منع المتبرجات من دخول الأماكن العامة

[جوزائيه]

حكم تغطية الوجه بالأدلة التفصيلية
أريد أن أعرف الآيات القرآنية التي تتناول تغطية المرأة لوجهها، فأنا أريد أن أقدمها لبعض الأخوات الآتي يرغبن في معرفة ما إذا كان تغطية الوجه واجبة أم أنها أفضل وليست واجبة ؟.
الحمد لله
" ا علم أيها المسلم أن احتجاب المرأة عن الرجال الأجانب وتغطية وجهها أمر واجب دلَّ على وجوبه كتاب ربك تعالى
وسنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم ، والاعتبار الصحيح والقياس المطرد .
أولاً : أ دلة القران .الدليل الأول /
قال الله تعالى : " وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا
مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ
بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ
نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوْ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنْ الرِّجَالِ أَوْ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا
عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ " سورة النور / 31
وجه الدلالة من الآية على وجوب الحجاب على المرأة ما يلي :
أ- أن الله تعالى أمرالمؤمنات بحفظ فروجهن ، والأمر بحفظ الفرج أمرٌ بما يكون وسيلة إليه ، ولا يرتاب عاقل أن من وسائله تغطية الوجه لأن
كشفه سبب للنظر إليها وتأمل محاسنها والتلذذ بذلك ، وبالتالي إلى الوصول والاتصال ، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " العينان تزنيان وزناهما النظر
... ـ ثم قال ـ والفرج يصدق ذلك أويكذبه " رواه البخاري (6612) ومسلم (2657)
فإذا كان تغطية الوجه من وسائل حفظ الفرج كان مأموراً به لأن الوسائل لها أحكام المقاصد .
ب - قوله تعالى : " وليضربن بخمرهن على جيوبهن " والجيب هو فتحة الرأس والخمار ما تخمربه المرأة رأسها وتغطيه به ، فإذا كانت مأمورة بأن
تضرب بالخمار على جيبها كانت مأمورة بستر وجهها إما لأنه من لازم ذلك أو بالقياس ، فإنه إذا وجب ستر النحر والصدر كان وجوب ستر الوجه من باب أولى لأنه موضع
الجمال والفتنة .
الكتاب : فتاوى الإسلام سؤال وجواب
بإشراف : الشيخ محمد صالح المنجد
المصدر : www.islam-qa.com

[جوزائيه]

لماذا يعتبر المسلمون أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من أساسيات دينهم ؟.
الحمد لله
الإنسان كثير النسيان كثير الخطأ النفس تأمره بالسوء والشيطان يغريه بالمعاصي وإذا كانت الأجسام تمرض , وتصيبها العلل والآفات وذلك يستلزم وجود الطبيب , الذي
يصف الدواء المناسب , لتعود الأجسام إلى اعتدالها فكذلك النفوس , والقلوب تصيبها
أمراض الشهوات والشبهات فتقع فيما حرم الله من سفك الدماء واستباحة الفروج
وشرب الخمور . وظلم الناس وأكل أموالهم بالباطل والصد عن سبيل الله والكفر بالله
أمراض القلوب أشد خطراً من أمراض الأجسام وذلك
يستلزم وجود الطبيب الماهر ولكثرة أمراض القلوب ، وما ينشأ عنها من الشرور والفساد
كلف الله المؤمنين بعلاج تلك الأمراض ، بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال
: ( ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك
هم المفلحون ) آل عمران/104 .
والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من أسمى الوظائف
الإسلامية بل هي أشرفها وأعلاها , وهي وظيفة الأنبياء والرسل عليهم السلام كما
قال سبحانه : ( رسلاً مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل
) النساء/165 .
وقد جعل الله الأمة الإسلامية خير أمة أخرجت للناس
لقيامها بهذه الوظيفة العظيمة كما قال سبحانه : ( كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون
بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ) آل عمران/110 .
وإذا عطلت الأمة شعيرة الأمر بالمعروف , والنهي
عن المنكر , انتشر الظلم والفساد في الأمة واستحقت لعنة الله وقد لعن الله الذين
كفروا من بني إسرائيل ، لتعطيلهم هذه الشعيرة العظيمة , كما قال سبحانه : ( لعن
الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا
يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون ) المائدة/78
والأمر بالمعروف , والنهي عن المنكر أصل من أصول
هذا الدين...
الكتاب : فتاوى الإسلام سؤال وجواب
بإشراف : الشيخ محمد صالح المنجد
المصدر : www.islam-qa.com

[hanadiateiah]

^^
يا مس جوزائية .. تفسير الاية .. الصحابة رضوان الله عليهم اختلفو فيه .. "ماظهر منها " ... فسره عبد الله بن مسعود .. بشي .. وفسره عبد الله بن عباس وكمان عائشة رضي الله عنهم ..بشي .. فما هنجي احنا نفض الخلاف ونعرف التفسير الصحيح .. اوكي ؟
لكن اللي لازم نعرفه .. انو فيه " وهابي " .. و فيه " حنبلي " .. و " شافعي " .. و " مالكي " .. و " حنفي " .. ولازم نحترم كل التفاسير و الاراء .. انتي مو مقتنعة انو كشف الوجه حلال .. لا تكشفي .. غيرك .. " الغالبية العظمى " من المسلمين .. في اندونيسيا ..وشرق اسيا .. مصر .. الشام .. المغرب العربي .. والخليج .. شايفين انو كشف الوجه .. حلال .. وفي الاخر .. الله هيحاسب الجميع .. كل على نيته .. صح ؟ و بس ......

[*{سيموو]

الجاهليه كانوا يطوفون حول الكعبه عراه

الحمدلله الذي هدانا وما كنا لنهتدي لولاه
بالفعل الإسلام نعمة عظيمه نسأل الله الثبات

باي صيغه دي الجمله؟ تهديد ولا كيف؟

ولمذا التهديد!!
فالنقاش هادف بإذن الله

ماهوب حرام والدليل جدتي مسفره لاتغطي وجهها

قال تعالى: ( وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاء اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)

ليش تحصرين الدين فقط في السعوديين كأن ماحد يعرف ربي غيرهم كل مسلم ملم بعقيدته والدول المجاوره مايعرفونه لعلمك اغلب واكبر رجال الدين من الشام ومصر ...

اخيتي.. لم اتطرق في الحديث على مستوى الدين عند الناس
( إن اكرمكم عند الله اتقاكم )
كان الحديث: هل من الممكن انه فيه نساء سعوديات لا يعلمن ان التبرج حرام
لانه هناك فئه من الاجانب في السعودية وخارجها وممن لم يصل إليهم العلم الكافي لا يعلمن ان التبرج منهي عنه.
لم اقل ان الدين محصور في السعودية
لا اعلم كيف فُهم من كلامي ما توصلتي له^^

دعوا الخلق لخالقهم لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي

قال تعالى: ( لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ )

هذه الآية خبر معناه النهي، أي: لا تكرهوا على الدين الإسلامي من لم يرد الدخول فيه، فإنه قد تبين الرشد، وهو دين محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه وأتباعهم بإحسان، وهو توحيد الله بعبادته وطاعة أوامره وترك نواهيه مِنَ الْغَيِّ وهو دين أبي جهل وأشباهه من المشركين الذين يعبدون غير الله من الأصنام، والأولياء، والملائكة، والأنبياء، وغيرهم، وكان هذا قبل أن يشرع الله سبحانه الجهاد بالسيف لجميع المشركين إلا من بذل الجزية من أهل الكتاب والمجوس، وعلى هذا تكون هذه الآية خاصة لأهل الكتاب، والمجوس إذا بذلوا الجزية والتزموا الصغار فإنهم لا يكرهون على الإسلام؛ لهذه الآية الكريمة، أما من سوى أهل الكتاب والمجوس من الكفرة والمشركين والملاحدة فإن الواجب مع القدرة دعوتهم إلى الإسلام، فإن أجابوا فالحمد لله، وإن لم يجيبوا وجب جهادهم حتى يدخلوا في الإسلام، ولا تقبل منهم الجزية؛ قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام، وحسابهم على الله عز وجل)) متفق على صحته. ( الموقع الرسمي لسماحة الشيخ بن باز رحمه الله )

[جوزائيه]

اولا مافي مذهب وهابي
ثانيا كل واحد يتبع دينه قبل مذهبه
واذا كان فيه اختلاف بين الفقهاء الاربع في كشف الووجه
فانهم اتفقوا ان يكوون يجب تغطيته اذا كان في زمن الفتنه او كان فيه فتنه ...

[جوزائيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hanadiateiah " وهابي " = محمد بن عبد الوهاب .. اللي اصلا .. كل الشيوخ في السعودية .. بيتبعو ارائه .. وبس ..

شيووخ السعوديه اغلبهم يتبعوون المذهب الحنبلي
اما
الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله لم ياتي بمذهب جديد انما
يتبع السلف الصالح ومحي لعيقدتهم وداعي لها
الخاليه من الشرك والبدع والضلال...

[hanadiateiah]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوزائيه شيووخ السعوديه اغلبهم يتبعوون المذهب الحنبلي اما الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله لم ياتي بمذهب جديد انما يتبع السلف الصالح ومحي لعيقدتهم وداعي لها الخاليه من الشرك والبدع والضلال...

و لا تزعلي يا مس جوزائية .. وهابي = حنبلي سعودي ... كده تمام ؟
تحصيل حاصل المسألة ....

[جوزائيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hanadiateiah و لا تزعلي يا مس جوزائية .. وهابي = حنبلي سعودي ... كده تمام ؟ تحصيل حاصل المسألة ....

انا مازعلت
لكن صححت لك الغلط في كلمة الوهابي الي اشووف كثير يقلون وهابي كانه مذهب جديد او فكر جديد

[نسيم الوجود]

ولا تقولوا لا ترفع عينك في الي قدامك والله ان امركم عجيب وحده قدامي مزركشه وانا شاب غير متزوج والنفس امارة بالسوء كل طرف يسوي الي عليه هي تتستر وتمشي محترمه وانا اغض البصر اي نعم الإثنين غلط، ولكن هي الشيطانة يعطيك العافية

يـآشين التنـآقض شينــــــــــآآآآآآآآآآآآآهـ


والله ثم والله اني مرة شفت واحد عدى قدآمهـ جيش من الحريمـ المزركشيـــــــــــن والله ثم والله ان نزلـ راسه في الارض وخلاهم الين يمروون ويطسون...<الله يحفظه هالادمي


يعني انته ماتقدر تسوي زي الشاب دآآ وليش مااتقدر وش اللي مانعكـ ..ولا على راسك ريشه

يعني هوه اش اللي خلاه يقدر وانتآ ماتقدر هـآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآه

اذا تبي تتعلم تغض البصر ..خلاص ارسلكـ ابوي يعلمكـ <<<<



ولا تدري ...الله يزوجكـ وحده وتطلع معاها في نفس المكان..واذا فيك خير ساعتهـآ بصبص يمين وشمال وهي جنبكـ ...والله بتجي تقول لنـآ : وي كيف اطالع منا ولا منا وهي جنبي ^^"

[*{سيموو]

حبيباتي النقاش ليس عن حكم كشف الوجه

بل هو عن التبرج... وهناك فرق كبير.

نسأل الله الهداية والثبات