128 تقدموا بعريضة للشورى لمناقشة قيادة المرأة للسيارة والمجلس يؤكد..لا نية لطرحها

[bint aboha]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ منتسب 8 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بس كيف وصلتي العدد الى 25 مليون لا يكون حسبت المقيمين في الموضوع وهل 99% هذه ايضا شاملة المقيمين طيب لو كانت شاملة كيف يرفضوا المقيمين هنا وفي بلادهم يسمحوا بقيادة المرأة اختي الكريمة ارجوا اعادة النظر في الحسبة المقدمة من قبلك الكريم والتي لا ادري من اين اتيت بها ومن ثم طرحها مرة اخرى وارجوا معها ذكر المصادر لكي تكوني اسعد بالدليل ونقطة اخيرة حاولي بس مجرد محاولة انتقاء الالفاظ الطيبة << ارجوا منك ان لاتقولي لي وصايه ترى ودي اقراكلمة غيرها اكثر موضوعية فليس صحي ان نقول عن من يختلف معنا في طرح مسألة مختلف فيها انهم خوالف او من يرضى على اهله بقيادة السيارة انه .... وتتركي فراغ هذا اسلوب المفلس ممن ليس لديه حجة وانما بضاعته الهمز واللمز واسمح لي ع الكلمة منورة بالمشاركة وتحياتي لك

اعتذر ع الحسبه بالغت كثيرا لكن قصدي ان الأكثريه يرفض قياده

المرأه سواء كان الرافضين للقرار من الرجال اول النساء وسأعطيك

خبر من عام 2005 اما قصدي بان من يرضى بسواقه

المرأه انه يعترف بعدم قدرته ع تحمل مسؤوليتها وقضاء حوائجها

http://www.aawsat.com/details.asp?se...7&issueno=9729

http://www.aleqt.com/2006/07/09/article_47324.html

لي عوده

[فاقدة أبوها]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tariq_101 المادة الأولى المملكة العربية السعودية دولة عربية إسلامية ذات سيادة تامة دينها الإسلام ودستورها كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم . ولغتها هي اللغة العربية .وعاصمتها مدينة الرياض. __________________________________________ المادة الثالثة والعشرون تحمى الدولة عقيدة الإسلام .. وتطبق شريعته وتأمر بالمعروف وتنهي عن المنكر .. وتقوم بواجب الدعوة إلى الله تعالى .. _______________________________________________ المفروض يا ختي بعد هذي المادتين ما تحورين أي عضو في هذه المسأله .. (_________________________________________)

اي والله صادق أخي طارق لكن استغربت كلامه واستغربت انه مافي أحد أنكر عليه,
بارك الله فيك.

[Kapitano]

قيادة المرأة , قيادة المرأة , قيادة المرأة
موضوع اخذ اكبر من ( حجمه ) الطبيعي مع الآسف !

[تلميذ منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bint aboha اعتذر ع الحسبه بالغت كثيرا لكن قصدي ان الأكثريه يرفض قياده المرأه سواء كان الرافضين للقرار من الرجال اول النساء وسأعطيك خبر من عام 2005 اما قصدي بان من يرضى بسواقه المرأه انه يعترف بعدم قدرته ع تحمل مسؤوليتها وقضاء حوائجها http://www.aawsat.com/details.asp?se...7&issueno=9729 http://www.aleqt.com/2006/07/09/article_47324.html لي عوده

8

اهلا وسهلا اختي الكريمة

احترم جيمع الارآء وجميع من يأخذ بهذه الارآء

سواء من كان مؤيد او معارض

دون تبادل التهم من الطرفين " متشدد - متساهل "

وقد قلت ان اهل العلم يرون ان المسألة فيها خلاف بين اهل العلم وليس بالقطعية التي يظنها البعض

هنا فيوالي ويعادي عليها

وبالتالي وكما يقوله اهل العلم انه لا انكار في مسائل الخلاف


اشكر تواجدك ومنورة اختي الكريمة

[تلميذ منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة .,.نيــــــــــــــــــــران.,. اذا كانت الحرية إحدى دعائمها قيادة المرأة للسيارة فتبا لها من حرية والنصر لمجلس الشورى يكفي فجورا ...............يكفي فجورا ...............................يكفي فجورا ملاحظة / نفسي أسوق سيارة

8

وهل المرأة اللي تقود السيارة تعتبر فاجرة !!!

وما علاقة مصطلح الحرية بقيادة سيارة

سجل ياتاريخ واحفظ يادهر

[تلميذ منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قانع هي إذا كان الموضوع على الطاولة للمناقشة أعتقد ان الايام هذه حذفوها نهائيا بسبب ما حصل معرض الكتاب وهذا يعطى مؤشرا أن التيارات الاسلامية لا تزال نشطة والدولة غير ناقصة لشحن هذه التيارات تحياتي اليك تلميذ

8
أرى ان الحوار والنقاش والمجادلة بالتي هي أحسن في مثل هذه الامور هو الافضل وبعيداً عن أي تحزب او تقسيم

والهدف من ذلك محاولة ايجاد تقارب وتوافق في الارآء ووجهات النظر قدر الامكان

اشكر مشاركتك وتحياتي لك

[P!nk ink]

سجل واحد بينك واثنين إنك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة high class man المعارضين 13 : نص دافوره tariq_101 bint aboha n_n high class man amal.s.a اللولو .,.نيــــــــــــــــــــران.,. البرنس11 فيصل •♥fŗŌồtą عاشق الفهد the royal صوت الفجر p!nk ink

--------

إذا حليتوا قضية [ بيع الملابس النسائية الخاصة ]

تعالوا ناقشوا قضية السواقة يامتحضرين ..

ملاحضة | بفتح ورشة لتصليح سيارات البنات

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ منتسب 8 الشرع حرّم قيادة المرأة من اين تأتي بهذا التأويلات قلت لك قبل ذلك ان المسألة فيها خلاف بين اهل العلم ومن يرى جواز قيادة المرأة الشيخ الالباني رحمه الله وكما يقول اهل العلم انه لا انكار في مسائل الخلاف

مفتي البلاد وجمع غفير من العلماء الأجلاء أفتو بذلك .....


الشيخ الألباني أفتى بجواز القيادة !!!


ممكن مصدرك ؟!

أو أقل شيء أكتب فتواه كاملة يالحبيب :)

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ منتسب 8 نحن نقول له المسالة فيها خلاف بين اهل العلم وهو يقول هناك اجماع فعلا اختي الكريمة الاخ فاهم الاجماع غلط

نقولك جمع غفير من العلمااااء أفتو بحرمة ذلك



تقولي واحد يقول بجواز ذلك !




أنت بذلك تتبع الرخص , !!!


قال سليمان التيمي : " إن أخذت برخصة كل عالم اجتمع فيك الشر كله " قال أبو عمر ابن عبد البر : هذا إجماع لا أعلم فيه خلافاً "
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر 2/ 92 ، والإحكام لابن حزم 6 / 317 ، وسير أعلام النبلاء للذهبي 6/ 198، وحلية الأولياء لأبي نعيم 3/ 32 ، وتذكرة الحفاظ 1للذهبي 1 /151، وتهذيب الكمال 12 / 11
، وإعلام الموقعين ج3/ص285 .






وقال الأوزاعي : " من أخذ بنوادر العلماء خرج من الإسلام "
سنن البيهقي الكبرى رقم ( 20707 ) 10 / 211 ، وتذكرة الحفاظ للذهبي 1/ 180، تاريخ الإسلام للذهبي 9/ص491، 7 / 125 ، وإرشاد الفحول للشوكاني ص454.

وقال الأوزاعي: " من أخذ بنوادر العلماء فبفيه الحجر "
شعب الإيمان رقم ( 1923 ) 2 / 315 ،

وعن ابن مبارك أخبرني المعتمر بن سليمان قال رآني أبي وأنا أنشد الشعر فقال لي يا بني لا تنشد الشعر فقلت له يا أبت كان الحسن ينشد وكان ابن سيرين ينشد فقال لي أي بني إن أخذت بشر ما في الحسن وبشر ما في ابن سيرين اجتمع فيك الشر كله .

الموافقات للشاطبي 4/ص169.




وقال بعض العلماء : "من تتبع الرخص فقد تزندق"



وقال الإمام أحمد: لو أن رجلا عمل بقول أهل الكوفة في النبيذ، وأهل المدينة في السماع (يعني الغناء) وأهل مكة في المتعة كان فاسقًا.


الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لأبي بكر بن الخلال رقم ( 171 ) ص 206) ، وإرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول للشوكاني ص 161) ، وعون المعبود 13 / 187 ، وشرح قصيدة ابن القيم 2 / 524 .




وقال الشاطبي : " فإذا صار المكلف في كل مسألة عنت له يتبع رخص المذاهب وكل قول وافق فيها هواه فقد خلع ربقة التقوى وتمادى في متابعة الهوى ونقض ما أبرمه الشارع وأخر ما قدمه " .
الموافقات للشاطبي 2 / 386 – 387 .

-----


قال الشيخ العثيمين-رحمه الله- في فتاوى نور على الدرب:
".....
وخامساً: أنك تجدهم أي الناذرين إذا حصل لهم ما علقوا النذر عليه تجدهم يتتبعون العلماء لعلهم يجدون رخصة في التخلص منه ومعلوم أن تتبع الرخص كما قال أهل العلم فسق وإن كان مع الأسف قد وقع فيه بعض الناس إذا استفتى عالماً وهو حين استفتائه له يعتقد أن ما يقوله هذا العالم هو الشرع الذي يسير عليه تجده إذا أفتاه بغير هواه ذهب يسأل عالماً آخر فإن أفتاه بما يهواه وإلا ذهب إلى عالم ثالث وهكذا وقد ذكر أهل العلم أن من استفتى عالماً ملتزماً بقوله فإنه لا يجوز له أن يستفتي آخر لما يحصل في ذلك من التلاعب بالدين وتذبذب الإنسان وعدم استقراره على قاعدة يبني عليها سيره إلى الله عز وجل نعم لو أفتاك عالم بفتوى وأنت إنما استفتيته للضرورة حيث لم تجد حولك أحداً أوثق منه في نفسك فلك حينئذ إذا وجدت عالماً أوثق منه أن تسأله وأن تعدل إلى قوله إذا خالف قول المفتي الأول لأنك إنما استفتيت الأول للضرورة وكذلك أيضاً لا حرج عليك إذا استفتيت شخصاً واثقاً بفتواه ولكنه حصل لك علم جديد من عالم آخر بدون تسبب منك فلا حرج عليك أن تنتقل إلى قول العالم الآخر بل قد يجب عليك إذا تبين لك أن الدليل مع الثاني فإنه في هذه الحال يجب عليك أن ترجع إلى قول العالم الثاني لوجود الدليل معه ولكن إذا سمع من عالم آخر بدون بحث ما يرى أنه هو الحق وقوة دليله فعليه أن يتبعه من أجل الدليل كذلك إذا استفتى عالماً حوله للضرورة لأنه لا يجد أحدا أوثق منه في نفسه فلا حرج عليه إذا طلب عالماً آخر أوثق في حال السعة."

[.,.نيــــــــــــــــــــران.,.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ منتسب 8 وهل المرأة اللي تقود السيارة تعتبر فاجرة !!! وما علاقة مصطلح الحرية بقيادة سيارة سجل ياتاريخ واحفظ يادهر

أتأسف إن لم يصل المعنى
المقصد - يكفي فجورا - بجميع الوسائل المؤدية إلى انحدار أمة الإسلام
ومن ضمنها قيادة المرأة للسيارة ..!
ودعونا نبدأ بحل المشاكل بدلا من الجري خلف مواضيع تافهه

أما مصطلح الحرية فاسألهم هم ماعلاقتها بها ؟!
واستمع لأجوبة مزيفة بشعارات واهية إن لم تكن مضحكة ..!

دمت بود