حيل نفسية ،،،

[تلميذ منتسب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

ثمة عقبات وهمية من صنع الناس ، وحواجز يبنيها بعضنا أمام نفسه دون قصد ، وحيث أن الناس قد يرون فيك ما لا تراه في نفسك ; كتبت بعض هذه الحيل علنا ننجح في التخلص منها والبعد عنها .

الحيلة الأولى : انتظار الوقت المناسب

يتأخر بعضهم في مزاولة العمل ، وبذل الجهد لتحقيق الهدف ؛ متعللًا بانتظار الوقت المناسب ، وتحيّن الفرصة المواتية ، وهذا الانتظار في أكثره ؛ ما هو إلا حيلة نفسية للتأجيل والتسويف والكسل ، وإلا فقد اتفق العقلاء قاطبة أنّ أول خطوة لتحقيق أي هدف : هي البدء في تحقيقه فورًا ، وأنك إن انتظرت الوقت المناسب ؛ فإنه لن يأتِ .

الحيلة الثانية : وهم الضحية

يستمتع بعضهم بلعب دور الضحية ، ومن شدة الإعجاب به : يتقنه ، فيظن أنّ كل ما حوله مستوفزٌ للوقوف ضده ، وكل من حوله همه أن يحد من تقدمه ، فيرى الناس مجرد أقنعة تخفي من خلفها وجه الجلاد الذي يلاحقه ، وما علم أنه إن صح في موقف أنه ضحية ؛ فيستحيل أن يكون كذلك على الدوام ، وأنّ الضحية قد تموت وقد تنجو وقد تصبح جلادًا في حين من الدهر لاحقًا ، وكل ما عليه : أن يبحث عن مخرج .

الحيلة الثالثة : استحلاب الماضي

بعض الناس يصيبه العطش من أحداث الحاضر ، فيستحلب الماضي ليشرب ، وكلٌ على ماضيه يروي ويرتوي ، فمن كان ماضيه ربيعًا وحاضره قاعًا صفصفًا : بدأ يعزف على أنغام الصبا ، وألحان الإنجاز ، ومن كان حاضره خاويًا وماضيه تعيسًا : بدأ يُسمِعك بعض الموشحات الحزينة وكأنك في مأتم ، والعاقل يعلم أن ما مضى فات ، وما حواه قد مات ، وأن مهمته استغلال حاضره واستثمار مستقبله وعلى الله قصد السبيل .

الحيلة الرابعة : الآمال الخادعة

بعض الناس تتضخم عنده المواهب ، فيتحير أيها يسلك لينير دروبًا مظلمة في سبيل النجاح ، ونظرًا لكثرة رغباته وتعدد شهواته : يحلم بأنه سيصبح منارة يهتدي بها السائرون ، وعلامة يستدل بها التائهون ، وفي النهاية ينتظر أمله الموعود يتحقق من تلقاء نفسه وهيهات أن يفعل ، وهذا الكلام ينطبق على كل من كان أسيرًا للأمل دون أن يترجمه بعمل .

الحيلة الخامسة : إسقاط العيوب

الاعتراف بالنقص والتقصير : عملية صعبة على النفس البشرية ؛ لذا تجدها تبدع في التسويغ واختراع المعاذير ، وأكثر الناس تسويغًا للأخطاء : هم المثقفون ، وحيث أنّ موقف المخطئ والفاشل ضعيف ؛ فإنه يتعلق بأي قشة : ليعلق عليها عذرًا يكفل له تسويغًا يسكن إليه ، فالعين والسحر والحسد = قوالب جاهزة لا تحتاج إلى كثير عناء لنضع فيها كل ما عجزنا عن تحقيقه أو أخفقنا في الوصول إليه ، والعاقل الشجاع إن لم يعترف بحقيقة الخطأ ؛ فلا أقل من أن يلتزم الصمت ، فالصمت لا يسمعه الناس .

الحيلة السادسة : وهم الأهمية

بعض الناس يتصور أنه محور اهتمام من يعرفه ؛ يصبحون ويمسون على أخباره وأحاديثه ، فيظن أنهم مهتمون به وبجميع أموره ، فيتصور أنهم يقفون على قدم واحدة ينتظرون تصرف منه يصدر أو عبارة من فيه تقطر ، فيعيش في وهم يسد نقصه من خلاله ويتعب نفسه في آن معًا ، وما علم المسكين أن كل إنسان يرى نفسه محور كونه ، وما الاهتمام الذي يلقيه أحدهم على غيره إلا فتات ، وهذا الفتات يعود في حقيقته إلى اهتمامٍ بالذات ، والعاقل خصيم نفسه يراقبها دون ما سواها .

الحيلة السابعة : لفت الانتباه

حب البروز والتميز : حاجة نفسية ، وما نراه من أشكال مقززة في بعض الموضات الشبابية : ما هي إلا تعبير عن هذه الحاجة ، وبعض الناس يعمل أعمالًا يصور للآخرين -ولنفسه أحيانًا- أنه يريد منها أمرًا نبيلًا ، وحين يفحص مقصده بمنظار الموضوعية : يجد الحقيقة بدون أصباغ ، والغاية بيّنة دون قناع ، وكأنه يحمل بوقًا ينفخ فيه قائلًا : هـَأنذا ، لذا كان مما يتواصى به العقلاء دائمًا لا تضع الناس بينك وبين تصرفاتك ، واجعل دافعك منك وفيك .

الحيلة الثامنة : الغيرة النقدية

يبدع بعضهم في استخراج النواقص ، ويستمتع في اكتشاف العيوب ، وهو في هذا يترجم أمرين معًا دون أن يشعر ، فهو يقلل من غيره ويتكثر من نفسه ، وهذه الغيرة النقدية : ليست محمودة ، فهي تشير إلى نقص يسكن الإنسان يسده من خلال إبراز نقص الآخرين ، وهو مع هذا يغلف هذه الغيرة بغلاف جميل اسمه : النقد الهادف ، والعقلاء يعرفون أن ثمة فروق بين من ينصح ليبني ، ومن ينقد ليهدم .

الحيلة التاسعة : من يعلق الجرس

حين تسأله عن مشكلته يشخصها لك بشكل دقيق ، وإذا سألته عن إمكانياته يصفها لك بشكل عميق ، وحين تستفهم عن متى يعمل ويباشر الحل : تجده يقلب يمنة ويسرة في دفتر الأعذار ، ويفتش في صندوق العقبات : من أجل أن يقنعك أنه يود ذلك ولكن ثمة ما يمنعه ، وهو ينتظر من يعلق له الجرس ليكمل الخطى ويواصل المسير ، ومما تواصى به العقلاء أن الجلد لن يحكه مثل الظفر ، فدافعك منك وفيك وإلا ستتوقف حتمًا .

الحيلة العاشرة : التواضع المذموم

حين تطلب منه عملًا : يقول لك لا أعرف ، وحين توكل إليه القيام بمهمة : يتهرب منها ، وحين تواجهه وتناقشه : يخبرك بكل جرأة أنه أقل من أن يقوم بمثل هذه الأعمال ، وأنّ قدراته ضعيفة ، ولو كان هذا الحكم بعد تجربة وجهد لكان مقبولًا ، ولكنها لافتات جاهزة يرفعها في وجه كل من سأله بذلًا أو عملًا أو غير ذلك ، وما هذا إلا كسل تم تغليفه بغلاف تواضع ، والعقلاء يعرفون في كل زمان ومكان : أن قدرات الإنسان تتوالد من خلال العمل .

،،،،،،،،،

من بريدي ،،،

[Aishah AL-farhah]

الحيلة الخامسة : إسقاط العيوب



الاعتراف بالنقص والتقصير : عملية صعبة على النفس البشرية ؛ لذا تجدها تبدع في التسويغ واختراع المعاذير ، وأكثر الناس تسويغًا للأخطاء : هم المثقفون ، وحيث أنّ موقف المخطئ والفاشل ضعيف ؛ فإنه يتعلق بأي قشة : ليعلق عليها عذرًا يكفل له تسويغًا يسكن إليه ، فالعين والسحر والحسد = قوالب جاهزة لا تحتاج إلى كثير عناء لنضع فيها كل ما عجزنا عن تحقيقه أو أخفقنا في الوصول إليه ، والعاقل الشجاع إن لم يعترف بحقيقة الخطأ ؛ فلا أقل من أن يلتزم الصمت ، فالصمت لا يسمعه الناس .

كلام وقع مني موقعاً خاصة هذه الفقرة فقد عايشتها جزئياً

وأتمنى أن أواجه نفسي بجميع الحيل الواردة أعلاه لأنها تسد علي الطريق وتجعل على عيني غشاوة

[تلميذ منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيرة اللغة العربية الحيلة الخامسة : إسقاط العيوب الاعتراف بالنقص والتقصير : عملية صعبة على النفس البشرية ؛ لذا تجدها تبدع في التسويغ واختراع المعاذير ، وأكثر الناس تسويغًا للأخطاء : هم المثقفون ، وحيث أنّ موقف المخطئ والفاشل ضعيف ؛ فإنه يتعلق بأي قشة : ليعلق عليها عذرًا يكفل له تسويغًا يسكن إليه ، فالعين والسحر والحسد = قوالب جاهزة لا تحتاج إلى كثير عناء لنضع فيها كل ما عجزنا عن تحقيقه أو أخفقنا في الوصول إليه ، والعاقل الشجاع إن لم يعترف بحقيقة الخطأ ؛ فلا أقل من أن يلتزم الصمت ، فالصمت لا يسمعه الناس . كلام وقع مني موقعاً خاصة هذه الفقرة فقد عايشتها جزئياً وأتمنى أن أواجه نفسي بجميع الحيل الواردة أعلاه لأنها تسد علي الطريق وتجعل على عيني غشاوة

8

وايضا كما يقال ان الاعتراف بالحق فضيلة ، ولكن المشكلة في تقبل الناس للمخطئ وهو بنظري

السبب وراء عدم الاعتراف بالخطأ لان المخطئ قد يخاف من ردة الفعل التي ستواجهه ،

ومع ذلك فإن عدم الاعتراف بالخطأ هو خطأ بحد ذاته ،،،

[rubi]

حلو الموضوووووع بس اختلف معاك في نقطة


شكرا

[المعلم كسيب]

ايه دا كلوه يامنور وكما عندك بريد منور

ازيك ياتلميذ منتسب عامل ايه والله لك وحشه كبيره اد الدونيا بحالها

ياعسل متخدش على كلام الفلسفه كتير من الناس بياخدوا على طبيعتهم بس تجبرك بعض المواقف تغير الطبيعه الى اصطناعيه

والله كنت افكر بالحسد والعين اصلوه متوفر هنا كتير

تعدد المحاولات ليست دليل حيله او حاقه زي كدا لأ يا تلميذ منتسب ياعسل انت
محدش عارف الخيره فين


من الفشل له مسببات والنجاح له اتخاذات كتيره من الممكن ان احدى هذه الاتخاذات تسبب لك اعاقة الفشل
اصبر على مر الجفا من معلم فإن رسوب العلم من نفراته

رائع يطلع من بريدك المنور كول دا ياتلميذ يامنتسب يامنور المكان

اتمنى انك متنساش انك كونت مع
المعلم كسيب

[تلميذ منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rubi حلو الموضوووووع بس اختلف معاك في نقطة شكرا

8

طالما ان الموضوع في الجملة قد نال الاستحسان لديك فهو كاف

عفوا

[تلميذ منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعلم كسيب ايه دا كلوه يامنور وكما عندك بريد منور شايف كيف طلع عندي بريد ازيك ياتلميذ منتسب عامل ايه والله لك وحشه كبيره اد الدونيا بحالها الحمدلله بخير مادام اني اشوف مشاركتك وكنت اتمنى انك تنزل مواضيع لك ياعسل متخدش على كلام الفلسفه كتير من الناس بياخدوا على طبيعتهم بس تجبرك بعض المواقف تغير الطبيعه الى اصطناعيه ومهما تكن عند امرئ من خليقة وإن خالها تخفى على الناس تُعلم والله كنت افكر بالحسد والعين اصلوه متوفر هنا كتير موجود ونؤمن به ولكن علينا ان لانجعل كل مايواجهنا من صعوبات من تحقيق لمرادنا باسبابه تعدد المحاولات ليست دليل حيله او حاقه زي كدا لأ يا تلميذ منتسب ياعسل انت محدش عارف الخيره فين اعمل فكل ميسر لما خُلق له ، والحيل المراد بها بالموضوع هي للتثبيط من القيام والمبادرة بالعمل من الفشل له مسببات والنجاح له اتخاذات كتيره من الممكن ان احدى هذه الاتخاذات تسبب لك اعاقة الفشل اصبر على مر الجفا من معلم فإن رسوب العلم من نفراته وماذا سيحصل لو ان الانسان حاول وفشل هل ستنطبق السماء على الارض ! وعلينا من وجهة نظري ان نرى ان الفشل هو بوابة النجاح رائع يطلع من بريدك المنور كول دا ياتلميذ يامنتسب يامنور المكان والاروع اني ارى مشاركة منك تنور الموضوع اتمنى انك متنساش انك كونت مع المعلم كسيب ولماذا انساك ستبقى بالنسبة لي اخ في هذا العالم الافتراضي ( الانترنت ) حتى وان اختلفنا يوما ما

....