ذهبت الى الرد سي الليلة

[حسين العبدلي]

أم عبدالرحيم / أمر الكيبورد من سعة، وربي يحفظ سيرفر الشيخ ناصر!


الراقي/ أمر الكيبورد من سعة، لكن الكيبوردات قطعًا لا تتشابه عند الجميع!
والسير بحسب نمطٍ كيبوردي معين وأُلفه حتى كأنه أحد قطعيات الثقافة الكيبوردية أمرٌ بالغ الخطل، ويورث الركود الفكري والعقلي والكيبوردي قبل ذلك!، هكذا أجد الأمر، فعض على هذه النصيحة بالكيبورد إني لك ناصحٌ أمين!

راجل مش صايع مر من هنا!

تحيتي

تحيتي

[بحر الحرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام عبد الرحيم بسم الله .... الأخ بحر الحرية .... هراء لا مرة واحده ... بل بعدد ما ذكرته من أفكار مخالفة ... او انا فهمتها وانت لم تقصدها ؟!! ..... أفهم ان العرف قانون ... وانه لا ينكر تغير الاحكام بتغير الزمان ... بما ذكرته سابقا من ضوابط ... لكن لا أفهم كيف رددتها لقوله عز وجل " كل نفس بما كسبت رهينه " هل هذا قاعده من قواعد الاحكام ام هي رأي شخصي .. ان كان قاعده فهذا شيء وان كان رأي فهناك حديث آآآآخر >>> تقوم بالخلط وتريد منا الفهم .. سبحان الله .... والشيء الآخر تقول انك لم تستدل بالآيه على العرف بالرغم من انك ذكرتها في معرض حديثك وخططت العرف قي الآية كما خطط العرف بالاحمر كقانون >> سبحان الله ... صحيح انه مختلف ... لكنني ارشدت فقط لإختيار الأقوى .. الأقوى ... والحمدلله رب العالمين

أهلن بأختي الأكبر..
ما ذكرتيه فعلا هو ما فهمتيه أنت والأخ العزيز حسين ولم أكن أقصده إطلاقا، وربما يكون أخيرا وجدت من يستوضح وسأبين ذلك بإذن الله..

كنت قد ذكرت في الرد 31 ، بأنه ربما تكون هناك أخطاء في اللباس أو في الشعر ونحوها، ولكن مع هذه الأخطاء لا يحق لنا الحكم على فساد الأشخاص وأخلاقهم وأخلاق مربيهم بمجرد وجودها، والنظر إليها.
فمن نحن يا سيدتي حتى نحكم على الآخرين بالفساد الأخلاقي بمجرد النظر؟!!

نحن بشر، مثلنا مثلهم، ربما أصلحنا الجانب الذي هم مخطئون فيه، ولكن يكون لدينا جانب آخر منخور بالكلية، ولدى المخطئ يكون قائم. ومثالها ما ذكره أخونا الراقي في بداية موضوعه.

وذكرت شروطا في نفس الرد حتى نعطي لأنفسنا الحق في تخطيء الآخرين - وإن لم يشرع لنا - وكانت:
1- أن يثبت فعلا أنه خطأ: بأن يكون ثبوته بإقرار الجميع، وليس بإقرار فئة معينة، أو يكون غريبا أو مستحدثا أو جديدا فتنتقده فئة معينة مثلا.
2- أن يكون فيه تعد على الآخرين: بأن يكون فيه تعد على الذوق العام الموجود في المنطقة أو الدولة أو نحوها، وغير ذلك من التعديات.

وهذا هو التقييد الذي كنت أذكره للأخ حسين عندما قال: "ردي تم بحسب مفهوم كلامك الذي أطلقت فيه الحرية" !!

فما ذكره في رده عندما قال:

" ولو سايرتك في فهمك لكان لأحدهن أن تلبس البكيني على شاطىء ما تستدفىء برماله الحريرية ، فتكون إنسانة خلوقة محترمة لأنها لم تتعد على حريات الآخرين ولم تؤذهم بذوقها! "

لبس المرأة في هذه الحالة - وأقصد به لدينا فقط، وفي وقتنا - يُتعبر فيه تعد على الذائقة العامة، فوالله لو أن إحداهن فعلت ذلك الآن، لقتلوها على الشاطئ الرملي الذي ذكرته!!
ولكن ربما تأتي الأيام القادمة وتحول هذا الفعل كأمر مقبول به في الذوق العام، وعدم الإنكار على من يفعل،

(ولا أقصد أن يتحول من أمر محرم إلى أمر جائز، فأنا لا أتكلم هنا عن حرمته وجوازه، بل كلامنا كما بدأناه هو الحكم على أخلاق الشخص بالنظر إليه وللباسه وشعره)

فعندها لا يحق لنا التخطيء والنظر للفاعل بنظرة دناءة ونحو ذلك كما يحصل لدى البعض - هداهم الله - من نظرتهم للشباب والفتيات اليوم، بل سيكون مرده كما ذكرت سابقا، ما قاله الله عز وجل: " كل نفس بما كسبت رهينة ".

من حق كل إنسان أن تعجبه بعض المظاهر والأشياء ولا تعجبه أخرى، ولكن ليس من حقه الاعتداء على الآخرين لا بالتنقيص ولا بوصفهم عديمي أخلاق أو نحو ذلك.

وهنا سؤال يطرح نفسه، هل كل من عصى الله وفعل محرما نظرنا له بالنظرة السيئة؟!!
وسأذكر مثالها ذكرتيه: المرأة الواشمة..

من نحن حتى نحكم عليها وعلى أخلاقها بالانحطاط والدناءة أو أن نتحدث عنها بسوء؟!!!!!!

أمور تحدث بينها وبين ربها، وهي من سيسأل وحدها ولا أحد غيرها سيسأل عما تفعله، وهو ما أردته عندما ذكرت لك قوله تعالى: " ولا تزر وازرة وزر أخرى وإن تدع مثقلة إلى حملها لا يحمل منه شيء ولو كان ذا قربى .." ومع ذلك؛ نبقى مصرين على وصف الآخرين بالسوء!!!

خالتي - حفظها الله - واشمة، هل عندما نراها على ما نعتقده خطأ سنقول :وااا سوأتاااااااااااااااااااااه !! سيدة منحطة وسافلة !! ماذا تركت للغرب!! ماذا تركت لمن تربيهم!! وماذا وماذا؟!!!! بمجرد نظرة!!

إن كان من حقنا أن ننكر؛ فليس من حقنا أن نعتدي ونؤذي كما قال تعالى: "ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين" وسنحاسب أمام الله على هذا الاعتداء على الآخرين كما نفعل صباح مساء!!
ولكن أسأل الله أن يغفر لنا جميعا..
وأرجو أن يكون ردي هذا فيه توضيح أكثر لما ذكرت سابقا.

سعدت بالنقاش معكم جميعا.. أخي العبدلي وأختي العزيزة أم عبد الرحيم.

مع خالص ودي واحترامي وتقديري للجميع؛؛

أخوكم:
بحر الحرية

[ام عبد الرحيم]

أخي حسين العبدلي ... أتمنى أن تكون قد وجدت كيبوردا ناسب قرعات أناملك ... وسنسعد بسماع ضجيجها ... وان كانت الصورة غير مكتملة ....... أخي بحر الحرية أو حتى ابني لايهم فـ"النقاش معرض فكر لا مستعرض عمر " واتوقف عن نقاشك لا من قلة فبضل الله لن تعييني العبارة ولكن كما قال الشافعي " لعمري لئن ضعت في شر بلدة .... فلست مضيعا فيهم غرر الكلم "

[فيصل]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

أخي الراقي , أحييك أولا على أسلوب كتابتك الشيق , فبالرغم من أن اختباري بعد بضع ساعات , إلا أني فضلت أن أقرا ما كتبته في هذا الموضوع , وقد اعجبني ما كتبته , بغض النظر عن فحوى الكلام , فتراكيب الجمل جدا متناسقه .

في الواقع أخي الكريم , أنا لا اوافق جميع ما ذكرته في هذا الموضوع , فهناك أشياء وجدت في المجتمع السعودي مخالفه لعاداتنا وتقاليدنا , وهي ما تسعى الدول الكبرى الى توجيدها مع عاداتها هي .

بكل بساطه , فإن اللبس وتسريحات الشعر , هي حريه شخصيه وللشخص أحقيه أن يفعل ما يفعله , اذا ما ضر أحد من ابناء المجتمع , إن تسريحات الشعر , والجنز الضيق وبعض الملابس التي تتبع الموضه تعتبر من ذوق الشخص , والذوق رأي , فعندما تستشير صديقا ما في لبس معين , تقول له يا فلان ماهو رأيك ؟

بحسب النظره الشخصيه له سوف يحدد لك هل هذا اللبس يناسبك ام لا , نحن هنا نسميه ( الذوق ) اختار لك لبسك بحسب ذوقه .

إذا من مرادفات الذوق ( الرأي ) , والأزياء التي نراها على شبابنا اليوم , هي نوعا ما من ارائهم , لكل شخص له حريه الرأي , لا نجبر احد على شيء معين .

بالنسبه لي , أنا ابدا ابدا لست مع أزياء الشباب الداخله علينا , ولكن ليس من حقي أن أغير شيئا أو أبوح برأيي أمامهم , أو حتى أفرض رأيي عليهم ( الا اذا طلبو مني ذلك )
نعم , لن انطق بكلمه واحد بشأن اللبس والمنظر , فلست أعمل لصالح جهه مسئوله حكوميه لأجل تغيير هذا المنظر او ذاك .

أخي الكريم , أنا لا أخالفك في أن الشاب له حريه ما يلبس , إنما أخالفك في تشجيعهم , ولماذا تشجع أخوك الصغير على لبس مثل هذه الملابس , , أتبع قول النبي صلى الله عليه وسلم ( قل خيرا أو أصمت ) .

جميعنا نعلم أنها ليست منتميه الى مجتمعاتنا , إنما هي دخيله علينا , عبر وسائل الاعلام المختلفه , فبحكم ما درست في قسم الإعلام , أن هدف الدول الكبرى هي توحيد ثقافات الشعوب تحت مسمى العولمه .


النقطه الأخرى , هي الاسواق , لا اعلم سببا مقنعا يمنع الشباب من دخول الاسواق , لماذا لا يدخل الشاب الى السوق , اليس له احتياجات هو ايضا ؟

لنفترض حسن النيه ( ولو أن في زماننا هذا لا يوجد حسن نيه الا ما قل إلا ان حسن النيه حث عليها ديننا الحنيف ) ولنقل ان وجود الشباب في الاسواق لن يضر الاسواق بشيء , انما الهدف هو امتناع الاختلاط وتجنب ارتكاب المحظور .

إنما أرى أن السماح بدخول العوائل والبنات فقط متحيز بعض الشيء تجاه الجنس الانثوي , لماذا لا يكون العكس ؟
قد يكون الشباب مسموحين بالدخول في اوقات لا يسمح للعوائل بالدخول , لكن ماهو ذااااااك الوقت الذي يسمح للشباب بالدخول , إنه فعلا شيء غريب .

بل والأغرب , أنه يوجد تناقض عجيب جدا , حينما يمنع دخول الشباب للمولات , نجد نفس هذه المولات قد فتحت محلات تخص الشباب , من ناحيه الملابس الجنزات والتي شرتات وغيرها .

فلماذا يمنعون الشباب من الدخول ثم يفتحون لهم محلات تخصهم , اعتقد ان وضع الشباب بالنسبه للمولات وضع متحيز ومجحف الى ابعد درجه .

أنا أقول دعموا رجال الهيئه الواعين المتعلمين في الأسواق , واسمحو لكل من يريد بالدخول , لن يكون هناك بإذن الله أي ضرر أو اختلاف .



تحياتي لكم جميعا

[توووbearooيتي]

لآ إلهـ إلآ اللهـ ,,,

يـــــــــآ أخــــــــوآن دينـآ فســيــــــــــــــــــح ,,,,

ع ــــــــلـى رسـلـــــــكــــــــــــــم !!!!! ,,,,

واللهـ مآتم ــــــــــنيت إلا أن يكون بيننآ أمثـــآل حبيبنآ وشيخنآ د / محمد العريفي ,,,

ع ــــــــــج ـــــــــبـي مـــــن ردودكـــــــــــم !!!!

[ENRIQUE]

عجـــبا ... لكلامــــكـ ..
بقدر ماهو مميز ..
وبقدر مافيه من اشياء لاتذكر ..
اتمنى لك اخي ..
دوام التوفيق ..



لاتعليق .. بقدر ماقرات كلامك مرات ومرات ..
انت راقي ..
ولكن هناكـ كلمات لاتذكر ..
اتمنى لك التوفيق ..

ومن اعماقـي ( اتمنى لك ولعائلتك التوفيق ) ..

[علي العسيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام عبد الرحيم أخي حسين العبدلي .... و الأكثر إيلاما أن يخمر ذلك العقل .. بفكر ..أو هوى .. ثم يترك تائها حيرانا .. ان قيل الحق يمنا ذهب وان قيل هو لليسار مال إليه ....

جميل هذا الكلام : والصور نمطيه تشبعت العيون بها في كل مكان ,,

وهل للفكر ان ينضج وقد اسقي بماء الشك والريب , وهل للفكر ان يزهر الروض في هجير الصحراء , وفي قسوة وجلافة المناخ وهل للمسافر ان يهتدي طريقه تحت وابل السهام في دياجير الرعب على سكة المسير الى المجهول : (( رجاء كبير لا احد يجي ويقولي ان هذا هو الدين ولايجوز الخروج عنه وووو الخ ))

الدين غير ....................... والعادات الباليه غير ..

قد يتبارى الى اذهان المتعجلين ومن يهتمون بالحكم المسبق ويجيدون مهنة محاكمة النيات ( انني قد خرجت عن الموضوع ) ولهم اقول على رسلكم ( فالاخت ام عبد الرحيم ) نادت بذاك الفكر الراقي ثم رثته ان ضل تائها مع الهوى كالريشة في مهب الريح ,, وهي بصرحه قد شخصت الصورة ولامست موضع الجراح ,,

والموضوع بفكرته الجميله ورسالته النبيلة هو في الاصل ينبع من الفلسفه الفكريه والصيحات المتواليه من اقلام النيرين والغيورين والطامحين الى جلسات محاكمه علنيه وعادلته لثقافتنا ككل وهنا جزئية الثقافه الشكليه في اللبس المحلي وماطراء عليه من تغيرات يراها المجتمع بعين الرفض والقبول ,,

اذن هنا 3 جزئيات وهي 1- الفكر 2- الثقافه 3- الحريه (كما يراها الراقي .. و الهوى : كمات تراه ام عبد الرحيم )...

وانا لما احب اناقش افضل الشموليه واكره الاجتزاء او التسطيح كما اشار الاخ ( المسلم العربي ) والتسطيح والاجتزاء كان في كثير من الردود ومنهم من ذهب الى تناول شخصية الكاتب والتشهير بانه اثم بعيدا عن تناول الموضوع او الفكره وهذا شي غير مستغرب ( يحصل كثيرا عند الابتعاد عن الموضوعيه ) ,,

اعود للجزئيات الثلاث حيث الفكر هو مكنة الثقافه ومحورها وجوهرها والثقافه هي الناتج المحلي الاجمالي من دوران عجلة الفكر والدورة الاجتماعيه , اما الحريه فهي (( من و وجهة نظر فكرنا فهي اللعنه وهي الشيطان الرجيم وهي الهاويه وهي وهي )) <<<<<<< هذا ما ملاه علي ببغائي !!!

وهنا لست ملزما بالاستدلال على ان الفكر الحر من القيود العقيمه هو البيئه الاخصب لانتاج الثقافه المثاليه ,,

فليست المشكله مشكلة ملبس قدر ماهي مشكلة هويه ((((( فليس من يعتمر شكل لبس الشماغ اليمني او العماني او الاماراتي ويطيل الشعر المنسدل على الاكتاف ويبالغ في الشنب ويتخذ الصقر شعارا بافضل عندي من ممن يحاكي لبس الشواذ من الغربيين )))) كل الفريقين مصاب بازمة فقدان هويه يحاول التعويض بامور شكليه فقط وهي قضيه لها اسباب ومسببات لايتسع المجال لذكرها لكن مايهمنا هنا هو قضية الهويه الثقافيه ,,

والحريه لاتعني ذوبان الهويه كما يرتسم في اذهان البعض ولا تتصادم مع الايمان والشرع فالحريه تعني التزام الحدود وعدم التمدد في مساحات الاخرين سواء كان فعليا او معنويا وفي ديننا يحرم التشهير ويحرم الهمز واللمز ( وحتى لو لبس طيحني ) ويحرم الطعن في النيات والتشكيك والتخوين ويحرم اسائة الضن ويحرم الشك ,,

ولو تم السير على هذا المنهج لما تم الحكم المتسرع على شاب امام المول بانه جاء بقصد السوء ولما تم الحكم على فتاه لبست عباية ضيقه من قبل شاب حكم عليها بتسرع انها ( بائعة هوى ) يجوز فورا ترقيمها ومضايقتها واستدراجها ,, لو احسنا الضن لما كان الاجنبي هو سيد الموقف في المحلات وابناء وبنات البلد يتوسدون البطاله ,, ولو سرنا على هذا المنهج لماتم استيقاف شاب واخته عند بوابة المسجد النبوي (على انهما في خلوه اثمه ) ولم يشفع لهما الاتطابق اسماء الاب والجد والجد الثاني في بطاقة احوال الشاب وشهادة تحفيظ القران الكريم لتلك الاخت ,,,

.................................................. ................................................

عموما اسعد الله ايامك اخي الراقي فقد ذكرني موضوعك هذا بتلك الايام الجميله هنا في هذا المنتدى ,, وعودة قلمك تبشر بحلول الربيع في عز الصيف اللاهب وتبشر بانبجاس النهر في كبد الصحارء ,,

دمت ودام قلمك ,,

واعتذر عن عدم المبادره في القاء التحيه في بداية الرد لكوني فضلت تأخيرها حتى تكون اخر ماتقراء لتكون اقرب الى القلب ,,

فلك ولجميع الاخوة والاخوات الكرام اطيب تحيه ,,

[لاحق المطيري]

ااااههااااه
مشكور قصه حلوه

[حسين العبدلي]

بحر الحرية / الله يهني سعيد بسعيدة، البس بكيني ولا طيحني ولا سدحني أو مارس الستريب تيز ما فرقت عندي ، وليس بالضرورة أن تنتظر لأنك سبقت عصرك في هذا الاكتشاف فتخشى أن تُغتال على شاطىءٍ ما ، فالدنيا موقف فلتمت على مبدأك وتبًّا للظلاميين، والدنيا حق الله كما يقال ، لكن من حقي أن تكون لي نظرة لنوع اللباس أو اللوك ، فقد يكون معفنًا ذوقيًا ليس إلا وفي هذا سعة ذوقية، وقد يكون منحطًّا حين تبدو العورة المغلظة كما شاهدتُ وأُخبرتُ مرارًا وتكرارًا،
والله يقلع الظلاميين الي منعونا نلحق بالركب الحضاري ، بجد ناس متخلفين ، يعني أيش فيها لما تلبس وحده جينز ولا ستريتش ولا ولا ولا ، ما دام أن قلبها نظيف ، يعني لازم يكون عندها لحية حتى نرضى عنها! ، وبرضه أيش الي يمنع أن الواحد ما يحلق لحيته ما دام أن اللحية في القلب، والعفاف في القلب، والأخلاق في القلب، وكل حاجة في القلب !
ناس متخلفة من جد ، وما تعرف السيفلازيشن

الخلاصة، أمر الكيبورد من سعة، ولستُ وكيلًا عن الله في منتدى ناصر! لكن لي نظرة أصرفها كيف أشاء احتقارًا وخفضًا لمن يستحق ( حرية! )


أم عبدالرحيم/ كيبوردي ظلامي ضال لا يهدي لسبيل النور ، يقلعه! ،

تحيتي للجميع

[الراقي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكنــج شكرا على الموضوع ... بالنسبة للبس بعض الشباب او قصاتهم ليس مقياساً للحكم على أخلاقهم ... عندما يلبس الشاب أو البنت لبساً او يقومو بعمل قصات بغض النظر عن نوعية اللبس او طريقة القصة فهم أحرار فيما يلبسوه و يجب ان نحترم بعض فيما نلبسه .. صح بعض الملابس او قصات الشعر غرريبة لكن الاحترام واجب ... اما فيما يحدث من مشاكل في الاسواق بسبب الغزل .. فالغزل و مضايقة العوائل دليل على وجود تخلف و عدم وعي لدى الذين يقومون به ... للأسف بعض الشباب ينظروا للبنات على انهم صايعات و غير شريفات و هذا خطأ كبير و فادح ينتج عن عدم وجود تربية و وعي و ذوق و ثقافة أخلاقية لدى الشباب بعضهم و ليس جميعهم .. يعني المشكلة ذاتية لدى بعض الشباب و علاجها يتم بالعقاب الرادع الذي يجعل المذنب عظة و عبرة لغيره ... بعض الاشخاص يقولوا بأن لبس البنت هو السبب في التعرض للتحرش و الايذاء والمضايقة من قبل بعض الشباب وهذا خطأ فلبس البنت ليس سبباً لذلك ... و إنما السبب هو قباحة الشاب نفسه و سوء أخلاقه ... يا نااس فيه مواضيع أهم من موضوع السوق و منع الشباب من الدخوول و الاختلاط و الملابس و قصات الشعر الغريبة ... البعض يقول لا نملك حلاً للمشاكل ... نحنا نملك الحلول بس أغلب الناس ما يبغوا يتعدلوا و لا يبغوا يتعلموا الانضباط و الالتزام به ... المخدرات تنتشر في البلد بصورررة مخيفة خصوصا بين طلاب و طالبات الثانوووية ... والله فيه شي مخيف عدد الي يتناولوا المخدرات يزداد ...؟! المال العام بهدر مئات الملايين بتهدر بغير وجه حق ... النظافة الناس عندنا بالبلد مو راضية تلتزم بالنظافة و تضع الزبالة ( أكرمكم الله ) في الأماكن المخصصة لها .. البلدية بتقوم بتدورها لكن الناس والله مو راضية تلتزم و تتمسك بالنظافة ...؟! الاصراف الزائد و الغير مبرر في الماء و الكهرباء ...؟! الوقاحة و التخلف الي حاصل في الطرق و الشوارع من قبل بعض السائقين ... قطع اشارات تعطيل السير بالوقوف الخاطي ... استخدام التكشيح و الابواق بشكل مزعج ... افتعال الازدحام و عدم السير في المسار المخصص للسير .. الوقوف و تعطيل السير أثناء وقوع حادث ( كفى الله الجميع شر الحوادث )..؟! الداء الأعظم الواسطة الموجودة بالمجتمع في كل شي واسطة لا حول و لا قوة الا بالله ... الواسطة أداة تدمير في المجتمع لانها توجد الغير مؤهلين للعمل فتحضر العشوائية و يموت الابداع و تنتشر المشاكل و ايضا الواسطة تحرم المتميزين من العمل فينحرم المجتمع من النهضة و النمو و التميز و الابداع ... دمتم بود

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكنــج شكرا على الموضوع ... بالنسبة للبس بعض الشباب او قصاتهم ليس مقياساً للحكم على أخلاقهم ... عندما يلبس الشاب أو البنت لبساً او يقومو بعمل قصات بغض النظر عن نوعية اللبس او طريقة القصة فهم أحرار فيما يلبسوه و يجب ان نحترم بعض فيما نلبسه .. صح بعض الملابس او قصات الشعر غرريبة لكن الاحترام واجب ... اما فيما يحدث من مشاكل في الاسواق بسبب الغزل .. فالغزل و مضايقة العوائل دليل على وجود تخلف و عدم وعي لدى الذين يقومون به ... للأسف بعض الشباب ينظروا للبنات على انهم صايعات و غير شريفات و هذا خطأ كبير و فادح ينتج عن عدم وجود تربية و وعي و ذوق و ثقافة أخلاقية لدى الشباب بعضهم و ليس جميعهم .. يعني المشكلة ذاتية لدى بعض الشباب و علاجها يتم بالعقاب الرادع الذي يجعل المذنب عظة و عبرة لغيره ... بعض الاشخاص يقولوا بأن لبس البنت هو السبب في التعرض للتحرش و الايذاء والمضايقة من قبل بعض الشباب وهذا خطأ فلبس البنت ليس سبباً لذلك ... و إنما السبب هو قباحة الشاب نفسه و سوء أخلاقه ... يا نااس فيه مواضيع أهم من موضوع السوق و منع الشباب من الدخوول و الاختلاط و الملابس و قصات الشعر الغريبة ... البعض يقول لا نملك حلاً للمشاكل ... نحنا نملك الحلول بس أغلب الناس ما يبغوا يتعدلوا و لا يبغوا يتعلموا الانضباط و الالتزام به ... المخدرات تنتشر في البلد بصورررة مخيفة خصوصا بين طلاب و طالبات الثانوووية ... والله فيه شي مخيف عدد الي يتناولوا المخدرات يزداد ...؟! المال العام بهدر مئات الملايين بتهدر بغير وجه حق ... النظافة الناس عندنا بالبلد مو راضية تلتزم بالنظافة و تضع الزبالة ( أكرمكم الله ) في الأماكن المخصصة لها .. البلدية بتقوم بتدورها لكن الناس والله مو راضية تلتزم و تتمسك بالنظافة ...؟! الاصراف الزائد و الغير مبرر في الماء و الكهرباء ...؟! الوقاحة و التخلف الي حاصل في الطرق و الشوارع من قبل بعض السائقين ... قطع اشارات تعطيل السير بالوقوف الخاطي ... استخدام التكشيح و الابواق بشكل مزعج ... افتعال الازدحام و عدم السير في المسار المخصص للسير .. الوقوف و تعطيل السير أثناء وقوع حادث ( كفى الله الجميع شر الحوادث )..؟! الداء الأعظم الواسطة الموجودة بالمجتمع في كل شي واسطة لا حول و لا قوة الا بالله ... الواسطة أداة تدمير في المجتمع لانها توجد الغير مؤهلين للعمل فتحضر العشوائية و يموت الابداع و تنتشر المشاكل و ايضا الواسطة تحرم المتميزين من العمل فينحرم المجتمع من النهضة و النمو و التميز و الابداع ... دمتم بود

العزيز الكينج

اشكرك جداً جداً على تعقيبك الطيب والجميل واتفق معك وخاصة في مسألة العقاب ..لو كنا نرى عقاباً رادعاً للمتحرشين لخاف البقية ..في الإمارات يتم التشهير بهم في الصحف وهذا الأمر أدى الى انحسار كبير في هذا الجانب ..

بالنسبه لموضوع المخدرات صدقت يا عزيز فإنتشارها اصبح علني وبشكل عادي والأخطر أنها اصبحت شئ غير غريب على المجتمع ويتم التفاخر بتعاطي المخدرات بالرغم من العقوبات الموجودة ومتابعة جهاز مكافحة المخدرات وجهوده الجبارة .
ايضاً الواسطة وانتَ هنا تثير الأماكن المؤلمة في نفسيات الشباب ..فـ بالواسطة ظلم الكثيرين وضآعت حقوق وبشكل علني ..وهنا في الجامعة شاهدت ذلك بنفسي في التوظيف الأخير للأسف :(
اتمنى أن نناقش المواضيع الرائعة التي تفضلت بها في الأيام القادم
الكينج وجودك وتعقيبك تشريف للراقي ..أشكرك عليه .
دمت بود ايها الرائع