كل ما يخص مادهـ الفروق الفرديه مع استاذه زينب محمد اليوبي

[عزت شموخي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lamooo-n الله يسعدك ويوفقك وين مااااارحتي

ويسعدك ربي ويوفقك

[عزت شموخي]

الفروق الفرديه بين في الميول والاتجاهات والشخصيه
اولا الفروق الفرديه والميول
معنا من بدايته اهتم علماء النفس الي الثلاث نقاط والامور المعنويه اخر الصفحه
صفحه 112 من بدايه الصفحه وتختلف الي السطر الرابع الفرد وقتا طويلا بعدها بسطرين اختبار كليتون الي الفقره الثالثه المهاره آو آليه
اختبار سترونج للميول المهنيه
السطر الرابع
وتتضمن العبارات الي النشاط المختلفه ثالث سطر
صفحه 113
وكذاك صنف كيودر الي وقدرات التفكير اخر سطر
صفحه 114
وهذا يعني آن الي اقل ذاكره واقل ابتكار
البرقراف الي قبل الاخير
ثاني سطر ان المتفوقين من حيث الي السطر الثالث بالتقليد والروتين

ثانيا
الفروق الفرديه والاتجاهات
من بدايته الي السطر التاسع المؤثره في الخبرات
بعدها بسته سطور معنا ويرس الباحثون الي السطر الي بعده تتكون عند الفرد
خر ثلاثه سطور في الصفحه الي هي 115
صفحه 116
البرقراف الاول كامل الثاني منه ثلاثه سطور الي في البلاد الشرقيه
البرقراف الي بعده من وبما ان الي جيل الي جيل
بعدها بسطرين ويمكن تقسيم والثلاث النقاط الي تختها معنا
اخر الصفحه
ونتيجه للاهتمام بموضوع الي أن تصنف كالتالي
مجرد عناوين
الاتجاه نحو المهنه
الاتجاه نحو اهميه العلوم النفسيه والتربويه
الاتجاه نحو الابتكاريه
من إن التربيه بدايه البرقراف الي والعمل الابتكاري ثاني سطر بدايته
صفحه 120
من البرقراف الرابع ويستخدم الثواب والعقاب الي السطر العاشر قيست بمعدل تكرارها
صفحه 123
الفروق الفرديه والشخصيه معنا البدايه الشخصيه هي نقطه الي السطر السابع شخصياتهم المتباينه
بعدها بآربع سطور معنا من كالمه فالفرد أي فرد الي بعدها بسطر في بعض هذه السمات

صفحه 124
بدايه البرقراف الشخصيه يجعل الي ثالث سطر من الدراسه العلميه
البرقراف الثالث فالسمات متميزه وثابته الي بعدها بسبع سطور الي معظم المواقف
السطر الاخير ويعرف جيلفورد الي السطر 19 من السمات بالاتجاهات صفحه 125
اخر الصفحه ويمكن تصنيف هذه السمات الي مجموعتين رئيستين
1- مجموعه الصفات الجسميه
2- مجموعه الصفات التي تتعلق بالتنظيم النفسي
البرقراف الي تحتها كامل معنا
لذا يميز العلماء الي يعبر عن دوافع الفرد وميوله واتجاهاته
بعدها بسطرين اذا يميز كرونباك بين الي بعدها بخمس سطور وسماته الانفعاليه المختلفه

[عزت شموخي]

باقي جزء بسيط من الفصل العاشر
قالت الاستاذه نكمله السبت وراح نكمله السبت ان شاء الله
اذا اخذناه نزلته هنا

مع تمنياتي للجميع بالتوفيق

[جورية الشرق]

عزت شموخي سألتي الأستاذه عن الشعب الثانيه لها يشملها نفس التأشير ولا نسيتي....

[nunul]

ننتظرك ياعسل^_^

[عزت شموخي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جورية الشرق عزت شموخي سألتي الأستاذه عن الشعب الثانيه لها يشملها نفس التأشير ولا نسيتي....

ايه قالت نفس التآشير ما نسيتك بس مشغوله بتآشيرين وكذا
معليش على التآخير

[عزت شموخي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nunul ننتظرك ياعسل^_^

العسل انتي يا قمر
آن شاء الله ما تنتظرين كثير

[عزت شموخي]

صفحه 126
الفروق الفرديه في المكونات الجسميه للشخصيه وقياسها
من والمكونات الشخصيه الي السبع النقاط الي بالصفحه المقابله

اولا بنيه الجسم من حيث نمو النضج
البرقراف الي تحتها
من لان لكل مظهر الي اخر الصفحه
صفحه 128

كامل الصفحه معنا

صفحه 129

كامل الصفحه معنا

صفحه 130
البرقراف الثاني والثالث من آما الفروق الفرديه الي الاعصاب اللمسه


سابعا الاضطرابات الجسميه النفسيه
من ويقصد بها تلك الامراض الي الاجهزه الفسيولوجيه
يعني البرقرافين الي تحت الاضطرابات الجسميه النفسيه

صفحه 131
مافيها شي معنا

صفحه 132
من نتائج الدراسات مايلي
النقطتين الي تحتها لحدت للتعب العضلي

أن ممارس الالعاب الرياضيه الي الالعاب الفرديه

اخر الصفحه من أن مرتفعي الذكاء الي اخر الصفحه الثقه بالنفس

صفحه 133 مافيها شي معنا

الفروق الفرديه في النواحي المزاجيه والخلقيه من الشخصيه
البرقرافين الي تحتها من يقصد بالنواحي الي في الانفعالات وضبط النفسي

اخر الصفحه من استخدم طريقه التحليل العاملي الي البرقراف الرابع صفحه 135 يعني الي أجريت في هذا المجال

صفحه 136
البرقراف الثاني من ويقصد نيومي الي بصوره سويه

اخر الصفحه آما العواطف تعتبر الي الصفحه المقابله البرقراف الاول بالاعمال التجاريه وهكذا


ومن السمات الشخصيه التي يختلف فيها الافراد التي ذكرها
1- القلق
من القلق بدايه البرقراف الي الاثار المتفاعله السطر الثاني
البرقراف الثاني والثالث من وتوجد تصنيفات الي خاصيه ترتبط بموقف معين

والذي يفترض من اخر الصفحه وجود الي الصفحه 138 الي نهايه تحمل الغموض كله معنا
3- تحمل الخبرات غير الواقعيه معنا البرقراف الثاني يعني من ويقصد الي ومعرفته القبليه
4- تحمل الاحباط السطرين الاولي الي كخبره انفعاليه
5- محل التحكم السطر الاول الي التعلم الاجتماعي
السطر الاخير من صفحه 138
ويرتبط المصطلح الي الصفحه المقابله كامله معنا الس والمخاطره ومتطابقين

صفحه 140 مافي منها شي معنا

[عزت شموخي]

كذا خلصنا المنهج هذا وصل الله وسلم على سيدنا محمد

طبعا خمسين سؤال

كله اختياري

[عزت شموخي]

فيه بعض الاشياء زودتها الاستاذه في محاضره المراجعه

انزلها ان شاء الله في اقرب وقت

مع تمنياتي للجميع بالتوفيق