الدين أم العرف

[الــ ـحـ ـافــيـ ــ ــة]

الحجاب ستر ونسأل الله أن يسترنا ويستر كل بنات المسلمين

[بحر الحرية]

أهلا عزيزي..

ربما العرف بوصفه قانونا يجبرك على فعل أمر معين دون إعطائك حرية الاختيار بين العمل أو الترك غالبا، فمثلا:
القانون الفرنسي يقوم بمنع الطالبات في المدارس والعاملات في المؤسسات الحكومية من ارتداء الحجاب، هنا ليس هناك اختيار بالارتداء أو الترك، لكن هنا إجبار بالترك، لأن القانون يفرض نفسه حتى وإن لم يعجبك، وعقوبته في الدنيا غالبا عند مخالفتك إياه.

لكن الدين يخبرك بالأعمال -ولتكن المحرمة أو المباحة أو الواجبة مثلا- ويجعل لك الحرية في العمل أو الترك لكنه في المقابل:
"كل نفس بما كسبت رهينة"، "إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أساتم فلها"
بالعكس؛ الدين يحترم عدم استطاعتك على عدم القدرة على فعل أمر ألزمه عليك، أو إجبارك على أمر حرمه عليك. وجزاء الإساءة ربما يعاقبك الله بها في الدنيا أو في الآخرة.
فيكون مرد ذلك بين العبد وربه، مالم يتحول هذا الأمر لعرف أو قانون دنيوي محكوم بالدين مثلا، ومثالها:
أمْر الله عز وجل بترك البيع عند سماع النداء الثاني لصلاة الجمعة بقوله تعالى:

"يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون"

ربما تذهب لبعض المناطق وربما أيضا إسلامية (دينية) فلا تجدهم يطبقون هذا الأمر، وإنما هذا يكون مرده بين العبد وربه، لكن -ولنأخذ المملكة مثالا على ذلك- عندما ألزمت أصحاب المحلات التجارية بإغلاق المحلات ومنع البيع في هذا الوقت، صار الأمر إلزاميا وفرضا.

خلاصة ذلك:
الدين يفرض والعرف يفرض، لكن باعتقادي الدين لا يُكرهك على العمل وإنما يعطيك حرية العمل أو الترك، بعكس العرف الذي يفرض عليك ويكرهك على اتباعه حتى لو لم تكن راضيا عنه.

(وجهة نظر تمثلني فقط)

شكراا لك عزيزي؛؛

[سنى الفضه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شتاء يختزن الرعود قال تعالى (يا أيها النبي قل لنسائك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ) الحجاب امر ديني والدين الاسلامي ثابت بتعاليمه لايختلف من دولة لأخرى ولنا رب واحد للناس جمعاء لانطيعه في مكان ونعصيه في آخر .. والرجال جنس واحد وإن اختلفت هوياتهم .. من اجنبي لعربي .. سويدي او سعودي .. خادم أو شيخ عالم .. فهو ينظر ويسمع ويشتهي ويرغب ويعجب ... إلخ المسأله مسألة مراقبه لله وامتثال لأمره .. وللضرورة أحكام لا أعترض على رخص الله .. بعض الدول ترفض تغطية الوجه وإن كان للعلم وضروره فالقول للعلماء وإن كان للسياحه والتفرجه فلاحول ولا قوة الا بالله .. من تجعل حجابها لعبه ورؤية الله لها محدوده فهذه مسكينه .. وإن أيقنت المرأة في نفسها وقلبها أنه أمر الله فيه عفتها وسترها من العيون الضاريه وأيقنت أن الحجاب عباده لا عاده تتقرب فيها إلى الله لما فرطت فيه .. ولكن حسبنا على من زين ترك الحجاب لتتفشى الرذيله ويسقط الحياء .. شكرا لك وشكرا لغيرتك على محارم الله ..

وانا اتفق معاكي ..

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

أخ بحر الحرية :


سؤال بس :

إنت برأيك هل هو دين أم عـرف ؟


( بعيداً عن القانون الفرنسي , والمناطق الإسلامية التي تقصدها ( تحكم بقوانين وضعيه كما تعلم جيدا) وبعيدا عن تعريف العرف

[سمية السلمي]

الدين يفرض والعرف يفرض، لكن باعتقادي الدين لا يُكرهك على العمل وإنما يعطيك حرية العمل أو الترك، بعكس العرف الذي يفرض عليك ويكرهك على اتباعه حتى لو لم تكن راضيا عنه.

كلام سليم واتفق معه 100%


والله يستر على الجميع لمايحبه ويرضاه

[mass]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر الحرية لكن الدين يخبرك بالأعمال -ولتكن المحرمة أو المباحة أو الواجبة مثلا- ويجعل لك الحرية في العمل أو الترك لكنه في المقابل: "كل نفس بما كسبت رهينة"، "إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أساتم فلها" بالعكس؛ الدين يحترم عدم استطاعتك على عدم القدرة على فعل أمر ألزمه عليك، أو إجبارك على أمر حرمه عليك. وجزاء الإساءة ربما يعاقبك الله بها في الدنيا أو في الآخرة.

استخلصت من هذه المشاركه الآتي :

_ أن الله شرع لنا الدين ونحن مخيرون بين العمل والترك << إذا كيف تستقيم الحريه مع وعيد الله للمخالفين في الآيه المذكوره !!

_ إن الدين الإسلامي يحترم عدم قدرتنا بفعل ما أمرنا به الله أوترك ما نهانا عنه << يحترم بمعنى يقدر أي يتغاضى وبالتالي لا نحاسب !!

_ أن جزاء الإساءه ربما نعاقب عليها في الدنيا أو الآخره << وليس أكيد

مع إحترامي لرأي كاتبها ولكن فكرت كثيرا ولم أجد غير ذلك !!
ولم أجد ما يدعم كلامه من آيات قرآنيه أو سنه نبويه

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

^



صح لسانك... بس ان شاء الله إنه يقصد بأنه سوف يعاقب في دنيا أو آخره ,> حسب فهمي



أخ بحر : أتمنى ما تنسى سؤالي .

[mass]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة high class man ^ صح لسانك... بس ان شاء الله إنه يقصد بأنه سوف يعاقب في دنيا أو آخره ,> حسب فهمي .

وأنا أحسن الظن به في هذه العبارة ،،

ولكن وضعتها من جملة ما استخرجته من كلامه

[بحر الحرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة high class man أخ بحر الحرية : سؤال بس : إنت برأيك هل هو دين أم عـرف ؟ ( بعيداً عن القانون الفرنسي , والمناطق الإسلامية التي تقصدها ( تحكم بقوانين وضعيه كما تعلم جيدا) وبعيدا عن تعريف العرف

أهلا أخ هاي..
كيفك إن شاء الله بخير؟

بالنسبة لسؤالك أعتذر منك على الإجابة أخي الكريم، لأن الموضوع ليس عن مشروعية الحجاب بل هو من الذي يفرض ذلك: الدين أم العرف، وقد بينت ذلك في المشاركة السابقة.
وأنا تحدثت عن الدين والعرف ولم أتحدث عن الحجاب وإن ذكرته كمثال في القانون الفرنسي.
وأعلم أنّا لو خرجنا عن الموضوع وتناقشنا؛ سنغلق موضوع الأخ الكريم بنقاشنا!

بس ان شاء الله إنه يقصد بأنه سوف يعاقب في دنيا أو آخره ,> حسب فهمي

شكرا لك على هذا الفهم أخي الكريم.

احترامي وتقديري؛؛

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mass استخلصت من هذه المشاركه الآتي : _ أن الله شرع لنا الدين ونحن مخيرون بين العمل والترك << إذا كيف تستقيم الحريه مع وعيد الله للمخالفين في الآيه المذكوره !! وكيف تستقيم الحرية في قوله تعالى: "لا إكراه في الدين" مع اللعن والوعيد للمخالفين في قوله تعالى: "كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم وشهدوا أن الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين * أؤلئك جزاءهم أن عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين * خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون" ؟!!! _ إن الدين الإسلامي يحترم عدم قدرتنا بفعل ما أمرنا به الله أوترك ما نهانا عنه << يحترم بمعنى يقدر أي يتغاضى وبالتالي لا نحاسب !! أليس الله سبحانه يقول: " من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم" ويقول في الآية الأخرى: " لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت رنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين" أليست هناك آيات تستثني المضطرين كما في قوله تعالى: "فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم" وفي الأخرى: "وما لكم ألا تأكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم إلا ما اضطررتم إليه وإن كثيرا ليضلون بأهوائهم بغير علم إن ربك هو أعلم بالمعتدين" _ أن جزاء الإساءه ربما نعاقب عليها في الدنيا أو الآخره << وليس أكيد وهل عندك شك في ذلك؟َ!! بل أيضا ذكرتيني شيئا آخر لم أذكره، ربما يعفي عنه سبحانه -فيما كان من حقه- ويغفر للمسيء في حقه. لو أكدت العذاب والعقاب على المسيء وأخذت برأيك لأنك أنت فكرت كثيرا ولم تجدي ما يدعم كلامي، هنا أنا أتألّى على الله سبحانه وكأني وكيل عنه فيما يريد أن يفعل -وأعوذ بالله أن أكون كذلك-! مع إحترامي لرأي كاتبها ولكن فكرت كثيرا ولم أجد غير ذلك !! ولم أجد ما يدعم كلامه من آيات قرآنيه أو سنه نبويه

مع احترامي لك أختي؛ يبدو أنك لم تفكري مطلقا، وليس فكرت كثيرا!!

كوني بخير؛؛

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر الحرية أهلا أخ هاي.. كيفك إن شاء الله بخير؟ الحمدلله بخير ونعمة من الله بالنسبة لسؤالك أعتذر منك على الإجابة أخي الكريم، لأن الموضوع ليس عن مشروعية الحجاب بل هو من الذي يفرض ذلك: الدين أم العرف، وقد بينت ذلك في المشاركة السابقة. احترامي وتقديري؛؛

معليش خذني على قد عقلي , انت قلت الدين يفرض والعرف يفرض ....

برأيك أخي الكريم ..... من الذي فرض الحجاب هنا ؟

انا ارى ان السؤال جدا بسيط كما أتمنى أن لا تقول جملتك المشهورة ( إذهب وإقرأ) نحن هنا بنقاش نأمل الخروج منه بفائده ... وليس بالخروج منه بحيره !

ترا إجابة السؤال وحدة من اثنين ,,, وكل اللي عليك انك تختار اجابه بس

عرف أو دين ؟