بين الامل والالم

[كبرياء جرحي]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الهدى محمدابن عبدالله وعلى اله وصحبه

ومن سار على هداه ..,,

هذا الموضوع منقوووول من احد المنتديات فحبيت انزله بالمدونة ليستفيد الجميع منه واسال الله أن يغفر لى ولكم وأن يهدى بالي وارتاح

وان يجعلها في موازين حسناتى وان يعطينى سؤالى ويوفقنى في دراستى ويسهل لى كل صعب والجميع قولو آمين ....






هذه رساله للعموم اجتهدة في ان اوصلهااليكم طالباًمن الله الثواب والاجروالدعاءمنكم فان اخطائة

فمن نفسي والشيطان وان اصبت فمن الله 0وفي هذه الرساله نذكرانفسنااولاًثم نذكركم ببعض الاعمال

التي يكفربها الله الذنوب وفيها احاديث صحيحه نسال الله الحي القيوم الذي لااله الاهو ان يتقبل

منا اعمالنا انه هو السميع العليم ..,,..,,..,,


1ـ التوبه (من تاب قبل ان تطلع الشمس من مغربهاتاب الله عليه(مسلم2703)(ان الله يقبل توبة العبدمالم يغرغر)




2ـ الخروج في طلب العلم (من سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له به طريقاً الى الجنه)(مسلم2699)



3ـ ذكر الله تعالى (الاانبئكم بخيراعمالكم وازكاهاعندمليككم وارفعهافي درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والفضه وخيرلكم من ان تلقواعدوكم

فتضربواعناقهم ويضربواعناقكم قالوبلى قال (ذكر الله تعالى)(الترمذي3347)



4-اصطناع المعروف والدلاله على الخير (كل معروف صدقه,والدال على الخيركفاعله)(البخاري374/10 ومسلم1005)



5-فضل الدعوه الى الله (من دعا الى هدى كان له من الاجرمثل اجورمن تبعه لاينقص ذلك من اجورهم شيئاً)(مسلم2674)



6-الامربالمعروف والنهي عن المنكر (من راى منكم منكراً فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان)(مسلم49)



7-قراءة القران الكريم وتلاوته (اقرؤوا القرآن فانه يأتي يوم القيامه شفيعاً لأصحابه)(مسلم804)



8-تعلم القرآن الكريم وتعليمه (خيركم من تعلم القرآن وعلمه)(البخاري9/66)



9-السلام (لاتدخلواالجنه حتى تؤمنواولاتؤمنواحتى تحابواالاادلكم على شيءاذافعلتموه تحاببتم؟افشواالسلام بينكم)(مسلم54)



10-الحب في الله (ان الله تعالى يقول يوم القيامه اين المتحابين بجلالي اليوم اظلهم في ظلي يوم لاظل الاظلي)(مسلم2566)



11-زيارة المريض (مامن مسلم يعودُمسلماًمريضاًغدوةٍ الاصلى عليه سبعون الف ملك حتى يمسي وان عاده عشيةٍ الاصلى عليه سبعون الف ملك حتى

يصبح وكان له خريف في الجنه والخريف هوا البستان)(الترمذي969)



12-مساعدة الناس في قضاء الدين (من يسر على معسريسر الله عليه في الدنياء والاخره)(مسلم2699)



13-السترعلى الناس (لايسترعبداعلى عبدفي الدنياءالاستره الله يوم القيامه)(مسلم2590)



14-صلة الرحم (الرحمُ معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله)(البخاري10/350مسلم2555)



15-حسن الخلق (سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اكثرمايدخل الناس الجنه فقال تقوى الله وحسن الخلق)(الترمذي2003)



16-الصدق (عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الى البروان البر يهدي الى الجنه)(البخاري10/423مسلم2607)



17-كظم الغيظ (من كظم غيظاً وهوقادرعلى ان ينفذه دعاه الله على رؤوس الخلائق يوم القيامه حتى يخيره من الحور العين ماشاء)(الترمذي2022)



18- كفارة المجلس (من جلس في مجلس فكثر فيه لغطُه؟ فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك : سبحانك اللهم وبحمدك ,اشهد ان لاإله إلا انت ,استغفرك واتوب

إليك ,إلآغُفرله ماكان في مجلسه ذلك ) (الترمذي 153\3)



19- الصبر (مايصيب المسلم من نصب ولا وَصَب ولاهم ولا حزن ولا اذى ولا غم حتى الشوكةُ يُشاكها ,إلآكفر الله بها من خطاياه) البخاري 91\10



20- برالوالدين ((رَغِمَ أنفهُ ثمَّ رَغِمَ أنفهُ ثم رَغِم )).قيل من يا رسول الله ؟قال :(من ادرك والديه عند الكِبر احدَهما او كلاهما ثم لم يدخل الجنةَ) مسلم 2551



21- السعي على الارمله والمسكين (الساعي على الارمله والمسكين كالمجاهد في سبيل الله ),واحسبه ُقال : (وكالقائم لايفتر ,وكالصائم لايُفطِر ) البخاري

366\10


22- كفالة اليتيم (انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا ) وقال بأصبعيه السبابه والوسطى .... البخاري 365\10


23- الوضوء - (من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده ,حتى تخرج منتحت اظفاره )مسلم 245


24-الشهادة بعد الوضوء (من توضأ فأحسن الوضوءثم قال :اشهد ان لا إله إلا الله وحده لاشريك له ,واشهد ان محمداً عبدهُ ورسوله,اللهم إجعلني من

التوابين واجعلني من المتطهرين ,فُتِحت له ابواب الجنه يدخل من ايها شاء)مسلم 234



25- الترديد خلف المؤذن (من قال حين يسمع ُ النداء:اللهم رب هذه الدعوة التامه والصلاة القائمه ,آت محمداً الوسيلة والفضيلة , وابعثه مقاما ًمحموداً الذي

وعدته,حلت له شفاعتي يوم القيامه ) البخاري 77\2


26- بناء المساجد (من بنى مسجداً يبتغي به وجه الله بُني له مثله في الجنه ) البخاري 450


27- السواك (لولا ان اشق على امتي لآمرتهم بالسواك مع كل صلاةٍ) البخاري 331\2 (ومسلم 252


28- الذهاب إلى المسجد (من غدا إلى المسجد او راح أعدا الله له نُزُلاً في الجنة كلما غدا أو راح) البخاري 124\2 (مسلم 669


29- الصلوات الخمس (ما من امرئً مسلم تحضُرُه صلاة مكتوبه فيُحسِن وضوءها وخشوعها إلاكاتن كفارةً ماقبلها من الذنوب ما لم تُؤتَ كبيرةٌ ,وذلك الدهر

كله) مسلم 228


30- صلاة الفجر وصلاة العصر ( من صلى البردين دخل الجنه )البخاري 43\2


31- صلاة الجمعه (من توضأ فأحسن الضوء ,ثم اتى الجمعه فاستمع وانصت غُفر له مابينه وبين الجمعه الاخرى , وزياده ثلاثة ايام ) مسلم 857



32- ساعة الإجابه يوم الجمعه (فيها ساعة ٌلا يوافقها عبد ٌ مسلم ٌوهو قائمٌ يصلي يسأل الله شيئاً إلا اعطاه اياه) البخاري 344\2 ,,مسلم 852


33- السنن الراتبه مع الفرائض (ما من عبدٍ مسلم يصلي لله تعالى كل يوم اثنتى عشرةَ ركعةً تطوعا غير الفريضه إلا بنى الله له بيتاً في الجنه )

مسلم 728


34- صلاة ركعتين بعد فعل الذنوب (ما من عبد ٍ يذنب ذنبا ً,فيُحسِن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين,ثم يستغفر الله إلا غفر له ) ابو داود 1521


35- صلاة الليل (افضل الصلاة بعد الفريضه صلاة الليل ) مسلم 1163


36- صلاة الضحى (يصبح كل سلامي من احدكم صدقةٌ فكل تسبيحةٍ صدقه ,وكل تهليلةٍ صدقه , وكل تكبيرة صدقه ,وامرٌ بمعروف صدقةٌ,

ونهي عن المنكر صدقةٌ ٌ , ويجزيئ من ذلك كلهُ ركعتان يركعهما من الضحى ) مسلم 720


37- الصلاة على النبي (من صلى علي صلاةً صلى الله عليه بها عشراً) مسلم 384


38- الصوم ( ما من عبدٍ يصوم يوماً في سبيل الله تعالى إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفاً ) البخاري 35\6 ,,, مسلم 1153


39- صيام ثلاثة ايام من كل شهر ( صومُ ثلاثة ايامٍ من كل شهرٍ صوم ُ الدهرِ كله ) البخاري 192\4 ,,, مسلم 1159


40- صيام رمضان ( من صام رمضان إيماناً وإحتساباً غُفِر له ما تقدم من ذنبه ) البخاري 221\4 ,,, مسلم 760


41- صيام ست من شوال ( من صام رمضان واتبعه ستاً من شوال كان كصوم الدهر ) مسلم 1164


42- صيام يوم عرفه (صيام يوم عرفه يكفر السنة الماضيه والباقيه ) مسلم 1162


43- صيام يوم عاشوراء ( وصيام يوم عاشوراء احتسب على الله ان يكفر السنة التي قبله )

مسلم 1162


44- تفطير الصائم (من فطَّرَ صائماً كان له مثل اجره , غير انه ُ لاينقص ُ من اجر الصائم شيئاً )

الترمذي 807


45- قيام ليلة القدر (من قام ليلة َالقدر إيماناً واحتساباً ,غُفِرَ له ماتقدم من ذنبه )

البخاري 221\4 ,,,, مسلم 1165


46- الصدقه (الصدقةُ تُطفئ الخطيئةَ كما يطفئ الماء ُالنار) الترمذي 2616


47- الحج والعمره (العمرةُ الى العمرةِ كفارةٌ لما بينهما , والحج المبرور ليس له جزاءٌ إلا الجنة)

مسلم 1349


48- العمل في عشر ذي الحجه ( ما من ايام العمل ُ الصالح ُ أحب ُ إلى الله فيهن من هذه الايام )

- يعني ايام عشر ذي الحجه - , قالوا : ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجلاً خرج بنفسه وماله

ثم لم يرجع من ذلك بشيئ ) البخاري 381\2


49- الجهاد في سبيل الله (رباطُ يوم ٍفي سبيل الله خيرٌ من الدنيا وما عليها , وموضعُ سَوطِ احدكم

من الجنة خيرٌ من الدنيا وما عليها ) البخاري 11\6


50- الإنفاق في سبيل الله ( من جهز غازياً فقد غزا , ومن خَلفَ غازياً في اهله فقد غزا )

البخاري 37\6 ,,, مسلم 1895


51- الصلاة على الميت وإتباع الجنازه ( من شهِدَ الجنازه حتى يُصلى عليها فلهُ قيراطٌ , ومن شهدها

حتى تُدفن فله قيراطان ) , قيل وما القيراطان قال : (مثل الجبلين العظيمين ) البخاري 158\3 ,,,

مسلم945



52- حفظ اللسان والفرج ( من يضمن لي مابين لحييه وما بين رجليه اضمن له الجنه ) البخاري 264\11 مسلم 265


53- فضل لا إله إلا الله وفضل سبحان الله وبحمده ( من قال لاإله إلا الله وحده لاشريك له ,

له الملك وله الحمد , وهو على كل شيئ قدير , في يوم مائة مره , كانت له عِدل َ عشر رقاب ,

وكُتبت له ُ مائة حسنه ومُحيت عنه ُ مائة سيئه , وكانت له حرزاً من الشيطان يومهُ ذلك

حتى يُمسي ولم يأتي أحدٌ بأفضل مما جاء به إلا رجلٌ عمل اكثر منه ) . وقال :

( من قال : سبحان الله ُ وبحمده ,في يوم ٍ مائة مره حُطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر )

البخاري 168\11 ,,,, مسلم 2691

54- اماطة الاذى عن الطريق صدقه (لقدرايتُ رجلاً يتقلب في الجنه في شجره قطعهامن ظهر

الطريق,كانت تؤذي الناس) مسلم,


55-تربية واعالة البنات (من كان له ثلاث بنات ,يٌؤيهن ويرحمهن ويكفلهن,وجبت له الجنه) رواه

احمد بسند جيد,


56- الاحسان الى الحيوان( ان رجلاً رأى كلباً ياكل الثرى من العطش,فاخذ الرجل خٌفهُ فجعل يغرف


له به حتى ارواه ,فشكر الله له ,فادخله الجنه)البخاري,

57- ترك المراء (انا زعيم ببيت في ربض الجنه لمن المراء وان كان محقاً)(معنى المراء كثرة


الجدال وان كنت على حق)ابوداود,


58- زيارة الاخوان في الله (الا اخبركم برجالكم في الجنه؟ قالوا بلى يارسول الله ,فقال, النبي في


الجنه , والصديق في الجنه , والرجل يزور اخاه في ناحية المصر , لايزوره الا لله, فهوا في الجنه


الطبراني حديث حسن



59- طاعة المرأه لزوجها( اذا صلت المرأه خمسها , وصامت شهرها, وحصنت فرجها, واطاعت


بعلها, دخلت من اي ابواب الجنه شأت) صحيح ابن حبان


60- عدم سؤال الناس شيئاً( من تكفل لي ان لايسال الناس شيئاً اتكفل له بالجنه ) صححه اهل

السنن.........................


لاتنسونا من خالص دعـــــــــــــأكــــــــــــم وادعولى بالهداية

[كبرياء جرحي]

اخترت لكن من كتاب لاتحـــــــــــــــــــــــــــــــزن ......
للشيخ عائض القرني


جزاه الله خير

(( اسعدْ واطمئنَّ وأبشرْ وتفاءلْ ولا تحزن ))



إذا وقعت المصيبةُ ، وحلّتِ النكبةُ وجثمتِ الكارثةُ ، نادى المصابُ المنكوبُ : يا الله.
إذا أُوصدتِ الأبوابُ أمام الطالبين ، وأُسدِلتِ الستورُ في وجوهِ السائلين ، صاحوا : يا الله .
إذا بارتِ الحيلُ وضاقتِ السُّبُلُ وانتهتِ الآمالُ وتقطَّعتِ الحبالُ ، نادوا : يا الله.
إذا ضاقتْ عليك الأرضُ بما رحُبتْ وضاقتْ عليك نفسُك بما حملتْ ، فاهتفْ: يا الله.
إليه يصعدُ الكلِمُ الطيبُ ، والدعاءُ الخالصُ ، والهاتفُ الصَّادقُ ، والدَّمعُ البريءُ ، والتفجُّع الوالِهُ .
إليه تُمدُّ الأكُفُّ في الأسْحارِ ، والأيادي في الحاجات ، والأعينُ في الملمَّاتِ ، والأسئلةُ في الحوادث.
باسمهِ تشدو الألسنُ وتستغيثُ وتلهجُ وتنادي،وبذكرهِ تطمئنُّ القلوبُ وتسكنُ الأرواحُ ، وتهدأُ المشاعر وتبردُ الأعصابُ ، ويثوبُ الرُّشْدُ ، ويستقرُّ اليقينُ، ? اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ ?
الله : أحسنُ الأسماءِ وأجملُ الحروفِ ، وأصدقُ العباراتِ ، وأثمنُ الكلماتِ، ? هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيّاً ? ؟! .
اللهُ : فإذا الغنى والبقاءُ ، والقوةُ والنُّصرةُ ، والعزُّ والقدرةُ والحِكْمَةُ ، ? لِّمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ ? .
الله : فإذا اللطفُ والعنايةُ ، والغوْثُ والمددُ ، والوُدُّ والإحسان ، ? وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللّهِ ? .
الله : ذو الجلالِ والعظمةِ ، والهيبةِ والجبروتِ.
اللهم فاجعلْ مكان اللوعة سلْوة ، وجزاء الحزنِ سروراً ، وعند الخوفِ أمنْاً. اللهم أبردْ لاعِج القلبِ بثلجِ اليقينِ ، وأطفئْ جمْر الأرواحِ بماءِ الإيمانِ .
يا ربُّ ، ألق على العيونِ السَّاهرةِ نُعاساً أمنةً منك ، وعلى النفوسِ المضْطربةِ سكينة ، وأثبْها فتحاً قريباً. يا ربُّ اهدِ حيارى البصائرْ إلى نورِكْ ، وضُلاَّل المناهجِ إلى صراطكْ ، والزائغين عن السبيل إلى هداك .
اللهم أزل الوساوس بفجْر صادقٍ من النور ، وأزهقْ باطل الضَّمائرِ بفيْلقٍ من الحقِّ ، وردَّ كيد الشيطانِ بمددٍ من جنودِ عوْنِك مُسوِّمين.
اللهم أذهبْ عنَّا الحزن ، وأزلْ عنا الهمَّ ، واطردْ من نفوسنِا القلق.
نعوذُ بك من الخوْفِ إلا منْك ، والركونِ إلا إليك ، والتوكلِ إلا عليك ، والسؤالِ إلا منك ، والاستعانِة إلا بك ، أنت وليُّنا ، نعم المولى ونعم النصير.

[كبرياء جرحي]

اخترت لكن من كتاب لاتحـــــــــــــــــــــــــــــــزن ......
للشيخ عائض القرني


جزاه الله خير

- انهمك في عمل مثمر تنسَ همومك وأحزانك .
- عش في حدود يومك وانس الماضي والمستقبل .
- انظر إلى من هو دونك في الصورة والرزق والعافية ونحوها .
- قدِّر أسوأ الاحتمال ثم تعامل معه لو وقع .
- لا تطاوع ذهنك في الذهاب وراء الخيالات المخيفة والأفكار السيئة .
- لا تغضب ، واصبر واكظم واحلم وسامح ؛ فالعمر قصير .
- لا تتوقع زوال النعم وحلول النقم ، بل على الله توكل .
- أعطِ المشكلة حجمها الطبيعي ولا تضخم الحوادث .
- تخلص من عقدة المؤامرة وانتظار المكاره .
- بسِّط الحياة واهجر الترف ، ففضول العيش شغل ، ورفاهية الجسم عذاب للروح .
- قارن بين النعم التي عندك والمصائب التي حلت بك لتجد الأرباح أعظم من الخسائر .
- الأقوال السيئة التي قيلت فيك لن تضرك ، بل تضر صاحبها فلا تفكر فيها .
- صحح تفكيرك ، ففكر في النعم والنجاح والفضيلة .
- لا تنتظر شكراً من أحد ، فليس لك على أحد حق ، وافعل الإحسان لوجه الله فحسب .
- حدد مشروعاً نافعاً لك ، وفكر فيه وتشاغل به لتنسى همومك .
- احسم عملك في الحال ولا تؤخر عمل اليوم إلى غد .
- تعلم العمل النافع الذي يناسبك ، واعمل العمل المفيد الذي ترتاح إليه .
- فكر في نعم الله عليك ، وتحدث بها واشكر الله عليها .
- ا

[كبرياء جرحي]

اخترت لكن من كتاب لاتحـــــــــــــــــــــــــــــــزن ......
للشيخ عائض القرني


جزاه الله خير

إذا أصبحتَ فلا تنتظر المساءُ ، اليوم فحسْبُ ستعيشُ ، فلا أمسُ الذي ذهب بخيرِهِ وشرِهِ ، ولا الغدُ الذي لم يأتِ إلى الآن . اليومُ الذي أظلَّتْكَ شمسُه ، وأدركك نهارُهُ هو يومُك فحسْبُ ، عمرُك يومٌ واحدٌ ، فاجعلْ في خلدِك العيش لهذا اليومِ وكأنك ولدت فيهِ وتموتُ فيهِ ، حينها لا تتعثرُ حياتُك بين هاجسِ الماضي وهمِّهِ وغمِّهِ ، وبين توقعِ المستقبلِ وشبحِهِ المخيفِ وزحفِهِ المرعبِ ، لليومِ فقطْ اصرفْ تركيزك واهتمامك وإبداعك وكدَّك وجدَّك ، فلهذا اليومِ لابد أن تقدم صلاةً خاشعةً وتلاوةً بتدبرٍ واطلاعاً بتأملٍ ، وذِكْراً بحضورٍ ، واتزاناً في الأمور ، وحُسْناً في خلقِ ، ورضاً بالمقسومِ ، واهتماماً بالمظهرِ ، واعتناءً بالجسمِ ، ونفعاً للآخرين .
لليوم هذا الذي أنت فيه فتقُسِّم ساعاتِه وتجعل من دقائقه سنواتٍ ، ومن ثوانيهِ شهوراً ، تزرعُ فيه الخيْر ، تُسدي فيه الجميل ، تستغفرُ فيه من الذنب ، تذكرُ فيه الربَّ ، تتهيأ للرحيلِ ، تعيشُ هذا اليوم فرحاً وسروراً ، وأمناً وسكينةً ، ترضى فيه برزقِك ، بزوجتِك، بأطفالِك بوظيفتك ، ببيتِك ، بعلمِك ، بمُسْتواك ? فَخُذْ مَا آتَيْتُكَ وَكُن مِّنَ الشَّاكِرِينَ ? تعيشُ هذا اليوم بلا حُزْنٍ ولا انزعاجٍ ، ولا سخطٍ ولا حقدٍ ، ولا حسدٍ .
إن عليك أن تكتب على لوحِ قلبك عبارةً واحدة تجعلُها أيضاً على مكتبك تقول العبارة : (يومك يومُك). إذا أكلت خبزاً حارّاً شهيّاً هذا اليوم فهل يضُرُّك خبزُ الأمسِ الجافِّ الرديء ، أو خبزُ غدٍ الغائبِ المنتظرِ .
إذا شربت ماءً عذباً زلالاً هذا اليوْم ، فلماذا تحزنُ من ماءِ أمس الملحِ الأجاجِ ، أو تهتمُّ لماءِ غدٍ الآسنِ الحارِّ.
إنك لو صدقت مع نفسِك بإرادةٍ فولاذيةٍ صارمةٍ عارمةٍ لأخضعتها لنظرية: (لن أعيش إلى هذا اليوْم ). حينها تستغلُّ كلَّ لحظة في هذا اليوم في بناءِ كيانِك وتنميةِ مواهبك ، وتزكيةِ عملكُ ، فتقول : لليوم فقطْ أُهذِّبُ ألفاظي فلا أنطقُ هُجراً أو فُحْشاً ، أو سبّاً ، أو غيبةً ، لليوم فقطْ سوف أرتبُ بيتي ومكتبتي ، فلا ارتباكٌ ولا بعثرةٌ ، وإنما نظامٌ ورتابةٌ. لليوم فقط سوف أعيشُ فأعتني بنظافةِ جسمي ، وتحسين مظهري والاهتمامِ بهندامي ، والاتزانِ في مشيتي وكلامي وحركاتي.
لليوم فقطْ سأعيشُ فأجتهدُ في طاعةِ ربِّي ، وتأديةِ صلاتي على أكملِ وجهِ ، والتزودِ بالنوافلِ ، وتعاهدِ مصحفي ، والنظرِ في كتبي ، وحفظِ فائدةٍ ، ومطالعةِ كتابٍ نافعٍ .
لليومِ فقطْ سأعيشُ فأغرسُ في قلبي الفضيلةً وأجتثُّ منه شجرة الشرِّ بغصونِها الشائكةِ من كِبْرٍ وعُجبٍ ورياءٍ وحسدٍ وحقدٍ وغِلًّ وسوءِ ظنٍّ .
لليوم فقط سوف أعيشُ فأنفعُ الآخرين ، وأسدي الجميلَ إلى الغير ، أعودُ مريضاً ، أشيِّعُ جنازةً ، أدُلُّ حيران ، أُطعمُ جائعاً ، أفرِّجُ عن مكروبٍ ، أقفٌ مع مظلومٍ ، أشفعُ لضعيفٍ ، أواسي منكوباً، أكرمُ عالماً ، أرحمُ صغيراً ، أجِلُّ كبيراً .
لليوم فقط سأعيشُ ؛ فيا ماضٍ ذهب وانتهى اغربْ كشمِسك ، فلن أبكي عليك ولن تراني أقفُ لأتذكرك لحظة ؛ لأنك تركتنا وهجرتنا وارتحلْت عنَّا ولن تعود إلينا أبد الآبدين .
ويا مستقبلُ أنْت في عالمِ الغيبِ فلنْ أتعامل مع الأحلامِ ، ولن أبيع نفسي مع الأوهام ولن أتعجَّلَ ميلاد مفقودٍ ، لأنَّ غداً لا شيء ؛ لأنه لم يخلق ولأنه لم يكن مذكوراً.

[كبرياء جرحي]

اخترت لكن من كتاب لاتحـــــــــــــــــــــــــــــــزن ......
للشيخ عائض القرني


جزاه الله خير

إن إعطاء الذهنِ مساحةً أوسع للتفكيرِ في المستقبلِ وفتحِ كتابِ الغيبِ ثم الاكتواءِ بالمزعجاتِ المتوقعةِ ممقوتٌ شرعاً ؛ لأنه طولُ أملٍ ، وهو مذمومٌ عقلاً ؛ لأنه مصارعةُ للظلِّ. إن كثيراً من هذا العالم يتوقُع في مُستقبلهِ الجوعَ العري والمرضَ والفقرَ والمصائبَ ، وهذا كلُّه من مُقرراتِ مدارسِ الشيطانِ ? الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاء وَاللّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً ? .
كثيرٌ همْ الذين يبكون ؛ لأنهم سوف يجوعون غداً، وسوف يمرضون بعد سنةٍ، وسوف ينتهي العالمُ بعد مائةِ عام. إنَّ الذي عمرُه في يد غيره لا ينبغي لهُ أن يراهن على العدمٍ ، والذي لا يدرِي متى يموتُ لا يجوزُ لهُ الاشتغالُ بشيءٍ مفقودٍ لا حقيقة له.
اترك غداً حتى يأتيك ، لا تسأل عن أخبارِه ، لا تنتظر زحوفه ، لأنك مشغولٌ باليوم.
وإن تعجبْ فعجبٌ هؤلاء يقترضون الهمَّ نقداً ليقضوه نسيئةً في يومٍ لم تُشرق شمسُه ولم ير النور ، فحذار من طولِ الأملِ .

[كبرياء جرحي]

اخترت لكن من كتاب لاتحـــــــــــــــــــــــــــــــزن ......
للشيخ عائض القرني


جزاه الله خير

اطردِ الفراغ بالعملِ

الفارغون في الحياةِ هم أهلُ الأراجيفِ والشائعات لأنَّ أذهانهم موزَّعةٌ ? رَضُواْ بِأَن يَكُونُواْ مَعَ الْخَوَالِفِ ? .
إنَّ أخطر حالات الذهنِ يوم يفرغُ صاحبُه من العملِ ، فيبقى كالسيارةِ المسرعةِ في انحدارِ بلا سائقٍ تجنحُ ذات اليمين وذات الشمالِ .
يوم تجدُ في حياتك فراغاً فتهيَّأ حينها للهمِّ والغمِّ والفزعِ ، لأن هذا الفراغ يسحبُ لك كلَّ ملفَّاتِ الماضي والحاضرِ والمستقبلِ من أدراج الحياةِ فيجعلك في أمرٍ مريجٍ ، ونصيحتي لك ولنفسي أن تقوم بأعمالٍ مثمرةٍ بدلاً من هذا الاسترخاءِ القاتلِ لأنهُ وأدٌ خفيٌّ ، وانتحارٌ بكبسولٍ مسكِّنٍ .
إن الفراغً أشبهُ بالتعذيب البطيءِ الذي يمارسُ في سجونِ الصينِ بوضعِ السجينِ تحت أنبوبٍ يقطُرُ كلَّ دقيقةٍ قطرةً ، وفي فتراتِ انتظارِ هذه القطراتِ يُصابُ السجينُ بالجنونِ .
الراحةُ غفلةٌ ، والفراغُ لِصٌّ محترِفٌ ، وعقلك هو فريسةٌ ممزَّقةٌ لهذه الحروبِ الوهميَّة .
إذاً قم الآن صلِّ أو اقرأ ، أو سبِّحْ ، أو طالعْ ، أو اكتبْ ، أو رتِّب مكتبك ، أو أصلح بيتك ، أو انفعْ غيرك حتى تقضي على الفراغِ ، وإني لك من الناصحينْ .
اذبحْ الفراغ بسكينِ العملِ ، ويضمن لك أطباءُ العالم 50% من السعادة مقابل هذا الإجراءِ الطارئِ فحسب ، انظر إلى الفلاحين والخبازين والبنائين يغردون بالأناشيد كالعصافيرِ في سعادةٍ وراحةٍ وأنت على فراشك تمسحُ دموعك وتضطرُب لأنك ملدوغٌ .



((( تعليق بسيط من عندي صح كلام الشيخ احنا خلينا الفراغ يسيطر علينا نتذكر أشياء ناسينها من زمااان اشياء واحنا صغار اشياء مرت ولاراح ترجع


الكتاب مفيد وريحنى كتيررررررررر ))

نصيحه منى اقروه والله مفيد .....

[كبرياء جرحي]

اخترت لكن من كتاب لاتحـــــــــــــــــــــــــــــــزن ......
للشيخ عائض القرني


جزاه الله خير

قضاء وقدر

?مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا? ، جفَّ القلمُ ، رُفعتِ الصحفُ ، قضي الأمرُ ، كتبت المقادير ، ? قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلاَّ مَا كَتَبَ اللّهُ لَنَا ? ، ما أصابك لم يكنْ لِيُخطئِك ، وما أخطأكَ لم يكنْ لِيُصيِبك .
إن هذه العقيدة إذا رسختْ في نفسك وقرَّت في ضميرِك صارتْ البليةُ عطيةً ، والمِحْنةُ مِنْحةً ، وكلُّ الوقائع جوائز وأوسمةً ((ومن يُرِدِ اللهُ به خيراً يُصِبْ منه)) فلا يصيبُك قلقٌ من مرضٍ أو موتِ قريبٍ ، أو خسارةٍ ماليةٍ ، أو احتراقِ بيتٍ ، فإنَّ الباري قد قدَّر والقضاءُ قد حلَّ ، والاختيارُ هكذا ، والخيرةُ للهِ ، والأجرُ حصل ، والذنبُ كُفِّر .هنيئاً لأهلِ المصائب صبرهم ورضاهم عن الآخذِ ، المعطي ، القابضِ ، الباسط ، ? لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ ? .
ولن تهدأ أعصابُك وتسكن بلابلُ نفسِك ، وتذْهب وساوسُ صدْرِك حتى تؤمن بالقضاءِ والقدرِ ، جفَّ القلمُ بما أنت لاقٍ فلا تذهبْ نفسُك حسراتٍ ، لا تظنُّ أنه كان بوسعِك إيقافُ الجدار أن ينهار ، وحبْسُ الماءِ أنْ ينْسكِبُ ، ومَنْعُ الريحِ أن تهبُّ ، وحفظُ الزجاج أن ينكسر ، هذا ليس بصحيحٍ على رغمي ورغمك ، وسوف يقعُ المقدورُ ، وينْفُذُ القضاءُ ، ويحِلُّ المكتوبُ ? فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ ? .
استسلمْ للقدر قبْل أن تطوّق بجيش السُّخْط والتذمُّر والعويل ، اعترفْ بالقضاءِ قبْل أن يدهمك سيْلُ النَّدمِ ، إذاً فليهدأ بالُك إذا فعلت الأسباب ، وبذلت الحِيل ، ثم وقع ما كنت تحذرُ ، فهذا هو الذي كان ينبغي أن يقع ، ولا تقُلْ ((لو أني فعلت كذا لكان كذا وكذا ، ولكن قُلْ : قدَّر اللهُ وما شاء فعلْ)) .
*
? إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً ?
يا إنسانُ بعد الجوع شبعٌ ، وبعْدَ الظَّمأ ريٌّ ، وبعْدَ السَّهرِ نوْمٌ ، وبعْدَ المرض عافيةٌ ، سوف يصلُ الغائبُ ، ويهتدي الضالُّ ، ويُفكُّ العاني ، وينقشعُ الظلامُ ? فَعَسَى اللّهُ أَن يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِندِهِ ? .
بشَّر الليل بصبح صادق يطاردُهُ على رؤِوسِ الجبال ، ومسارب الأوديةِ ، بشِّر المهمومَ بِفرجٍ مفاجئ يصِلُ في سرعةِ الضَّوْءِ ، ولمُحِ البصرِ ، بشِّرِ المنكوب بلطف خفيٍّ ، وكفٍ حانيةٍ وادعةٍ .
إذا رأيت الصحراء تمتدُّ وتمتدُّ ، فاعلم أنَّ وراءها رياضاً خضراء وارفةّ الظِّلالِ.
إذا رأيت الحِبْل يشتدُّ ويشتدُّ ، فاعلمْ أنه سوف يَنْقطُعِ .
مع الدمعةِ بسمةٌ ، ومع الخوفِ أمْنٌ ، ومع الفَزَعِ سكينةٌ .
النارُ لا تحرقُ إبراهيم الخليلِ ، لأنَّ الرعايةَ الربانيَّة فَتَحتْ نَافِذَةَ ? بَرْداً وَسَلَاماً عَلَى إِبْرَاهِيمَ ? .
البحرُ لا يُغْرِقُ كَلِيمَ الرَّحْمَنِ ، لأنَّ الصَّوْتَ القويَّ الصادق نَطَقَ بـ ? كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ ? .
المعصومُ في الغارِ بشَّرَ صاحِبهُ بأنه وحْدَهْ جلَّ في عُلاهُ معنا ؛ فنزل الأمْنُ والفتُح والسكينة .
إن عبيد ساعاتِهم الراهنةِ ، وأرِقّاءَ ظروفِهِمُ القاتمةِ لا يرَوْنَ إلاَّ النَّكَدَ والضِّيقَ والتَّعاسةَ ، لأنهم لا ينظرون إلاَّ إلى جدار الغرفةِ وباب الدَّارِ فَحَسْبُ. ألا فلْيَمُدُّوا أبصارَهُمْ وراء الحُجُبِ وليُطْلِقُوا أعنة أفكارِهِمْ إلى ما وراء الأسوارِ.

[كبرياء جرحي]

اخترت لكن من كتاب لاتحـــــــــــــــــــــــــــــــزن ......
للشيخ عائض القرني


جزاه الله خير

بذكره سبحانهُ تنقشعُ سُحُبُ الخوفِ والفَزَعِ والهمِّ والحزنِ . بذكره تُزاحُ جبالُ الكَرْبِ والغمِ والأسى .



*
يا منْ شكى الأرق ، وبكى من الألم ، وتفجَّع من الحوادثِ ، ورمتْهُ الخطوبُ ، هيا اهتفْ باسمه المقدس ، ? هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيّاً ? .



حالُ الدنيا منغصةُ اللذاتِ ، كثيرةُ التبعاتِ ، جاهمةُ المحيَّا ، كثيرةُ التلوُّنِ ، مُزِجتْ بالكدرِ ، وخُلِطتْ بالنَّكدِ ، وأنت منها في كَبَد .
ولن تجد والداً أو زوجةً ، أو صديقاً ، أو نبيلاً ، ولا مسكناً ولا وظيفةً إلاَّ وفيه ما يكدِّرُ ، وعنده ما يسوءُ أحياناً ، فأطفئ حرَّ شرِّهِ ببردِ خيْرِهِ ، لتنْجُوَ رأساً برأس ، والجروحُ قصاصٌ .
أراد اللهُ لهذه الدنيا أن تكون جامعةً للضدينِ ، والنوعين ، والفريقين ، والرأيين خيْرٍ وشرٍ ، صلاحٍ وفسادٍ ، سرورٍ وحُزْنٍ ، ثم يصفو الخَيْرُ كلُّهُ ، والصلاحُ والسرورُ في الجنةِ ، ويُجْمَعُ الشرُّ كله والفسادُ والحزنُ في النارِ . في الحديث : (( الدنيا ملعونةٌ ملعونٌ ما فيها إلا ذكرُ اللهِ وما والاهُ وعالمٌ ومتعلمٌ )) فعشْ واقعكَ ولا تسرحْ من الخيالِ ، وحلّقْ في عالمِ المثالياتِ ، اقبلْ دنياكَ كما هي ، وطوِّع نفسك لمعايشتها ومواطنتِها ، فسوف لا يصفو لك فيها صاحبٌ ، ولا يكملُ لك فيها أمرٌ ، لأنَّ الصَّفْوَ والكمال والتمام ليس من شأنها ولا منْ صفاتِها .
لن تكمل لك زوجةٌ ، وفي الحديث : (( لا يفركُ مؤمنٌ مؤمنةً إن كره منها خلقاً رضي منها آخر )) .
فينبغي أنْ نسدد ونقارب ، ونعْفُوَ ونصْفحَ ، ونأخُذ ما تيسَّرَ ، ونذر ما تعسَّر ونغضَّ الطَّرْف أحياناً ، ونسددُ الخطى ، ونتغافلُ عن أمورٍ .

تعزَّ بأهلِ البلاءِ
تَلَفَّتْ يَمْنَةً ويَسْرَةً ، فهل ترى إلاَّ مُبتلى ؟ وهل تشاهدُ إلاَّ منكوباً في كل دارٍ نائحةٌ ، وعلى كل خدٍّ دمْعٌ ، وفي كل وادٍ بنو سعد .
كمْ منَ المصائبِ ، وكمْ من الصابرين ، فلست أنت وحدك المصاب ، بل مصابُكَ أنت بالنسبةِ لغيرِك قليلٌ ، كمْ من مريضٍ على سريره من أعوامٍ ، يتقلبُ ذات اليمينِ وذات الشِّمالِ ، يَئِنُّ من الألمِ ، ويصيحُ من السَّقم .
كم من محبوس مرت به سنوات ما رأى الشمس بعينه ، وما عرف غير زنزانته .
كمْ من رجلٍ وامرأةٍ فقدا فلذاتِ أكبادهِما في ميْعَةِ الشبابِ وريْعانِ العُمْرِ .
كمْ من مكروبٍ ومدِينٍ ومُصابٍ ومنكوبٍ .
آن لك أن تتعزّ بهؤلاءِ ، وأنْ تعلم عِلْمَ اليقين أنِّ هذه الحياة سجْنٌ للمؤمنِ ، ودارٌ للأحزانِ والنكباتِ ، تصبحُ القصورُ حافلةً بأهلها وتمسي خاويةً على عروشها ، بينها الشَّمْلُ مجتمِعٌ ، والأبدانُ في عافية ، والأموالُ وافرةً ، والأولادُ كُثرٌ ، ثمَّ ما هي إلاَّ أيامٌ فإذا الفقرُ والموْتُ والفراقُ والأمراضُ ? وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الأَمْثَالَ ? فعليك أن توطِّن مصابك بمنْ حولك ، وبمن سبقك في مسيرةِ الدهرِ ، ليظهر لك أنك معافىً بالنسبة لهؤلاءِ ، وأنه لم يأتك إلا وخزاتٌ سهلةٌ ، فاحمدِ الله على لُطْفهِ ، واشكره على ما أبقى ، واحتسِبْ ما أخذ ، وتعزَّ بمنْ حولك .
ولك في الرسول ? قدوةٌ وقدْ وُضعِ السَّلى على رأسِهِ ، وأدمِيتْ قدماه وشُجَّ وجهُه ، وحوصِر في الشِّعبِ حتى أكل ورق الشجرِ ، وطُرِد من مكَّة ، وكُسِرتْ ثنيتُه ، ورُمِي عِرْضُ زوجتِهِ الشريفُ ، وقُتِل سبعون من أصحابهِ ، وفقد ابنه ، وأكثر بناتِه في حياتهِ ، وربط الحجر على بطنِه من الجوعِ ، واتُّهِم بأنهُ شاعِرٌ ساحِرُ كاهن مجنونٌ كاذبٌ ، صانُهُ اللهُ من ذلك ، وهذا بلاءٌ لابدَّ منهُ وتمحيصٌ لا أعظم منهُ ، وقدْ قُتِل زكريَّا ، وذُبِح يحيى ، وهُجّرَ موسى ووضع الخليلُ في النارِ ، وسار الأئمةُ على هذا الطريق فضُرِّج عُمَرُ بدمِهِ ، واغتيل عثمانُ ، وطٌعِن عليٌ ، وجُلِدَتْ ظهورُ الأئمةِ وسُجِن الأخيارُ، ونكل بالأبرار ?أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُواْ? .


الصلاة .. الصلاة
? يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ ?

إذا داهمك الخَوْفُ وطوَّقك الحزنُ ، وأخذ الهمُّ بتلابيبك ، فقمْ حالاً إلى الصلاةِ ، تثُبْ لك روحُك ، وتطمئنَّ نفسُك ، إن الصلاة كفيلةٌ – بأذنِ اللهِ باجتياحِ مستعمراتِ الأحزانِ والغمومِ ، ومطاردةِ فلولِ الاكتئابِ .
كان ? إذا حزبَهُ أمرٌ قال : (( أرحنا بالصلاةِ يا بلالُ )) فكانتْ قُرَّةَ عينِهِ وسعادتهُ وبهجتَهُ .
وقد طالعتُ سِيرُ قومٍ أفذاذٍ كانتْ إذا ضاقتْ بهم الضوائقُ ، وكشَّرتْ في وجوههمُ الخطوبُ ، فزعوا إلى صلاةٍ خاشعةٍ ، فتعودُ لهم قُواهُمْ وإراداتُهم وهِمَمُهُمْ .
إنّ صلاة الخوفِ فُرِضتْ لِتُودَّى في ساعةِ الرعبِ ، يوم تتطايرُ الجماجمُ، وتسيلُ النفوسُ على شفراتِ السيوفِ ، فإذا أعظمُ تثبيتٍ وأجلُّ سكينةٍ صلاةٌ خاشعةٌ .
إنَّ على الجيلِ الذي عصفت به الأمراضُ النفسيةُ أن يتعرّفَ على المسجدِ ، وأن يمرّغَ جبينَهُ لِيُرْضِي ربَّه أوَّلاً ، ولينقذ نفسهُ من هذا العذابِ الواصِبِ ، وإلاَّ فإنَّ الدمع سوف يحرقُ جفْنهُ ، والحزن سوف يحطمُ أعصابهُ ، وليس لديهِ طاقةٌ تمدّهُ بالسكينةِ والأمنِ إلا الصلاةُ .
من أعظمِ النعمِ – لو كنّا نعقلُ – هذهِ الصلواتُ الخمْسُ كلَّ يومٍ وليلةٍ كفارةٌ لذنوبِنا ، رفعةٌ لدرجاتِنا عند ربِّنا ، ثم هي علاجٌ عظيمٌ لمآسينا ، ودواءٌ ناجِعٌ لأمراضِنا ، تسكبُ في ضمائرِنا مقادير زاكيةً من اليقين ، وتملأُ جوانحنا بالرِّضا أما أولئك الذين جانبوا المسجد ، وتركوا الصلاة ، فمنْ نكدٍ إلى نكدٍ ، ومن حزنٍ إلى حزنٍ ، ومن شقاءٍ إلى شقاءٍ ? فَتَعْساً لَّهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ ? .
*
• عليك بالجود فإن صدرَ الجوادِ منشرحٌ وباله واسعٌ ، والبخيلُ ضيقُ الصدرِ ، مظلمُ القلبِ ، مكدرُ الخاطرِ .
• أبسط وجهَك للناسِ تكسبْ ودَّهم , وألنْ لهم الكلامَ يحبوك , وتواضْع لهم يجلّوك .
• ادفع بالتي هي أحسنُ , وترفقْ بالناسِ , وأطفئِ العداواتِ , وسالمْ أعداءُك , وكثّر أصدقاءَكَ .
• من أعظم أبوابِ السعادةِ دعاءُ الوالدين , فاغتنمْه ببرِّهما ليكون لك دعاؤهما حصناً حصيناً من كلِّ مكروهٍ .
• اقبل الناس على ما هم عليه وسامحْ ما يبدرُ منهم , واعلمْ أن هذه هي سنة اللهِ في الناسِ والحياةِ .
• لا تعشْ في المثاليّاتِ بل عشْ واقعَك , فأنت تريدُ من الناسِ ما لا تستطيعه فكنْ عادلاً.
• عشْ حياة البساطةِ وإياكَ والرفاهيةَ والإسراف والبَذْخَ فكلما ترفَّهَ الجسمُ تعقَّدتِ الروحُ .
• حافظْ على أذكارِ المناسباتِ فإنها حفظُ لك وصيانةٌ , وفيها من السدادِ والإرشادِ ما يصلحُ به يومُكَ .
• وزّعِ الأعمالَ ولا تجمعْها في وقتٍ واحدٍ ، بل اجعلْها في فتراتٍ وبينها أوقاتُ للراحةِ ليكنْ عطاؤُك جيداً .
• انظرْ إلى من هو دونك في الجسمِ والصورةِ والمالِ والبيتِ والوظيفةِ والذريةِ ، لتعلمَ أنك فوقَ ألوفِ الناسِ .
• تيقّنْ أن كل من تعاملُهم من أخٍ وابنٍ وزوجةٍ قريبٌ وصديقٌ لا يخلو من عيبٍ، فوطِّنْ نفسَك على تقبلِ الجميعِ .
• الزمِ الموهبة التي أعطيتها، والعلمَ الذي ترتاحُ له، والرزقَ الذي فُتِح لك ، والعمل الذي يناسبُك.
• إياك وتجريح الأشخاصِ والهيئاتِ، وكن سليمَ اللسانِ ،طيبَ الكلامِ ، عَذْبَ الألفاظِ ، مأمونَ الجانبِ .
• اعلمْ أن الاحتمالَ دفنٌ للمعائب ،والحلمَ سترٌ للخطايا , والجودَ ثوبٌ واسعٌ يغطي النقائصَ والمثالبَ .
• انفردْ بنفسِك ساعةً تدبِّرُ فيها أمورك ، وتراجعُ فيها نفسك ، وتتفكرْ في آخرتِك ، وتصلحُ بها دنياك .
• مكتبتُك المنزليةُ هي بستانُك الوارفُ , وحديقتُك الغنَّاءُ ,فتنزَّهْ فيها مع العلماءِ والحكماءِ والأدباءِ والشعراءِ .
• اكسبِ الرزقَ الحلالَ وإياكَ والحرامَ , واجتنبْ سؤالَ الناسِ , والتجارةُ خَيْرٌ من الوظيفةِ , وضاربْ بمالِكِ واقتصدْ في المعيشةِ .
• البسْ وسطاً , لا لباسَ المترفين ولا لباسَ البائسين , ولا تُشهرْ نفسَك بلباسٍ , وكْن كعامةِ الناسِ .
• لا تغضبْ فإن الغَضَبَ يفسدُ المزاجَ ، ويغيِّر الخلقَ ويسيءُ العشرةَ ، ويفسدُ المودةَ ، ويقطعُ الصلة .
• سافر أحياناً لتجدد حياتك ، وتطالعَ عوالمَ أخرى ، وتشاهدَ معالمَ جديدةً ، وبلداناً أخرى ، فالسفرُ متعةٌ .
• احتفظُ بمذكرة في جيبِك ترتّبُ لك أعمالَك ، وتنظمُ أوقاتِك ، وتذكرُك بمواعيدِك ، وتكتبُ بها ملاحظاتك.
• ابدأِ الناسَ بالسلامِ ، وحيَّهم بالبسمةِ ، وأعِرْهمُ الاهتمام ؛ لتكون حبيباً إلى قلوبهم قريباً منهم .
• ثق بنفسِك ولا تعتمدْ على الناس ، واعتبرْ أنهم عليك لا لك وليس معك إلا اللهُ ولا تغترَّ بإخوانِ الرخاءِ .
• احذرْ كلمة (سوف) وتأخيرَ الأعمالِ والتسويفَ بأداء الواجبِ ، فإن هذ عنوانُ الفشلِ والإخفاقِ .
• اترك الترددَ في اتخاذِ القرارِ ، وإياك والتذبذبَ في المواقفِ ، بل اجزمْ واعزمْ وتقدمْ .
• لا تضيِّع عمرك في التنقلِ بين التخصصاتِ والوظائفِ والمهنِ ، فإن معنى هذا أنك لم تنجحْ في شيء.
• افرحْ بمكفراتِ الذنوبِ كالصالحاتِ ، والمصائبِ والتوبةِ ودعاءِ المسلمين ، ورحمةِ الرحمنِ، وشفاعةِ الرسولِ ? .
• عليك بالصدقةِ ولو بالقليلِ ، فإنها تطفئُ الخطيئةَ ، وتسرُّ القلبَ ، وتُذْهِبُ الهمَّ ، وتزيدُ في الرزقِ .
• اجعلْ قدوتك إمامك محمداً ? فإنه القائدُ إلى السعادةِ , والدالُّ على النجاحِ ، والمرشدُ إلى النجاةِ والفلاحِ .
• زُرِ المستشفى لتعرف نعمةَ العافية , والسجْنَ لتعرفَ نعمة الحريةِ , والمارستان لتعرف نعمةَ العقلِ ؛ لأنك في نِعَم لا تدري بها .
• لا تحطمْك التوافِهُ , ولا تعطِ المسألةَ أكبرَ من حجمِها , واحذرْ من تهويلِ الأمورِ والمبالغةِ في الأحداثِ .
• كن واسع الأفُقِ ، والتمسِ الأعذارَ لمن أساءَ إليك لتعش في سكينةٍ وهدوءٍ , وإياك ومحاولةَ الانتقامِ .
• لا تُفرِحْ أعداءك بغضبِك وحزنِك فإن هذا ما يريدون , فلا تحققْ أمنيتَهم الغالية في تعكيرِ حياتِك .
• لا توقد فرناً في صدرك من العداواتِ والأحقادِ ، وبغضِ الناسِ ، وكرهِ الآخرين , فإن هذا عذابٌ دائمٌ .
• كن مهذباً في مجلسِك , صموتاً إلا من خيرٍ , طلق الوَجْهِ محترماً لجلاّسِك ، منصتاً لحديثِهم , ولا تقاطِعْهُم أثناء الكلامِ .
• لا تكنْ كالذبابِ لا يقعُ إلا على الجُرْحِ , فإياك والوقوعَ في أعراضِ الناسِ وذكرِ مثالبِهم والفرحِ بعثراتِهم وطلبِ زلاتِهم .
• المؤمنُ لا يحزنُ لفواتِ الدنيا ولا يهتمُّ بها ، ولا يرهبُ من كوارثِها ، لأنها زائلةٌ ذاهبةُ حقيرةٌ فانيةٌ .
• اهجرِ العِشْقَ والغرامَ ، والحبَّ المحرمَ ؛ فإنه عذاب للروحِ ، ومرضٌ للقلبِ , وافزعْ إلى اللهِ وإلى ذكرِه وطاعتِه .
• إطلاقُ النظرِ إلى الحرامِ يورثُ هموماً وغموماً وجراحاً في القلبِ , والسعيدُ من غضَّ بصرَه وخافَ ربَّهُ .
• احرص على ترتيبِ وجباتِ الطعامِ , وعليك بالمفيدِ ، واجتنبِ التخمة ، ولا تنمْ وأنت شبعانُ .
• قدرِّ أسوأ الاحتمالاتِ عند الخوفِ من الحوادثِ , ثم وطّنْ نفسك لتقبلَ ذلك فسوف تجدُ الراحةَ واليسرَ .
*
• أنت الذي تلوّن حياتَك بنظرِك إليها ،فحياتُك من صنعِ أفكارِك ، فلا تضعْ نظارةً سوداءَ على عينْيكَ .
• فكرْ في الذين تحبهم ولا تعطِ من تكرههم لحظةً واحدةً من حياتِك ، فإنهم لا يعلمون عنك وعن همِّك.
• إذا استغرقْت في العملِ المثمر بردتْ أعصابُك ، وسكنتْ نفسُك ، وغمرَكَ فيضٌ من الاطمئنانِ .
• السعادةُ ليستْ في الحَسَبِ ولا النَّسَبِ ولا الذهبِ، وإنما في الدينِ والعلمِ والأدبِ وبلوغِ الأربِ .

*
سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله أنت أستغفرك وأتوب إليك .




بالاخير اتمنى تستفيدوا من الكتاب

وتفضلووووو الكتاب ولاتنسون دعواتكم


لاتحزن للشيخ عائض القرني ...

[كبرياء جرحي]

انا انسانه متعبة


احس بهم كبير على قلبي لااعلم متى سارتاح



لم اعد تلك التى تستطيع ان تتحمل فاصبحت دموعي تتساقط بدون سبب




يارب رحمتك

[كبرياء جرحي]

ليت (نا) لم نعرف الحب وجنونه..
ولم نكتب ونخطي أجمل عباراته..
بأسباب(ه) سهرنا الليل بسكونه..
بأسباب(ه) تألمنا بجروحه..بأسباب(ه)
عانينا بعذابه..وكم وكم سنعانين فمازلنا في بداية متاهاته..