<{ استوقــفــتـني آيــــــهـ ۞ ...

[الوردة الزهري]

قال تعالى (ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ) التكاثر 8

أَيْ ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنْ شُكْرِ مَا أَنْعَمَ بِهِ عَلَيْكُمْ مِنْ الصِّحَّة وَالْأَمْن وَالرِّزْق وَغَيْر ذَلِكَ


مَا إِذَا قَابَلْتُمْ بِهِ نِعَمه مِنْ شُكْر وَعِبَادَته .

[‘مـُـٍـُـٍرقآآآآب‘]

(( أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوآ أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ )) الحديد

اللهم ردنا اليك ردا جميلا .

[صوت الفجر]

//



قوله تعالى :{ ( قال إن لبثتم إلا قليلا لو أنكم كنتم تعلمون ( 114 ) أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون ( 115 ) }


اختلفت القراء في قراءة قوله : ( قال إن لبثتم
إلا قليلا ) اختلافهم في قراءة قوله : ( قال كم لبثتم ) والقول عندنا في ذلك
في هذا الموضع ، نحو القول الذي بيناه قبل في قوله : ( كم لبثتم ) وتأويل الكلام على
قراءتنا : قال الله لهم : ما لبثتم في الأرض إلا قليلا يسيرا ، لو أنكم كنتم تعلمون قدر
لبثكم فيها .

وقوله : ( أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا ) يقول تعالى ذكره :
أفحسبتم أيها الأشقياء أنا إنما خلقناكم إذ خلقناكم ، لعبا وباطلا وأنكم إلى ربكم بعد مماتكم لا تصيرون أحياء ، فتجزون بما كنتم في الدنيا تعملون؟ .


..

[الصقر 02]

قال تعالى :
"ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ماقدمت لغدٍ واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون"

هذه وصية الله لنا معاشر المؤمنين، وصية من هو أرحم بنا من أمهاتنا،
وأحن علينا من أنفسنا : ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله : أي خافوا الله واحذروا عقابه،
بامتثال أوامره واجتناب نواهيه .ولتنظر نفس ماقدمت لغدٍ. أي ليوم القيامة،

قال بن كثير: انظروا ماذا ادخرتم لأنفسكم من الأعمال الصالحة وسمي يوم القيامة غداً لقرب مجيئه
( وما أمر الساعة إلا كلمح البصر)

واتقوا الله : كررها للتأكيد ولبيان منزلة التقوى التي هي وصية الله تعالى للأولين والآخرين
( ولقد وصينا الذين أتوا الكتاب من قبلكم وإياكم أن اتقوا الله )

[مجبور اوادعها]

جزيت خيرا ايها الصقر

+

هذه الايات تؤثر في كثيرا



جمعنا الله واياك في جنات النعيم

[mesho.ksa]

بسم الله الرحمن الرحيم






الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنّا لنهتدي لولا أن هدانا الله
و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه و من والاه


أما بعد ،


قال الله تعالى :

(أَلَمْ يَانِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ ؟ وَلا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الاَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ)؟!
(الحديد:16)

و قال سبحانه :

(أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا)؟!
(محمد:24)



فإلى كل قلب..


إلى القلوب المشتاقة إلى التخلق بأخلاق القرآن !

الى الأفئدة الحالمة بالهداية والاطمئنان والسكينة المستمدة من نور القران


إليكم يا إخوتي فقرة "آيات ...هزّتني " لتنثروا ما فاضت به مواجيدكم من أنوار الآيات، فتسيل أودية بقدرها



لقد كان القرآن و لا زال يحيي الهِمَمَ الفاتِرة ويرشد النفوسَ الضالّة و يقوّم العقولَ التائهة ...

من منّا من لم توقظه آية من رقدة الغافلين ...؟
من منا من لم تحرّك وجدانه آية فانطلق مسرّعا الخطى إلى الله...؟ من مناّ من لم تصحّح سيره إلى الله آية ؟!
من منّا من ليس له تفاعل خاصّ مع بعض آي الكتاب ، بحيث إذا سمعها طار فؤاده و انتفض وجدانه ، فوَجِلَ القلب و اهتزّ الفؤاد ؟!
من منّا من إذا سمع بعض الآيات سالت أودية قلبه بحبّ الله فانتعش الفؤاد و انجلى الغبار؟!


نريد يا إخوتي أن نشمّ من خلال هذه الفقرة رياحين قلوبكم !

نريد أن نسمع أزيز صدوركم !

نريد لأقلامكم أن تنطلق و لقلوبكم أن تعبّر!

نريد صدق مشاعركم تجاه كلمات الله تلقّيا عن الله

و لكم أن تدرجوا من الآيات ما شئتم و من السور ما شئتم ، فهو كلام ربّكم جل جلاله

و للإخوة أن يتفاعلوا مع الخواطر القرآنية ، حتى تتلاقى القلوبُ و تلتئم بحبل القرآن


و نختم بكلمات نفيسة لأحد العلماء الربانيين:

"وإن التعبير عما يجده كل واحد منا إزاء هذه الآية أو تلك من مشاعر وأحاسيس ووصف آثار الآية في النفس، وبيان وقعها على لطائفها، وتهذيبها لشذوذها وشرودها عن باب الله، وعلاجها لما تعانيه من أدوائها...إلخ، كل ذلك يساعد كثيرا على التخلق بأخلاق القرآن، والتلقي لحقائقه الإيمانية، الذي هو غاية هذا الموقع ومنتدياته كلها! ثم إن عرض المشكلات والموانع، التي قد تعوقني أو تعوقك، وتحول دون الوصول إلى هذا المقام الإيماني أو ذاك، مما تعرضه الآية وتبشر به، هو المطلوب للتداول والتدارس في هذا السياق. وحول هذا وذاك يحسن أن تدور المناقشات.. " د.فريد الأنصاري رحمه الله



و لتنطلق سفينة فقرة "آيات ...هزّتني " بسم الله مجراها و مرساها ، سدد الله خطى الجميع وبارك فيهم


ووفقنا لما يحبه ويرضاه و رزقنا و إياكم الإخلاص في الأعمال و الصدق في الأقوال و الأفعال

آمين

[صوت الفجر]

^^


آستاذي مشعل تم دمج الموضوع لانه متشابهة
موضوع رآآآآئع لاحرمك ربي الأجــــــر ،،

من اكثر الايات اللي تهزني قوله تعالى ،،

(قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا
الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا
أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا)


..

[mesho.ksa]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الفجر ^^ آستاذي مشعل تم دمج الموضوع لانه متشابهة موضوع رآآآآئع لاحرمك ربي الأجــــــر ،، من اكثر الايات اللي تهزني قوله تعالى ،، (قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا) ..

بآرك الله في جهودك وجزآك الله خير


المعذرة مانتبهت للموضوع انه مكرر

{إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللاَّعِنُونَ} .

هذا وعيد شديد لمن كتم ما جاءت به الرسل من الدلالات البينه على المقاصد الصحيحة والهدى النافع

للقلوب من بعد ما بينه الله تعالى لعباده في كتبه التي أنزلها على رسله قال أبو العالية نزلت

في أهل الكتاب وكتموا صفة محمد صلى الله عليه وسلم ثم أخبر أنهم يلعنهم كل شيء على

صنيعهم ذلك فكما أن العالم يستغفر له كل شيء حتى الحوت في الماء والطير في الهواء

فيلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون . وقد ورد في الحديث المسند من طرائق يشد بعضه بعضا

عن أبي هريرة وغيره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( من سئل عن علم فكتمه

ألجم يوم القيامه بلجام من نار )) وعن البراء بن عازب قال : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم

في جنازة فقال : (( إن الكافر يضرب ضربة بين عينيه يسمعها كل دابة غير الثقلين فتلعنه

كل دابة سمعت صوته فذلك قول الله تعالى {أُولَئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللاَّعِنُونَ} )) .


خلاصة الكلام : ان هذا اللعن خصص فقط لليهود والنصارى الذين كتموا وحرفوا في كتبهم صفة الرسول صلى الله عليه وسلم

======

تفســير ابن كثيـر / الجزء الأول - صفحـة 190

[just besh]

همسَآت في تدبّـر بضع آيات .. :







{ كلما دخل عليها زكريا المحراب }
{ وهو قائم يصلي في المحراب }


سرّ توفيقِ هذه الأسرة ، وقوفها في المحرابِ طويلا " !
*


{ وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون}
رحمة الله قريبة :"
اطلبها ولو بالإنصات !
*


{ يأخذون عرض هذا الأدنى ويقولون سيُغفرُ لنا }
بدل أن يشكروا مغفرته، تجرأوا على معصيته !
ثق تماما أن المحروم دائما يفكر بهذه الطريقة المخذولة !!
*


{ نِعمَ العبد}
أغمض عينيك وتخيل أن الله قالها فيك !
هل عرفت الآن دناءة مطالبنا حين نرجو ثناء البشر ؟!
*


{ ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون }
عند حلول المصائب
اعرف من تنادي فليس الكل يسمعك :""
*


{ وتقلبك في الساجدين }
حين تسجد في الليل لست وحدك الساجد
، أنت تلحق بالركب الموفق فتنضم إليه ♡
*


{ إذ تلَقَّونه بألسنتكم }
عند الفتن والشائعات
تكون حاسة التلقي اللسان !
فلا يمر شيء على العقل
*


{ وزيناها للناظرين}
متى آخر مرة نظرت إلى السماء التي زينها الله لك ؟
لك أنت لم يزينها لغيرك
*


{ ونزعنا مافي صدورهم من غِل }
من أوتي صدرا سليما فقد تعجل شيءا من نعيم الجنة ...
*


{ ولئن شئنا لنذهبن بالذي أوحينا إليك }
قوة الذاكرة ليست العامل الوحيد لحفظ القرآن
العامل الأساسي :
هل يريده الله في قلبك أم لا !