كح كح : جــــــــــــــــــــــــيفآرآآ ..

[أمير القلوب]

دعوا مابينهـ ومابين ربه .. إن كان مؤمنا أو كافرا
فله رب سيحاسبه ..
ونعتبرهـ كالأطباء والعلماء نأخذ منه مايفيدنا .. أما مسألة الدين فعلمها عند الله ولسنا أهلا للبت فيها ,’

شكرا أخ مشعل نقل موفق ~

[إحساس ناجح]

موضوع يتحدث حول شخصية معينة فلماذا نتطرق إلى الدين هل كافر أم لا
هذه غيبيات لايعلم بها إلا الله
دمتم بود

[تلميذ منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توونآ ^ اهااا يعني سوء تفاهم *_^ ع العموم اعتذر منك ان زعلت ترا كانت مجرد مزحه لا اكثر ولا بالعكس انا والله شاهد علي اني احترمك اشد الاحترام فــ الـ سموحه :)

8

هناك طرف آخر هو اولى بالاعتذار له وياليت انك تعتذرين لأجل تصفّى القلوب فقط

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماعـدت أنا .. طيب أخوي دامك ماتعمم من البدايه دخلت الموضوع وكتبت الآيه الكريمه ليش وش تقصد من وراها .! وخاصه الملون بالأحمريعني تقصد بصريح العباره مصير هذا الرجل ولو كنت ماتقصدهذا لما أدليت بها بموضوع يتكلم عن شخص بعينه وليس جمع هائل من الناس .! وبعدين قعدت تغمم عليها بالمشاركات الزائده فقط تبرهن بها أنك لاتعمم ..! ونسيت أول رد لك .!وش كان والغبي يفهم ..! أحب أقولك مو أنت ألي تعمم على خلق الله مصيرهم هذا الشي بعلم الغيب أنت ماتدري عن النيه .! أنا ما أدافع عن أحد أنا أتكلم حسب المكتوب والمتناقض في آن واحد ..!!

8

لا مااقصد بصريح العبارة مثل ماتفضلتي والان انا اقول لك طيب لو كان الموضوع فرضا عن رجل مؤمن وجيت انا طرحت الايه اللي بعدها مباشرة وهي

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلا

هل يفيد هذا لديك بصريحالعبارة وخاصة اللي بالون الاحمر ان ذلك الرجل المؤمن بالجنة !!!


والذكي يفهم :)

[Joda Majed]

بآب في آلجنه يدخل منه من ترك آلمِراءَ ولو كآن ع حق

آلمِراءً = آلجدآل

ونصيحه من قلب .، لآ آحد يحط بذمته .، آنتو مآتدرون عن آلرجآل كيف مآت وآش سآر له قبل مآيموت يمكن تآب آش درآكم ؟؟؟

وآمور آلدين وآلعقيده كلهآ بين آلعبد وربه وحذآري آحد يتدخل فيهآ .، " آن بعض آلظن آثم "

آلآ آذآ كنتُ معآصرين حيآه آلرجآل لحظه بلحظه وقتهآ يسير كلآم ثآني ^^

آسعد آلله مسآكم =)

[Mshal Bin Fahad]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Joda Majed بآب في آلجنه يدخل منه من ترك آلمِراءَ ولو كآن ع حق آلمِراءً = آلجدآل ونصيحه من قلب .، لآ آحد يحط بذمته .، آنتو مآتدرون عن آلرجآل كيف مآت وآش سآر له قبل مآيموت يمكن تآب آش درآكم ؟؟؟ وآمور آلدين وآلعقيده كلهآ بين آلعبد وربه وحذآري آحد يتدخل فيهآ .، " آن بعض آلظن آثم " آلآ آذآ كنتُ معآصرين حيآه آلرجآل لحظه بلحظه وقتهآ يسير كلآم ثآني ^^ آسعد آلله مسآكم =)

+20.000.000

لآ هنتي يآبطله ويسلموو على هآللفته آلمميزهـ منكـ
Joda Majed
وبجد كلآمكـ عين آلعقل بعض آلنآس آلمغرر بهآ مآ أدري وش يحسون فيه
وأحنآ .. مآ رجعنآ ورى إلى جمــآعة " آلتكفير وآلتفجير " آلله لآ يبلآنآ يآربي
v
.

" (يدعيهم) آلشيطآن للذنب (ويجوون) .. هذآ (يقطع) له وذآكـ (يوآكله) "

[تلميذ منتسب]

8

إن من عقيدة أهل السنة والجماعة

الشهادة للمؤمنين والمتقين على العموم بأنهم من أهل الجنة وأن الكفار والمشركين والمنافقين من أهل النار

[زمردة 2009]

^^

قال الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله- في شرحه للمعة الإعتقاد :




الشهادة بالجنة أو النار

الشهادة بالجنة أو بالنار ليس للعقل فيها مدخل فهي موقوفة على الشرع، فمن شهد له الشارع بذلك شهدنا له، ومن لا فلا، لكننا نرجو للمحسن، ونخاف على المسيء.
وتنقسم الشهادة بالجنة أو بالنار إلى قسمين:
1-عامة
2-خاصة.

فالعامة هي المعلقة بالوصف مثل أن نشهد لكل مؤمن بأنه في الجنة أو لكل كافر بأنه في النار أو نحو ذلك من الأوصاف التي جعلها الشارع سبباً لدخول الجنة أو النار.

والخاصة هي المعلقة بشخص مثل أن نشهد لشخص معين بأنه في الجنة، أو لشخص معين بأنه في النار فلا نعين إلا ما عينه الله أو رسوله

http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=287080

[Mshal Bin Fahad]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زمردة 2009 أوووو السالفه فيها هوشه محتاجين شي ياجماعه فزعه منا مناك ....:) والله ياجماعه بقول رأيي بصراحه حنا مانتدخل بشي بينه وبين ربه كون إنه مهوب مسلم ولا نحكم عليه بالكفر ماندري يمكن في قلبه ولو مثقال ذره من إيمان هذا بحد ذاته ممكن يشفع له بدخول الجنه ..! وترا حرام الحكم على الأشخاص بالكفر حتى لو كانوا كذلك أتذكر قصه من زمااان قالتها مره الأبله لما كنت بالثانوي المضمون إنه شخص ينقد على آخر أنت كافر أنت بالنار أنت أنت وطبعاً حرام الحكم على الله بمثل هذه الأشياء لأنها من إختصاص الله ودخل هو النار والشخص الكافر الجنه ..! المصدر الأبله عاد من وين أجيبها لكم بالرياض هي ...:) لكن في أشياء زينه يعني حنا الي تعجبنا هذه الأشياء مو شخصه يعني تمام مثل هتلر .! مو دوم بعضنا يردد كلمته التي يقول فيهاكان -باستطاعتي أن أبيد كل يهود العالم ولكن تركتهم لتعرفوا لماذا كنت أقلتهم - ومستحيل يكونون لنا أولياء يخسون إلا هم لكن الأفعال فقط يعني نمشي على سياسة خذ الزين وخل الشين تمام نفس الطلبه المبتعثين نحصل بعضهم موب كلهم نحصله ياخذ منهم الشي الزين من الطباع والأخلاقيات الي أساسها ديننا الحنيف لكن حنا تركناها .! وبعد خواطر يعني أحمد يروح يمهم هناك لكن مايعجب فيهم ولشخصهم لا لكن يعجبه أنماط حياتهم والإحساااان الي عايشيين فيه والي مفروض حنا الي ننتهج هذا النهج لأننا مسلمين .!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زمردة 2009 ^^ قال الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله- في شرحه للمعة الإعتقاد : الشهادة بالجنة أو النار الشهادة بالجنة أو بالنار ليس للعقل فيها مدخل فهي موقوفة على الشرع، فمن شهد له الشارع بذلك شهدنا له، ومن لا فلا، لكننا نرجو للمحسن، ونخاف على المسيء. وتنقسم الشهادة بالجنة أو بالنار إلى قسمين: 1-عامة 2-خاصة. فالعامة هي المعلقة بالوصف مثل أن نشهد لكل مؤمن بأنه في الجنة أو لكل كافر بأنه في النار أو نحو ذلك من الأوصاف التي جعلها الشارع سبباً لدخول الجنة أو النار. والخاصة هي المعلقة بشخص مثل أن نشهد لشخص معين بأنه في الجنة، أو لشخص معين بأنه في النار فلا نعين إلا ما عينه الله أو رسوله http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=287080

+20.000.000

يآ هلآبكـ آنسه " زمردهـ 2009 "
منورتنآ بهآلتوآجـد آلمميز يآ أســــــتآذتنآآ
وبصرآحه انآ من فتحت هآلموضوع وأنآ أنتظر وجهة نظركـ " آلقييمه "
وآلحمـــد لله تشرفنآ بهآلمدآخله آلبطله وآلختيرهـ منكـ يآ آلغــــــــلآآ
ومشآركـتكـ وآضحه ومفيدهـ وفي " آلصميم " بصرآحـه
لكن .. وش تقولين فآلنآس آللي مآ تفهم ومحآولتهم آلتخريب وآلأصطيآد في آلمآء آلعكر
مآ أدري شسميهآ " غيرت تمآسيح " ولآ عبآطه ولآ درعمه كآلعآدهـ خآلف تعرف :)
.. ..

[توونآ]

^
اهااا يعني سوء تفاهم *_^
ع العموم اعتذر منك ان زعلت ترا كانت مجرد مزحه لا اكثر ولا بالعكس انا والله شاهد علي اني احترمك اشد الاحترام فــ الـ سموحه :)

[sir]

يعطيك العافية اخوي مشعل على المعلومات

وجيفارا مايحتاج بطل مثلللك بطل