أبرز الشخصيات في مادة مذاهب فكرية معاصرة 425

[عنيد بس عميد]

أبرز الشخصيات

المذهب الفكري

حول تعريف العولمة:
· ويرى ( جان آرت شولت ) : ( ان العولمة عملية تتطلب نوعا من زوال المسافات والحدود في العلاقات الاجتماعية ) ، فوحدة المكان تلعب دور متزايد في العلاقات الاجتماعية بين البشر في العالم .
· في حين يعرف ( مالكوم ووترز ) العولمة بانها : ( عملية اجتماعية تنحسر فيها قيود الحدود الجغرافية أو السياسية في تقرير الترتيبات السياسية والاقتصادية والثقافية ، وان الناس يدركون بازدياد ان هذه القيود آخذة بالانحسار ) .
· ويرى جيمس روزيناو ان : ( الفضاء السياسي مفتوح نتيجة تأكل الحدود بين الشؤون المحلية والخارجية .... ) .
· ريتشارد هيجوت يقول : ( ان العولمة لاتولي اهمية للارض والحدود ، بينما المحلية تعززهما ، العولمة باعتبارها موسعة للحدود ، والمحلية باعتبارها صائنة للحدود ) .

العولمة

· آدم سميث
صار آدم سميث علما للاقتصاد الرأسمالي بعد إذ وضع أسسه في كتاب أنفق فيه 12 عاما
وقد ساعدت ظروفٌ على نجاحه :
1- أنه ساد قبل كتابه ( عصر التنوير ) (أي خرجوا من عصور الظلام)
2- أنه عاش في بداية الثورة الصناعية.
3- انه تميز بدقة الملاحظة مع القدرة على التعليم والدوافع الخلقية (الظرف الاول والثاني خارجيان ، أما الاخير فخاص به ).
وقد نادى سميث بعدة مبادئ :
1- القيمة الحقيقية للشئ بقدر مابذل فيه من عمل ، وثروة الامة بانتاجها الناجم عن العمل، ويضيف أن الإنتاج يزيد بتقسيم العمل واستخدام الآلة.
2- المنافسة لازمة لقيام الحرية الاقتصادية
3- النقود أداة التبادل ، والمقادير الاضافية منها تسبب ارتفاع الاسعار.
4- لاغضاضة في اقتضاء الفوائد عن الديون. (الربا)
5- ربط بين رفاهية الفرد وبين الحجم الكلي للعمل وعدد السكان.
ويعد سميث فيصلا بين عصر سبقه وعصر يليه

الرأسمالية

مالتس
-اقترن اسمه بالحديث عن ( الانفجار السكاني ) المتوقع.
-وقام مبدؤه على ثلاث دعائم :
1- في الدنيا هدفان : (الغذاء + الجنس) ، أي (الانسان يعيش لشهوتي البطن والفرج)
2- قانون تناقص الغلة: وطبقا له فان الانتاج بعد حد معين تصير نفقاته أكثر من قيمة الغلة.
3- تكاثر النسل يتم بمتوالية هندسية لاتتناسب مع تزايد الموارد الغذائية.
-ومن ثم نادى مالتس . بتأخير الزواج وتحديد النسل
-ويبدو ان العرب اعتنقوا فكره ونسوا قوله تعالى : ( ومامن دابة في الارض الا على الله رزقها ).
وقوله تعالى : ( ولو ان اهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض ) .
-وبلغة الاقتصاد ... فان ( الندرة ) غير قائمة في الوطن الاسلامي عقيدة وواقعا .
· دافيدريكاردو :
تحدث في كتابه ( مبادئ الاقتصاد السياسي ونظام الضرائب ) عن: مشكلة توزيع الثروة

• كينز:

أدخل الرياضة للاقتصاد ، فكان أهم ماقاله :
· قدم آخر النظريات فيما يتعلق بالنقود
· تحدث عن الدورات الاقتصادية
· تحدث عن انه لابد من ان تفعل الحكومة شيئا لتخفيف البطاله وتحقيق الرفاهية.

كاك

- كارل ماركس:
- هو كارل هنريك ماركس ، ولقبه الاصلي هو ( لاوي ) ، أو ليفي
- واللاويين من بني اسرائيل ينتمون الى لاوي بن يعقوب وفيهم انحصرت القيادة الدينية ، ويتسمى بلاوي محبو الدعوة الدينية الاسرائيلية ، وكان والدا ماركس معا من سلالة دينية وكلاهما ينتمي الى الاحبار والربانيين اليهود .
- أبوه : هنريك ماركس : كان من رجال الشريعة الاسرائيلية وكان محاميا ،
- أمه : كانت من اسرة هولندية
- كان كارل يدعى بلقب ( مور ) كما يسمى بالعنق العجوز أي الغليظ
- وقد تحولت الاسرة من اليهودية للديانة المسيحية .
- ولد في المانيا ، وتعلم في مدارسها ، وكان لأبيه الفضل في توجيهه للفكر الفلسفي ودرسه الادب الكلاسيكي .
- أخلاقه وسيرته: لم يكن حميد السيرة في الجامعة
- وكانت حال ابيه المادي متدهور ولكنه لم يقدر ظروف والده فساءت العلاقة بينهما
- قدم لجامعة ( جين ) بحثا في الفلسفة الاغريقية القديمة .
- اتصل بجريدة عمالية ليحرر فيها وصار رئيس تحريرها،واتاح له هذا العمل ان يتصل بالحركات الفكرية في الدول الاوربية الرئيسية
- لم تسترح المانيا لوجوده في فرنسا فطلبت ابعاده فانتقل الى بروكسل ، فتدهورت حالته المادية.
- توثقت صلته بالمكتب الشيوعي الدولي في بروكسل وبكثير من الاشخاص الاشتراكيين البارزين
- اخرج كارل وصديقه انجلز دستور الحزب الشيوعي الذي يعرف بالمانفستو وهو الكتاب المقدس للشيوعيين حتى اليوم .
- كان رئيسا للمجتمع العمالي الدولي وهي رابطة نمت سرا حتى وصلت الى نيويورك فانتشرت في امريكا .
- ماتت زوجته ، وكان الفقر والاسى وتوالي الكوارث قد برحت به وبعد عامين لحق بها .
- والخلاصة : ان فلسفة كارل فلسفه تقليدية مادية فاشلة ، وقد فشل هو في تكوين مدرسة فكرية
- ولكنه نجح كل النجاح في :
- تقويض البرجوازيين في روسيا واثارة العمال ضدهم .
- كما نجح نجاحا أقل في نشر الكفر والالحاد في منطقة الكرملين وماحولها

الشيوعية

- ( ن . لينين )
- هذا اسم مستعار وليس اسم لمن فرض النظام الماركسي وأنشأ الحزب الشيوعي في روسيا
- اسمه الحقيقي : فلاديمير اليتش بوليانوف
- كان والده معلما ثم مفتشا ي اقليمه وعضوا في مجلس نبلاء قريته .
- أمه من عروق لمانية ويقال انها يهودية
- لم يكن لينين يهودي ولكن لو صح ان امه من سلالة يهودية فهو إما يهودي أو من سلالة يهودية ايضا
- اسرته كانت ميسورة الحال ، وكان اخوه الاكبر الكسندر على صلة بالارهابيين ، وقد اتهم مرة انه من المشتركين في مؤامرة لاغتيال القيصر وقد كشف أمر هذه المؤامرة فحكم عليه بالاعدام وقد حطم هذا حياة أمه حتى ماتت حزنا عليه . كما اشعل في دماء لينين نار الثورة ضد القيصر وأثار رغبته في الانتقام
- صفاته :
- كان شخصية شاذة معقدة.
- به كثير من النقائض والعيوب .
- كان رهيبا فرض شخصيته على الروس حتى بعد وفاته
- المنفذ لنظريات ماركس ، فماركس بحث المذهب من وجهة نظرية بحتة ، أما لينين فبحثه من وجهته النظرية والعلمية جميعا
- امتاز عن ماركس بأنه كان خطيبا ، وكان زعيما شعبيا له اتباع ويتخذه الروس صنما معبودا ،
- كان دائما عابس ، يعيش في بساطه وخشونة ، وكان قاسيا يكره الرحمة ، ويكره الموسيقى ، لأنها تولد الرحمة في القلوب
- حذر يفترض الضرر في كل شيء ، ويعتبر العداوة كامنة في كل نفس ، ومن كلامه : ينبغي ان يحذر الانسان التربيت بيده على رؤوس الناس لأنها قد تصادف هناك عضة تستأصلها .
- ومن شذوذه انه كان لايقبل ان يكون في مكتبة مقعد أو كرسي مريح للجلوس عليه ولا ان توضع على مكتبه باقة زهور . ومن الشذوذ الغريب انه يحفظ ساعته متأخرة ربع ساعة دائما .
- كان شعبه يبغضه بغضا شديدا والدليل على ذلك انه دبرت له المؤامرات لقتله كثيرا ..
- غير اسم الحزب فسماه ( الحزب الشيوعي ) ونادى ان لاديمقراطية الا بالشيوعية ، ومادامت هناك ملكية خاصة أو برلمانات فهي ظواهر برجوازية ومهما يكن من امر

- ( تروتسكي )
- شخصية بارزة في الحزب الشيوعي بروسيا ، ومكانته تلي لينين ، وكان من الاشخاص المصطفين والمستشارين الموثوق بهم لديه
- اسمه الحقيقي بروستالين ، ابوه يهودي من الطبقة المتوسطة ، تعلم في مدارس المدينة ودخل جامعتها
- كان له نشاط ثوري وقبض عليه وعمره 21 سنة ، وحكم عليه بالسجن 4 سنوات ونصف ، ثم رحل منفيا الى شرق سيبيريا ولكنه تمكن من الهرب الى انجلترا بجواز سفر مزيف .

- ماركس
وضع قوانين النظام الاشتراكي

الاشتراكية

• جون لوك

· فيلسوف الديمقراطية البرجوازية الأول.
· ساهمت أفكاره التحررية (في أوروبا/شمال أمريكا) في
1) صنع أكبر ثورتين غيرت تاريخ العالم الحديث:(حرب الاستقلال الأمريكي+الثورة الفرنسية).
2)هدم نظرية الحق الإلهي للملوك التي سادت في أوروبا ق16-17
3) نادى بقيام حكومة مقيدة بالدستور وخاضعة لإشراف الشعب عليها.
4)ساهم في بلورة أهم ركيزتين تقوم عليهما الحكومة المقيدة وهما:(نظرية العقد الاجتماعي+العلاقة بين السلطات في الدولة)
أ- ماهي نظرية العقد الاجتماعي؟ اسسها على مبدأين:

الأول: العقد والتراضي:(عقد بين الحكومة والافراد يتم بموجبه تنازل الافراد عن بعض حقوقهم
وحرياتهم للدولة في حدود مايتيح لها القيام بوظيفتها) .
الثاني : حق المقاومة: ( الدولة مسئولة امام الافرادعن اداء واجباتها ومسئولياتها ، واذا طغت او
استبدت لزم مقاومتها واستبدالها بأخرى) .
ب-العلاقة بين السلطات في الدولة :
يرى لوك ضرورة الفصل بين السلطتين التشريعية والتنفيذية حتى لايؤدي دمجها الى تركزها في
يد واحدة ، الامر الذي يقود حتما الى الاستبداد والدكتاتورية .
لوك اعتبر ان السلطة التشريعية هي السلطة العليا في الدولة على اساس انها تمثل الشعب
والشعب هو صاحب السيادة وعليه فالسلطة التنفيذية يجب ان تخضع للسلطة التشريعية، كذلك
لم يعطي اهمية للقضاء ولم يضعه في سلطة مختصة مستقله به ؛ بل دمجه مع السلطة التنفيذية.
و أضاف سلطة ثالثة سماها الاتحادية واعتبرها المسئولة عن الاشراف على الشؤون الخارجية

في الدولة .

• شارلز دي مونتسكيو

- مؤسس نظرية الفصل بين السلطات، وتقسيمها إلى ثلاث سلطات:( تنفيذية وتشريعية وقضائية ).
- هو اول من دعا الى فصل السلطة القضائيةعن التنفيذية وأكد على اهمية استقلال القضاء .
فالسلطة التشريعية تشرع وتسن القوانين
والسلطة التنفيذية تنفذ القوانين والانظمة على ارض الواقع
والسلطة القضائية مستقله عنهما وتقوم بالحسم والفصل بين السلطتين في حال التنازع .
- اكتملت على يديه منظومة العلاقة بين السلطات في النظام الديمقراطي البرجوازي ابتداء ببيان اختصاص كل سلطة وانتهاء بالمنهج الذي يحل به النزاع بين التشريعية والتنفيذية.

وبسبب ذلك اصبحت نظرية الفصل بين السلطات مرتبطة باسمه ، مع العلم ان هذا المبدأ تحدث عنه جان بودان ، وجون لوك ، وهيوجو .

• جون ستيورات ميل

من أبرز الفلاسفة السياسيين الذين ارتبط اسمهم بتطور الفكر السياسي الديمقراطي الليبرالي.
وابرز مساهماته الفكرية في ثلاثة مواضع :

· الأول متعلق بالحكومة التمثيلية: اعتبرها أفضل أنواع الحكومات المناسبة للمجتمع في العصر الحديث
فالشعب ينتخب مباشرة ممثليه إلى البرلمان الذي يقوم بدوره بسن التشريعات والقوانين التي تنظم أمور المجتمع وحياة الناس العامة إضافة إلى مراقبة ومساءلة السلطه التنفيذيه فهو البديل الأفضل ليحقق المشاركة لكافة المجتمع(غير المباشرة) في الحكم .
وأكد على ضرورة قيام الحكومة بنشر التعليم والوعي في المجتمع ليشارك بفعالية في الحياة السياسيه وحتى يتم إنتخاب حكومة مؤهلة قادرة على تقديم الحلول للمشاكل وتحقيق الرخاء.
· الثاني متعلق بالمخاوف العميقة من (استبداد الأغلبية): ويراه يهدد الحرية الفردية خاصة للأقليات
الدينية أو العرقية أو الطائفية.

* فاقترح نظاما انتخابيا جديد هو( النظام التمثيلي النسبي ) الذي يضمن ويكفل للاقليات بعض
المقاعد في المجالس التشريعية وهذا معمول به اليوم.

· الثالث متعلق بمحاوله التوفيق بين الديمقراطية الشعبية(حكم الشعب) وبين الحكم كفن واختصاص يقوم على العلم والخبرة:
وضع ميل بذور نظرية النخبة: فالحكومة ( السلطة التنفيذية:رئيس الجمهورية ورئيس الوزراء ) ، واعضاء المجلس التشريعي ( ممثلي الشعب ) ينتخبهم الشعب ولا يتدخل في عملهم وعند انتهاء فترتهم يملك الشعب عن طريق الانتخابات العامة الحق في اعادة انتخابهم والتجديد لهم مرة أخرى أو رفضهم وانتخاب غيرهم.
فمهمة الشعب فقط انتخاب المسئولين في السلطتين التنفيذية والتشريعية وليس توجيهم بعد انتخابهم .

• جان جاك روسو

تطوير نظرية العقد وإكمالها:
(دونها وشرحها في مؤلف (العقد الاجتماعي والمطارحات) واعتبره البعض إنجيل الثورة (الفرنسية)
- طور مفهوم جديد للعقد الاجتماعي(عقد بين أفراد المجتمع فيما بينهم لإقامة الدولة، يتم بموجبه تنازل الأفراد عن حقهم في حكم أنفسهم لاللحاكم أو لفرد بعينه بل لجميع الأفراد ككل فينتج عن ذلك مجموع أرادات المجتمع
(الإرادة العامة)

- فالادارة العامة هي السلطة الشعبية التي تحكم المجتمع باسم جميع افراد المجتمع .

- وبعد قيام الدولة تصبح الارادة العامة هي ارادة الاغلبية وتمثل الإرادة العامة السلطة التشريعية في الدولة كأعلى سلطة و تخضع لها السلطتان التنفيذية والقضائية .

الديمقراطية

• الكاهن ( مارتن لوثر )

زعيم الاصلاح الديني داخل الكنيسة المسيحية .
*نادى برجوع الكنيسة الى وظيفتها الاساسية (الاشراف على الامور الروحية والعطف على الفقراء ومساعدتهم والابتعاد عن ملذات الدنيا وترك كل مايتعلق بالامور الدنيوية للسلطة الزمنية
*قاد حركة احتجاجية من داخل الكنيسة هدفها اصلاح الكنيسة من الانحرافات التي وقعت فيها

• ديكارت :

وصف المرحلة التي سيطرت الكنيسة فيها على الحياة العامة بأنها مرحلة ضنك ، وقهر وعبودية فنادى بحرق الدين والغائه واحلال العقل محلة

• فولتير :
• اسمى الديانة المسيحية ( بالكائن الوضيع ) ووصفها بأنها عقيدة متناقضة سفاكة للدماء ، ينتصر لها الجلادون ، وتحيط بهم عصبة من الاشرار.

العلمانية

[وائل العادل]

اخي الكريم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

جزاك الله خير وبصمتك فب المنتدى واضحه جعلها الله في ميزان حسناتك واريد منك الدخول على الرابط التالى http://www.skaau.com/vb/showthread.php?t=141392
حيث حاولت ارسال رساله على الخاص ولم استطيع .

[المبلع]

اخوي العاقل الحكيم هذه المعلومات التي ذكرتها هل هي من المقرر الجديد او القديم ؟