128 تقدموا بعريضة للشورى لمناقشة قيادة المرأة للسيارة والمجلس يؤكد..لا نية لطرحها

[قانع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاقدة أبوها تيارات إسلامية!! ياأخي الدولة كلها مسلمة وتحكم شرع الله في كل شؤونها فكيف تكون هناك تيارات إسلامية وغير إسلامية! ثم تقول أنها لازالت نشطة, يعني ممكن يخف نشاطها مع مرور الأيام ولاكيف! بصراحة مصطلحاتك غريبة أخي قانع وقد تناسب دولاً أخرى لكنها لاتنطبق بأي حال على بلاد الحرمين. .................................... .

حياك الله فاقدة ابوها واسف على التأخير

يأختي يبدوا ان تفكيرك ذهب بعيدا فأنا لم أقل غير اسلامية

بالنسبة لكونها نشطة فهذه التي حدثت في معرض الكتاب وما تلتها يثبت انها لا تزال نشطة
وتكون غير نشطة عندما لا يكون هناك ردة فعل.

تخيلي ان الجهات المعنية لم تستجيب لمطالب هذا التيار فماذا ممكن يحدث ؟!

ارجعي للوراء من التاريخ وما واجهته الدولة خلال العشرون سنة الماضية وانظري لماذا ظهرت فئات كثيرة وهي كلها مسلمة وما أسباب إلاختلاف في الأفكار؟.

تحياتي إليك

[مرمورة]

أسعد الله اوقاتكم

ترى الموضوع أخذ اكثر من حجمه

المفاسد موجودة موجودة سواء ساقت المرأة أو لا

برأيي هناك حاجة كبيرة لسواقة المرأة خصوصاً في هذا العصر

والمرأة إذا كانت محترمة أكيد راح تفرض احترامها ع الكل فمثلاً الأىن احنا نركب مع سواقين ولحالنا يعني

مو محارم الوحدة لو مو محترمة تقدر تسوي اللي تبغاه ومحد يدري عنها في الأخير الإنسان سواء كان امرأة

أو رجل لو ماخاف في كل تصرفاته من ربنا ماراح يخاف من احد والفتن والمفاسد موجودة في كل مكان حولنا

واللي يبغى الحشمة بيلقاها واللي يبغى قله الحياء برضه بيلقاها والإنسان هو رقيب نفسه ارجع واقول مو كل وحدة

تحتاج إنها تسوق سيارة معناته خلاص هذي قليلة حياء مو شرط ولكن هناك حاجات لايعرفها إلا من عاشها

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

خروج


نوم






تلميذ لا تنسى تراجع آخر خمس ردود لي وتشوف الأسئلة اللي إنت تهربت منها وتحلها . . . F U can :)








تصبحون على خير

[•♥fŗŌồtą]

الاجماع ان يتفق جميع المجتهدين من امة محمد بعد وفاتة على امر من امور دينهم

وبما انو هنا فيه الرافض من المجتهدين اذا هو مو اجماع

[المحامية]

بكل بساطه نوضح لك مفهوم الاجماع مع اننا اخذناه اول سنه في الباكالوريا وتحديدا في الثقافه 2
بس يمكن حضرتك ناسي!!
وهو بيعني اتفاق جميع العلماء من امة محمد عليه افضل الصلاة والسلام بعد موته على امر من الامور المتعلقة بالمعاملات لا العقائد ...
وجميع حط تحتها مليون خط والحديث فيها يطول
الاجماع هو الجزء المرن وهو في عصرنا الحالي معطل تماما لصعوبة تحقيقه..
وبعدين لحظه كمان!!! مافي مصدر بعد الاجماع مباشرة الا القياس يعني لاتقول "الاحوط"
مصادر التشريع الاسلامي واضحة تماما وارجع لامهات الكتب الفقهية وتتضح لك الامور
النقل من النت لايأمن معه التحريف ...
تحياتي للجميع

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحامية بكل بساطه نوضح لك مفهوم الاجماع مع اننا اخذناه اول سنه في الباكالوريا وتحديدا في الثقافه 2 إيوهـ بس يمكن حضرتك ناسي!! إحتمال وهو بيعني اتفاق جميع العلماء من امة محمد عليه افضل الصلاة والسلام بعد موته على امر من الامور المتعلقة بالمعاملات لا العقائد ... من قال ذلك ؟ مصدرك أكتبيه لا هنتي ! تعريفك للإجماع به أخطاء :) قال شيخ الإسلام: الإجماع نوعان: قطعي: فهذا لا سبيل إلى أن يُعلم إجماع قطعي على خلاف النص. وأما الظني: فهو الإجماع الإقراري والاستقرائي، بأن يستقرئ أقوال العلماء فلا يجد في ذلك خلافاً، أو يشتهر القول ولا يعلم أحداً النصوصُ به؛ لأن هذا حجة ظنية لا يجزم الإنسان بصحتها، فإنه لا يجزم بانتفاء المخالف، وحيث قطع بانتفاء المخالف فالإجماع قطعي، وأما إذا كان يظن عدمَه ولا يقطع به، فهو حجة ظنية، والظني لا يُدفع به النص المعلوم، لكن يُحتج به، ويُقدم على ما هو دونه بالظن، ويُقدم عليه الظن الذي هو أقوى منه، فمتى كان ظنه لدلالة النص أقوى من ظنه بثبوت الإجماع قدّم دلالة النص، ومتى كان ظنه للإجماع أقوى قدم هذا. والمصيب في نفس الأمر واحد. الاجماع هو الجزء المرن وهو في عصرنا الحالي معطل تماما لصعوبة تحقيقه.. وبعدين لحظه كمان!!! مافي مصدر بعد الاجماع مباشرة الا القياس يعني لاتقول "الاحوط" مافي مشكله نسايرك ولما استأذنت عائشة رضي الله عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم في العمرة أردفها أخوها عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهما خلفه على الدابة، ولم تنفرد بركوبها وحدها التابعي أبي ثفال المري حين سُئل عن خروج المرأة؟ فقال: "لأي شيء تخرج؟ والله لا تنفر في النفير ولا تسوق البعير" ؟ طيب نرجع للقاعدتين هذه ونبسطها لك يا محامية :) : القاعدة الأولى : أن ما أفضى إلى محرم فهو محرم . والقاعدة الثانية : أن درء المفسدة إذا كانت مكافئة لمصلحة من المصالح أو أعظم مقدم على جلب المصالح . المفاسد التي قد تحصل إذا تمن العمل بقيادة المرأة : نزع الحجاب نزع الحياء منها أنها سبب لكثرة خروج المرأه من البيت والبيت خير لها كما قال ذلك أعلم الخلق بمصالح الخلق محمد صلى الله عليه وسلم أنها سبب لتمرد المرأه على أهلها وزوجها أنها سبب للفتنة في مواقع عديدة ، مثال ذلك : الوقوف عند إشارات الطريق ، وفي الوقوف عند محطات البنزين ،....إلخ أنها سبب لإرهاق النفقة كثرة الحوادث كثرة ازدحام السيارات وإن لم تقتنعي وأردتي تفصيل ذلك فمازال هناك العديد والعدييييد مصادر التشريع الاسلامي واضحة تماما وارجع لامهات الكتب الفقهية وتتضح لك الامور النقل من النت لايأمن معه التحريف ... أنصحك بذلك تحياتي للجميع

التحيات لله

[المحامية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة high class man التحيات لله

المصدر ؟؟ ذاكرتي

ولا أقلك لازم نسايرك كمان ارجع لكتاب الثقافة المستوى الثاني ل د. رضا السنوسي ))) رجعتني للمكتبة ادورلك على مصدر

وتتساءل ليه مااكتب الرأي الشخصي ؟؟

اقلك ليه ،،، اي مسأله شرعيه محل اختلاف اتحفظ في ابداء الرأي فيها ومو لازم تعرف ليه ،، بس كذا
ترا الفلسفة الزايده مالها داعي
والنقاش اخذ معاك اكثر من اللازم ماعندنا وقت نضيعه ،، انا بس حبيت اصحح غلطة كبيرة وقعت فيها بخصوص الاجماع وهو امر يمس الشريعة.
نقطه مهمه ترا كلمة ايضاً مايصير تكتبها ايظاً )) غلطة املائية.
سبحانك اللهم اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليـــك ..
والسلام عليكم

[المحامية]

بعدين ودي لو تقرأ عن الفقه المعاصر
وكمان فكرة المصالح المرسلة
حتتغير عندك مفاهيم كبيرة
بغض النظر عن موضوع قيادة المرأة ،،
همسه : دائما بلاحظ نقاشاتك تخلو من رأيك الشخصي أو تفسيرك وتحليلك للموضوع محل النقاش وتعتمد على اثنتين إما النقل أو الانتقاد بسخريه !! ما الامر؟؟

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحامية همسه : دائما بلاحظ نقاشاتك تخلو من رأيك الشخصي أو تفسيرك وتحليلك للموضوع محل النقاش وتعتمد على اثنتين إما النقل أو الانتقاد بسخريه !! ما الامر؟؟

أنا قلت رأيي في أول صفحة .....

قيادة المرأة للسيارة [ إستحالة ] , وربما تقود المرأة السيارة [ فقط في أحلامها وأحلام الـ 128 واحد ]

وتفسيري وتحليلي لرأيي والموضوع كان في الصفحات السابقة بناءا على أقوال من هم أعلم مني ....





وبعدين تعالي ,,, إنتي وين رأيك وتفسيرك وتحليلك !! هههههههههههههههههههه


عار عليك أن تنهي عن فعل وتأتي بمثله





مو إنتي اللي تداخلتي معي في أحد المواضيع لسبب " طفولي " !

بعدين ياصوت الفجر ياعزيزتي مداخلتي معاه كانت بس لحآجه في نفس يعقوب يعني زي مايقولوا تصفية حسابات _لتهجمه علي في احدى المواضيع المطروحة في المنتدى دون وجه حق وبكل قلة ذوق وللأسف اتحذف الموضوع عشان فلسفته_ وصفيت الحساب وخلصت منه .. ههههههه تحيتي للجميـــــــــــــــــــــــــــــــــع

الردود الملجمة تعتبر تهجم


وأنتي أيظا في هذا الموضوع لم تقولي رأيك نهائيا !

[Kapitano]

قيادة المرأة , قيادة المرأة , قيادة المرأة
موضوع اخذ اكبر من ( حجمه ) الطبيعي مع الآسف !