مين الغلطان!!

[northstar]

والنعم فيكم يا أهل جدة ويا أهل الجنوب ..

اول مره يجي واحد يوحد
كلاش ووكر العصفور في جمله


البركه في الجميع
ودمت نجما

[hanadiateiah]

عفوا يا عمري .. بس انا او غيري لمن نشوف كلام الاغلبيه .. و احنا بنات ناس و بنكون ماشيين مو عشان نتعاكس و ما بنكون سافرات و لا متبرجات و برضه بنتعاكس معاكسات و الله تشيب .. و الله تجيب الرعب للبنت .. و بعدين نشوف كل ده الكلام .. اللي بيجيب الحق ع البنت .. لازم ننقهر و لازم نحس بلظلم ...
دمت نجمه صاعده .. انت كمان

[hanadiateiah]

عفوا بس .. مو من حقك اصلا تكتب اسمي ...اوك لا تاخدها شخصيه بس ما افضل
...الكل عارف انه اللي بيعاكس هيعاكس لو ايش ما كانت البنت محتشمه ولا غيره ؟؟؟

[JuStice]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hanadiateiah عفوا بس .. مو من حقك اصلا تكتب اسمي ...اوك لا تاخدها شخصيه بس ما افضل ...الكل عارف انه اللي بيعاكس هيعاكس لو ايش ما كانت البنت محتشمه ولا غيره ؟؟؟

’,

ما أدري هل تقصديني أنا ..؟

أعتقد إنك تقصديني .. وليش ما يحق لي ؟ لا تكون هادي برضه من حقوق المرأة إنه محد يكتب إسمها !

كلامي كان موجه لكِ انتي .. فكتبت اسمك >> جريمة صح ؟

على أي حال .. آسف وما راح أكتبه تاني .

’,

[lady oza]

انا بشوووف انو الغلط مو ع حدا لانو هـ المعاكساات بنشووفها كتير وهيك بنووتات اكتر وكل وااحد مسؤوول عن نفسو يعني مفيش غلط ف البك اصلن
وازا ع البنووته فهيدا اشي لالها يعني لبسها وطريقتو بتعكس شخصيتها والبووويز وبدوون تحيز بيحبو يعاااكسو يعني هيك بلكن طبيعه الا من رحم ربي طبعن ومحد معصووم من اشي متل هيك بس بليييييييييييييييييز بعد هلأ م حدا يحكي انو البوي او البنووته العسووله هيا الغلطااان لانو البنووته بلبسها م تعتبر غلطااانه وهيك والبوووي كمااان مو غلطااان يتخللو شويه غلط انو المفرووض انو لو بدو يعااكس يعاااكس وم يحكي هيا الي بدها شوفو شو لابسه وشو مهي لااابسه يعني عن جد بتنكرزو تيب كل وااحد حر ف طريقه لبسو مين انتو منشااان تحكموونا وهيك :s وسووري ازا غلطت ع احد بدوون اصد
بس انا بحكي انو متى تكون البنووته غلطان ومتى يكوون البووي غلطان البنت غلطاانه لمن تدي وش وتكون ردة فعلهاا مشجعه لهيك حكي :s
والبووي غلطااان لمن يعمل هيك ويحووط الغلط ع البنوته وشوو لابسه وكيف وم بعرف شو >> لانو بصراااحه وبكل تحيز ازا كان عندو احتراام لنفسو احترااام للناس الي عااايشين معو كان اقل اشي بدو يعملو انو يعترف بفطرتو او بالي بدو يااه ومايحووط الغلط ع احد

سوووري منشان طولت عليكم وبلييييييييز الي بدو يفهم غلط ويزعل وم بعرف شو خرج يقرا وخرج يفهم يعني عن جد اكتر من هيك م فيا اعتزر سو >> يسطفل الي بدو يفسر من رااسو ^^
ويسلمووو ع هيك موضووع تؤبرووني كلياااتكم :d

[hanadiateiah]

take it easy brother ...u were making fun of me which s not fair ...

[hanadiateiah]

plus i don't like to be called anything but hanadiateiah......best of luck

[Da Vinchi]

الغزل - أو المعاسكة إن صح التعبير - بشقيه ( الوقح والذوق ) ما يدخل ضمن التحرش الجنسي ,,
واعتقد النقاش كان على الصورة اللي تظهر أن الفتاة كانت شاذة بمظهرها عن الأغلبية ,,

وطبعا كله مرفوض ,, لكن لا يتساوى التحرش بالمعاكسة ,,

[* تركي *]

/

أَرجو رَجآء خَآص بـِ ألآ يَخرج المَوضوع وَ يَتشعب لـِ يَتطآول عَلى المَنآطق ، فـَ التَعميم نقمة يآ شبآب ..

كَمآ ذكرت الأخت الرعد الصآعق ، وَ أنآ أَتفق مَعهآ بـِ أن النُفوس البَشرية جُبِلَت عَلى الخَيرِ وَ الشر ،’

فِي أَيٍّ مَكآنٍ وَ كُلِّ زَمآنْ ، فـَ لآ نَقتصر المَسألة عَلى شَبآب المَنآطق الشَرقية أَو غيرهآ ،’

رُبمآ تَكون هنآك فِئة ، نَعم بِلآ أَدنى شك ، وَ لكن هَذآ لآ يعطينآ حَق التَعميم ..!

\

بـِ النَسبة لـِ المَوضوع ، وَ كـَ بدآية أنآ أَود أَن أُصنف الرجآل مِن نآحية إِيمآنية ، فـَ منهم قَوي الإِيمآن رآسخ العَقيدة ، وَ منهم ضَعيف الإِيمآن .. أَمآ الصَنف الأول فـَ هُو بِلآ شَك غآضٌ لـِ بَصره عَن كُلِ مآ تَهوى إِليهِ الأعين مِن مَلذآتِ الدنيآ ، وَ هذآ النوع قَليل نِسبياً يـَ أخوآني ، فـَ نحن فِي زمن المحآفظ على دينه كـَ القآبض عَلى جَمرة ! ، يَتبقى لدينآ الصَنف الآخر وَ هُم ضُعآف النفوس وَ الإِيمآن ، وَ هنآ أنآ أَعتقد بـِ أَن الخَطأ يَقع عَلى الرَجل أَولاً ، فـَ يَجب عَليهِ غض الطَرف حَتى لَو كآنت التِي أمآمه عآرية أم كآسية ! ، وَ لكن هـَ الأمر يُعتبر صَعب نوعاً مآ لـِ هذهِ الفِئة أَسأل الله لِي وَ لهم الهدآية ..
فـَ الفَتآة بـِ تَبرجهآ وَ زِينتهآ تَترك المَجآل لـِ ضُعآف النفوس ، وَ تشرع الأبوآب لهم وَ تُمهد الطرق وَ تُعبدهآ لَهُم ،
وَ بـِ التآلي هِي أَيضاً تَتحمل نِسبة كَبيرة مِن الخطأ ، .. فـَ تُصبح كَـ مَن جَسد المَثل القَآئِل " جَنت عَلى نَفسهآ بَرآقش " ..


الجَدير بـِ الذِكر ، لَو فَكرنآ وَ أمعنآ النَظر فِي الأسَبآب المُمكنة وَ التي رُبمآ تُشكل أَهم خُيوط القَضية ، لـَ وَجدنآ الفَرآغ أَحد أَهم تِلك الخيوط .. تَتبعهآ أَسبآب أُخرى عِدة .. مِنهآ عَدم تَوفر الحآجيآت الإِنسآنية الفِطرية المُشبعه بـِ الطريقة السليمة . وَ أَخيراً لـِ الأسف الشَديد نَحن فِي زمنٍ قَـلّ فِيهِ الرجآل ، وَ هَذهِ الظآهرة مُجرد نقطة مِن بحر ،
حَتى مآ بَقي مِن اللذآتِ مآ تتوق ..


وَ مَـآ بـَقِـيَـتْ مِـنَ الـلّـذَّآتِ إِلاَّ ... مُـحَـآدَثَـةُ الـرِّجَـآلِ ذَوِي الـعُـقُـولِ ،’
وَ قَـد كُـنَّـآ نَـعُـدُّهُـم قَـلِـيْـــــلاً ... فـَ قَـد صَـآرُوآ أَقَـلَّ مِـنَ الـقَـلِـيْــــلِ ،‘







::

وِدي

[سارة عبد العزيز]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * تركي * / أَرجو رَجآء خَآص بـِ ألآ يَخرج المَوضوع وَ يَتشعب لـِ يَتطآول عَلى المَنآطق ، فـَ التَعميم نقمة يآ شبآب .. كَمآ ذكرت الأخت الرعد الصآعق ، وَ أنآ أَتفق مَعهآ بـِ أن النُفوس البَشرية جُبِلَت عَلى الخَيرِ وَ الشر ،’ فِي أَيٍّ مَكآنٍ وَ كُلِّ زَمآنْ ، فـَ لآ نَقتصر المَسألة عَلى شَبآب المَنآطق الشَرقية أَو غيرهآ ،’ رُبمآ تَكون هنآك فِئة ، نَعم بِلآ أَدنى شك ، وَ لكن هَذآ لآ يعطينآ حَق التَعميم ..! \ بـِ النَسبة لـِ المَوضوع ، وَ كـَ بدآية أنآ أَود أَن أُصنف الرجآل مِن نآحية إِيمآنية ، فـَ منهم قَوي الإِيمآن رآسخ العَقيدة ، وَ منهم ضَعيف الإِيمآن .. أَمآ الصَنف الأول فـَ هُو بِلآ شَك غآضٌ لـِ بَصره عَن كُلِ مآ تَهوى إِليهِ الأعين مِن مَلذآتِ الدنيآ ، وَ هذآ النوع قَليل نِسبياً يـَ أخوآني ، فـَ نحن فِي زمن المحآفظ على دينه كـَ القآبض عَلى جَمرة ! ، يَتبقى لدينآ الصَنف الآخر وَ هُم ضُعآف النفوس وَ الإِيمآن ، وَ هنآ أنآ أَعتقد بـِ أَن الخَطأ يَقع عَلى الرَجل أَولاً ، فـَ يَجب عَليهِ غض الطَرف حَتى لَو كآنت التِي أمآمه عآرية أم كآسية ! ، وَ لكن هـَ الأمر يُعتبر صَعب نوعاً مآ لـِ هذهِ الفِئة أَسأل الله لِي وَ لهم الهدآية .. فـَ الفَتآة بـِ تَبرجهآ وَ زِينتهآ تَترك المَجآل لـِ ضُعآف النفوس ، وَ تشرع الأبوآب لهم وَ تُمهد الطرق وَ تُعبدهآ لَهُم ، وَ بـِ التآلي هِي أَيضاً تَتحمل نِسبة كَبيرة مِن الخطأ ، .. فـَ تُصبح كَـ مَن جَسد المَثل القَآئِل " جَنت عَلى نَفسهآ بَرآقش " .. الجَدير بـِ الذِكر ، لَو فَكرنآ وَ أمعنآ النَظر فِي الأسَبآب المُمكنة وَ التي رُبمآ تُشكل أَهم خُيوط القَضية ، لـَ وَجدنآ الفَرآغ أَحد أَهم تِلك الخيوط .. تَتبعهآ أَسبآب أُخرى عِدة .. مِنهآ عَدم تَوفر الحآجيآت الإِنسآنية الفِطرية المُشبعه بـِ الطريقة السليمة . وَ أَخيراً لـِ الأسف الشَديد نَحن فِي زمنٍ قَـلّ فِيهِ الرجآل ، وَ هَذهِ الظآهرة مُجرد نقطة مِن بحر ، حَتى مآ بَقي مِن اللذآتِ مآ تتوق .. وَ مَـآ بـَقِـيَـتْ مِـنَ الـلّـذَّآتِ إِلاَّ ... مُـحَـآدَثَـةُ الـرِّجَـآلِ ذَوِي الـعُـقُـولِ ،’ وَ قَـد كُـنَّـآ نَـعُـدُّهُـم قَـلِـيْـــــلاً ... فـَ قَـد صَـآرُوآ أَقَـلَّ مِـنَ الـقَـلِـيْــــلِ ،‘ :: وِدي

أستاذي تركي...
اخذت من السمو معناه...
و من النجم علوه و سناه...
وأجبرت الإنصاف أن يحتفي بك و يضمك في جنباته...
لا لشيء سوى
تحقيقك مغزاه...
أكررها ثانية
هنيئا للمنتدى بإنصافكـ وفكركـ...
أجاب الله سؤلك... و أنالك مطلبك...
دمـــــــــت بانــتــعااااش...