[ تــأشيرر ] مادة علوم الحديث ودراسة الأسانيد .. مع الأستاذه نوال باسعد

[يحلمون...~]

ص/121
القسم الثــالث

1/ الأجزاء
أ- ما هو الجزء :
الاجزاء جمع(جزء) والجزء الحديثي في اصطلاح المحدثين يعني كتاباً صغيراً يشتمل على أحد أمرين :
1/ إما جمع الأحاديث المروية عن واحد من الصحابة أو من بعدهم مثل: (جزء مارواه أبو حنيفة عن الصحابة) للأستاذ الطبري
2/ وإما جمع الأحاديث المتعلقة بموضوع واحد على سبيل البسط والاستقصاء مثل: (جزء رفع اليدين بصلاة ) للبخاري و (جزء القراءة خلف الإمام)

ص/ 122
ب- متى يبحث فيه : قــــراءهـ

2/ الترغيب والترهيب
كلمة في هذه المصنفات :
كتب الترغيب والترهيب هي الكتب الحديثية المرتبة على أساس جمع الأحاديث الواردة في الترغيب بأمر مطلوب أو الترهيب من أمر من الأمور المنهي عنها

أمثلة :
1- الترغيب والترهيب لــ المنذري
2- محذووووووف

ص/ 123
3/ الزهد والفضائل والآداب والأخلاق
هناك مصنفات كثيرة أفردت لهذا النوع من الموضوعات فجمعت أكبر عدد من الأحاديث والآثار المتعلقة بالموضوع وهي كتب نفسية تشبع الموضوع حقه وتحتوي على ثروة خصبة من الأحاديث والآثار فمن هذه المصنفات :
أ) كتاب ذم الغيبة
ب) كتاب ذم الحسد

البااقي محذووووووفه

ص/ 124
4/ الأحكام
كتب الأحكام هي الكتب التي اشتملت على أحاديث الأحكام وهي أحاديث انتقاها مؤلفو هذه الكتب من المصنفات الحديثية الأصول ورتبوها على أبواب الفقه وأشهرها:
(كلها محذوووووفه ماعدا |ح|
ح- بلوغ المرام من أدلة الأحكام لــ آبن حجر العسقلاني

ص/ 125
5/ موضوعات خاصة
قـــــراءهــ

6/ كتب الفنون الأخرى (مهـــــــــم جـــــداً)
يقصد بكتب الفنون الأخرى الكتب المصنفة في الأصل في غير الحديث النبوي ككتب التفسير والفقه والتاريخ ويعنينا من هذه المصنفات التي تورد الأحاديث نوعان فقط وهما :
أ] المصنفات التي تروي الحديث بلسند أصالة لا أخذاً من كتاب أخر
ب] أو المصنفات التي تورد الحديث مجرداً عن السند ثم تذكر من أخرجه

ص/126

والكتب التي يتوفر فيه أحد الشرطين هي :
أ- تفسير الطبري المسمى (جامع البيان) عن تأويل القرآن لــ الطبري
ب- تفسير ابن كثير لـ الدمشقي
ج- الدر المنثور في تفسير الكتاب العزيز بالمأثور للسيوطي
د- المجموع في المهذب (في الفقه الشافعي) للنووي
ه- المغني (في الفقه الحنبلي) لــ المقدسي
و- تاريخ الطبري لـ الطبري المذكور

7/ كتب التخريج
قــــــــراءهـ

ص/127
8/ الشروح الحديثية والتعليقات عليها
هناك شروح لبعض الكتب العلمية اعتنى مصنفوها الذين لهم معرفة وعناية بالحديث بإيراد الأحاديث الكثيرة مع بيان مخارجها في تلك الشروح لذا تعتبر الشروح مصدراً خصباً من مصادر التخريج وهي كثير منها :
أ] فتح الباري للحافظ ابن حجر العسقلاني
ب] عمدة القاري لــ العيني

ص/128
مافيها حاجة

ص/ 129
الفصل الخامس

،،،،،

(الطريقة الخامسة)
التخريج عن طريق النظر في حال الحديث متناً وسنداً
المقصود بهذه الطريقة :
أي إمعان النظر في أحوال الحديث وصفاته التي تكون في متن ذلك الحديث أو سنده
1) المتن :
أ- إذا ظهرت على متن الحديث أمارات الوضع : إما لركاكة وليس لركالة << فيه غلط مطبعي
ألفاظه أو فساد معناه أو مخالفته لصريح القرآن
فأقرب طريق لمعرفة مخرجه هو النظر في كتب (الموضوعات)
ثم إن كتب الموضوعات منها ما هو مرتب على الحروف ومنها ماهو مرتب على الأبواب وهي كثيرة :
من الكتب المرتبة على الحروف/ هو المسمى (الموضوعات الصغرى) لـ الهروي

ص/130
ومن الكتب المرتبة على الأبواب / كتاب (تنزية الشريعة المرفوعى عن الأحاديث الشنيعة الموضوعة) لــ الكناني

ب- إذا كان من الأحاديث القدسية :
هو الكتب التي أفردت لجمع الأحاديث القدسية فمنها :
1| محذوووووف
2| الاتحافات السنية بالأحاديث القدسية لـ المناوي ( مهـــــم جداً يجي في الأختبار)

‘‘ آختياري ‘‘
س/ كتاب االاتحافات السنية بالأحاديث القدسية لمن :
ابن حجر - المناوي - السيوطي
ج/ المناوي

2) السند :
1/ يوجد أب يروي الحديث عن ابنه فأقرب مصدر لتخريجه هو الكتب التي أفردت لجمع الأحاديث التي فيها رواية الآباء عن الأبناء مثل :

ص/131
كتاب (رواية الآباء عن الأبناء) لــ الخطيب البغدادي
2/ أو يكون الإسناد مسلسلاً مثل :
كتاب (المسلاسلات الكبرى) للسيوطي
3/ أو يكون الإسناد مرسلاً مثل :
كتاب (المراسيل) لـ أبي داود السجستاني

3) المتن والسند معاً
أ- علل الحديث لابن أبي حاتم الرازي
ب- الأسماء المبهمة في الأنباء المحكمة للخطيب البغدادي

والباقي إلى نهآآآآآآآآآآآية الكتاب
محذوووووف

،،،،،
وبكذا ولله الحمد والمنه
خلصت التأشير
وإن شاء الله يكون كل شي وآآضح ومفهموم
سواء في الكتاب الأول أو الثاني
وكل كلمة كتبتها هي اللي قالتوا في السنترا
ولا تنسوني من دعواتكم وكمان لا تنسوا الأستاذه الله يسعدها ويوفقها ويستر عليها
سهلت الماده علينا
ربي يجزها الفردوس الأعلى من الجنة
ويكرمها ويحفظها لعين ترجيها
قولوا آميييييييييييييييين
وبنسبة للي سألوني عن بعض الصفحات وعن تأشيرها
آنا ما تركت صفحه إلا وكتبتها لكم
آرجعوا الله يرضى عليكم للصفحات اللي قبل وتلقون كل شي مكتوووب
طبعاً الكتب الثاني جداً وآآآضح
شويات وآرجع أراجع الكتب الأول
وأرجع أقول لكم كيف طريقة الأسئلة
وإذا في شي ثاني راح أقول لكم
وإن شاء الله بكره بكتب موضوع عن الثقافة الإسلامية(2)
اللي مع الدكتورة / مريم السباعي
آنتظرووووني

[يحلمون...~]

هدووء المسا

،،،،
مشكووووره يا عسسل ما قصرتي
ربي يجزآك الفردوس الأعلى من الجنة


،،،،،،،،،،

alyaa-oqab

،،،،

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حيآآك الله آختي
بنسبة للتأشير لا يا عسسل مو نفس دكتورتنا
كل دكتورة غير
لأنو كل دكتوره تدرس الماده هيا بتحط الأسئله
يعني أسئلتنا ماراح تكون زي أسئلتكم
وربي يوووفقك ويسهل عليك


،،،،،

[يحلمون...~]

سلام عليكم ..
رجعت لكم بعد ما سمعت المراجعه للكتابين
وفي أشياء مهمه كوويس أني سمعتها كنت بتوهق وأنتم بعد معي
أول شي قبل لا ابدا ..
الأسئله بتكون صح وخطأ وأختياري
و50 فقرة كل سؤال عليه درجتين يعني أنتبهوا لا تضيعوا نفسكم وخصوصاً أنو الأستاذه مسهله المادة مرررررررره
ثاني شي كل الأسئله اللي قالت عليه تقول ذاكروا منها يعني حطوها في جيبكم بس انتبهوا ترى مو بس هيا تعتمدوا عليها وتنطشوا باقي التأشير لا الله يسعدكم ذااكروا كل اللي كتبته
أعيييييييييييييد وأكرررررررر كل اللي كتبته تذاكرونه مع الأسئلة فهمتوا حبايبي
وكمان التعاريف مرررررررررررره مهمه تجيبها وتقلب فيها أنتبهوا
ثالث شي واللي هو المهم آفتحوا الكتاب الأول اللي هو (تيسير مصطلح الحديث)

في ص/ 163
رقم 6/ فروع تتعلق بالمرفوه حكماً
الأمثله مرررررررررررره مهمه في ص/ 164 و165
بعدين

ص/ 224
الأسناد العالي والنازل
1) تمهيد : محذووووووف

2) تعريفه : خذوا بس الاصطلاح
1- الإسناد العالي : هو الذي قل عدد رجاله بالنسبة إلى سند آخر يرد به ذلك الحديث بعدد أكثر

ص/225
2- الإسناد النازل : هو الذي كثر عدد رجاله بالنسبة إلى سند آخر يرد به ذلك الحديث بعدد أقل

3) أقسام العلو : ( أحفظوها بس روؤس أقلام والكلام اللي بعدوا محذوووف فهمتوا )
أ/ القرب من رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسناد صحيح نظيف
ب/ القرب من إمام من أئمة الحديث
ج/ القرب بالنسبة إلى رواية أحد الكتب الستة

ص/226
كله محذوووووفه

ص/ 227
د/ العلو بتقدم وفاة الراوي
ه/ العلو بتقدم السماع

4) أقسام النزول : محذووووووووف

5) هل العلوا أفضل أم النزول : ( مهم جــــــــــــــداً يجي في الأختبار)
أ- العلو أفضل من النزول على الصحيح
ب- يكون النزول أفضل إذا تميز الإسناد النازل بفائدة

صح أو خطأ
س/ العلو أفضل من النزول على الصحيح المختار
ج/ صح
س/ العلو أفضل من النزول مطلقاً
ج/ خطأ

6) أشهر المصنفات فيه : محذووووووف

،،،،،،،،،،،،،،،،،

ص/ 238
المدبج ورواية الأقران
1) تعريف الأقران : بس الاصطلاح
اصطلاحا/ الرواة المتقاربون في السن والإسناد

2) تعريف رواية الأقران :
أن يروي أحد القرينين الآخر

3) تعريف المدبج : بس الأصطلاح
اصطلاحا/ أن يروي القرينان كل واحد منهما عن الآخر

ص/ 239
4) أمثلة المدبلج : ( معانا )
أ/ في الصحابة : رواية عائشة عن أبي هريرة و رواية أبي هريرة عن عائشة
ب/ في التابعين : رواية الزهري عن عمر بن عبد العزيز ورواية عمر بم عبد العزيز عن الزهري
ج/ في أتباع التابعين : رواية مالك عن الأوزاعي ورواية الأوزاعي عن مالك

5) من فوائده : محذوووووف

6) أشهر المصنفات فيه : محذووووووف

،،،،،

الكتاب الثاني
مافي شي جديد هو نفسو

،،،،،،،،
وبسسس كذا خلصت التأشير والمراجعة
وربي يوفقكم ويسهل عليكم وينجحكم با أعلى الدرجات يآآآآآآآآآآآرب
و1000 شكر لكم جميعاً

[ام الكون]

قولي امييييييين الله يفرج عنك هم ويوفقك ويسعدك ويرزقك الله بما تتمنيه في الدنيا والاخره

[هدووء المسا]

هذا وآجبنآ حبيبتي ولكـ بآلمثل

الله يسسسعدكـ ويوفقكـ ويحقق لكـ مآتتمني ويجعله في ميزآن حسنآتكـ يآآآآرب

الله يسهل للدكتوره أمورهآ ويجزآهآ كل خيييييير ... آميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــن ...


بجد سهلت لنآ آلمآدهـ ,,

[براري]

مشكووووووووووووووره يا احلى يحلموووون
أسأل الله أن يحصنك بالقرآن ..

ويبعد عنك الشيطان ..

وييسر لك من الأعمال ما يقربك فيها إلى عليين

..

وأن يصب عليك من نفحات الإيمان وعافية الأبدان

ورضا الرحمن ..
و جعلك الله ممن يناديهم المنادي يوم القيامة :

لكم النعيم سرمدا ..

تحيون ولا تموتون أبدا ..

تصحون ولا تمرضون أبدا ..

تنعمون ولا تبتئسون أبدا ..

ويحل عليكي رضوان ربك ولا يسخط عليكي أبدا ..
يا وهاب : هبها من خيري الدنيا والآخرة ..

يا رزاق : ارزقها الفرح والسرور ..

يا كريم : أكرمها براحة البال ..

يا ميسر : يسر لها كل أمرعسير..
اللهم إني أسألك لها بأسمائك الحسنى كل خير
تطمح له نفسها الطيبة ..
قولووووووو ااااامين

[ام الكون]

وهي زوائد [ مسند أحمد ، ومسند أبي << مو كامل عندي ممسوح با الله أحد يقولي اش اسموا
اسمه مسند ابي يعلي الموصلي (تكمله الاسم الناقص في صفحه 105 ) للاخت يحلمون

[ice cappuccino]

بصراحة قد مانقولك شكرا مو كافي في حقك
من جددد تعبتي
اللللللله يعطيك الف عافية ويجعله في ميزان حسناتك ... ويارب ماتمس يدينك اللي كتبتي بيهم النار
ويحققلك ربي كلللللل اللي في خاطركك ويوفقك دنيا واخره
ابى اطلب منك شي بس مستحيه
ايام مكنتي بتكبتي في بداية الصفحات من الكتاب الاول في وحده تانيه جات كتبت معاك ( الله يعطيها العافيه هي كمان)
هل اللي هي كتبته كافي ولا يحتاج تزيدي عليه ؟؟
والاقي من الكتاب الاول في النهايه مو معانا صح ؟؟ بس اللي اللي اشرتيه وبسسسسس ؟؟؟
الله لايحرمك من الاجر يارب

[ice cappuccino]

[size="6"]بصراحه لازم نقابلك في الجامعة
على الااقل ايام الاختبارات لمن تدخلي الكلاس بس قولي لنا انك يحلمون ياقمر
نفس اشوف الانسانه اللي تعبت عشان الخيراللي زيك قليل في دا الزمن
فانا احيي فيك روح الانسانيه وحب الخير... برافو عليكي[/size]

[يحلمون...~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام الكون قولي امييييييين الله يفرج عنك هم ويوفقك ويسعدك ويرزقك الله بما تتمنيه في الدنيا والاخره

اللهم آميييييييييييين يآآآرب
ويسسعدك وكل دعوه يارب لك مثلهآآ
ومشكوووره على التكمله ما قصرتي ربي يعطيك العآآفيه ..