هل انت مع قيادة المرأة للسيارة في السعودية(صوت)+دعوة للنقاش

[وتر الإحساآآس]

مسألة تع’ــــود

أول قالوآ وحاربوآ وحرموآ تعليـــم المرأة والآن صآر من الأساسيآت..

لو صُدر أمر السوآقة الآن حتفتح عيون أحفادنآ عليهآ ويكون بالنسبة لهم شيء أسآسي..

[A.r.s]

الأصل في الأشياء الحل الى مانص القران والشرع على تحريمه ومن ادعى بحرمة قيادة السيارة فقد ادعو حرمة التلفاز وحرمة الهاتف وحرمة التصوير !! وحرمة القيادة ربما السعودية غير مؤهلة حاليا ولكن لا نربط الدين بآرائنا لنثبت قولنا ...

[افتكروني]

تم التصويت....

[angel--girl1991]

انا صراحة ضد لكن هده الزمن ماله امان سواء كثير من المطلقات والارامل والعوائل بدون رجال ولا احد يدري عنهم يعني معقول ام او اخت تطلع كل يوم مع لموزين وتوقف نص ساعه ولا ساعه ياتحت الشمس علشان تستنى التاكسي اللي ياخدها ودايما نسمع قصص اللموزينات اللي يخطفو واللي يسحرو واللي ....الخ
لكن انا اشوف ضوابظ صارمة وتنفيذ الشرع في سياقة المراة للسيارة اتوقع الموضوع راح ينجح الموضوع جدا سهل لكن العقول عندنا اتبرمجت على عدم سياقة المراة ولكن لو فكرنا بعقل وتمعنا بالموضوع لوجدنا انو افضل سياقة المراة من تظل تحت رحمة من يوصلها
هذة وجهة نظري واسفه ادا ماعجبت احد لكن نحنا نتكلم في 2012 وزمن تغير كثرت التكنولوجيا والعولمة <<مدري ايش دخلها ههه
المهم انا معععع للاخر

[دافئ الإحساس]

أولاً احب آرفع القبعة لصاحب الموضوع لموضوعه المميز ..

وثانياً احب اهنئ الاخت (( رفيقي كتاب ربي)) على الكلام الدرر اللي قالتوآ وربي يحفظك ويهديكي كمان وكمان ..

ثالثاً تم التصويت بــ لا ..

نقص يسوقوآ !!

ورأيي بالموضوع أتمنى أن لا يأتي اليوم بقبول هذآ القرار والاسباب كثيرة جدآآآآ ويسهل حصرهآآ ..

وأككيد الكل عارفها وما ينفع نككابر نفسنا ع انها أشياء جدآ عادية وانو المفروض نكون مثل غيرنا بالخارج ..

بلا ضوآبط وبلآ قوآنين صآرمة ..

لمن يحكم في هذه الامور أو حتى غيرها من علمآء الدين فليزم مننا عند صدور الحكم ..

الصمت وان نقوم بما يقولون به .. لانه هم أعلم بآحككام الدين .. وشككرآآ ,,

[الدُنيا مدرسة]

ياخي والله البنات ما سلموا وهما مع أهاليهم.. كيف لو انفردوا بسيارات..
نسأل الله السلامة..

أنا ما حتكلم لا عن ضرورة السواقة ولاعن أضرارها..
حتذكر معاكم القاعدة الفقهية اللي تقول:
( درء المفاسد أولـــــــــــى من جلب المصـــالح )

والعاقل يحكم..

تم التصويت..

وشكراً,,

’,
’,
.

[DNA-]

انا مع قيادة المرأة السعودية للسياره بدون أي قيود أو شروط تختلف عما وضع للرجل

[المشتاقه لخالقها]

قريت إن وحدة من الأخوات تقوووول صوت المرأة عورة << وهذا الكلام خطاء


مافيهآ شئ لو المرأة تتكلم مع البائع للحاجه
وبكل أدب وعدم خضوع فالقول


ولا عز الله سرنا بكم مانتكلم بس نأشر


والله يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه


وبالله التووووفيق :)

[رفيقي كتاب ربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساااااارونه +1 لايــــك مــــي .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mesho.ksa اسمحيلي ع الاقتبآس الخفيف هذآ واهنيك على رآيك وتفكيرك المنطقي السليم وفقك البآري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دافئ الإحساس وثانياً احب اهنئ الاخت (( رفيقي كتاب ربي)) على الكلام الدرر اللي قالتوآ وربي يحفظك ويهديكي كمان وكمان ..

تسلمولي هذا شرف لي .. ويجآزيكم ربي ع دعواتكم بالمثل والضعف ي ب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشتاقه لخالقها قريت إن وحدة من الأخوات تقوووول صوت المرأة عورة << وهذا الكلام خطاء مافيهآ شئ لو المرأة تتكلم مع البائع للحاجه وبكل أدب وعدم خضوع فالقول ولا عز الله سرنا بكم مانتكلم بس نأشر والله يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه وبالله التووووفيق :)

آختي انا م قصدت ان المرآءه صوتها عوره في بيتها او لما تتكلم ل الضروره مع بائع او غيره ..

انا قصدت لما تتكلم مع الرجل ب تملجغ ..
وكبر دليل عندك المكالمات الهاتفيه .!

لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ـ رحمه الله تعالى ـ. من تأمل نصوص الكتاب والسنة وجدها تدل على أن صوت المرأة ليس بعورة، بل بعضها على ذلك بأدنى نظر: • فمن ذلك قوله تعالى يخاطب نساء النبي صلى الله عليه وسلم: {فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً}، فإن النهي عن الخضوع بالقول، وإباحة القول المعروف يدل على أن صوتها ليس بعورة إذ لو كان عورة لكان مطلق القول منها منكراً، ولم يكن منها قول معروف، ولكان تخصيص النهي بالخضوع عديم الفائدة. • وأما السنة فالأدلة على ذلك كثيرة، فالنساء اللاتي يأتين إلي النبي صلى الله عليه وسلم يخاطبنه بحضور الرجال ولا ينهاهن، ولا يأمر الرجال بالقيام ولو كان الصوت عورة لكان سماعه منكراً ووجب أحد الأمرين، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لا يقر منكر. وقد صرح فقهاؤنا الحنابلة بأن صوت المرأة ليس بعورة، انظر شرح المنتهى 3/11 وشرح الإقناع 3/8 ط مقبل، وغاية المنتهى 3/8 والفروع 5/157. * وأما قول النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا نابكم شيء في الصلاة فليسبح الرجال وليصفق النساء"، فهذا مقيد في الصلاة، وظاهر الحديث أنه لا فرق بين أن تكون مع الرجال أو في بيت لا يحضرها إلا النساء أو محارم، والعلم عند الله تعالى. ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ

.
.

انا معك انو عادي تتكلم ل الحاجه وكذا .. بس هذا مو لحاجه حتى سواقتها بكبرها مب حاجه ..!
دام عندها بديل تكسي او ولي امر يوصلها او باص ..!
وش تبي تسوق وتختلط ب رجال ووبكره تشتكي عاكسوني وسو وفعلو ..!
دامك تبين تسوقين اتحملي اللي يجيك ..!

والله والله راح تسييير الدنيااا خراب ع رابها
الله لا يجيب ذاك اليوم بس .. واذا جا إن شاء الله اكون وقتها بين احضان التراب ..

[خالد انجليش]

والله بالنسبة لصوت المرأة
الشيخ ناصر العمر يقول ماهو حرام
لكنه مايستقبل مكالمات حرييم ابدا
واللي تبي تستفتي برسالة فقط
والشيخ يقول اذا الحريم امرو في القران
بأن صوت الحلق اللي في القدم واظنه في الساق زمان كان يوضع للزينة
امرن النساء بأن لا يضربن بأرجلهن ليعلم مايخفين من زينتهن
فصوت الخلخال اللي في القدم امرت المرأة ان لاتضرب بقدمها ليسمعه الرجال
فالصوت ان كان لغير حاجة وبتغنج فهو من باب اولى