحة على ما قبل الألف سابقاً}
الـممــــــــــــــــــدود
إذا كانت همزة الممدود أصلية فلابد أن تبقى في التثنية و جمع المؤنث السالم
مفرد >> رفاء (ممدود)
مثنى >> رفاءان { عند التثنية لم يتغير في مفردها شيء} يعني رفاء+ان للمثنى
جمع مؤنث السالم >> رفاءات { عند جمع المؤنث لم يتغير في مفردها شي} يعني رفاء+ ات لجمع المؤنث السالم
إذا كانت همزة الممدود زائدة للتأنيث فهي تقلب ( واو) عند التثنية و جمع المؤنث السالم
المفرد >> حمراء { ألف ممدودة زائدة للتأنيث لأن مذكرها أحمر و عندما صارت مؤنث أصبحت حمراء بهمزه}
المثنى >> حمراوان {عند التثنية حذفت الهمزة و جاء بدلها واو}
جمع المؤنث السالم >>حمراوات { عند جمع المؤنث السالم حذفت الهمزة و جاء بدلها واو}
الهمزة الممدودة المنقلبة عن أصل
يجوز بقائها في التثنية و جمع المذكر السالم و جمع المؤنث السالم
و يجوز أيضاً قلبها واو سواء كان أصلها واو أم ياء { يعني لها شكلين}
كساء >> كساءين – كساوين (مثنى) { في الحالة الأولى بقيت الهمزة و في الحالة الثانية قلبت الهمزة إلى واو }
معطاء>>معطاءات – معطاوات (جمع مؤنث سالم) { في الحالة الأولى بقيت الهمزة و في الحالة الثانية قلبت الهمزة إلى واو }
بنـَّاء>> بنـَّاؤون - بنـَّاوون (جمع مذكر سالم) { في الحالة الأولى بقيت الهمزة و في الحالة الثانية قلبت الهمزة إلى واو }
ملاحظة / راجعوا أمثلة الكتاب + الجدول الملون بالأحمر و تدربوا على كل مثنى و جمع لأن أغلب أسئلتهم مشابهة للأمثلة الموجودة بالدرس و الجدول الملون
قــــواعـد كــتابة الـــهـــمزة
الــهـــمـزة المــتـوســـطة
فيه شيء مهم نقوله قبل ما ندخل في شرح الهمزة و هالشيء راح يبسط علينا قاعدات الهمزة المتوسطة و المتطرفة أيضا
لااازم تحفظون أقوى الحركات بالترتيب
الـكـــــــــــــــسرة
الـضـــــــمة
الفتحــة
السكون
الحروف المناسبة للحركات
الكسرة = ياء (نفس الصوت)
الضمة = الواو (نفس الصوت)
الفتحة = الألف (نفس الصوت)
يحكم الهمزة المتوسطة ثلاثة أمور
1- حركة الحرف الذي يسبق الهمزة
2- ترتيب الحركات من حيث القوة
3- الحركة الأقوى
يعني عند كتابة أي همزة ننظر لحركة الهمزة و حركة ما قبلها
ثم ننظر للحركة الأقوى
ثم نختار الحرف المناسب للحركة لها
مــثـال
{همزة متوسطة على الياء}
أُنـشــِــئـَـت
حركة ما قبل الهمزة ( كسرة ) + حركة الهمزة ( فتحة ) = الحركة الأقوى ( كسرة ) و الحرف المناسب للكسرة هو (الياء) لذلك لا بد من كتابة الهمزة هنا على ياء
{همزة متوسطة على الواو}
مـُـؤَدب
حركة ما قل الهمزة ( ضمة ) + حركة الهمزة ( فتحة ) = الحركة الأقوى ( ضمة ) و الحرف المناسب للضمة هو (الواو) لذلك لا بد من كتابة الهمزة هنا على واو
{همزة متوسطة على الألف}
يــَـأْكل
حركة ما قبل الهمزة ( فتحة) + حركة الهمزة ( سكون) = الحركة الأقوى؟ (فتحة ) >> الحرف المناسب للفتحة هو ( الألف)
الهــمـــــــــــزة المــتــطــرفـــة
هي الهمزة التي تأتي في آخر الكلمة و لا ينظر إلا إلى حركة الحرف الذي قبلها
1- همزة متطرفة على الياء:
إذا كان قبلها كسرة نكتبها على الياء { شاطِئ}
2- همزة متطرفة على الواو :
إذا كان قبلها ضمة نكتبها على الواو { تكافـُؤ}
3- همزة متطرفة على الألف :
إذا كان قبلها فتحة نكتبها على ألف { نـبـَأ }
لاحظوا في الهمزات السابقة الهمزة موجودة فوق الحرف
4- همزة متطرفة على السطر
هي التي تأتي بعد
- مد ألف {سماء}
- مد واو { وضوء}
- مد ياء { شيء }
- بعد حرف ساكن { عبْء – جزْء – ملْء }
ملاحظة //
إذا كانت همزة المتطرفة بعد ألف لم يزد بعدها ألف التنوين المنصوب
(أمثلة)
كلنا نعرف إنه إذا وضعنا تنوين فتح فلابد أن نضعه على ألف
كتاب>> كتاباً {لاحظوا عند تنوين الفتح زدنا ألف}
هدوء >> هدوءاً {لاحظوا عند تنوين الفتح زدنا ألف}
ولكن هناك حالات لا نستطيع فيها زيادة الألف :
1- إذا انتهت الكلمة بتاء مربوطة
شجرة >> شجرة ً { لاحظوا لم نزيد ألف عندما جاء تنوين الفتح و ذلك لأن الكلمة انتهت بتاء مربوطة}
2- إذا انتهت الكلمة بهمزة متطرفة على السطر و قبلها ألف
سماء >> سماءً { لاحظوا لم نزيد ألف عندما جاء تنوين الفتح و ذلك لأن الكلمة انتهت بهمزة على السطر قبلها ألف }
تذكروا ما نقدر نحصر الهمزة بين ألفين ×سماءًا×
همـــزة الــوصل و هـمـــزة الـقــطـع
هـــــمـــزة الـــــــــــــــوصل
هي الهمزة التي لا تكتب و لا تنطق إلا في بداية الكلام يعني إذا اتصلت الكلمة التي بها همزة وصل بكلمة بعدها فإنها لا تنطق
همزة الوصل تأتي في الأفعال و الأسماء و الحروف
1- الأفـــــعـــال
فعل الأمر من الثلاثي
ماضي الخماسي و أمره و مصدره
ماضي السداسي و أمره و مصدره
حــــــــــــــــــــــــــــــــفـظ حـفظ حفظ
( لا تنسون راجعوا الجدول الملون لأن الأمثلة واضحة فيه)
2- الأســــــــــــمـاء
الأسماء سهلة لأنها مجموعة أسماء تحفظ حفظ
{ابن – ابنه – ابنم – اثنتان – اثنان – اسم – امرؤ – امرأة – ايمن الله (في القسم ) }
3- الحروف
حرف واحد يبدأ بوصل وهو
(الـ) >> ال التعريف الذي يأتي في بداية الأسماء > المدرسة – الشجرة – الشاعر
هــمــــــــــــــــزة الـــقـطع
هي حرف الألف العادي الذي تبدأ به حروف الهجاء طبعا ( يكتب و ينطق)
أَ أُ إِ
همزة القطع تأتي في الأفعال و الأسماء و الحروف
1- الأفـــعـــــــــــــال :
ماضي الثلاثي و مضارعه و مصدره
ماضي الرباعي و مضارعه و أمره و مصدره
مضارع الخماسي
مضارع السداسي
(يعني جمع صور المضارع ثلاثي أو رباعي أو خماسي أو سداسي كلها قطع يعني تكتب و تنطق)
( حــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــف ظ حفـظ >> فرقوا بينها و بين اللي تجي مع همزة الوصل)
//
( راجعوا الجدول الملون لأن الأمثلة واضحة فيه)
2- الأســـــــــــــمـــاء
جميع همزات الأسماء قطع ما عدا هذه المجموعة من الأسماء
{ابن – ابنه – ابنم – اثنتان – اثنان – اسم – امرؤ – امرأة – ايمن الله (في القسم ) }
3- الحروف
كل الحروف همزتها قطع ما عدا ( الـ )
يعني اللي لازم تركزون عليه هو همزة الوصل و القطع في الأفعال و تحاولون تحفظونها أما الأسماء و الحروف فإحفظوا الموجود في همزة الوصل و الباقي كله قطع
لأنه جاءنا سؤال منها
ســـــــــؤال
همزة الوصل تكون في ..
أ) ماضي الخماسي { زي ماهو واضح في القاعدة}
ب) ماضي الثلاثي
ت) مضارع الخماسي
ج)مصدر الرباعي
التاء المربوطة و المفتوحة
التاء المربوطة
هي تاء مفتوح ما قبلها تنطق في الوصل تاء و في الوقف عليها هاء
شجرة >> تنطق هاء و تنطق تاء
إذا نطقنا الكلمة لوحدها جات بصوت الهاء
و إذا أضفناها لكلمة بعدها أو وضعنا عليها تنوين ظهر صوت التاء
و في كل الحالات تكتب ( ة )
التاء المفتوحة
هي تاء أصلية من بنية الكلمة
تكون التاء المفتوحة من بنية الكلمة الأساسية >> بيت - بنت
أو مزيدة مع الألف قبلها في جمع المؤنث السالم >> طالبات - كلمات
أو ضمير متصل بالأفعال >> أكلتُ - درستُ
أو للدلالة على تأنيث الفعل >> أكلتْ - درستْ
و قد تتصل ببعض الحروف >> ليت
عـــــــــــــلامـات الـترقــيم
الفاصلة ( , ) و تسمى الشولة :
ترمز في الكلام إلى سكوت القارئ سكوت خفيف لتمييز بعض أجزاء الكلام عن بعضه الآخر
يستغنى عن الفاصلة عند عطف الجملة القصيرة بواو
مثال :
الأم من أجل أولادها تسهر , تعالج , تتعب .
الفاصلة المنقوطة (؛ )
ترمز إلى وقف أطول من الفاصلة و تدل على السببية و التفسير و تقع بين الجمل و العبارات التي تدل إحداها على السبب و الأخرى على النتيجة
مثـال :
فـُـصِل الطالب من جامعته ؛ لأن غيابه كثير
النقطة ( . )
ترمز إلى انقطاع الصوت و تأتي في نهايات الجمل و بين الجمل المستقلة في المعنى و في نهايات الفقرات و النصوص
مثال :
في حديقة جارنا شجرة تفاح .
علامة الحذف ( ... )
ثــــلاث نقاط و توضع للدلالة على حذف جملة أو عبارة من الكلام
أما هذه العلامة (.. ) فإنها توضع للدلالة على حذف كلمة واحدة فقط
يكون الحذف إما لأنه لا ضرورة له و إما لأنه مما يستقبح ذكره
مثال/مما لا ضرورة له { يعني لو الحديث طويل و احتجنا جزء منه فقط و لم نحتاج الباقي للدلالة على شيء ما}
قال الرسول صلى الله عليه و سلم " إنما الأعمال بالنيات و إنما لكل امرؤ ما نوى ... )
مثال / لشيء يستقبح ذكره
- أيها القاضي , إن هذا سبَّ هذا الرجل فقال : يا ..
قد تأتي علامة الحذف في أول الكلام و في وسطه و في آخره
علامة التنصيص " "
تحيط علامة التنصيص بالنصوص المنقولة بحروفها دون تغيير مثل الآيات القرآنية – الحديث – النصوص
و تحدد أيضاً العناوين و الأمثال و أسماء الكتب
مثال :
كتب المنفلوطي قصة بعنوان : " في غرفة الأحزان "
قال تعالى : " قل هو الله أحد "
النقطتان الرأسيتان :
تشير إلى تفصيل ما يذكر مجملاً
تأتي بعد القول الصريح >> قال محمد : جارنا رجل طيب
تأتي بعد القول الضمني >> سألني الضابط : ما أسمك
تأتي بعد التقسيم الصريح أو الضمني >> الكلمة ثلاثة أقسام : اسم , فعل , حرف
تأتي بعد التفصيل الذي يتلو الإجمال >> حثنا ديننا الحنيف على الأخلاق الفاضلة : الصدق , المودة , العفاف , الرحمة .
الشرطة (- )الشرطتان (- -)
الشرطة ( - )
تأتي الشرطة بين العدد و المعدود
مثال
1- أقسام التوحيد ثلاثة :
أولاً – توحيد الربوبية
تأتي في صدر عبارات الحوار عوضاً عن أسماء المتحاورين
مثال :
قال الأستاذ للطالب : ما اسمك ؟ فأجاب : محمد
- كم عمرك؟
- عشرون سنة .
الشرطتان (- - )
تأتي حاصرة للجمل الاعتراضية
مثال :
أسس الملك عبد العزيز – رحمه الله – المملكة العربية السعودية
علامة الاستفهام ( ؟)
تأتي بعد الجملة الاستفهامية
علامة التعجب ( ! )
ترمز إلى نغمة الدهشة في الكلام
تأتي بعد أساليب التعجب القياسية السماعية
مثال :
ما أجمل هذا الكلام !
ما أكبر هذا البيت !
في نهايات جمل الانفعالات كالفرح و الحزن
هذا أمر مذهل !
وإذا اجتمعت علامة التعجب مع علامة الاستفهام فإن علامة الاستفهام تسبق التعجب
! + ؟ = ؟!
مثال :
ماذا تقول ؟!
هنا المقصود التعجب و ليس الاستفهام

[nada.123]

هذا ملخص كامل لقيته في النت لكل الكتاب ماعدا الوحده الاولى القراءه و المعاجم

[Shabeeb]

يعطيك العافيه ندا بحاول اقراء الي كتبتي كامل

[Shabeeb]

من يعرب هذه الجمل ؟

1- أبو محمد رجل كريم
2- أخي فتى مجتهد
3- لم أرى أُخّيكَ منذ العيد

[بدرالناصر]

اخوي شبيب ادخل واستفيد موضوع جديد ومختصر

وبالتوفيق يارب

http://www.skaau.com/vb/showthread.php?t=316203

[Shabeeb]

الثقل : وهو صعوبة الحركة على الكلمات المنتهية بواو أو ياء في حالتي الرفع والجر أمثلة: نتلو ، يجتبي ، يهدي ، النواصي ولكن تظهر العلامة في حال النصب مثل: رأيت القاضيَ