دراسة علمية جديدة: زواج الرجل بامرأة ثانية فى صالح زوجته الأولى

[•♥fŗŌồtą]

اقول يسوقها هو ووجهو

قال يتزوج عليا

ححرق عليه القاعه هو والي متزوجها



وكلام الاخ تركي الي يقول تزود عليه بالمصاريف ووتطلب وتتكلف

طيب يجيب لو وحده ثانيه كمان عشان تتطفرو

وايش كمان روتين وحب تغير طيب حتى المتزوجه على كذا تطفش من زوجها

وتبغا تغيرو

ولا حلال على الرجال وحرام عليهم

كلام مو منطقي صراحه

//

خليه يجلس مع الاولى احسن لو

وما يتجوز عليها الا للضروره الا اذا كان يحبها >> اكيد ما يسويها

//

يعطيك العافيه على الموضوع تلميذ

[سكووت]

تركي4444 لكن بصراحة الايام هذه الواحد صار يطفش ويمل من زوجته احيانا بسبب كسلها احيانا بسبب الروتين الدائم في معظم الحاجات ابتداء من ابسط الامور زي اللبس والاكل الى اعمق الامور وعاد من طبيعة الانسان حب التغيير وكمان المراة احيان تكسر ظهر الرجل بالمتطلبات الزائدة زي طلب الاكل من المطاعم وما تطبخ في البيت حب التمشيات حب الاسراف والتبذير والدلع الزائد الممل بطبيعة الحال

طيب انت وين جهدكـ لانجاح هذه العلاقة ؟ليش ماتخصص لها يوم تخرجو فيه تتمشو وتنعشوا العلاقة الروتينية ,ليش ماتصحى يوم و تعمل لها فطور عشان تفاجئها و حتشوف كيف هي حتتحمس تعمل لك اكلة جديدة ,لست انت من يشعر بالروتين في الحياة هي ايضا تشعر و تحس و تمل ,بالنسبة لقولك ماتطبخ في البيت ليس واجب عليها ان تطبخ لك واذا طبخت فهو من باب حسن العشرة اذا كان الزوج يعاملها بشكل جيد , و لها حق الرفض لأن المرأة غير مجبرة على فعل ذلك ..فالشخص اللي يتزوج تانية عشان الاولى ماتطبخ ,للأسف شكلوا يبغى زواج بعقد طباخة ..واذا من طبيعة الانسان حب التغيير ,فكيف تنصح المرأة ان تغيير ؟تخلعك و تروح تشوف واحد يقدرها افضل حل ..

طالب مجتهد يعني الرسول صلى الله عليه وسلم لمن تزوج على خديجة كان فيها نقص

الرسول لم يتزوج على السيدة خديجة رضي الله عنها ,تزوج بعد وفاتها ..

بالنسبة للأخ اللي يقول التعدد سنة , من وجهة نظري ان التعدد ليس سنة لأن اغلب زواجات الرسول كانت لأسباب , الرسول اول من تزوجها قبل نزول الوحي كانت السيدة خديجة و لم يتزوج عليها ابدا طيلة حياتها , وبعد البعثة ووفاة السيدة خديجة الرسول لم يتزوج بكر الا السيدة عائشة ام المؤمنين , و اغلب الزيجات الاخرى كانت لأسباب ..فاذا اردت ان تطبق ما تسميه سنة ,فتزوج امرأة ثيب بعمر السيدة سودة او امرأة بايتام كام سلمة ..و لكـن الان اغلب الزيجات اصبحت لأن الرجل يشعر بالملل او يريد ان يسترجع شبابه المفقود ببنت صغيرة و من ثم يدعون تطبيق سنة او اتباع الرسول ..

لجيمع النساء , اذا شعرتي بالملل من زوجكـ و عشتي فترة روتين بحياتك وحاولتي اصلاح ذلك دون جدوى و تزوج عليك ليجدد شبابه و يغير روتين حياته, الخلع افضل حل و جددي شبابك مع زوج اخر ,ماحد احسن من حد ..

شكرا اخي تلميذ منتسب

[tariq_101]

أقوووول تزوجو(4) وخلفوو وكثرو من الأولاد بالأخص .. الخطر قادم

ولا تنسووو العدل ,. وللي مو عاجبها تحاول ترضيها قدر ماتقدر وإدا مارضيت بالطقاق .. أهم شي زواج وخلفه

[bint aboha]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tariq_101 أقوووول تزوجو(4) وخلفوو وكثرو من الأولاد بالأخص .. الخطر قادم ولا تنسووو العدل ,. وللي مو عاجبها تحاول ترضيها قدر ماتقدر وإدا مارضيت بالطقاق .. أهم شي زواج وخلفه

حلها

[تلميذ منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة •♥fŗŌồtą اقول يسوقها هو ووجهو قال يتزوج عليا ححرق عليه القاعه هو والي متزوجها وكلام الاخ تركي الي يقول تزود عليه بالمصاريف ووتطلب وتتكلف طيب يجيب لو وحده ثانيه كمان عشان تتطفرو وايش كمان روتين وحب تغير طيب حتى المتزوجه على كذا تطفش من زوجها وتبغا تغيرو ولا حلال على الرجال وحرام عليهم كلام مو منطقي صراحه // خليه يجلس مع الاولى احسن لو وما يتجوز عليها الا للضروره الا اذا كان يحبها >> اكيد ما يسويها // يعطيك العافيه على الموضوع تلميذ

8

الاستطاعة اولا ومن ثم التفكير في التعدد

وبالنسبة لمسألة طفش المرأة فحسب الدراسة ان المرأة بطبيعتها تكتفي برجل واحد

وممكن تطفش مثل ماتفضلتي بس مااتصور ان هالطفش يوصلها للتفكير في انها تغير زوجها

الامر الاخر التعدد موضوع ومسألة الطفش موضوع آخر

والدراسة تتعلق بالملل في العلاقة بين الزوجين وليس الملل من الزوجة ككل

وليس كل من تزوج امرأة ثانية معناه انه طفشان من زوجته

هذا برأيي تفسير ليس منطقي

اشكر تواجدك ومشاركتك اخت فروتا وتحياتي لك

[تلميذ منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سكووت طيب انت وين جهدكـ لانجاح هذه العلاقة ؟ليش ماتخصص لها يوم تخرجو فيه تتمشو وتنعشوا العلاقة الروتينية ,ليش ماتصحى يوم و تعمل لها فطور عشان تفاجئها و حتشوف كيف هي حتتحمس تعمل لك اكلة جديدة ,لست انت من يشعر بالروتين في الحياة هي ايضا تشعر و تحس و تمل ,بالنسبة لقولك ماتطبخ في البيت ليس واجب عليها ان تطبخ لك واذا طبخت فهو من باب حسن العشرة اذا كان الزوج يعاملها بشكل جيد , و لها حق الرفض لأن المرأة غير مجبرة على فعل ذلك ..فالشخص اللي يتزوج تانية عشان الاولى ماتطبخ ,للأسف شكلوا يبغى زواج بعقد طباخة ..واذا من طبيعة الانسان حب التغيير ,فكيف تنصح المرأة ان تغيير ؟تخلعك و تروح تشوف واحد يقدرها افضل حل .. الرسول لم يتزوج على السيدة خديجة رضي الله عنها ,تزوج بعد وفاتها .. بالنسبة للأخ اللي يقول التعدد سنة , من وجهة نظري ان التعدد ليس سنة لأن اغلب زواجات الرسول كانت لأسباب , الرسول اول من تزوجها قبل نزول الوحي كانت السيدة خديجة و لم يتزوج عليها ابدا طيلة حياتها , وبعد البعثة ووفاة السيدة خديجة الرسول لم يتزوج بكر الا السيدة عائشة ام المؤمنين , و اغلب الزيجات الاخرى كانت لأسباب ..فاذا اردت ان تطبق ما تسميه سنة ,فتزوج امرأة ثيب بعمر السيدة سودة او امرأة بايتام كام سلمة ..و لكـن الان اغلب الزيجات اصبحت لأن الرجل يشعر بالملل او يريد ان يسترجع شبابه المفقود ببنت صغيرة و من ثم يدعون تطبيق سنة او اتباع الرسول .. لجيمع النساء , اذا شعرتي بالملل من زوجكـ و عشتي فترة روتين بحياتك وحاولتي اصلاح ذلك دون جدوى و تزوج عليك ليجدد شبابه و يغير روتين حياته, الخلع افضل حل و جددي شبابك مع زوج اخر ,ماحد احسن من حد .. شكرا اخي تلميذ منتسب

8

حياكي الله اختي الكريمة

حسب الدراسة الملل في العلاقة الزوجية وليس الملل من الزوجة ككل وعلينا التفريق بين الامرين

وجاءت هذه الدراسة لتقول ان التعدد قد يفيد في حل هذا الملل في العلاقة

وبالتالي ستعود بالنفع على الزوجة الاولى

وايضا تطرقت الدراسة الى ان المرأة بطبيعتها تكتفي برجل واحد

بس الظاهر ان حساسية الموضوع يجعل المرأة تهدد بسلاح الخلع فقط بدون تطبيق

وأرى انه لو طبّق يعتبر تصرف غير جيد فلماذا تخسر المرأة زوجها وهل من السهولة بمكان ان

تخلع الزوجة زوجها ثم تتزوج مرة اخرى خاصة اذا كان لديها ابناء من زوجها !

وكما نعلم ان الزوجة كلما تقدمت بالعمر كلما كان زواجها اصعب فكيف لو قلنا ان تلك الزوجة التي

خلعت زوجها لديها ابناء برأيي النظر لهذا الامر والتفكير فيه من قبل الزوجة سيعود عليها بأمور

اصعب عليها من مسألة زواج زوجها بأمراة اخرى

وبالنهاية التعدد مباح للزوج وهو فعل الرسول عليه الصلاة والسلام وجاء من بعده من الصحابة

ومن التابعين ومن تبعهم من كان متزوج بأكثر من زوجة واحدة

لكن علينا ان لا ننسى المسأله المهمه به وهو العدل

اشكر تواجدك اخت سكووت ومشاركتك وتحياتي لك

[تلميذ منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tariq_101 أقوووول تزوجو(4) وخلفوو وكثرو من الأولاد بالأخص .. الخطر قادم ولا تنسووو العدل ,. وللي مو عاجبها تحاول ترضيها قدر ماتقدر وإدا مارضيت بالطقاق .. أهم شي زواج وخلفه

8

حياك الله اخ طارق

واشكر مشاركتك وتحياتي لك

[تلميذ منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bint aboha حلها

منورة بالمشاركة وتحياتي لك

[ALEMBRA6OR]

لكل من يعارض لا ننسى أن الأصل لاحظوا الأصل في الزواج التعدد
كل التقدير على الموضوع أيها الفاضل .

[أسماء بنت الزهراني]

انا مع التعدد ولكن ليس دائما وليس بهذه الطريقه أخي
كيف تجرح مشاعر المرأة بهذه الطريقه وتقول مل منها زوجها
على كذا رح تنقلب حياة اللي بيتعدد جحيم هعهع
مايتعدد الا عادل حكيم يتولى زمام الامور

وجهة نظر